旧文一:
老“左派”其实是“中派”
无非是要面面俱到，不偏不倚，站在“中间”，两面讨好。
其错误主要在于脱离群众，不把群众放在眼里，遇事不与群众商量，自以为是。 批资产阶级自由化是对批邓树盾牌，为邓小平打掩护，转移斗争的大方向，用心良苦。
批毛主席的继续革命论同样也是挟“左”名以绝左实右的巨大路线错误。参与81年的《决议》，搞臭名昭著的所谓毛泽东晚年错误说，结果是自我（逻辑）矛盾也自我否定了个干净。
还是毛主席的那句话顶用：高贵者最愚蠢。
“中派”主义简介
作者: 旧文1
日期: 2004-05-16 08:25
现代修正主义在中国占据了绝对统治近30年以来，进步力量在帝修反联合专政之下，几乎所剩无几，处于相当劣势地位。合法马克思主义由于这个叛徒集团的打击而变质和蜕化为几个在夹缝中苟延残喘的拟似马克思主义，甚至干脆变成假马克思主义来招摇撞骗。我们对前者寄予同情，希望风起云涌的群众革命运动会为他们创造出第二次解放的物质条件来，并欢迎他们重归革命；对于假马克思主义，我们必须给以恰如其分的批判，并作为不远的殷鉴，汲取教训，避免覆辙。这些合法马克思主义中的假象和伪装其实都不是偶然或者唯一的，而是社会产物在历史上的必然。“中派”主义最能说明这个问题的来龙去脉。
第二国际晚期，在左派和右派斗争中经常以调和、折衷的“中派”面目出现的机会主义思潮，叫作考茨基主义，即一种典型的假马克思主义。“他们用明显的诡辩阉割马克思主义的活生生的革命的灵魂，他们承认马克思主义中的一切，就是不承认革命的斗争手段，不承认宣传和准备这种斗争手段并用这种精神教育群众。”（列宁：《社会主义与战争》）
列宁的这个论断几乎可以完全适应在中国当前合法的假马克思主义方面。列宁指出，“德国社会民主党内部最明显地反映了现代社会主义运动中的分裂。我们在这里十分清楚地看到三个派别：机会主义沙文主义者，他们的堕落和叛变行为在任何地方都没有象在德国那样的程度；考茨基‘中派’，他们在这里除了充当机会主义的奴仆，绝没有力量起任何别的作用；左派，它是德国的唯一的社会民主派。”（同上）在这里，列宁指出假马克思主义或“中派”乃是右倾机会主义即修正主义的奴仆，也就是修正主义的一条支流。“…..考茨基的“中派”比公开的社会沙文主义更有害于马克思主义事业。现在谁抹杀意见分歧，谁披着马克思主义外衣向工人宣传考茨基派所宣传的东西，谁就是麻醉工人，就比直接提出问题而让工人辨别是非的休特古姆和海涅之流更有害。”“中派”对工人的这种祸害比公开的右派更为严重，因为它使工人阶级进入迷失方向和听天由命地挨打而不准反抗的深渊里面不可自拔，为现代修正主义的反动统治效劳而却装扮出一副无害的样子。
“中派”主义反对无产阶级的暴力革命打碎资产阶级国家机器，认为资本主义社会已经没有武装斗争存在的余地，无产阶级只能以取得议会多数的办法得到政权；在对待战争、和平、社会主义问题上背弃了无产阶级国际主义，主张保卫资产阶级祖国，反对变帝国主义战争为国内战争，成为暗藏的社会沙文主义者。列宁说，“中派”主义或考茨基主义是“隐蔽的、胆小的、虚伪的、甜蜜的机会主义。”罗莎•卢森堡着重指出：德国社会民主党已经是一具臭尸。列宁说，“弗•梅林和罗莎•卢森堡称考茨基为娼妓（Maedhen fuer alle）是完全正确的。”（《第二国际的破产》）
“机会主义不是偶然的现象，不是个别人物的罪孽、过错和叛变，而是整个历史时代的社会产物。但是这个事实的意义却不是所有的人都好好想过的。机会主义是由合法主义培育起来的。”“机会主义就是为着极少数工人的暂时利益而牺牲群众的根本利益，换句话说，就是一部分工人同资产阶级联合起来反对无产阶级群众。”“这些人竟被资产阶级的合法性弄得腐败不堪和神志不清，他们甚至不能理解必需有另一种组织即秘密组织来领导革命斗争的思想。”“对于社会党人，结论只能有一个：‘欧洲’各政党的纯合法主义即唯合法主义已经过时了，由于帝国主义以前阶段资本主义的发展，它已经变成资产阶级的工人政策的基础。必需建立秘密基地、秘密组织和社会民主党的秘密工作来弥补合法主义，而同时又不放弃任何一个合法的阵地。”（同上）列宁在这里几乎是直接在驳斥那些唯合法主义者胡说什么领导革命斗争的秘密组织根本不能存在，而且着重指出唯合法主义是现代修正主义统治阶级的工人政策的基础，也就是压迫和剥削工人阶级的一种反革命工具。我们反对纯合法主义或者唯合法主义，拥护毛泽东继续革命论和其中的“用合法掩护非法”、“合法是反动的，非法是革命的”正确观点，也就是马克思•列宁主义关于革命斗争策略在合法与非法问题上的科学观点。
在暴力革命问题上，“中派”“需要运用一切遁词、诡辩和骗人的伪造，正是为了避开暴力革命，为了掩盖他背弃这种革命的行动，掩盖他转到自由主义工人政策方面， 即转到资产阶级方面的行为。问题的实质就在这里。”（《无产阶级革命和叛徒考茨基》）
中国由于不存在严格意义上的西方议会，所以修正主义执政党内的生活会、吹风会、 务虚会、打招呼会等就有逐渐形成西方议会里面派别争吵的场所及功能的趋势。这里出现本阶级各种派别辩论、清谈、论政、扯皮、谈判、分赃的大好机会。最小阻力派，也就是“中派”于是以此为为“民”请命之道，大肆渲染其所谓“代表无产阶级” “路线斗争”的功劳。这也是一种变相的“议会”道路，这种反对无产阶级革命斗争的上层议会道路是对马克思主义的叛变，对无产阶级革命斗争的阻挠，是资产阶级诱骗无产阶级进行阶级合作、阶级投降的隐蔽活动和反对所谓“毛泽东晚年错误”的机会主义虚伪表现。
我们知道“资产阶级所以能够支持，不仅依靠暴力，而且依靠群众的不觉悟、守旧、闭塞和无组织。”（《论策略书》）修正主义和它的“中派”伙伴们在这些方面的确充分地掌握到个中奥秘—一部分工人同资产阶级联合起来反对无产阶级群众并分别公开地和隐蔽地进行群众分化工作。
“现时占优势的各‘社会主义’政党，散布一种机会主义的谎话，说什么准备起义以及一般象对待艺术那样对待起义就是‘布朗基主义’；这是这些政党对马克思主义的最恶毒、也许是最流行的一种曲解。”（《马克思主义和起义》）
“起义要获得胜利，就不应当依靠密谋，不应当依靠政党，而应当依靠先进的阶级。此其一。起义应当依靠人民的革命高潮。此其二。起义应当依靠革命发展进程上的转折点，即人民先进队伍中的积极性表现得最高，敌人队伍中以及软弱的、三心二意的、不坚定的革命朋友队伍中的动摇表现得最厉害的时机。此其三。在这三个条件下提出起义问题，也就是马克思主义和布朗基主义不同的地方。”（同上）
在战争问题上，列宁指出，“…但是历史上还没有过一次不经过国内战争的大革命，并且也没有一个严肃的马克思主义者会认为，不经过国内战争就能从资本主义过渡到社会主义”“作为社会主义革命必要条件和伴侣的国内战争不引起破坏也是不可能的。谁一‘逢’破坏就离开革命，离开社会主义，那他就不过是表示自己没主见，表示自己在实际上转到资产阶级方面去罢了。”（《预言》）
限于篇幅，这里不能详细讨论事关重大的当前“中派”主义错误倾向及其现实意义，希望网友们直接阅读列宁以下的经典著作，以便培养自己比较、鉴别、分析和批判“中派”的能力。
最后，在这里引用毛泽东的话作为结语：“谁要是只看见光明一面，不看见困难一面，谁就会不能很好地为实现党的任务而斗争。”（《论联合政府》）
《第二国际的破产》，《列宁选集》第二卷
《社会主义与战争》，同上
《马克思主义和修正主义》，同上
《无产阶级革命和叛徒考茨基》，《列宁选集》，第三卷
《第三国际及其在历史上的地位》，同上
《论策略书》，同上
《马克思主义和起义》，同上
《预言》，同上
