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庞某人
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发表于 2012-10-30 14:53
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按：本文博客引來了一個老右派在小文《馬列主義者(香港毛派)對六四學運的一點見解 》（見http://www.hst1966.net/showtopic-13171.aspx）上面留言，本人嘗試與對方會面進行統戰，但對方冥頑不靈，此後在博客上進行了辯論，以下係辯論的內容，現轉貼過來與各位分享。了 2012年10月25日下午10:09
“六四學運...:學生反對官僚腐敗....不過進步性只是相對於修正...相對社會主義制度仍然是....,加之在少數學生領袖勾結外國勢力之下....”
小吳你專意在此發表你對“六四學運”這“現實”的見解，我終于在這里看到了你在電郵中告訴我所說的：“我學理論為的是解決現實的問題”，而在電郵文中卻總是不著邊際的泛泛之論。
在這里你涉及到“修正主義官僚“、“社會主義制度”、“右派”、“站到無產階級的立場上”等有關的嚴肅的政治話題，在“解決現實的問題”。
不過，說到六四，八九運動決非僅僅是「反”官倒”」「反腐敗」，而是新中國四十年來出現的一件件“血的事實”—
“民族的淚水、血水和苦難終于匯成民主的岩漿噴湧而出，我們的兄弟正以年輕生命來呼喚每一個中國人的良知，向黨和政府發出對民主的叫喊。每個共產黨員都應該徹底覺醒，反思共產運動的過去、現在與未來。
“從毛澤東時代、文革時代，歷史走到了今天，共產黨作為一個整體對國家對民族的破壞力已經昭示於天下，難道僅僅歸罪于幾個黨內的反黨分子就完了嗎？每一個共產黨員都在深刻地反思，自己難道沒有責任嗎？作為一個整體的一分子，你起著甚麼作用呢？”
你對這正是在八九運動《告党員書》所發出的怒吼的時代聲音，這里所揭示的新中國四十年來的血的事實，你該有何解答呢？那是「公民的鮮血和生命」呵，你能無視不理嗎？好一個「馬列主義者」，好一個「毛派」「左派」，這就是你在此文章所稱頌的“中國在毛主席的領導下避免了許多蘇聯在社會主義實踐當中犯過的錯誤,國家在社會主義的優越性之下蓬勃發展,蒸蒸日上”
好個“中國在毛主席的領導下避免了許多...”，好個“國家在社會主義的優越性之下蓬勃發展,蒸蒸日...”—
“每當想起那慘烈的1957年，我就會痛徹心腹不由自主地痙攣起來。真的，甚至聽到、看到、提到那個年份都會，使我條件反射似地感到劇痛。這是一個染滿中國知識界和青年群之血淚的慘澹悲涼的年份。"
"青少年時代思想左傾，那畢竟是個認識問題，既然從那臭名遠揚的所謂反右運動以來，我已日益地看穿了那偽善畫皮底下猙獰的羅剎鬼臉，則我斷然不能容許自己墮落為甘為暴政奴才的地步。"
"長期以來，當然是為了更有利於維護你們的極權統治與愚民政策，也是出於嚴重的封建唯心思想和盲目的偶像崇拜雙重影響下的深刻奴性，你們把毛澤東當作披著洋袍的『真命天子』竭盡一切努力在黨內外將他加以神化，運用了一切美好辭藻的總匯和正確概念的集合，把他裝扮成獨一無二的偶像，扶植人們對他的個人迷信。"
“這怎麼不是血呢？陰險地利用我們的天真、幼稚、正直。利用著我們善良、單純的心，與熱烈、激昂的氣質，欲以煽動加以驅使，而當我們比較成長了一些，開始警覺到現實的荒謬、殘酷，開始要求我們應有的民主（行使公民）權利時，就遭到空前未有的慘毒無已的迫害、折磨和鎮壓。怎麼不是血呢？我們的青春、愛情、友誼、學業、事業、抱負、理想、幸福、自由，我們之生活的一切，這人的一切幾乎被摧殘殆盡地葬送在這污穢、罪惡、極權制度的恐怖統治之下，這怎麼不是血呢？"
你文章里所說的那「六四」之後的「毛救星派」「鄧貓派」之爭鬥，那只不過是出現在「新中國」這口歷史棺材里的「矛（毛）盾（鄧）」罷了！你現在看不出來，將來你或許會看出來吧。
龐某人 2012年10月28日下午4:32
袁老你把爭論提到共開的場合還挺有意思的，你們幾十年如一日唱着同一個腔調，要反思的正是你們啊！
目前左右各派要解決的問題是教育群眾，發動群眾，而你的問題呢？只不過一已私仇。當年全國勞動群眾正在生產戰線上艱苦奮鬥，而你們呢？你們掛心的卻是「青春、愛情、友誼、學業、事業、抱負、理想、幸福、自由」，這個嘛，人家在生產鬥爭的過程當中建立起來，你們卻要在泛泛空論當中建立起來，上面是你自己道出了比資產階級自由派更不如的地方。
馬克思窮畢生精力的科學研究為的是找出建設未來社會的方法，他的出發點是對廣大無產階級的同情，而非像你們一樣對剝削階級作出同情，把馬克思早期的著作搬出來拉大旗作虎皮爭取不了什麼人，全球各路修正主義流派玩這一手比你們厲害多了。
把毛鄧（或者劉）混為一談正是你們的硬傷所在，將所有的國家權力用獨裁、官僚去解釋顯示出你們對客觀世界的認識只停留在感性認知的層面上，可好「天真、幼稚」是你們自己承認的，並非我給你們戴的帽子。
你要我跟你談你着眼的事，那請你先從彼岸的世界回到此岸的世界，說說共產黨的歷史作用是什麼，不然各說各話就浪費了我的時間，也顯得我的話沒有說服力。
了 2012年10月29日上午12:20
1，“馬克思他的出發點是對廣大無產階級的同情，而非像你們一樣對剝削階級作出同情”
請問小吳，我何處有此這方面的論述？你不妨可去我的網志文章中找出來看看。
2，“把馬克思早期的著作搬出來拉大旗作虎皮爭取不了什麼“？！
"為了避免可能產生的誤解,要說明一下。我決不用玫瑰色描繪資本家和地主的面貌。不過這裏涉及到的人,只是經濟範疇的人格化,是一定的階級關系和利益的承擔者。我的觀點是:社會經濟形態的發展是一種自然歷史過程。不管個人在主觀上怎樣超脫各種關係,他在社會意義上總是這些關係的產物。同其他任何觀點比起來,我的觀點是更不能要個人對這些關係負責的。"
“同其他任何觀點比起來,我的觀點是更不能要個人（資本家和地主）對這些關係負責的。"
小吳，這是馬克思在自己的《資本論》序言中明确地清清楚楚把自已的觀點告知世人了，你對此馬克思觀點認為是“馬克思早期的著作”？被袁了“搬出來拉大旗作虎皮”麼？！
恕我直說，可見你至少到目前為止，從根本上就對馬克思無產階級理論學說一竅不通！
“在资产阶级社会里是过去支配着现在”
“过去支配着现在”，你對馬克思此說有何認識？
“过去支配着现在”，馬克思此“忽視階級”之說，在作出“對剝削階級同情”麼？
“过去支配着现在”，馬克思此“忽視階級”之說，能說他的出發點是在“對廣大無產階級的同情”麼？
小吳，當你在說，“是對廣大無產階級的同情，而非像你們一樣對剝削階級作出同情”之際，當你“階級斗爭年年講，月月講，天天講”，“階級斗爭一抓就靈”念念不忘的時候，請問一聲：
人世間當初，是那些人成為“無產階級”的？而又會是那些人成了“剝削階級”的喲？
“我的觀點是:社會經濟形態的發展是一種自然歷史過程。不管個人在主觀上怎樣超脫各種關係,他在社會意義上總是這些關係的產物。”
了 2012年10月29日上午1:30
“而你的問題呢？只不過一已私仇。當年全國勞動群眾正在生產戰線上艱苦奮鬥，而你們呢？你們掛心的卻是「青春、愛情、友誼、學業、事業、抱負、理想、幸福、自由」，這個嘛，人家在生產鬥爭的過程當中建立起來，你們卻要在泛泛空論當中建立起來...”
1，你在這里所提到的“「青春、愛情、友誼、學業、事業、抱負、理想、幸福、自由」”明顯是在指責被「中共政權統治」所殺害了的所謂「右派」「反革命」林昭，對于無產階級時代公民因言而被關押在監獄之血案，這里根本就是涉及中共踐踏公民權利的犯罪罪行，時至今日今時不僅沒有作一點歷史批判，竟然在對林昭橫加指摘！
小吳你這個左派倒是很會把林昭所說中的“我們的青春、愛情、友誼、學業、事業、抱負、理想、幸福、自由，我們之生活的一切”這句話抽出來加以指責，而最嚴正的你卻視而不理會了，為何呢？這就是“我學理論為的是解決現實的問題”麼？—
“這怎麼不是血呢？陰險地利用我們的天真、幼稚、正直。利用著我們善良、單純的心，與熱烈、激昂的氣質，欲以煽動加以驅使，而當我們比較成長了一些，開始警覺到現實的荒謬、殘酷，開始要求我們應有的民主（行使公民）權利時，就遭到空前未有的慘毒無已的迫害、折磨和鎮壓。怎麼不是血呢？我們的青春、愛情、友誼、學業、事業、抱負、理想、幸福、自由，我們之生活的一切，這人的一切幾乎被摧殘殆盡地葬送在這污穢、罪惡、極權制度的恐怖統治之下，這怎麼不是血呢？"
好一個“我學理論為的是解決現實的問題而非尋找價值標準也非個人崇拜”，好一個「毛派」分子！
2，你在給我電郵中說，“我學理論為的是解決現實的問題而非尋找價值標準也非個人崇拜。某的毛派對毛澤東毫無批判的絕對肯定我非常反感”。
請你在此明确談談你“對毛澤東有什麼樣的批判”？以好讓你的讀者對你能有所了解，不是更實在麼。
我在等著你“對毛澤東的批判”。“某的毛派對毛澤東毫無批判的絕對肯定我非常反感”的小吳。
“某的毛派對毛澤東毫無批判的絕對肯定我非常反感”的小吳，我在等著你“對毛澤東的批判”。
活在林昭身邊的無產階級時代公民袁了于 1932.12.16.-1968.4.29.一 2012.10.29.
龐某人 2012年10月29日下午2:48
這不僅是拉大旗作虎皮，還是斷章取義！資本論的寫作目的是作為政治經濟學的文獻，馬克思在這裡不提階級鬥爭不等於他否定了階級鬥爭！資本論的作用在於揭露階級鬥爭，袁老你連客觀事實的分析與鬥爭策略的判斷都分不清，硬把兩者割裂開來還談什麼理論？這不是辯證法，是形而上學！有沒有引過早期著作你自己十分清楚，我用不着為這樣的瑣事跟你糾纏。
共產黨宣言裡面的完整句子是這樣的：「在資產階級社會裏，活的勞動只是增殖已經積累起來的勞動的一種手段。在共產主義社會裏，已經積累起來的勞動只是擴大、豐富和提高工人的生活的一種手段。」「因此，在資產階級社會裏是過去支配現在，在共產主義社會裏是現在支配過去。在資產階級社會裏，資本具有獨立性和個性，而活動著的個人卻沒有獨立性和個性。」
「現在支配過去」你又作何理解呢？按你的意思，人類由資本主義過渡到共產主義是無需經過鬥爭的，試問馬克思創立共產黨為的是什麼？難道早期的共產黨員都是些吃飽了撐着沒事幹的學究？馬克思有說過由資本主義過渡到共產主義是有一個嚴格時刻，這個時刻之前就是資本主義，這個時刻以後是共產主義嗎？你的論調表面上把馬克思抬得很高，而實際上是狠狠地將他摔在地上。
馬克思要指出的是是資本是一個歷史的範疇，它的形成有其歷史背景，資本主義社會是人類歷史過程當中的一個環節，而它必將消亡。資本是前人的，歷史上的勞動積累的結果，在資本主義社會，過去勞動積累所形成的資本支配着現在的社會現在的人為自己增殖；而共產主義社會正相反，勞動不再形成資本也不再增殖資本，現在的人支配過去的勞動積累並利用之創造未來。
人類解放的運動不是在書齋裡進行的，勞動群眾沒有責任為閣下在書齋裡進行的自我解放埋單。你的論調無非是說人有永不覺悟的自由，不論你是否意識到自己的想法屬於剝削階級的意識形態，客觀上這就是剝削階級的意識形態！
龐某人 2012年10月29日下午9:33
我不會在這裡對毛澤東進行批判的，現在首先要批判的是你的謬論。毛主席處理你們一伙已仁至義盡，反右給予官僚份子藉運動打擊異己的機會是一個失誤，而你們看不清形勢狂熱地反黨也要負上自己的責任。幾十年來你們可有反省過為何當年人民群眾沒有為你們鳴冤喊屈？
了 2012年10月29日下午11:34
1，“發意外財、中獎、高薪”等等的“剝削階級意識”，請問小吳你沒有麼？！生活在金錢至上的香港社會的你，那“思想意識”是那麼純潔麼？好個毛派在口口聲聲“階級斗爭”不已！
2，“我的觀點是:社會經濟形態的發展是一種自然歷史過程。不管個人在主觀上怎樣超脫各種關係,他在社會意義上總是這些關係的產物。”
馬克思對資本主義經濟體系內在規律作了以上簡明闡述後隨即明确地，斬釘截鐵地向他的讀者表明：
“同其他任何觀點比起來,我的觀點是更不能要個人（資本家和地主）對這些關係負責的。"
對《共產黨宣言》熟知，並口口聲聲“階級斗爭”不已的小吳，那你對馬克思“我的觀點”又怎麼樣去認識和領會呢？
請直截了當向你的讀者說說。
了 2012年10月30日上午12:35
1，“這怎麼不是血呢？陰險地利用我們的天真...利用著我們善良、單純的心...欲以煽動加以驅使，而當我們比較成長了一些，開始警覺到現實的荒謬、殘酷，開始要求我們應有的民主（行使公民）權利時，就遭到空前未有的慘毒無已的迫害......”
1，小吳你對林昭整體血的控訴，你至今依然不加理會，為何呢？
2，“毛主席處理你們一伙已仁至義盡”？！
怎樣的“仁至義盡”，具體說出來，別再又泛泛一說了事。
3，“當年人民群眾沒有為你們鳴冤喊屈？”
「長期以來，當然是為了更有利於維護你們的極權統治與愚民政策，也是出於嚴重的封建唯心思想和盲目的偶像崇拜雙重影響下的深刻奴性，你們把毛澤東當作披著洋袍的『真命天子』竭盡一切努力在黨內外將他加以神化，運用了一切美好辭藻的總匯和正確概念的集合，把他裝扮成獨一無二的偶像，扶植人們對他的個人迷信。」
4，“毛主席處理你們一伙...”
完全是“封建帝王統治”思想意識的腐臭。
這就是你深深浸透在「毛思坑」里散發出來的“無產階級意識”！
這就是你“現在首先要批判的是你（袁了）的謬論”！
龐某人 2012年10月30日上午12:37
又攪形而上學的詭辯，袁老你想說的是：「你自己思想都不純潔，憑什麼去指責別人？」而我要說的是：「每個人都有責任在改造物質世界的過程當中改造自己！」
從來沒有人要你們為新中國殘留着的資本主義經濟基礎和上層建築負上責任，你瞎扯一通有何意義？對民族資產階級也進行了和平贖買，你指責毛主席要你們負責？你未免太低估他人的智慧了。
馬克思指的是資本家對勞動者的壓迫是經濟發展的自然規律，個人不為資本主義制度的形成負責。在社會主義建設過程中，有人極力維護資本主義的生產關係就要為此負責。而你們就要為支持這些人的反黨言行負責，繼續表演斷章取義的功力吧！
龐某人 2012年10月30日上午12:54
主席早就允許說，香草毒草都可以放出來。但是放出來了，就要進行甄別。該判不該判的，堅決不判；該殺不該殺的，堅決不殺。
林昭的事斷斷續續十年多，黨給予了多次改造的機會，到文革時形勢大亂，下面人民法院把她判了死刑，只能說是個悲劇。把沒有必然關係的事情通通串聯起來，好一個編劇的頭腦。
若真有“封建帝王統治”思想意識的腐臭，毛皇帝就不會給予她十年的表演機會。
了 2012年10月30日上午1:35
1， “你指責毛主席要你們負責？”
你的這句話，語言表達得不明不白喲。
這里只好按我所的理解來講了：
這里又一次請你具體指出，我何處在“指責毛救星要負新中國四十年所發生的政治事件責”？”我只是，而且始終是在明确指出由凌駕于我們無產階級社會之上的「中共救星特權統治政權」負責。
2，“在社會主義建設過程中，有人極力維護資本主義的生...”
這是你對社會上的不同認識和見解的個人看法或認為，難道因此就加以法律制裁麼？說到底這乃是“封建帝王統治”思想意識的腐臭在當今的散發。
3，“毛主席處理你們一伙已仁至義盡...”？！
"叛徒、內奸、工賊"的"國家主席"劉少奇此時已被打得鼻青臉腫,腿被打傷的拿著《中華人民共和國憲法》哀聲哀叫哀喊"我要捍衛國家主席的尊嚴":
"我個人也是一個公民<千萬個的"右派"不是公民?>,為什麼不讓我講話?<"當牛鬼蛇神紛紛…"這還講得不夠麼?>憲法保障每一個公民的人身權利不可侵犯 ,破壞憲法的人是要受到法律的嚴厲..."<“鼻青臉腫"的受到“法律嚴厲制裁”在"現場現身說法"!>
–《「新中國」這口棺材"裡高歌"東方紅,太陽升,中國出了個…》2009年5月9日上午1:17公開累積瀏覽 13
了 2012年10月30日上午1:42
修正
1，“你指責毛主席要你們負責？”
你的...
這里只好...
這里又一次請你具體指出，我何處在“指責毛救星要負新中國四十年所發生的血腥事件責”？
我只是，而且始終是在明确指出“由凌駕于我們無產階級社會之上的「中共救星特權統治政權」負法律責“。
了 2012年10月30日上午2:09
“主席早就允許說，香草毒草都可以放出來。但是放出來了，就要.....”
「毛思坑」里散發出一股又一股臭不可聞的“封建帝王統治意識”腐臭”！
龐某人 2012年10月30日上午11:09
袁老你無謂玩把戲了，時而閃到這個人背後，時而又閃到那個人背後，時而向毛澤東一人放冷槍，時而向着共產黨打倒一切，我沒興趣根你玩捉迷藏。
今天如此當年亦如此，讓你們去勞動改造是天經地義，法律是社會道德的最後防線，對你們作出制裁合情合理。
虛偽的人道主義者的面目是無辦法掩飾的，毛派也講人道主義，不過是革命的人道主義，對你們來說世界上無數受壓迫的人就是活該的，要你們改變世界觀就不得了了。
古人有云不知者不罪，資本主義的醜惡未顯露之前，沒有人要為資本對人的壓迫負責。當事實擺在眼前以後乃有人睜眼說瞎話，這人就沒有不軌企圖？
龐某人 2012年10月30日上午11:15
袁老你要繼續自說自話我就沒有需要跟你耗下去，你這樣的態度正反映着當年的事合情合理，勞動群眾都在埋頭苦幹，有人不動手幫忙之餘還要指手劃腳說三道四，難怪沒有人理會你們嗡嗡作響。
了 2012年10月30日下午12:04
“主席早就允許說，香草毒草都可以放出來。但是放出來了，就要進行甄別。該判不該判的，堅決不判；該殺不該殺的，堅決不殺。”
“毛主席處理你們一伙已仁至義盡...”
陳腐的“封建帝王統治”思想意識腐臭在當今當世。
這就是當今當世自稱所謂的「左派」深深浸透在「馬列毛思坑」里所散發出來的“無產階級意識”！
"陳舊的東西總是力圖在新生的形式中得到恢复和鞏固。" ——馬克思
活在林昭身邊的無產階級時代公民袁了于 1932.12.16.-1968.4.29.一 2012.10.30.
了 2012年10月30日下午12:06
“主席早就允許說，香草毒草都可以放出來。但是放出來了，就要進行甄別。該判不該判的，堅決不判；該殺不該...”？！
“舊政府權力的純粹壓迫機關應該鏟除，而舊政府權力的合理職能應該從妄圖駕於社會之上的權力那裏奪取過來，交給社會的負責的公仆。
“人們對公社有各種不同的解釋以及公社代表各種不同的利益，証明公社是一個高度靈活的政治形式，而一切舊有的政府形式在本質上都是壓迫性的。 ——馬克思
活在林昭身邊的無產階級時代公民袁了于 1932.12.16.-1968.4.29.一 2012.10.30
了 2012年10月30日下午12:21
“主席早就允許說，香草毒草都可以放出來......”！
請看"東方紅,太陽升,新中國出了個"毛淫蟲"一"人民的大救星"吧:
﹙披露材料來自《動向》1992年第88一89期﹚
"中央首長的保健護士以部隊招收女兵方式進行。年齡以十六—十八歲為限,具初中或高中學歷,品貌端莊,性情溫順。…真正的萬里挑一。…幸運的合格者進入部隊的護士學校接受訓練,…入黨入團,牢固樹立組織觀念。…各方面表現特別優秀者,才會被選派到某中央級首長身邊去工作…。首長的警衛秘書則會向她宣布工作紀律及生活原則<"宮廷太監與宮女">,如二十七歲之前不得結交男性朋友,…每月可給父母寫家信一封,…信的內容則只限于問候父母及匯報自己的工作勝任、思想進步、精神愉快…
"據中共一份內部文件記載:從一九五三年至一九六六年,毛先後從身邊「撤換」了十九位女性工作人員。這十九位女性大多數走得極不愉快,有的甚至是極為不幸。…
本文開篇時提到的丁慧芬,便是被毛所"「撤換」的十九位年輕女性工作人員之一。"
"一九五九年七月初,丁隨「毛辦公室」屬下的生活服務組,陪伴著偉大領袖,上了著名的避暑勝地江西廬山,住在「美廬」一當年中華民國總統蔣留下來的一棟西班牙別墅里。…
"一九六零年春天,…毛對丁在廬山上即已"得心應手",山東之行,又使年不滿二十的丁受了孕,…
"丁生產不久,中共中央辦公廳「毛辦公室生活服務組」便循慣例把她除名。中央辦公廳派人把她和孩子送到了距離北京數千里之外的人民解放軍成都軍區"休養",並通知她兩項生活紀律:一,不得離開成都地區;(丁:遼寧省瀋陽市人,父母親皆為城市貧民)二,任何情況下,不能告訴兒子底細以及讓外人知曉自己的身世,否則後果自貢負。
這是鐵的紀律,無情的軍令。作為女兵的丁深知利害,自然是絕對服從。…"
(摘自「動向」88/89合刊12/92)
——《中共政權充當起“鴇婆”和“毛家丁”!》2009年3月27日下午11:22公開累積瀏覽 4
“當年的事合情合理，勞動群眾都在埋頭苦幹，有人不動手幫忙之餘還要指手劃腳說三道四，難怪沒有人理會你們嗡嗡作響” 喲喲喲喲——
"爹親娘親不如人民的大救星親"的"新中國人"在鼻青臉腫的"叛徒、內奸、工賊""國家主席"的領唱下在"新中國棺材"裡不停地放聲高唱:
"東方紅,太陽升,中國出了個…呼兒唉喲,呼兒唉喲,呼兒唉喲,唉喲,唉喲,唉喲…,唉喲他是我們的大救星"一
"丁玲,妳就封個責妃吧!幫我執掌文房四寶,海內奏折。但我不用妳代批奏折,代擬聖旨…那是慈禧幹的事,大清朝亡在她手裡…看來瓦窖堡民生凋蔽,脂粉零落,不是個久留之地,荷,荷,荷…
"還有一個王實味,是個喑藏的國民黨探子。在延安的時候,他寫過一篇文章,題名《野百合花》,攻擊革命,誣衊共產黨。後頭…
"我歷來主張…各地要多出孫俉空,大鬧天空…
"馬克思主義的道理千條萬緒…'造反有理'…
"不要上號稱懂得馬克思,而實際上根本不懂…人的當…
"什麼人怕批評呢?就是蔣介石那樣的黨,蔣介石那樣的法西斯主…”
——《「新中國」這口棺材"裡高歌"東方紅,太陽升,中國出了個…》2009年5月9日上午1:17公開累積瀏覽 13
活在林昭身邊的無產階級時代公民袁了于 1932.12.16.-1968.4.29.一 2012.10.30.
了 2012年10月30日下午12:25
“當年的事合情合理，勞動群眾都在埋頭苦幹，有人不動手幫忙之餘還要指手劃腳說三道四，難怪沒有人理會你們嗡嗡作響” 喲喲喲喲——
"爹親娘親不如人民的大救星親"的"新中國人"在鼻青臉腫的"叛徒、內奸、工賊""國家主席"的領唱下在"新中國棺材"裡不停地放聲高唱:
"東方紅,太陽升,中國出了個…呼兒唉喲,呼兒唉喲,呼兒唉喲,唉喲,唉喲,唉喲…,唉喲他是我們的大救星"一
"丁玲,妳就封個責妃吧!幫我執掌文房四寶,海內奏折。但我不用妳代批奏折,代擬聖旨…那是慈禧幹的事,大清朝亡在她手裡…看來瓦窖堡民生凋蔽,脂粉零落,不是個久留之地,荷,荷,荷…
"還有一個王實味,是個喑藏的國民黨探子。在延安的時候,他寫過一篇文章,題名《野百合花》,攻擊革命,誣衊共產黨。後頭…
"我歷來主張…各地要多出孫俉空,大鬧天空…
"馬克思主義的道理千條萬緒…'造反有理'…
"不要上號稱懂得馬克思,而實際上根本不懂…人的當…
"什麼人怕批評呢?就是蔣介石那樣的黨,蔣介石那樣的法西斯主…”
——《「新中國」這口棺材"裡高歌"東方紅,太陽升,中國出了個…》2009年5月9日上午1:17公開累積瀏覽 13
活在林昭身邊的無產階級時代公民袁了于 1932.12.16.-1968.4.29.一 2012.10.30.
龐某人 2012年10月30日下午1:42
閣下理論基礎都欠奉卻到處引用馬克思的片言隻語，將事隔幾十年，死無對證之下的一面之詞當歷史看待，哪有半點唯物主義者的作風？
一個暴君的幾十年的淫逸史竟然不為外人所聞？你太看不起人民群眾的智慧了，造謠生事放諸什麼社會都不見得是光明磊落！
下面這些東西都保留下來作為袁老你胡說八道的證據，好等人看清滿口仁義道德之輩根本是跳樑小丑！而這裡不是你的宣傳場所，接下來的的東西將會通通刪除！事先聲明，莫謂本人專制獨裁！
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