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宇太：草庐拾遗之三十二 [复制链接]

高举毛主义
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  • 2011-05-30
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发表于 2012-03-02 14:38 |只看楼主
注：本文选自宇太著作《草庐拾遗》


1、人大是人民的最高权力机构吗？是，但名义上是，实际上从来就不是。所以中国的老二从来就不如老三分量重。老大是党的领袖，老三是政府首脑，老二是个扁担，挑着两头，人家政府是代替人民行使权力的，分量很重，又暗中听命于党的指令，所以老大分量更重，老二实际上是个加塞儿的摆设，他们想干什么，就干什么，你人大管不了，还得筹备开会按人家意图表决一番，指令你怎么开，就得怎么开，需要你怎么表决，就得怎么表决，实际上，会还没开，结果就已经预先订好了，你们自己说，你们人大窝囊不窝囊？唯一体现人民最高权力的人大没实权，就等于人民没实权，人民都被架空了，人民共和国还打哪儿来？所以，人民国家的人民民主，实际上一直是空的。
2、人民要当国家的实际主人，起码得保证两条，一个是这个国家的所有财富属于人民，再一个是这个国家的所有公共权力属于人民，属于吗？实际上一样都不属于，早就不属于，一直都没属于。国家财富所有权不被人大直接控制，而让国务院代为管理，国务院又听命于中央，这样一来，国家财富所有权名义上被国务院管理，实际上又被中央操控，又没有宪政，也不想搞宪政，当官的谁愿意给自己戴紧箍咒？如此一来，人家想咋决策，就咋决策，人民的钱，想咋花，就咋花，最高权力机构人大都被晒了，人民的财富所有权，还怎么体现？人民的公共权力，还怎么体现？再说了，国务院背叛了人民怎么办？中共背叛了人民怎么办？党主，政主，强奸了民主，甚至故意强奸民主，你们怎么办？没有宪政，也就没有犯行政法一说，你人大有招儿吗？你一不控制实权，二不控制军队，实际上也不是最高决策机构，你不可能有招儿，就算是有招儿也没用。哪级哪届党委和政府，听过你们人大的？这样，人民就完全变成了任意拿捏的泥团子。还有，你不自下而上、不按人口比率诞生人大代表，那叫地道的人大？一群官僚同道，再找几个台面上的作秀分子或明星混子，从不懂工农艰辛和民间疾苦，那能代表人民吗？这样的制度，不诞生官僚阶级是不可能的。
3、阶级斗争，从内涵到外延，早就发生了变化，三十年以来，明显打造了两个新型阶级，一个是官僚阶级，一个是精英阶级，前者是权力贵族，后者是文化贵族，一个控制政权，一个控制话语权，这两者虽有区别或矛盾，但又往往狼狈为奸，时而共同联手奸污百姓。只要混进了这两个阶层，就拥有了潜在特权，想不发财都困难，因为政治地位与社会名分己经发展成为最重要的无形资本，他们是理所当然的资本家。较之那些脚踏实地白手起家干出来的民营资本家，他们另有一番发财的妙境，他们根本就用不着耗费民营企业家那些心血，就会自然天成为资本家，而且是大资本家，因为他们可以出卖的，更加珍贵与价值连城。你让他们公布私有财产，很难的。实际上这两个阶级己经演变为新形势下的阶级斗争对象。当然不能一概而论，也有好的，但很少。
4、光忽悠左派的表层团结，但你们搞清什么才算是左派了吗？简单定义，左派就是革命造反派，这是文革就约定俗成的定义，不主张革命造反的，能算是纯粹意义上的左派吗？官场思维大于民众思维，在朝思维大于在野思维，体制内思维大于体制外思维，官权思维大于民权思维，颠来倒去，真正关注的，总是官场上那几个大官，有这样的左派吗？当然，在泛左论里，凡有人群的地方都有左中右。但有一条可以肯定，大凡捍卫腐朽没落统治的，不但不是左派，而且是右派，甚至比右派还右派，是极右派。右派起码还有精英民主意识，要求的是新兴的资产阶级管理国家，那么这种极右派捍卫的则是封建专制极权，要求的则是假公济私的职业政治嫖客们继续统治国家，这完全和于邓总的设计方案，就是要培植一些效忠者继续特色下去，私分公共权力牢牢控制国家命脉，继续干着又当婊子又立牌坊的勾当。
5、当然，也有很多同志把好概念坏概念，或者美概念丑概念，模式化了，固定化了，绝对化了，这对于我们根据实际情况判断是非也同样没有好处，应该注意两点：一个是要从稳定的定义出发来判断，还有一个是需要根据实际情况需要来判断，如果从后者出发，就可能超越前者的判断，比如，左就一定对？右就一定错？形右实左就一定好？形左实右就一定坏？这只是从稳定的定义出发或经验来判断，放到具体情况中却未必一定如此，那要根据实际情况来断定，有时需要左一些，有时需要右一些，有时需要形左实右，有时需要形右实左，更多的时候需要不左不右，守和持中，秉持中庸，作为一种方式方法而言，它们应该是灵活机动的，而不应该是固定不变的。你仔细观察每个人的一生，包括一些伟人的一生，这几种方式几乎都有存在，它的对错，更多的往往体现于其存在是否恰如其分，这就是术，属于策略的范畴。

6、只取势不取道，这样文章大量存在，诚心用种种烟幕弹掩遮真山真水。要读懂作者，达到明心见性境界。作者是什么人？许多文章体现的是官僚阶级的内部争斗，或者是精英阶级内部的分歧，无非是冠以左派美丽的旗号，以求得大众支持，实际上却无视人民大众的实际存在，体现的不是被压迫者反对压迫者的斗争，不是民众阶级对官僚阶级和精英阶级的阶级斗争，而是统治阶级内部的狗咬狗的斗争。你们蜂拥支持这些东西，有什么用呢？能最终解放你们自己吗？一个人，眼瞎不可怕，就怕心也瞎，昧着良心说话。
7、正义的人民力量虽然巨大，但却一直被肢解着、污染着、毁灭着，如果对反动阶级一律公然表明对抗态度，而不是一味去哄他们上道，无疑会有最佳人民效益。加之我们的民众惯于从势不从道，过于注重安全而过分小心翼翼，只有把敌人打翻在地才肯公然出面再踏上一脚，致使人民运动不大容易滋生，即便有人发动，势头不到也是不会踊跃参与的，加之各级各类直接或间接的保皇维稳特务必然从中分化瓦解，搞乱是非美丑，发动者极有可能尚无作为，就被不明真相的群众自己给扼杀在摇篮里了。
8、在敌人异常强大的时候，就敢于站出来真刀真枪拼杀，才是真正的英雄本色，武人有武人的方式，文人有文人的方式，不能将两者的必然不同的战斗方式混为一谈，仿佛文人去拼刺刀杀死一个敌人才算英雄，否则便是口头革命者，这是荒谬判断。现在有许多人民作者，为了追寻人们的解放与根本利益，实际上已经果敢地抛掉了自己，甚至早已把自己置于十分危险的境界，如果说有什么裸官，那么他们就是裸写，已经不加任何遮盖，他们在义无反顾地与百倍于己的敌人对抗，这使得某些网站编辑发他们文章的时候都心有余悸，唯恐波及到了自己，不得不将他们的文章巧妙掩遮。即便如此，他们也毫不笔软，仍能直指要害，撕开画皮，甚至连三角裤都不给对方留，根本就没有考虑自己的安危乃至死活，他们为了追寻真理，为了人民根本大业，没有给自己留有丝毫后路，无论如何，没有文人的英雄气概，是断然做不到的。即便如此，又能唤起几个人的真诚理解或真心支持呢？或许，只有他们被腰斩或被车裂了的时候，才会换来世俗社会的廉价同情。再或许，倘若他们不被歹人斥为骗子或口头革命派，就已经是万幸了。在当今社会土壤里，生成一个真正为人民而思考而写作，并寻求被压迫者解放之路的人，该有多难得，你们考虑过吗？为什么我讲好人难产？因为实在缺失这样的土壤。粮种再好，没有它生存的土壤，它和散落的草籽也就没有了什么区别，只能随风飘落到略有土的地方或石缝里，异化为一棵草。左派里并不是没有彻底的革命派与人民派，但他们尚缺乏丰厚的生存土壤，获得的春光雨露肥料极其有限，却不断有歹人暗送风刀与与霜剑。为什么连主席的伟大事业也注定持续不下去？因为贫瘠的土地不可能成活参天大树，美妙的理想永远斗不过丑陋的现实。而在一个荒谬绝伦的社会土壤层里仍能够醒目的，则一定是正常红高粱的异化，注定已经演变为一颗夺目的狗尾巴草。
9、又由于我们的许多文章只有单纯的政治倾向而缺乏独立思想和文化内涵，因而虽有一定的煽动性和鼓动性，却往往缺乏品味价值，更缺乏永恒的思想启蒙意义。往往是快乐一时，激动一刻，却没有永久性的余味。真正的好文章，一定是陈酿的老酒，绝非大碗茶，只做临时解渴之用。真正有分量的作者，绝非仅仅是政治倾向的传声筒，而一定是刺激新思想新思维的发动机，当然，那需要敏锐的政治嗅觉和丰厚的人文文化底蕴。
10、修正主义者也不是傻子，会不断革新修正的方式方法，以求得人民的认同，但那是术，是谋略，不是道，怎么可能真正“复兴”呢？中国早已失却了复兴地道社会主义的基础，能增加些社会主义因素，就己径很不易了，很难得了，我所以也支持所谓重庆模式，道理即在于此。
11、现在的中国人，尤其是独立思想者和学者，既看不到社会主义社会的总体公平与良好风尚，又享受不到资本主义社会的出版自由、舆论自由、结社自由、游行自由、建党自由，可谓耗子钻风箱，两头受气，一头也得不到。官僚阶级和精英阶级就要联手这么干，用共产党和社会主义旗号做掩体，寻求属于他们自己的自由和专利，自己自由霸道了就行，却暗中限制别人的自由和霸道，拿着公共权力干私事儿，拿着公共平台显摆自己。凡是被官方暗中支持的各类网站，都必定有它独特的微妙意义。为什么一个比较通脱的网站“解放区的天”不存在了呢？为什么“红石头” 网站不断遭难呢？这只能说明这样的网站毫无官方背景，也不看朝廷脸色行事，是一种民间独立存在。那里的问题，充其量是编辑水平问题的局限，或者有个别歹人混入从中作乱，搅乱格局，绝不会与官方有某种默契的猫腻。现在的媒体，有纯粹属于人民的媒体吗？究竟会炒作出一些什么东西来？你们要冷静思考，不可盲目趋于被故意挑起的时髦话题。有的，只需一笑了之即可。你们总是习惯于跟着媒体导引的指挥棒转，很少独立思考一点儿什么，这正是人家所希望的效果，这实在是个被忽略了的悲剧，有的网友还事事要我发表意见，我凭什么都发表意见？愿发即发，不愿就当哑巴，谁也别想勾引或者转移我的既定思路，我不会被任何表面态势所左右。
12、在我眼里，美国不过是个华丽的空壳，看起来强大其实是纸老虎，他的“危机”是必然的，企图仅仅用霸权强权来让这个世界买他的账，绝非长治久安之策，美国人必须有勇气改革自己，换一种方式，最好是共产主义理念，少画十字，多向毛泽东学习，这才是他们的真正前途所在。还有日本，在我眼里，日本不过是飘流在茫茫大海上的流浪之船，更是潜在危机四伏，是这个世界随时都可能消亡的国家之一。你要说欧洲或者西南亚，还有些文化积淀，而美国和日本，这两个国家除了赤裸裸的虚狂强大，实际上连文化积淀都少的可怕，实际上他们的内心是空虚的，极其缺乏文化资源，只能不断偷偷吸收中国文化充实自己。可为什么有不少人极力崇美崇日呢？实际上是一种人种自轻自贱的情结作怪，骨子里就讨厌中华民族，认为这个民族是劣等劣质民族，是个应该被淘汰的民族，有这样认识并不奇怪，我也曾经有过，因为只需粗览一下中国历史，令人伤心处就不胜枚举，可我们却忽略了一个很有意思的问题，这个曾经辉煌不断而后又屈辱不止的民族，为何总是死而不僵或僵而不死呢？我以为其根本原因就在于有其博大精深的民族文化支撑，这是一种强大的精神力量或心理暗示，它促使中国人能大能小，能高能低，能贵能贱，能屈能伸，最终达到了能死能活的境界。孔孟的入世之道不达，便可遁入老庄的出世之道，今日受辱，日后再说，君子报仇，十年不晚，总之，总会找到可以苟安的护身符，不至于彻低绝望，实在不行，也还有阿Q精神胜利法保底，只当是儿子打了老子，所以我请大家尽可以放心，中华民族，是这个世界最不容易彻底死掉的民族，如果日本人到了山穷水尽疑无路时，就可能发扬武士道精神集体自杀的话，那么中国人则断然不会，因为他们会沉醉在“柳暗花明又一村”的美丽畅想里，即便有人提议集体自杀，多数人也注定会假装响应，朝空中开枪，绝不会朝自己脑壳开枪，为什么不公然反对而选择假意响应呢？因为既想偷着活下来，又不想承担怕死的名声，更怕一旦公开反对就被倡导者马上枪毙。假如我们不能充分认识这个民族的根性，我们的一切大策都将难以对症下药。必须看清，如果说日本人是空心思维，欧美人是直线思维，那么中国人则是曲线思维或者叫做自圆思维，中国人的思维，最具柔中有刚或者刚柔并济的顽强生命力。说心里话，我是从不担心这个民族会彻彻底底消亡的。
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宇太你好
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发表于 2012-03-03 13:35 |只看该用户

必须看清，如果说日本人是空心思维，欧美人是直线思维，那么中国人则是曲线思维或者叫做自圆思维，中国人的思维，最具柔中有刚或者刚柔并济的顽强生命力。
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这么说的人不少，听不懂的人也不少，我问过不少人，没有一个能说清楚这究竟是什么意思的。楼主给讲一讲行吗？
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