“我认为他在《人生感悟》里说:‘对领袖的判断:其基本点在于看其是否忠于劳苦大众和马列主义原理。对任何伟大人物都没有必要也没有任何权力要求完美、无缺,不出一点失误。第一次文化大革命,出了两个少有的坏人和“否定一切”的“四人帮”。他个人也有误信、误判,这是不可能完全避免的,我们对此不可讳言,但继续革命的伟大理论,应当肯定,不应否定。因此,文化大革命必须基本上肯定是正确的。’这段话正是魏巍同志根据最新材料作出的论断,它完全符合毛主席的教导,符合马列主义的辩证法,对我们研究文革有重要的指导意义。”
“他微笑着听我说完后,对我说:‘这些事是够烦人的。可是,不管怎么说,外国人是到我们中国来,而中国也是我们的。这是一个全世界都关注的体育大会,我们总应该让外国人感到中国好,感到我们中国人民好,你说是不是?我们在国外留学的那些青年们,正在为保卫祖国的荣誉而同帝国主义作斗争,我们要和这些爱国学生们站在一起,你说是不是?我们就从这一点出发吧!……’”
“第二天清晨,我们在信箱里,竟然收到了老人在七月八日写给我的一封亲笔信,内容是这样的:
【纤夫:我并非不赞成你们对‘奥运’的观点,而在于帝国主义利用两面派手法以达到其破坏奥运的最终目的。毕竟这是一个世界人类的共同活动,开好了对中国有利。是吗?请考虑之。谨致问候。
魏巍 7月8日】”
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特色党的法西斯专政是魏巍认定的吗?魏巍是如何认定的?变凭某些别有用心的人代其捉刀搞出的的“十一条”?有些人,谈起马克思主义来头头是道,但是一遇到具体问题,他们就胡扯八道。作者不说“摆事实、讲道理,以理服人,不骂人,不乱扣帽子。本人的态度是服从真理,是真理我就投降,向真理投降是光荣不是耻辱。”吗?那么,魏巍抽象肯定文化大革命的理论——毛泽东关于无产阶级专政继续革命——具体否定无产阶级文化大革命的实践,是不是真理?为什么某些人一再否定这些事实?这就是“服从真理”?魏巍先生在2008年对待帝国主义在中国举办庆祝邓小平成功复辟资本主义的奥运会上的资产阶级立场,难道不是铁有事实?就这一问题来说这一事实是不是真理?为什么某些人一再否定魏魏先生在奥运会上的资产阶级立场?这难道就是“服从真理”?一个在八九六四镇压之后,帮助邓小平反对资产阶级自由化欺骗工农群众的三中全会派分子,一个在临死之前还站在官僚资产阶级立场上反对文化大革命,为帝国主义在中国举办庆祝中国复辟资本主义的盛会大唱赞歌的反革命两面派却成了某些人念念不忘的导师,这就是某些人的“服从真理”?如果按照这些人的逻辑,那么,刘少奇也不是没有一点点好处,刘少奇至少在民主革命时期的功劳要比魏巍先生大的多。刘少奇至少也说过许多正确的话,做过许多正确的事。为什么这些人却不遗余力地揭露刘少奇在建国之后的罪恶?在对待某些人上两种态度,两个标准?这就是某些人的“服从真理”?