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宇太:关于各派政治理念与社会建构 [复制链接]

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    中国的各种派别,都不过是各级各类既得利益代言人或呼啸者的自由汇合,他们代表各自利益共同体在思想领域进行争夺,或曰竭力进行意识形态方面的侵略与扩张。在十八大迫近之际,这种争夺将变得愈发激烈乃至不加掩饰,己经自行剥落含蓄的外衣而逐渐露出各自的本来面目,他们的背后几乎都有某种政治势力的支持,但这种背后的政治势力绝非纯粹人民大众,无论是左派的假以“保党护国”还是右派的所谓“普世价值”,都不过为博取更多民众的支持,以求取悦于最高权力集团的某一方价值取向,其实左右派相互攻击对方一无是处都是违背辩证法的,对于建构一个社会而言,都有可取之处,因为,社会主义根基必须强调,普世价值也并非毫无参照意义。

    各种争论都不是孤立的,都是利盖共同体之间的角逐。人民大众虽是最大利益共同体,但却最缺乏真正代言人,因为这个最大利益共同体是虚体不是实体,是抽象体不是具体,由于为这种非实体效命不会得到任何立杆见影的实惠,所以,不是真正的人民学者和毛泽东主义战士,很难绝对站在人民立场上说话,这种人一旦出现,也往往最易遭受假为民真护驾者的诽谤,惯性思维仍然在成为束缚人们的思想羁绊,加之人民受蒙敝太久或识别能力太低,遇事极易随声附和,往往一道参与绞杀真正的人民代言人,造就人民代言人实际上处于难产而无奈的遭糕境遇。如果连好歹人都认不得,甚至把好人当歹人漫骂,那就只能接受种种忽悠和骗局,俩字:活该。

    实际上,左翼存在的真正意义与价值,绝非左翼曾经有过的貌似正确却又潜伏着某种荒唐的政治理念,而在于它摧生了一批真正的毛泽东主义者和人民战士,这批人,也只有这批人,才能真正引领人民向前进,这批人力量尚小,如果人民不加以珍惜与保护,甚至要与种种邪恶势力联合摧残这种力量,那无疑将是巨大的悲哀。

    无论是冠以左派还是右派,还都不足以代表真正意义上的社会进步,即便是左派里诞生的毛派,或者右派里诞生的民主派,也同样不能代表真正意义上的社会进步,因为毛派里面有机械教条毛派,民主派里有资产阶级民主派。真正意义上的社会进步,在于从各种派别中整合出一种全新的社会发展模式,这个模式应该具有如下特征:其一,共产主义的远大目标是不可动摇的;其二,社会主义制度的基础必须是扎实的;其三,社会主义的基本福利是必须要保障的;其四,社会主义制度的条件下必须彻底摧毁可能滋生任何特权阶层的一切基础;其五,西方资本主义社会的管理模式与经营模式,只作为手段和方法谨慎吸纳,不得因此伤及社会主义基础;其六,利于普世价值观念、人权理念乃至全球意识的加强;其七,当制定一部专门惩治特权者的严刑酷法;其八,利于用中国的博大文化精神包容并统摄整个世界;其九,利于将毛泽东尊奉为全人类的精神领袖与革命导师。
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我以为,称得上社会主义纲的,不仅仅是社会主义路线,亦即公有制,同时,还得有落实社会主义公有制的宪政民主体制。两个,一个都不能少。与此相对应的,是反社会主义的私有制和反宪政的党国官僚专制体制。自然,我们对于各派的划分,也是从这两个方面而来。

1、许多糊涂的左派(社改派或者保党救国派)只看到路线是个纲(包括螺丝钉),却看不到宪政这个纲,这是片面的,因而是不对的。持有这种观点的人,是落后的,腐朽的,没有前途的。

2、许多主张民主的资产阶级右派看到了宪政这个纲,却举起了新自由主义或者民主社会主义的旗帜。他们无视国际垄断资产阶级的强大,无视国内官僚资产阶级的强大,无视国际国内无产阶级的反抗,一意孤行地坚持在中国补资本主义的课。殊不知,这是绝无可能的。三十多年的实践,早已宣布了这一条路线的彻底破产。

3、而特色派亦即修正主义派高举特色社会主义的旗帜,在党国官僚体制下干资本主义,则是彻底走向了反动。三十多年的实践,把偌大一个中国,搞的像一个烧得通红的火药库,即便是傻子也已经明白,这一条修正主义路线,分明已经走到了尽头。

4、第四派是无产阶级革命派。他又分为两派。其中一派坚持干完全的社会主义革命,主张把一般资产阶级和官僚资产阶级捆绑起来,一起打倒,实行宪政社会主义。这是左倾幼稚病,是行不通的;另一派主张只把官僚资产阶级作为当前的革命对象,一般资产阶级和小资产阶级在目前来说,还是无产阶级团结的对象,是下一步革命的对象,现在,无产阶级要组织起来,联合一般资产阶级和小资产阶级以及一切进步力量干宪政新民主主义革命,其革命前途是建立以无产阶级的公有制为主体辅之以非公有制的宪政新民主主义的共和国。只有在这个目标实现以后,方能开启完全的社会主义革命,向着更高级的宪政社会主义迈进 。我以为,这是中国走出困境的必由之路,也是世界走出困境的不二选择。因此说,发生在中国的这场大争论、大革命,具有世界的意义。
最后编辑自我反省 最后编辑于 2012-01-06 08:24:23
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第八条是不对的:其八,利于用中国的博大文化精神包容并统摄整个世界;
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