关于革命的性质
如果说中国革命高潮和世界革命高潮可能在未来十年左右来临，那么接下来的问题就是，新的革命高潮的性质是怎样的？是资产阶级革命还是社会主义革命？具体又有哪些特点？那么关于这个问题，同志们了解，在马列毛左派内部，乃至在广义的一般的社会左派内部是有不同意见的。
第一种意见认为，中国未来革命的性质是新民主主义革命，或者是类似性质的社会变化。那么这种意见主要是来自于乌有之乡的同志。那么乌有之乡同志对于这个问题的表述，在不同时间、不同地点、不同的人来说也并不完全一致，但大致的基本思想是这样的。那么按照乌有之乡同志的看法，中国目前的主要的社会矛盾是中国人民与美帝国主义之间的矛盾，这种矛盾严重到什么程度呢？严重到中华民族有被美帝国主义灭亡的危险。因为这种危险十分巨大，所以当前必须集中一切可以集中的力量，团结一切可以团结的力量，首先反对美帝国主义。具体做法就是，主要依靠党内的健康力量，首先争取党的左转，然后在党的领导下先实行一个时期的资本主义，以挽救民族危亡。这大概是乌有之乡同志的看法。
那么，这个看法是不大符合中国当前与世界当前的实际情况的。首先，说中美矛盾是主要矛盾，夸大了美帝国主义与中国资产阶级之间的矛盾。当然，美帝国主义与中国资产阶级之间确实有矛盾，但是这种矛盾相对来说是次要矛盾，他们的根本利益是一致的。
再有，说中华民族有被美帝国主义灭亡的危险，极大地夸大了美帝国主义的力量，低估了中国人民和世界人民的力量。现在世界的基本情况不是美帝空前强大，而是美帝空前衰落。那么在美帝空前衰落的情况下，美帝国主义实际上是不希望中国发生动乱的，美帝国主义是不希望中国资产阶级政权垮台的。从美帝的利益来说，最好是中国资产阶级政治稳定，中国的经济稳定，从而能够有效地为美帝国主义和世界资本主义充当世界工厂，从而能够有效剥削中国广大的廉价劳动力，使中国能够继续充当世界的制造业生产基地。
那么，从具体实践来说，乌有之乡同志过去一贯主张依靠党内健康力量来实现中国的左转。这个看法是不是正确可以再探讨。但是目前的实际情况就是，薄熙来事件发生以后，党内健康力量显然不存在，或者说远不是像过去乌有之乡所想象的那样强大。在这种情况下，左派将来的路怎么走，是乌有之乡同志值得考虑的一个问题。
新民主主义革命，或者说，认为中国的未来就是新民主主义革命，或者类似的主张，这是一种倾向。那么在左派内部，特别是在马列毛左派内部，还有一种倾向，是认为中国未来革命的性质是属于资产阶级民主革命。
在这些同志看来，中国目前不仅是资本主义，而且是资产阶级法西斯专制，是最坏的资本主义。在这种情况下，无产阶级很难得到发展。所以中国无产阶级的首要任务是团结、联合其他各种社会力量，首先推翻一党专制，建立民主共和国。那么在建立了民主共和国以后，为无产阶级的进一步发展创造条件，在未来的某一个历史时期，社会主义才能提上日程。这也是马列毛左派内部有一定代表性的看法。
关于这个问题首先需要说明一下。本来在马克思主义的理论史上和国际共运的历史上，资产阶级民主革命是有特定含义的。在国际共运历史上，资产阶级革命特指消灭前资本主义的封建生产关系。具体来说就是消灭封建地主阶级，实行土地改革，改造农村的生产关系，为资本主义发展扫清道路。无论是说资产阶级领导的旧民主主义革命还是无产阶级领导的新民主主义革命，本质上都是指的这一点。当然，在历史上，比如说在沙皇俄国，由于当时的历史条件，当时的布尔什维克党也强调争取政治自由的斗争。但是，从根本上讲，还是要推翻旧的封建生产关系，为资本主义发展扫清道路。这个与现在很多同志突出强调建立民主共和国那是不一样的。
因为按照原来马克思主义和过去国际共运的理解，中国已经进行了社会主义革命，更不必说已经进行了彻底的土地革命，早就完成了资产阶级民主革命的任务。但是，这个，和现在咱们一些同志对资产阶级民主革命的理解是不一样的。这个问题说明一下。
但是，更主要的实质性的问题，不管是搞新民主主义革命也好还是搞资产阶级民主革命也好，一个隐含的假设，就是一些同志头脑中隐含的假设，就是认为中国未来发生的革命或者说发生了重大政治变化以后，在相当一个时期里面，仍然需要搞资本主义，或者说仍然可以搞资本主义，资本主义还可以稳定发展一个时期。那么，我认为这个不符合中国与世界的实际状况。中国和世界在未来发生革命高潮以后，不再是资本主义继续发展的问题，而是在资本主义范围内已经无法解决它内部的任何矛盾的问题。那么，在这种情况下，未来的变化不是导致资本主义的自身调整和改良，而是导致旧的社会制度被推翻，代之以新的社会制度。
