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一切为了安宁! [复制链接]

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【编者按:心左的这篇批判文章,值得一读。】

一切为了安宁!
来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aae93340101glm9.html
作者:心在左边跳

按:河道在变窄,河床在变浅,河水就湍急起来。船上的人们东摇西晃,心惊肉跳,不免吵嚷起来。坐在右边的乘客大喊:要打通密西西比河水系,那里据说河床深河道宽,只要打通了,水流就会平缓起来。他们哪怕让屁股稍微离开一下座位,就会看到这已经是个河道纵横的世界。于是浪花们嘲弄的把乘客们的声音传播开来,他们说1句,波涛就回响100句:普世价值,不可阻挡!全世界的水流汇成大海,不可阻挡!乘客们被自己的回响弄得心烦意乱,他们居然怀疑自己刚才的结论,他们被QE3,被贸易战,被劳动力市场的趋同,被垄断导致的激烈竞争弄得焦头烂额,他们的屁股在反对自己的脑壳,一切都是那么荒诞,波涛的回响却挑衅般的越来越大,竟成了怒吼。

左边的乘客也在大喊:要疏浚河道了!深挖河床,重建河堤!水利高手大禹先生已经离去很久,他们需要一位现代的河伯,需要力量,需要秩序,需要一条完整的河道,那就是“毛泽东”!“毛泽东”!浪花们同样嘲弄的把他们的声音不断传播,乘客们喊1句,波涛就回响100句。以至乘客们也被自己的回响弄得心烦意乱,他们居然怀疑自己刚才的结论,他们被劳工激烈反抗,被大资和无产者的前后挤压,被群众推倒一个个公知弄得焦头烂额,他们的屁股在反对自己的脑壳,一切都是那么荒诞,波涛的回响却挑衅般的越来越大,竟成了怒吼!

“毛泽东”是兴风作浪的妖魔,这种力量固然可以冲掉河床沉积的沙子,可一旦“毛泽东”的亡灵果真被唤醒,堤坝会崩塌。右边的乘客们一再这样提醒左边,而左边也就以“和解”来回应。对滴,船决不能沉!船长说的没错!船老大大吼:都他妈别吵,听好了,船往左倾斜,你们必须一块跑右边,船往右倾斜,你们必须一块跑左边。否则大伙一块完蛋。

波涛嘲弄的传播着船老大的结论:“完蛋”!船儿就这样在惊涛骇浪中穿行,船老大聚精会神的掌舵,避开激流险滩。而乘客们只能在客舱里哆嗦的祈祷风平浪静。他们听到窗外一片“完蛋”的回响,他们还隐隐听到一个越来越大声音:让大洪水来创世纪吧!

接下来让我们欣赏一位乘客的祷文吧!

这确凿无疑证明了当初两个司令部的存在。即使如此,大部分人在回头看历史的时候,依然是不承认两个司令部的存在。这不难理解,因为这与他们从主流灌输中得到的先入为主的历史知识、他们个人的心理感受和他们自己的理想追求,实在是过于格格不入。这些人宁可接受主流的观点,简单认为毛泽东借口制造捕杀革命功臣的浩劫,也不打算承认“两个司令部”的存在,不承认有一条刘为代表的资产阶级路线暗中活跃在党内高层。

------每个人的观点无不打上阶级的烙印。这本是再正常不过的事。可咖啡先生却惊诧莫名,他惊诧于“大多数人。。。从主流灌输中得到。。。。历史知识”。一个小资的自怨自艾自怜,就跃然于纸上。咖啡要干一桩多大的伟业呢?他打算另外编一套历史教材,好把那堆“先入为主”的,“宁可接受主流观点”的人们(其实也不过是咖啡的同类)给“挽救”过来。他企图给南瓜画上脸蛋,就等着南瓜活过来。他干的就是这样的事儿。文革号召红卫兵“反潮流”,咖啡也觉得自己今天也该反潮流。但他没把自己屁股先洗洗,那8份随便挑出来的材料里面的那堆经济观点,他从来不屑于清理。他着迷于在这个污秽的屁股上通过新编历史教材来整出一个至善至美的天国来。

这个天国是怎样的呢?他为吸引心理脆弱的票友们,玩起了拨乱反正的旧把戏。“主流”说文革是浩劫,那我就说文革不是浩劫;“主流”说老毛不清白,那我就说老毛很清白;“主流”说老毛杀人,那我就说老毛没杀人。他的每一句话,与其说是声讨“主流”,还不如说是对“主流”的献媚:对对对,你们说的对,浩劫,杀人,不清白,都是很可耻的,但今天我有大把证据表明一切不是你们所指控的那样的,我要为老毛辩护,老毛没有犯下上述罪行。

那我们怎么看的呢?文革对资产阶级,地富反坏右,走资派就是一场浩劫!浩劫,就是文革的光荣成果。阶级社会,不是你的浩劫,那就是我的浩劫。事情就是如此。工人压根不需要去理解“两个司令部”,工人直接就看出这个世界就分裂成两类人,那么理所当然存在两个司令部。他们有他们的浩劫和欢乐,我们有我们的浩劫和欢乐。世界因为对抗而分裂,世界因为分裂而进步!

文革中的“两个司令部”顶的是同一个名称,用的是同一套组织体系,穿的是同样的制服,拿的是同样的枪炮,指挥的是同一套人马,说的是同一套政治语言!一个司令部的司令还是另一个司令部的司令之法定接班人,一个司令部说自己代表党中央,是搞社会主义的,另一个司令部的人也说自己代表党中央,是搞社会主义的,彼此作战相互打击的,粗粗放眼一看,都是革命功臣、革命干部、革命知识分子和革命群众。这样一种没有物质和空间隔开的局面,不再是直观的和容易理解的。

-----难道在新民革命时期,国共两党跟外星人和地球人一样?谈起“组织体系”,国党既有中央党部,也有县党部,部队还有政教处。谈到主张,国共都说自己是孙中山的传人,都在践行三民主义,谈到制服,有长达8年时间都是一样的;至于枪炮,歌曲都在唱,没有枪没有炮,敌人给我们造。各个时代的智商并无多大分别。面对眼花缭乱的局势,小市民过去现在将来都没法看懂。这不是他们的智商,而是因为小市民需要“安宁”,那么所有导致“不安宁”的东西,都是一类东西。他们不愿意区分不愿意理解,因为他们不需要区分不需要理解,他们所需要的仅仅是“安宁”。

只有被卷进去的,只有积极参与进去历史运动的人们,就轻而易举的区分他们----如何分辨A和B?你成为A或者B,就可以了。所以,关于“区分”,哪怕8年的统一制服,走上历史舞台的工农大众也照样能分清谁是谁;哪怕是10年的文攻武卫,身处其中的也照样可以分清谁是谁。而咖啡先生却把自己小市民的眼界当做全人类的眼界,炫耀出来。他觉得这是“没有物质和空间隔开的局面”,实际却是“有物质和有空间”的。薪金制是什么?政治地位是什么?管卡压是什么?只要被卷进去历史运动中,那么就能直接感受到历史的动力。咖啡再次向主流献媚:主流说,这是无聊的内斗,咖啡说,啊,的确是团乱麻,不过是不是无聊,请听我评书。他辩解的只是“无聊与否”,但肯定了这是乱麻,也就是肯定了,这是乱的,那么仅此一点,对主流,足够了!

一些人,懒得把革命干部,革命群众和革命知识分子与“革命干部”、“革命知识分子”和“革命群众”做区分,只用超阶级的、泛人道的人性论统统归于“人”的概念下,懒得去仔细研究哪些“人”正是利用了这个复杂的局面,利用了以上的各种“同”来故意加害革命干部、革命知识分子和革命群众,更懒得去细致分析哪些牺牲和损失是本可避免的革命对革命的误伤和革命者对革命者的误伤。他们宁愿并且明显是带着故意混淆视听目的地删繁就简,用“最高尚、最道德的”标准抹去两个司令部,只承认毛泽东借口捕杀革命功臣,并让无数革命干部、革命知识分子和革命群众遭受无谓的巨大牺牲损失。

------阶级对立只是“懒惰”和“勤快”的区别。这可真是不小心再露了一次屁股。老板们都爱从这个角度来解释贫富的。而在这里,咖啡认为这是历史误解的根源。误解!评书只是为了消除误解,还老毛一个清白,还历史一个真相。消除误解,就可以重获安宁,这才是评书的最大目的。

另一些人,承认两个司令部,承认毛泽东发动文革是正确的,承认那是一场你死我活的阶级斗争,但走了另外一种删繁就简的路子,他们简单地主张斗、主张乱、主张错杀一千一万一百万也无妨,不把资产阶级全部肉体消灭,就决不能停止战斗,因此在他们看来当时的斗还不够狠、不够多、乱也不够厉害、不够全面,革命还不坚决、不够彻底,毛泽东太心慈手软或者动摇了,没有在关键的时刻把“灵魂革命”变成了全面的不顾一切的“肉体革命”

-----咖啡表达了小市民对革命的极度恐惧,理由基本没啥变化:革命会错杀好多人,革命导致肉体消灭,革命特别狠,革命没有心慈手软,革命不顾一切等等。这些理由,也不无道理。如果一场革命,不错杀,没有肉体消灭,不狠,心慈手软,要考虑方方面面,这叫革命么?当年朱老板让工人失业,那就叫“革命”,因为朱老板不需要考虑工人,重头再来即可。但当今搞事业单位改制,就真的不叫革命了,而是“改革”,因为老板们会仔细考虑各方面的“意见”,民主决策,充分磋商。

革命,是一定有这些污秽的东西。一革命,就必须要斗,就一定要乱。而不是谁“主张斗”“主张乱”,除了小市民的脑壳,谁有这么牛逼呢?也只有小市民的脑壳,才会幻想出“毛泽东心慈手软与否”决定了革命的成败。他们以为我们在给老毛进谗言,于是他们也在打算给老毛进忠言,让老毛别听我们的。貌似历史进程,就随着某个伟人的意志而动。小市民捧毛的目的何在----依然是那个卑微的龌龊的目的----安宁!他们要把毛从一个战士收编成一个有着“大慈悲心”的菩萨。他们可以在这个危险世界中,在这个无产阶级和资产阶级来回厮杀的战场中,祈求到一片绿洲-----只有这个菩萨,才会聆听他们心中的无尽委屈:

啊,毛主席啊,我们不愿意吃转基因啊。

小市民希望听到如下的回答:好吧,宝宝乖,不想吃咱就不吃。于是这段回答就载入了他们心中的《毛泽东语录》

啊,毛主席啊,心左这帮混球说穷比就只能买到属于穷比的东西,他们说出这么冷酷的话,他们太坏啦。

小市民希望听到如下回答:好吧,心左确实坏。那就让穷比和富比一道享用平等的商品吧,哪怕社会依然分成穷比和富比。于是这段回答也载入了他们心中的《毛泽东语录》

毛泽东,成了悲催小资的心灵避难所。即便他们的屁股被划得斑斑血迹,他们依然更加虔诚的撅起屁股去拜着幻想中的那个至善至美大慈悲心的毛泽东。

没有毛泽东,文革根本不会发生,没有江青,文革就会大大缺少革新文化的内涵。

-----没有我们操咖啡,咖啡就不会这么快把这个结论亮出来。思想斗争就是这样,知识分子为了吸引信众而故作模棱两可姿态,这是他们的本性,要坚决操,狠狠操,才能让他气急败坏的撕下伪装,明确的表明立场。

没有毛泽东,就没有五一六通知,没有《我的第一张大字报》。这当然是不能否认的。但文革真的不会发生?当老毛一呼而百应时,猪都明白阶级对抗发展到了什么程度。于是,小市民的脑壳连猪都不如。咱不聊英雄史观和人民史观,单聊这段文字反映了小市民怎样的希望呢?他们希望,这世界本来没啥事的,大家都很安宁,老毛希望世界能更加安宁,所以提前“演习”了一下,也就是玩玩“革新文化”而已。结果,被一帮杂碎利用了,世界就动荡了。这不是安宁的错,是居心叵测的坏东西们的错。咖啡利用这段文字再次向主流献媚,三中全会的结论,主席防修反修目的是好的,只是被两个反革命集团利用了。

一方面,革命在被贬损之后被非法化了,人被抽象化了,社会主义被妖魔化了,无耻的、反动的阶级仇恨发泄和阶级的反攻倒算代替了严肃的历史经验总结——这是朝里朝外的反毛右派们干的;

-----革命被“非法化”了?革命什么时候“合法”过?咖啡代表全体小市民祈求----合法的革命,或者索性祈求----合法!对,只有合法才能安宁!

人被“抽象化”了?资本把人“抽象”成商品,也只有在这个意义上,“抽象”才能成立。但很快,在各自的厂里,老板们看重的却是劳动力的千姿百态的“使用价值”,这里无法“抽象”。老板需要多种多样的人,有埋头苦干的,有打小报告的等等。

社会主义被“妖魔化”了?奇怪,为啥不能妖魔化社会主义?你们小资的“社会主义”200年来一直在干着同样的事儿,还好意思指责别人?

反攻倒算代替了严肃总结?难道反攻倒算不是一种严肃的历史行为么?难道咖啡觉得反攻倒算是儿戏的行为?那倒不如直接说阶级斗争是儿戏更直接嘛。

以上行为不是什么“右派”干的,而是堂堂正正的大资产阶级,是当代社会的严肃统治者干的。而小市民面对老大战战兢兢,却只能哆嗦的提出“不要抽象化”的诉求。老大和颜悦色的说,放心吧,朕的所有子民都会拥有个性的!于是,小资们安宁了。

现在的主流,在这件事情上给后来人阅读历史设置了许多的障碍。

首先是利用这一件事情,把江青和林彪的正常工作关系,表述为互相勾结,构建诬蔑陷害革命功臣的黑理论。这样的表述,忽视了最基础的问题:彭真和陆定一联手,无视党的最高领导人毛泽东的存在及其一再的警告,仅在刘邓的支持下对批判吴晗严防死堵,属于正常工作范围,江青和林彪在党的最高领导人毛泽东的支持下的正常工作合作怎么就成了阴谋勾结?

-----不同阶级的人,读同一段历史,产生了不同的观感。在咖啡看来,这就是“障碍”,是“主流”制造的。“主流”故意让人们分裂,产生了“非毛”和“拥毛”两大帮派,右和左。而咖啡用他的网名直接表明了他的抱负:要彻底消除人群中的分裂,就得排除这种阅读上的障碍。远大的抱负,都是为了小市民的安宁!然而我们发现,咖啡践行远大抱负的第一步,竟然掉进了“文法修辞”的泥潭中!

他为主流把“江青和林彪的正常工作关系”表述为“勾结”而愤愤不平。勾结!这是个贬义词啊,怎么能用在伟人身上呢?伟人之间的合作能够用勾结么?

小学生都晓得,勾结也好,团结也罢,都不过是描述联合。对我们来说,四大家族就是勾结的,同时,四大家族的“勾结”显然也是正常工作范围嘛。老毛曾说,对国民党,我们称他们为匪,他们也称我们为匪。可见都是小事一桩嘛。

但对小市民,对热衷于清白的至善至美人生的小资而言,这种“文法修辞”就是不可接受的了。他们不爱勾结,他们希望能拥有“独立”的思想,“独立”的人格。

我们跟【两江女】聊天时,她也提出过强烈的抗议:别总是把她和别人放一起,她无法忍受我们管她叫“你们”;更早的,跟【二逼神】聊天,他也提出强烈抗议,说我们疑神疑鬼,以为一伙人勾结起来攻击我们。

多了一个“们”,小资就感到遭到强烈的侮辱。这是一种阶级本能,无时无刻随时随地顽强的体现出来。总之,他们不希望被称为“们”,他们要限量发行版,我就是我,他就是他,你就是你。分的整整齐齐,规规矩矩,这就叫“公民社会”。

可实际上,这世界是很有规律的,“们”的基础来自类似的屁股,于是他们就“勾结”在一起了,难点不在于承认“你”是谁,而在于承认“你们”是谁。

毛泽东的警告是越来越激烈,批评针对的对象也是越来越明确,可是,因为他身处“二线”,他的警告和批评并未能阻挡党内资产阶级意识形态的泛滥和公开化

----“一线二线”论最早是张宏良们的法宝。咖啡也完封不动的继承下来了。小资希望能“清清白白”做人,他们以为老毛也一样希望“清清白白”。想清白,很简单,退居二线即可,离开斗争前沿即可。他们在为老毛的亡灵寻找避难所,他们以为战士需要这个避难所,其实只是他们希望能寻找避难所-----只要他们心中那个至善至美大慈悲心的老毛有了“二线”这个避难所,那就等同于他们也拥有了这个避难所。一切的污秽肮脏血腥,统统扔到“一线”去吧。

到底什么样的污秽让小资们走避不及呢?原来是“资产阶级意识形态的泛滥”。呵呵,光是“意识”,就害的小资们拼命挖避难所了。多么脆弱啊。仅仅是“意识”么?要编文革史,好歹看看大字报汇编嘛,看看群众的愤怒控诉,他们控诉的仅仅是“意识”么?

1949年毛泽东宽容了剥削有功论,1956年八大过早确立社会主义经济基础已经建立,阶级矛盾退到次要地位,造成1957年右派进攻,1960年即开始对“反右”斗争中“受害人”进行甄别,社会主义意识形态教育却没有相应跟进,导致了1962年的“三风”,1962年坚持了“三面红旗”,批判有人写小说反党反社会主义却没有纵深打击

-----渴望安宁的小市民们对老毛也是诸多不满的,以上这段,条条是重大罪状。此时,小市民突然表现出极大的“勇气”!因为他们挖好了避难所,心中的那个至善至美的“毛泽东”已经安稳的躲在“二线”这个避难所。于是,这一大堆严重罪状,就变成了对老毛的“嗔怪”,变成了撒娇。小市民对着自己撒娇!事情本没有那么糟,世界本来不会如此动荡,只是因为老毛在避难所里打了一下盹而已。这种自我安慰,成了当代茫然抑郁左翼小资的良药。

社会主义事业在1956年后遇到那么多的波折与“我们抓迟了”是密不可分的。即使是最正统的2011年《党史》,也对建国头六年有掩饰不住的赞颂,而这几年正是毛泽东全面主抓中央工作的几年。遵循这个趋势发展下去,如果毛泽东本人一直全面主抓,后来的许多由意识形态问题引发的政治斗争,包括发动文化大革命,都可能是不需要的,那么经过1956-1976年20年的没有大的政治斗争的社会主义建设,我国的社会主义会是什么样?。。。文革毫无疑问收到了“亡羊补牢”之功效,它确保了社会主义经济基础的巩固,社会主义上层建筑的初步形成,为我国赢得了时间,使我国继续在集体主义精神旗帜下,完成全民力量的动员和投入,在简陋的工农业基础上,建立起相当完备的现代化工业基础和现代化的国防体系,更为重要的是它整合了民心,使之归一,即信任党(“心左”之类的朋友,看到这句话,恐怕又要“联系实际”,说我在“维稳”,哈哈,不妨看看我的“B1/ B2”切割法)。

----没错,小资们在嗔怪老毛咋不早点行动。如果老毛一直在第一线,政治斗争和文革,“都可能是不需要的”。那样对谁最有好处呢?渴望安宁的人!20年没有“大的政治斗争”,“我国的社会主义会是什么样”?-----小市民们严肃的回答:安宁!一个安宁又祥和的社会!一个“民心归一”,“信任党”的社会!北航左派叫兽房宁严肃的说:社会主义是一种和谐!我得补充,小资社会主义是一种安宁!

安宁,是小资们共同的心声。左翼小资为自己树立了“毛泽东”这个避难所,那就把安宁的希望寄托“一心为公”的道德伟人上。右翼小资为自己树立了“公民社会”这个避难所,那就把安宁的希望寄托在“榄核型社会”上,寄托在“壮大的中产阶级”上。二者都渴望“民心归一”,“信任党”。这个所谓的“党”,必定是可以“团结”(我们称之为勾结)左右翼的,必定是可以让左右翼和解(我们称之为握手)的“党”,也就必定是一个以安宁为最高目标的“小资党”,那么也就必定是让我们穷比和大资产阶级感到蛋疼的“小资党”。

于是,搞笑的事情出现了,苏拉密指责的,正是他所追求的。这不正是普天之下小资们共同的特征么?小狗咬尾巴,左转转,右转转。

咖啡先生的心灵避难所有两个套间。一个叫“二线的毛泽东”,那里代表着“真善美”;另一个叫“B1”,它代表着安宁。B1和B2切割是啥意思呢?就是说B1和B2是截然不同的两个社会,虽然都叫“逼”,但一个好逼,一个烂逼。

我想起《大话西游》的一段来。星爷搞到一种据说可以隐身的药水,吃后裸体在外人面前晃来晃去,边晃边说:你看不到我,你看不到我,你看不到我。。。。。。

看来,咖啡也好此道。他知道,张宏良那套玩意已经臭大街了,他自作聪明的做了一下技术改进,他以为,只要套上一个B1的框框,再把张宏良之流的烂货往里塞,就没人看出来了。

当发现我们闻到了“民族安全”,“国家稳定”散发的霉味后,咖啡得意洋洋的说,瞧好啦,这是B1哦,B1啊!咖啡在他和粉丝们的观念上轻轻的划拉一下子,B1和B2分了,于是所有当代河蟹在所谓B2中贩卖的腐烂玩意,就可以堂而皇之的完封不动的搬进B1。很可惜,这只是观念上的。小资在现实碰壁后,就只能到法权领域寻找避难所。B1就是咖啡粉们的避难所。它不是1949年到1976年的中华人民共和国,而只是观念上的中国,正如咖啡粉们的《毛泽东语录》只是他们观念上的语录,里面写满了抵制转基因,共同富裕之类的小资们的祈福。

这个“二线的毛泽东”,这个“美丽的B1”,就跟许愿树一样,挂满了小资们一切的美好祝愿,充盈着对彼岸的一切幻想和憧憬。他们每天都把新的愿望抛到树上,然后聚在树下观赏,好美丽的圣诞树啊!

而我们则认为,“国家”并非核心的概念。我们关心的核心命题是,这个政权到底在谁手上。“国家”是政权的衍生物,但长期以来,二者在观念上是颠倒过来的。如果在马列毛主义诞生后,还有人企图把“国家”凌驾于“政权”,这就是反动的,腐朽的,没落的。

一个政权是由某个阶级的许多人组成。那么这些人分布的范围,就构成了这个政权的疆域。当这个政权被推翻,由另外一个阶级的许多人组成,那么这部分人分布的范围,就未必和前面的那部分人一样的了,于是疆域也就不一样了。这就是所谓“神圣不可侵犯”的“领土”的变迁。归根到底,哪里有什么“神圣”的东西?只有阶级斗争,只有其带来的政权的变动,才推动了社会的演进。

关于这些内容,哪怕马列毛主义没出现,或多或少的为不同人群所认识。只是他们又会安上各种繁琐的文法修辞以掩盖实质的利益内容。而当马列毛主义出现后,我们就可以自觉的把握这个规律。那么当我们发现组成无产阶级政权的许多人的共同命运遭到破坏的时候,那只能奋起反击,政权要丢了,还有什么“国家稳定”可言呢?

而左翼小资们却一如既往的幻想有一个安宁的“国家”。尽管现实一再粉碎他们的幻想,以至于他们也对张宏良之流产生了反感,因为左翼小资们的确意识到当代“国家”并非属于他们。但他们转头在观念上划开B1和B2两部分,这样他们至少可以在观念上躲进那个B1天国里面,那里据说存在一个超然的安宁的“国家”。

现实显然无法安宁。左翼小资只能加入观念上的B1国,他们没有别的退路。但B1的现实参照物---红色中国,照样很不安宁。他们怎么办?已经没有出路了!于是他们只能接着闭目制造出一个至善至美大慈悲心的“毛泽东”,他一直在为“安宁”而奋斗!是“一线”的走资派玷污了这个本该安宁的天国,而文革是为了恢复安宁!同样,是那些没有觉悟的工农兵背叛了毛,结果断送了“安宁”。

左翼小资敏感的捕捉老毛的每一次进攻,他们热烈鼓掌,高喊“为了安宁”!好多左派大腕都忙不迭的捍卫文革的“清白”----其实,文革只乱了3年。所有的慷慨激昂,统统化作卑微的祈求:老大,乱是不好的,可是,可是,文革它,它,只乱了3年呀,才3年呀!

左翼小资敏感的捕捉老毛的每一次退却,他们满含热泪的高呼“为了安宁”!好多左派大腕都在忙不迭的捍卫政治领袖们的“清白”----其实,他们不是不能斗,只是为了民族的“安宁”。所有的大义凛然,统统化作龌龊的卑躬:老大,安宁是多么美好啊,毛泽东,江青就是为了它,没有让局势恶化啊。

这,再次呼应了三中全会的结论:毛泽东与两个反革命集团做坚决的斗争,尽量减少了损失。

有B1在,左派就不会和B2的“安宁”同流合污,左派依然是圣洁的,清白的,因为左派向往的是B1的“安宁”!

文革在咖啡心中如此高大,原来只不过是“亡羊补牢”!史无前例的运动,居然只是整个人类文明史反复上演的“亡羊补牢”!他们不是对“运动”感兴趣,他们只是对这场运动能否恢复“安宁”感兴趣,因为B1已经是他们的心灵避难所了,B1都不安宁,他们一辈子不得安生的。

当主流把《纪要》中关于文化革命文艺方向和文艺样板的内容抹去之后,以上这些两个司令部、两条路线之间的斗争“内情”,尤其是江青对于刘邓路线所作的坚决斗争,也随之被扔进“历史黑洞”里,一般的历史阅读者谁会主动走进“历史黑洞”把它们捞回到光明里来?

-----“一般的历史阅读者”----一般的无知的群氓!没有群氓,咋能有咖啡这样的先知呢?动画片《喜羊羊和灰太狼》中的“先知”其实就是一个黑鸡蛋。“先知就是个蛋”,这是动画片的亮点!其实,好多“群氓”连“历史阅读者”都做不到,但他们用行动表明,谁是货真价实的历史的推动者。马克思主义体系中的“群众”具有两大属性:历史的剧作者,历史的剧中人。但决不是“历史的阅读者”!那不过是旁观者的托词而已。而旁观者,不管“一般”还是“特殊”,统统是没有资格胡扯什么“走进历史黑洞”,也就更扯不上“捞回光明”!

只要你勇敢的闯进历史的漩涡中,只要你勇敢的搏杀在阶级斗争的浪潮中,那么,不仅仅是“两个司令部”的斗争,不仅仅是“江青对刘邓的斗争”,而是以两个司令部为先锋的两大社会阵营的对抗,整个对抗的社会经验和教训,统统被新一代无产者和资本家继承下来,并更趋激化。在白热化的战场上,还谈什么“历史黑洞”?对旁观者而言,那才叫两眼一抹黑,这才叫黑洞啊。

咖啡先生的评书,接下来进入了高潮。他在那个“历史黑洞”中,掏出了这样的玩意:

1. 。。。在华北局领导地下工作时。。。物色了一批人。。。被刘发掘出来的还有薄一波、刘澜涛、安子文、李雪峰、蒋南翔、刘仁、徐冰、邓拓、胡乔木。这些人在文革前期以及文革开始后50多天至刘少奇接班人地位终结之前,全部是刘少奇布置在各个党政和文化部门关键位置上的大员。。。这些人都是一流政治斗争高手。。。(又有“61叛徒集团案”)。。。其中52人是地下党。。。(至解放)只有36人还幸存。这36人都是刘少奇自延安整风以来就倚重的党内支持力量,其中大约一半人建国后陆续进到政权核心位置,其中柯庆施曾亲听过列宁讲话,也很得毛泽东器重(65年去世)。。。这些人加上前面提到的彭真、李雪峰、蒋南翔、邓拓和胡乔木,构成怎样的政治力量,如果再考虑刘少奇自1942年以来成为党内二号、毛泽东接班人以后,在党内新发掘的人呢?(以上这些人就构成了刘的所谓“具体的嫡系组织班底”,由于这个“班底”,导致“文革几乎完全无法按照毛泽东的设想正常进行”)

----没错,“历史黑洞”掏出来的玩意果然黑的很!在中共历史上,山头主义存在是不假。承认这点没什么好丢人的。每个人,总是喜欢首先跟熟人打交道。何况是生死与共多年的老战友呢?当革命力量被分割成数个根据地后,然后又出现了联合的历史契机,那么山头主义就必定表现的特别强烈。这是再自然不过了。但这只是作风问题。

咖啡先生把自己打扮成毛的死忠,那应该不会忘了老毛在《学习与时局》对山头主义的论述:由于。。。历史不同。。。地域不同。。。部门不同而产生的同志之间不了解不尊重不团结的现象。。。严重妨碍战斗力的增强。其历史根源,是中国小资的特别广大和长期被分割的农村根据地,而党内教育不足则是其主观原因。

看看,山头主义的成因,主观的,客观的,都说的清清楚楚。而在咖啡看来,“山头主义”却有了另外的“更深”的“阴谋”,而这种阴谋在中国几千年历史上是屡试不爽的。一个小市民,就必定写出符合小市民审美情趣的评书。不外是这样的陈词滥调:

老刘提早布好了“闲棋冷子”,蓄谋已久。这些被刘赏识和提拔的人,都成了老刘的“嫡系班底”。为啥老刘提拔他们呢?因为他们忠于老刘;为啥他们忠于老刘呢?因为老刘提拔他们。多么坚不可摧的循环论证啊。

咖啡避而不谈缔造一个坚强的红色政党,缔造一支顽强的人民军队这样的真正伟业,却埋头去给小市民臆造出一位至善至美的大菩萨,他觉得“菩萨”才是真正的伟业!他讴歌的不是无产阶级导师,而是菩萨!

于是,当他大段援引各种材料,并妙笔生花写评书时,居然忘记了中国革命的最基本的原则:党指挥枪!

指挥枪的“党”到底是什么呢?仅仅是“组织”么?果真如此,那么只需要让连长团长军长入党就可以了,这事儿国民党早就干了。果真如此,封建王朝所有军队都是“党指挥枪”了。

是马列毛主义在指挥着新型的政党和军队。革命者不是服从于某个组织某个人,而是自觉服从于阶级的利益,为争取阶级解放而奋斗。反过来,国民党可以么?难道国民党的军官和士兵不是分属两个对立阶级么?他们的“党”能够指挥“枪”么?

咖啡自己承认,老刘赏识的“61人”,到建国时,已经折损近半。估计老刘“赏识”的但又“夭折”(没能混上“嫡系班底”)的人远不止这个数。这些人被“赏识”,又被派往五湖四海,有的挂了,有的幸存,不管幸存者将来如何成了反面,但当时,是条汉子。

咖啡自己也承认,那位早逝的柯庆施,也被毛泽东赏识。我要补充,在文革中,江青也怀念他。而且,我还要补充,被刘赏识的人们中,不少同样为老毛赏识。这到底意味什么呢?

既然是“党指挥枪”,那么这些被反派男一号赏识的人们,他们只能凭着卓越的斗争而被提拔。他们在革命中也许有大量的缺点,比如“山头主义”,但只要通过整风,作风总归可以纠正。如果他们一开始就因为“知遇之恩”,而心中抱有某种“感恩”,从而肩负了“结成朋党”的使命,也就是咖啡所称的“忠臣良将”,这种人能彻底颠覆反动政权,能掀起翻天覆地的变化,只能是笑话。

而咖啡先生却用那无聊透顶的小市民口吻在胡扯,这些都是一个惊天大阴谋。反派男一号,就是这样埋下了兴风作浪的孽种。

如果咖啡的观点成立,那么就意味着老毛开展延安整风运动的伟大意义,就完全扯淡了。压根就木有整风嘛,这么大的阴谋不是一直都在有条不紊的进行着么,“知恩图报”的人们不都在等着未来的雄起么?天啊,这不是老毛在整风,而是张宏良在整风,当年唱红之时,他意气风发的说:大家都去当官吧!

所以,咖啡一面捧毛,一面却在极大的贬低毛,因为他把毛的所有杰作都视为粪土。那么,就剩下一个可能,咖啡捧的毛,绝不是现实中的那位1892~1976在世的毛泽东,而只不过是一位庇佑小市民的菩萨。

2. 毛泽东没有想到的还有,其他非刘少奇山头嫡系势力的暧昧,他们用抽象的“跟不上形势”,“犯了方向路线错误”自我批评来推诿,拒不表态批评刘少奇。这些人当然不会忘记1953年的高岗及其支持者的教训,也不会忘记1959年庐山会议上彭德怀及其支持者的教训。在这两大事件中,毛泽东把所有反对他的接班人刘少奇的势力全部压制了。这一次谁知道毛泽东是不是和刘少奇政治决裂,要不是呢?那么出来批评或者反对刘少奇岂不是政治上的自杀?这就是许多人会上“不安”和“困惑”的原因所在。。。。动员中央委员会里还有社会主义意识,还愿意坚持无产阶级专政的力量,站出来批判刘少奇,并紧急招林彪进京,加强会场上自己一方的力量,逼迫其他暧昧者表态,最终把劣势变为优势

------刘山头嫡系势力,反对刘山头的别的山头势力,中间的那批估摸政治风向的不安迷惑中的骑墙派势力,啊哈,“历史黑洞”里的坏蛋实在太多了!这是一个怎样的烂党啊,蝇营狗苟。还有“好人”么?

有的,咖啡先生安慰小资们。瞧,“中央委员会里还有社会主义意识,还愿意坚持无产阶级专政的力量”!请问咖啡,这算不算B1的“健康力量”,算不算B1的左转?我们早提到,咖啡是把张宏良全套的烂货都塞进B1里头,他以为只要安上B1的头衔,那么就可以掩盖身上的霉味。

咖啡认定,中委会基本是那三种势力。只有毛林才是代表无产阶级的狠角色。正因为够狠,才让刘山头瓦解,才让“反刘”山头和“墙头草”山头,摆脱暧昧,最后“劣势变成优势”。

咖啡为首的小市民自然在欢呼胜利。而我们看到了啥?简直是无可救药的烂党嘛,整个做派,不外是当代资产阶级议会每天上演的把戏。这就是左翼小资心中憧憬的B1!别再扯啦!B1=B2!

咖啡先生就是用这些所谓的“历史事实”向苏拉密的“小资党”致敬的。咖啡是苏拉密的高级粉丝,比什么“清纯少年”,什么老猿猴,高明的多。

从“小资党”的概括中,看出小市民们已经陷入了无法自拔的意淫当中。他们不断被阶级斗争所惊扰,但又在观念上树立起天下无敌的幻想----中共是“小资党”!这是登峰造极的意淫。

作为革命党的中共,凭着“小资”,断无完成如此浩大伟业的可能;作为反革命的中共,凭着“小资”,也断无今日之“辉煌”。

如果往日之中共,是“小资党”,那么“抗美援朝”,“土改”,“人民公社”,“两弹一星”,“大跃进”,“文革”没有一样是可能搞成的。如果今日之中共,是“小资党”,那么苏拉密们也就用不着那么悲催求着老大给农民工整什么“市民待遇”。

老毛早就承认,中国是小资小农的汪洋大海。但据此就说,中共是小资党,那不过等于说,吃了地沟油,那就不是人了?!越是健康的顽强的有机体,就越有能力从环境中吸取养分。何以年轻?新陈代谢快而已。于是,一个革命政党,之所以革命,首先在于它必定在顽强的吸收养分也无情的抛弃废物。

但在小市民的眼界中,新陈代谢反倒成了“残酷”的标志,他们从观念上排斥了“新陈代谢”(我们称为“清洗”),那就只能以养分来决定有机体的性质----吃屎的必定是屎,吃草的必定是草,吃地沟油的必定是地沟油。

于是小市民完成了观念上的无敌幻想----原来老大过去现在将来都是“小资党”,啊哈,老大跟俺们没啥区别的,而我们还多了一个叫“毛泽东”的菩萨,我们必胜!

咖啡在无敌幻想的指引下,挥斥方遒,把老毛捧得高高的,又把整个共产党踩在脚下。殊不知,既然老毛活着的时候,他缔造的党已经变成一坨屎,那么他的领导人又能是啥呢?

咖啡粉们,当你们那个观念上的老毛获得咖啡的“平反”时,面对这样的逻辑,该不会以为用“一线二线”就可以心安理得吧。

所以,当我们看到“全国十大左派之一”的【咖啡先生】,“反对资无邪说”的【猫猫师爷】,“轮值制战胜布尔什维克”的【嘟嘟哥】,“三十年河东河西”的【小康到大同】吵成一团时;更搞笑的是,当我们看到【猫猫师爷】每次都在评书后面赞美一番,咖啡不好意思的说,再这样会被搅屎棍们说成“握手”时,不禁觉得好笑,尼玛就是一伙人,吵啥么?知识分子,你们活的太复杂了,也太轻浮了。握手就握手嘛,有啥难为情么?

紧紧的握手吧!咖啡,猫猫,嘟嘟,小康,两江女,二逼老板,二逼神,叶檀,时寒冰,宋鸿兵,卢麟元,孔庆东,张宏良,韩德强,韩毓海,赵磊,圣诞快到了,紧紧拥抱吧。

3. 刘少奇。。。过于自信。。。山头势力。。。他如果接受《516通知》给出的警告,改变以前的做法,回到社会主义道路上来,回到真正的无产阶级专政上来,走真正的群众路线,主动向自己的山头开刀乃至炸毁,他的接班人地位是不会丢的,文革也不是后来的样子,社会主义事业也不会遭受更重大的挫折。

那个年代,毛泽东一直是提倡“跟线不跟人”,但事实上,许多人无法分清跟线和跟人的差别和两者的关系,简单搞“跟人就是跟线”或者“跟线先要跟人”。刘少奇是毛泽东的接班人,跟刘少奇就是跟毛泽东,就是跟了正确的线。这对于中央非刘少奇核心层干部来说,是再自然不过的想法,军界的一些元老也是这样看待跟线和跟人的关系的,最后还犯了所谓“错误”,他们也觉得很冤

-----原来文革是为了摧毁刘少奇的“山头”,而刘少奇的失败来源于“成功男人的自信”。在小市民眼里,这是多么精彩的肥皂剧啊。他们为之留下热泪,太可惜了,如果刘少奇不犯自高自大的“错误”,“地位”不会丢(不好意思,我去掉了“接班人”,其实对小市民是一回事),“事业”也不会丢。总之,B1的安宁就不会被断送。可这就奇怪了,既然文革在前面被咖啡理解为“亡羊补牢”,那么刘先生改邪归正后,文革还有没有必要搞都是一个问题。归根到底,文革只是为了安宁,既然坏蛋变好人,那自然没必要让社会不安宁了,因为那样的话----“社会主义事业会遭受更重大的挫折”。我得补充,这绝对是小资社会主义的挫折。

至于提到所谓“跟线跟人”,本来就没有区别。只有小资才热衷把这类浆糊般的玩意,“分清。。。差别和两者关系”。但凡跟人,必定要觉得此人值得跟才跟,也就表明,两人之间必有共同点。如果好多人都相互跟着,那也就表明,这帮人有普遍的共同点。而这种共同点,除了屁股,又从何分析?

咖啡的评书,咖啡粉的叫好,反映出小资的癫狂挣扎彷徨无助,只是披着“左”的外衣。他们所做的一切,都不过是把现实中客观存在根本对立扭曲成王侯将相的互殴。也只有这样,才能抹杀斗争的必然性,也只有这样,才能为小资们对“安宁”的憧憬在这个悲惨世界中好歹保住一份思想上的避风港----正如他们说的,只要谁谁。。。。。形势就不会。。。。,这是小资们的惯用句式。

他们尴尬的阶级地位,决定了不知所措的一堆胡言乱语:

他们说,文革很深刻;但他们又说文革是为了摧毁某个人的“山头”,而这个人是由于“自信”而堕落。

他们说,对立很尖锐;但他们又说对立只是来自于“跟人”,来自于“忠臣良将”的愚忠,来自于“犯错误”

他们说,革命无罪造反有理;但他们又恐惧“新陈代谢”或者叫“清洗”,恐惧“浩劫”,“杀人”,“狠”。

他们说,革命要破旧立新;但他们又纠缠于“是否清白”,纠缠于“是否勾结”这类琐事。

他们说,正在参与阶级斗争;但他们又极力用“懒惰”和“勤奋”来分析“历史的误解”,极力用评书来“唤醒”所谓“一般历史阅读者”,总之他们以为世界充满了误解,同时也充斥着“阅读历史”的不知所谓的闲人。

他们说,毛主席太伟大了;但他们又说毛主席缔造的党是个烂党,小资党,蝇营狗苟的党,充斥着“迷惑不安”的骑墙派及各种山头利益的党,一个无可救药的党。

他们说,路线太重要了;但他们又痴迷于分清“跟人”和“跟线”的区别。他们充满阴谋的脑子,无法理解,“线”是在运动中自然产生的,于是“人”也就自然的按“线”划分。所谓“嫡系班底”,跟解放前的“赏识提拔”没有关系,而是解放后更加激烈的阶级斗争所自然形成的“班底”,与此类似,无产阶级也形成了自己的“班底”,两大阵营的搏杀不可避免!

他们说,文革太伟大了;但他们又说文革只是亡羊补牢----羊圈破了一个史无前例的大洞,以致引发史无前例的补洞,最后“史无前例”这个词儿也就史无前例的注解在无聊的小事之上。

最后他们说,革命万岁!结果屁股却写着:一切为了安宁!
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