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说明：此文是魏巍老人入室弟子范复拜先生于3月4日发表于解放区的天。文中范先生陈述魏巍在生前已经说过他自己并不是一个真正的马列毛主义者，魏巍也承认他犯过很多错误，魏巍也承诺他是可以批判的。那么范先生本人也说的很清楚，魏巍是有错误的，魏巍是可以批判的，只是希望给魏巍留点面子------不要把他当敌人批判就可以了。

笔者全程关注批判‘三中全会派’带出批判了魏巍之事。笔者对于梅俏、清源、范复拜等网友抵制对魏巍的批判同样全程关注。以个人之了解，批判魏巍的一方其言辞之激烈、尖锐是肯定的，这与反批判方殊死抵抗是成正比的。但是批判方绝没有把魏巍当成敌人来批判，至于对‘三中全会派’的定义大家可以继续展开激烈辩论，所以笔者特转载此文，希望网友们积极的看待。


                                 请红石头网上的李新民网友辩论中不要不顾事实的信口胡言

                                    发布: 2012-3-04 21:20 |  作者: 范复拜 |   来源: 解放区的天 |  查看: 47次

红石头网在目前形势下，掀起一个作为敌人批判魏巍的风潮，引起网内分裂，一部分人为此退出了，一部分网友在网上表示了坚决反对。本网友认为，在社会主义革命中，也就是在实践《共产党宣言》两个决裂过程中，特别是与私有观念决裂中，绝大多数人都有私有观念，都是可以批评的。老的人在私有制社会时间长，私有观念更多，在私有观念指导下，做的错事更多。因此，对老年人的批评也是正常的。但是，在私有观念不同程度统治大多数人的情况下，绝对不能把有私有观念表现的人，也就是在私有观念指导下，作了错事的人都作为敌人批判，这样就成了洪洞县里没有好人，是绝对错误的。按毛泽东教导，95%以上是人民内部矛盾，用团结—批评—团结的办法解决。魏巍多次说过，他自己就是毛泽东讲的中国党内懂马列的人不多群体中的一个，欢迎大家批评。因此，魏巍是可以批评的。但是，把魏巍作为敌人批判，我们坚决反对。我们与把魏巍作为敌人批判网友们的分歧，不是魏巍没有私有观念，不是魏巍没有可以批评之处，不是魏巍不可以批评，而是魏巍不是敌人，不能作为敌人批判。我们不维护魏巍说过的错话，作过的错事，我们维护魏巍是人民不是敌人。这就是我们与现在红石头网上作为敌人批判魏巍网友们的根本分歧。



==================================================================================================本网友在主人公和文革网上与把魏巍作为敌人批判网友们辩论过，最近又把一篇《把魏巍、李成瑞作为敌人批判，把他们打成十一届三中全会派，不是马列毛理论指导下的行动，是形左实右的表现，本质上妨害了批判十一届三中全会路线统一战线的形成（10.10.14)》贴到解放区的天网上。

这篇文章中心内容是：

一  把魏巍作为敌人批判的网友们把魏巍作为敌人，打成三中全会派与执行三中全会路线的某些当局把魏巍作为敌人，在把魏巍作为敌人这一点上，上了同一条船。在他们死劲地批判魏巍是三中全会派，是敌人时，执行三中全会路线的某些当局，限制了魏巍的自由，不让魏巍出席应当参加的会议，在病床上开魏巍的批判会，在魏巍的宿舍周围配置流动哨，家人外出买菜都要盘查，并通过对魏巍留党察看二年的决议（高层没有批准）。

二   上世纪末，中国大地出现了两种宣传马列毛主义，批判资本主义复辟的杂志，就是《中流》和《真理的追求》。由于当时历史的局限性，现在观察，两种杂志有不少缺陷和需要改进的地方。但是，她们当时确实是批判十一届三中全会路线的，以魏巍真名在《中流》杂志上发表的《在新世纪的门槛上》在中国和世界有巨大影响，

《中流》杂志发表了像魏巍的《在新世纪的门槛上》这一类文章，一个用扑不灭的火焰网名的网友帖子说：【在上世纪八九十年代那场”政治风波”之后，为了适应特色当局复辟资本主义的需要，肃清广大人民群众反对邓**复辟资本主义的思想，魏巍在邓力群的授意下临危受命” ，打着“反对资产阶级自由化思潮”的旗号开始主办《中流》、《真理的追求》等杂志，如果他们是真正的革命者，难道他们看不出这一招是借”用Ｂ－５２的威力打击Ｂ－５２的力量” ，在客观上帮助走资派完成资本主义复辟扫清思想上的障碍？】 正当把魏巍作为敌人批判的网友大力辱骂《中流》、《真理的追求》杂志时，执行十一届三中全会路线的某些当局，把《中流》、《真理的追求》杂志查封了，不让出版了。在《中流》、《真理的追求》杂志立场上，把魏巍作为敌人批判的网友与执行十一届三中全会路线的某些当局，坐在了同一条板凳上，或者上了同一条船。

三 上世纪末，河南郑州纪念毛泽东诞辰，有个坚决捍卫毛泽东路线叫张纤夫的人，写了一篇怀念毛泽东的文章，为此，被执行十一届三中全会路线的郑州当局，判了三年徒刑。张纤夫写的怀念毛泽东路线的文章以及他在法庭上的申辩，都在网上发表过。这件事曾引起拥护毛泽东的网友强烈谴责执行十一届三中全会路线的郑州当局。把魏巍作为敌人批判的网友们声援张纤夫没有反映，相反，却有把魏巍作为敌人批判的网友在网上把张纤夫列入三中全会派，作为他们批判斗争的对象。
张纤夫已经受到了十一届三中全会路线的批判斗争，批判斗争的手段是脚镣、手铐、铁窗。毛泽东说，干革命要有五不怕，即不怕杀头，不怕坐牢，不怕开除党籍，不怕撤职，不怕离婚。张纤夫实践了不怕坐牢，而且是坐了十一届三中全会路线的牢。坐了十一届三中全会路线牢的张纤夫，倒成了三中全会派，是十一届三中全会路线的执行者犯了大水冲了龙王庙，自己人不认识自己人的错误呢？还是把魏巍作为敌人批判的网友形左实右水平有些过低了呢？可以毫不夸大地说，张纤夫捍卫毛泽东路线的精神与形左实右网友们比，是天上地下之分，把张纤夫列为三中全会派，人们为他们害羞。

四 08年魏巍过世了，老干部李成瑞出来，走到批判十一届三中全会路线前面。把魏巍作为敌人批判的网友又把矛头对准了李成瑞，作为敌人批判，而且，要把李成瑞打成三中全会骨干分子。我们说过，现在的时代是《共产党宣言》上讲的两个决裂的时代，与私有观念决裂包括每个人。李成瑞一类老干部，在私有制社会时间长，有许多私有观念，在私有观念作用下作的许多事，从与私有观念决裂观察是不对的，是可以批评的，而且，李成瑞也多次表示过，自己是毛泽东讲的中国党内懂马列的人不多这个群体中的一员，欢迎大家批评，共同提高。但是，我们反对把人民内部矛盾，作为敌我矛盾批判。

把魏巍作为敌人批判的网友批判李成瑞说： “因为能够背诵一些马克思主义词句，喊几句革命口号，对资本家血汗工厂中轧断手指的工人抛洒几滴鳄鱼的眼泪，居然摇身一变成为‘马克思主义者’！这不只是对马克思恩格斯列宁和毛泽东等伟大导师的羞辱，也是对每一位信仰马克思主义者的愚弄和嘲笑。”

现在的时代，是无产阶级革命的时代，要团结一切揭露资产阶级的力量，组成广泛的反对资本主义的统一战线。复辟资本主义的总代表就是十一届三中全会路线，李成瑞揭发资本家血汗工厂中工人轧断手指，就是对十一届三中全会路线的控诉。任何人地揭发资本家血汗工厂中轧断工人手指的罪恶，都是工人阶级欢迎的，为什么李成瑞的揭发把魏巍作为敌人批判的网友们要反对，并诬蔑成抛洒几滴鳄鱼的眼泪？这不是反对李成瑞起来革命？为十一届三中全会路线创造工人阶级与资本家的“和谐社会”而尽微薄的力量吗？

五 现在的时代，是《共产党宣言》上指出的两个决裂的时代，毛泽东更具体化的讲，要斗私、批修。把魏巍作为敌人批判的网友们网上讨论问题，表现出比一般人严重的私有观念，一个人在同一网上注册10个左右网名，用不同网名将同一文章多次重贴，用不同网名在自己文章后多次写跟帖，使文章长期置顶；用不同网名多次点击，以提高点击率。版主删除他们的重复文章，这本是编辑的正常职责，而他们以限制他们的发言，破口谩骂版主，版主生气的说他们，你们会不会搜索？看一看你们的文章还在不在？删除重复的，是大家公认的常识，有什么错？
把魏巍作为敌人批判的网友们的这种作风大家都是反感的，他们至今不敢承认事实，只以纠缠、谩骂版主来混淆视听。他们这种作风真正的目的是什么，只有他们自己最清楚，但是，不论怎样讲，是一种私心，要达到一种不敢说出口的目的。把魏巍作为敌人批判的网友们在批判魏巍问题上，在批判《中流》问题上，在批判李成瑞问题上，在张纤夫问题上，都与十一届三中全会路线执行者矛头指向一致，实际上成了十一届三中全会路线执行者的小帮闲，在网上讨论中又做出不能说出口的事，自然很孤立了，可能他们内心深处早已有感觉了。

本网友在解放区的天网上贴出《把魏巍、李成瑞作为敌人批判，把他们打成十一届三中全会派，不是马列毛理论指导下的行动，是形左实右的表现，本质上妨害了批判十一届三中全会路线统一战线的形成（10.10.14)》文章后，一个网名叫李老师民的网友贴出一篇文章《对范复拜《对要把魏巍打成三中全会派的网友几点意见》的意见》。文章中对把魏巍作为敌人批判的网友们在批判魏巍问题上，在批判《中流》问题上，在批判李成瑞问题上，在张纤夫问题上，都与十一届三中全会路线执行者矛头指向一致，实际上成了十一届三中全会路线执行者的小帮闲，这些具体事实一概不提。使人不能理解的是，把魏巍作为敌人批判的网友们，在不久以前，因为，《一个人在同一网上注册10个左右网名，用不同网名将同一文章多次重贴，用不同网名在自己文章后多次写跟帖，使文章长期置顶；用不同网名多次点击，以提高点击率。版主删除他们的重复文章，这本是编辑的正常职责，而他们以限制他们的发言，破口谩骂版主，版主生气的说他们，你们会不会搜索？看一看你们的文章还在不在？删除重复的，是大家公认的常识，有什么错？》这些不光彩的行为，被文革网撵出了坛子，灰溜溜的走了。文革网管理层的决定，不但文革网公布了，而且也在现在的马列毛主义网上贴过，可能现在还可以搜索到。

李新民网友在文章中，不但要否定这些许多网友都印象极深木板上钉钉的事实，而且猪八戒倒打一耙地诬蔑范复拜说：《他还煞有介事的编造污蔑金草等网友“一个人在同一网上注册10个左右网名，用不同网名将同一文章多次重贴，用不同网名在自己文章后多次写跟帖，使文章长期置顶；用不同网名多次点击，以提高点击率”。》

文革网管理层把靳草一伙撵出了坛子，靳草一伙也灰溜溜离开了。这个事实，用不着别人编造，李新民网友想耍赖，死不认账，能行吗？只能降低自己的人格。李新民网友文章后面有一个跟帖也请李老师民网友再看一看，想一想，阿Q不承认自己头上有疤，能变成事实？
        
    
鲁迅笔下的阿Q总是精神胜利者，比如阿Q挨了打，以挨打是儿子打老子，作为精神胜利。阿Q的精神胜利虽然是一般人嘲笑的对象，但是，比李老师民网友好的是还承认挨了打的事实。把魏巍作为敌人批判的李老师民网友一类，被文革网撵出了坛子，还要死赖着不承认，而且毫不脸红地企图掩盖自己灰溜溜地走出文革网事实，比阿Q的人格上又低了一等。

从李新民网友猪八戒倒打一耙的作为来看，他们也认为文革网撵他们出坛子的理由是正确的，但是，不愿意自己脑袋上留这个污点，于是反诬范复拜《他还煞有介事的编造污蔑金草等网友“一个人在同一网上注册10个左右网名，用不同网名将同一文章多次重贴，用不同网名在自己文章后多次写跟帖，使文章长期置顶；用不同网名多次点击，以提高点击率”。》本网友再提醒李新民网友，文革网管理层的决定，是点了靳草名的。撵出的理由一条一条，清清楚楚。赖是赖不过去的。

李新民网友本意是要维护把魏巍作为敌人批判的网友们绝对正确，但是，把魏巍作为敌人批判的网友，本身却有许多污点。被文革网撵出坛子，灰溜溜地走了，就是极大的不光彩。靠耍赖不承认大家都知晓的事实，是赖不出好结果的。只能降低自己的人格。如果李新民网友还要维护你们靳草的绝对正确，请声明，我们的靳草与被文革网撵出坛子的靳草，是同名同姓的两个人，不是同一个人。或许还能再蒙哄人们一阵。

李新民网友，要维护你们的靳草是美玉无瑕，就要拥护执行十一届三中全会的某些当局，限制魏巍的自由，不让魏巍出席应当参加的会议，在病床上开魏巍的批判会，在魏巍的宿舍周围配置流动哨，家人外出买菜都要盘查，并通过对魏巍留党察看二年的决议（高层没有批准）。是正确的。你们在这件事上与执行十一届三中全会的某些当局一致，是你们的无上光荣。但是，这样一来，两面派的帽子就等着你们去戴呢！

李新民网友，正当你们辱骂《中流》、《真理的追求》时，执行十一届三中全会的某些当局，就把《中流》、《真理的追求》封了。你们在思想深处如何感谢执行十一届三中全会的某些当局呢？你们是否成了十一届三中全会的小帮闲，问心有亏，还想成为十一届三中全会的大帮闲？请把真正的想法，向大家抖露抖露。

李新民网友，红石头网、解放区的天网上都有一篇文章《靳草对魏巍——从跪拜到喷粪》。请你回答，什么私利，使靳草对魏巍由跪下磕头变到满口喷粪？

李新民网友，红石头网、解放区的天网上还有一篇文章《金草并不是一个纯情少女，而是一个标准的三中全会派》。被李新民网友标榜的批三中全会派、动不动就拿三中全会派帽子，打击持不同意见网友的英雄，却被文章中根据下列事实：
1、    说华国锋和华国锋时期的党是无产阶级的党，专政是无产阶级专政，社会是社会主义社会。

2、    美化8964，胡说8964是第二次无产阶级文化大革命。

3、    将76政变以后的官僚资产阶级所有制仍然视为社会主义公有制，为“特色”的

范复拜 (2012-3-04 22:09:52)
1、说华国锋和华国锋时期的党是无产阶级的党，专政是无产阶级专政，社会是社会主义社会。
2、美化8964，胡说8964是第二次无产阶级文化大革命。
3、将76政变以后的官僚资产阶级所有制仍然视为社会主义公有制，为“特色”的“国有既公有”制造理论根据。
4、在矛盾理论上的反动和对毛主席《矛盾论》的篡改。
5、胡说当代资产阶级代表社会的发展方向。
6、胡说当代资本主义还具有历史的进步性。