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话说“抓纲治国 纲举目张” [复制链接]

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抓纲治国,纲举目张,这个大道理,治国者要懂得,左派更要懂得。只要抓住了,治国,就会轻松,革命就会顺利。否则,不懂,没有抓住,或者抓错了,抓偏了,就一定会磕磕绊绊,就会栽跟头。

那么,什么是治国的纲?

第一,是路线,亦即主义,亦即经济所有制性质。决定它的是现实生产力水平。第二,是落实经济所有制的管理体制,亦即政体。两个,一个都不能少,一个都不能错。前者决定后者,后者体现前者并反作用于前者。其实,这就是马克思关于社会矛盾的基本原理。至于以后的民生、民主、民声、民心等,都是目,都是受这两个纲支配的,纲举目张。

现在,许多左派朋友牢记主席所说的“路线是个纲,纲举目张”。其实是片面的。殊不知,我们在政体这个方面也存在着严重问题。如果不解决好体制的问题,你的这个目是张不起来的。不唯其如此,即便是路线,也不是越公越好。因为,还要受现实生产力条件和阶级状况的制约。同理,一些右派人士看到我们的政治体制存在严重问题,提出了政改的要求。其实,同样片面了。因为他们不仅没有看到我们的路线也有严重的错误,对于现实生产力条件和阶级状况的制约,也缺乏深刻的认识。一定要明白,路线不正确,体制再好,还会出现百分之九十九对百分之一的问题,如美国。目标再好,也需要建立在现实生产力的基础之上,更需要阶级的力量去推动。一旦脱离了这两个现实条件,就是纸上谈兵了。所以,我一再指出:治国的纲,是两个,一个都不能少,一个都不能错。我希望有更多的人,能懂这个道理。

鲁迅先生曾经说过制度吃人。很对。但是,我们要予以深刻理解。这里的制度包含了两层意思:一个是所有制亦即路线亦即主义,一个是落实所有制的政治体制。只要其中有一个错了,都吃人。人间之所以有那么多人吃人的悲剧,归根结底,还是在这里。

之所以说这些话,我是试图告诉大家:纠正错误路线,树立正确路线;革除专制体制,实现民主宪政,这才是治本之策。我们要通过这样的方式,让所有受错误路线和错误体制侵害的人获得解放,最终实现人类的大同。所谓万教归一,归在哪里?就是世界的大同。但是,怎么实现?宗教只是给人类展示了一个美好的憧憬。具体实现,还得靠人类自己的智慧。
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纲是什么?是根本。一个社会、一个党之所以变好或者变坏,都是出在根本上。革命派的目标,是咬住根本不放松。而反革命的目标,肯定也是在这里。革命与反革命的最终较量,是在根本上。
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既然一个社会主义的国家、一个无产阶级的革命党因为路线或者体制的问题而变修、变性,那么,如果我们经过斗争,纠正了其路线,树立了正确的体制,那么这个变修的国家和这个变性的党就一定能够实现浴火重生,对此,我坚信不疑。
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问题是, 在阶级社会中, 要么资产阶级专政, 要么无产阶级专政, 有兼顾所有阶级的(也就是超阶级的)“宪政民主”这种中间道路可走吗? 世上有这样的超阶级的国家么?

什么纯洁党的组织, 什么纠正错误路线, 说到底还不就是: 保皇, 改良, 宪政民主, 最终建立美式的自由民主的资产阶级共和国。

在当前社会阶级矛盾日愈尖锐、阶级压迫日愈沉重的状况下,  怎么样的“宪政民主”能够消除两大阶级日趋尖锐的矛盾?  怎么样的“宪政民主”能够消除私有制及其造成的新三座大山?

李文采大概受了什么刺激, 天天杂乱无章地在红石头倾倒臭气薰天的“宪政民主”这种中间路线的垃圾, 又拒绝批判与质疑, 负隅顽抗, 现在红石头的垃圾堆积如山, 再不清除恐怕要变成小资产阶级的民主论坛了!
最后编辑与狼共舞 最后编辑于 2013-03-04 08:18:15
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1、阶级专政说的是国体,宪政说的是政体。宪政并不是超阶级的东东。他必然与一定的国体相结合而同时出现。

2、纯洁党的组织, 纠正错误路线,不是改良,而是革命。革命的最终目标,是建立无产阶级专政,同时,吸收资产阶级创造的宪政文明,使其为无产阶级的社会主义服务。

3、真要与狼共舞,光有无产阶级立场和无产阶级革命精神是不行的,需要拥有大智慧。显然,你现在水平顶多是半瓶子。劝你还是虚心地好好学习马列毛主义去吧。
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能看懂小李文采止面的文章,就能看出他批张宏良是假,与张站在同一打线上才是真的,小资产阶级知识分子就这么牛。自己在“保皇”还反对张韩的保皇。如果你现在的社会地位与张韩一样,能够接触上层官僚,你恐怕比张韩等人更积极地“保皇”。
不要以为自己聪明,资产阶级没有一个是傻瓜!他们知道怎么治理自己的国家,何用你这标榜无产阶级宪政民主派的小资产阶级分子来操心?

还是马列毛论坛网友蓝色海洋说得好,你小李文采不过是一个资产阶级的小媳妇罢了!对你那个大资产阶级公爹既爱又恨,又对你那个追求自由民主人权的自由资产阶级婆婆崇敬有加,甚至五体投地,这就是你小李文采!不过,我们对你二十几年来遭到网友的揭露、批判、讥讽和嘲笑一直不气馁,不妥协,依然一往无前、不遗余力甚至视死如归地宣传资产阶级思想文垃圾的精神倒是钦佩的。

国家是什么?国家是一个阶级压迫另一阶级的暴力工具。现在是谁的国家?现在是资产阶级的国家,它镇压的是工人阶级和广大劳动者(其包括像你小李文采这样的小资产阶级知识分子)你还通读马列多少多少遍!资产阶级国家能够通过你说的“抓纲治国”改弦易辙,回到社会主义道路上吗?如能,马克思主义理论岂不是过时了?

即使按照你提出那些理论来看问题,不说现在的国家是资产阶级国家了,就算是社会主义“国家”,它之所以还称为“国家”,是因为他的还有压迫的职能,但这与资产阶级国家压迫多数人已经不有了本质上的区别,这种压迫职能只是对准资产阶级残余势力,对准那些反对社会主义制度以及犹太人放火、投毒、破坏社会主义生产的儿罪银子。思想落后、消极殆工者,一般通过群众斗争和群众监督进行改造。因此,社会主义这个“国家”早与原来意义上的国家不同了。社会主义制度下的“国家”,是正在走向消亡的“国家”。因此阶级斗争依然是社会主义国家的纲。

连什么是国家都不懂得,小李文采还反对什么片面、孤立地、形而上学地看问题。这不是胡扯八 道吗?你不是学不学习马列毛主义的问题,你是阶级立场的问题,站在这个阶级立场上你再读二十年马列主义,也依然读不懂。

国际共产主义运动一百五十多年来,像你这种唯心主义形而上学的人不计其数!他们现在在哪里?不是被革命群众扔到历史的垃圾堆,就是被钉在历史的耻辱柱上。何况你连他们影响力的百分之一都没有?你不是相信资产阶级国家可以通过抓纲治国(实质是和平过渡)实现社会主义吗?那么我们相信你一定会带着顽固不化的花岗岩脑袋去见周公的!

建议小李文采却了解一下德国共产党为什么没有领导德国人民走上社会主义道路,法国共产党和意大利共产党从成立到现在怎么也没有经过斗争取得社会主义革命胜利!难道他们的力量小吗?建议你再去了解一下原苏联怎么没有按照你说的“经过斗争”使变修正的苏联再回到社会主义道路上?难道他们国家的工人阶级没有斗争?
最后编辑紫竹林 最后编辑于 2013-03-04 09:07:45
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李文采懂不懂得阶级斗争?  你的论调就是三中全会派“左转论”的翻版!  把无产阶级革命的希望寄托在上层“左转”, 是带着修正主义的脑袋去反资本主义, 是谬论也!

在一个资本主义国家内, 政党不过是资产阶级的工具, 你懂不懂?  你要坚持走上层“左转”路线,岂不是白日做梦? 你要坚持这样做,反动派只能给你两个回答,一是禁止,二是镇压。最终还是要把你逼到武装革命的道路上来。

既然我们现在处于资本主义社会,那么这个社会中所酝酿的革命,必然是以暴力为主要手段的、以推翻资本主义政权建立社会主义政权为目的的革命。 这是起码的政治常识。

连农民谈到他所背负的沉重生活压力时都说,“中国早晚要还要乱起来!”;连工人在谈到社会现实时都说,革命应当“从头再来”,那么,你们这些“饱读”马列主义“诗书”的人还有必要引章据典地论证未来革命的具体形式吗?
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我并非投降主义,而是革命主义。我提出了宪政新民主主义革命的政治主张。其两大任务是:第一,革除官僚资产阶级,没收其财产归全民所有;第二,革除其依赖存在的党国官僚专制体制,实行以无产阶级为主导的人民民主宪政。我所有的思考,无不紧紧围绕着这两大任务而展开。
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