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百度词条:托洛茨基主义 [复制链接]

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(按语:“托派”是个很复杂的学术话题和历史话题,不是一句、两句就能说得清楚的。在泛泛左翼,如今,“托派”已然成了一个打人、杀人的威棒,好像谁垄断了话语权谁就能生杀予夺似的。为了配合“红旗新青年”在“托派”问题上的理论探讨,我顺手在这里转帖一下“百度词条”里关于“托洛茨基主义”的有关词条内容,希望大家由此深入开去,认真地探讨一番托洛茨基,万不可把话语权轻易地就拱手相让出去。本词条来自“百度”,不完全代表本人观点,特此声明。

托洛茨基主义

源于无产阶级革命导师托洛茨基反对斯大林派篡改列宁主义的政治思想,是对马克思列宁主义的维护与发展,是马克思主义革命传统的延续,以主张工人阶级先锋的马克思主义理论,反对斯大林主义和社会民主主义。在反对斯大林主义方面,强调废除官僚专制;在反对社会民主主义方面,倡导战斗性的工人革命。

【基本定义】

托洛茨基主义常被不知道的人误以为是共产思想里面的无政府主义。在马克思主义系谱上,托洛茨基主义属于左翼。它不同于斯大林派对列宁主义的篡改。本质上,长期坚持独立的工人运动与阶级斗争理念,坚持工人阶级民主与无产阶级专政这两个实现社会主义的理论。支持苏联的民主权利,倡导工人民主和政治自由,反对与帝国主义势力进行损害国际工人阶级利益的政治交易,反对秘密外交,主张世界革命。

美国无产阶级革命家詹姆斯•坎农在《美国托洛茨基主义史》写道:“托洛茨基主义并不是新的运动、教条,而是真正的马克思主义的恢复和再生,这种恢复和再生在俄国革命和早期的共产国际得到了详细的解释和演绎。”

“托派”一词在斯大林-毛主义者的词典中是极左或所谓“形左实右”的象征,也是中伤构陷政治异己的名词。这种极其可笑的区分使一些托洛茨基主义者觉得异常光荣,因为他们认为叛徒主动与自己区分,反证了自己与之并非一伍,同时也反证自己是真正的马克思主义的信徒。

与在21世纪的今天,“政治革命” 的理论似乎已经不再适用,因为几乎所有的官僚工人国家已经瓦解。虽然经过巨大的历史转变,不断革命论仍然保持着其适当性的现实意义。虽有不同程度的改变,托洛茨基主义者认为过渡纲领对于当今的阶级斗争与工人运动来说仍然是正确的。

托洛茨基主义的形成,跟俄国革命后左翼反对派在布尔什维克党内,和斯大林派斗争的过程,有着千丝万缕的关系。列宁在他晚年时,也是极力反对官僚主义,并力促解除斯大林作为党总书记的职务。托洛茨基秉承着列宁反对官僚主义的遗愿,跟斯大林派展开殊死斗争。
托洛茨基的政治思想,跟斯大林和毛泽东思想最大的分别,就是反对“一国建成社会主义” ,提倡国际“不断革命”。

美国著名托派领袖,也是美国社会主义工人党(Socialist Workers Party ) 创办人的詹姆斯.坎农(James P. Cannon)这么写道:“托洛茨基主义并不是一个新的运动、新的教条,而是真正马克思主义的复兴、再生,就像它在俄国革命和第三国际初期所表现的和实践的一样。” 也就是说,托洛茨基主义并不是什么新的马克思主义流派,而是原原本本继承马克思、恩格斯和列宁传统的革命思想。

  
世界上有不少的组织,视自己来自托洛茨基主义传统,称自己为托洛茨基主义者,或托派。不过,他们之间却有不同的政治立场和政治行为,对托洛茨基理论有着不同的解析,因此托派组织派别林立,让人眼花缭乱。

托洛茨基的“不断革命论” ,主张在那些仍未完成资产阶级民主革命的国家(也就是仍未推翻地主所有制和实现民主自由的地方) ,把俄国革命视为世界革命的一部份。布尔什维克党的斯大林派,于1924年接纳“一国建成社会主义” 的理论,使世界无产阶级革命从属于专注苏联一国建设的目标,合理化跟帝国主义国家长期和平共处的妥协做法。斯大林派为了巩固他们本身的特权地位,以及对马克思主义思想的绝对垄断权,对托洛茨基主义者展开镇压和逼迫屈服。

在马克思主义的系谱上,托洛茨基主义属于左派。托洛茨基主义者支持苏联的民主权利,倡导工人民主,反对跟帝国主义势力进行损害国际工人阶级利益的政治交易,反对秘密外交,主张世界革命。

【形成过程】
1)、党内斗争
托洛茨基主义的形成,与俄国十月革命后左翼反对派在布尔什维克党内与斯大林派斗争的过程,有着千丝万缕的关系。

列宁晚年时,也极力反对官僚主义,并力促解除斯大林的党的总书记之职。托洛茨基秉承列宁反对官僚主义的遗愿,与斯大林派展开殊死斗争。

托洛茨基的政治思想,与斯大林主义和毛泽东思想的最大区别,就是反对“一国建成社会主义” ,提倡国际“不断革命”。他的“不断革命论” ,主张在那些仍未完成资产阶级民主革命的国家(也就是仍未实现资本主义民主的地方),视俄国革命为世界革命之一部分。布尔什维克党内的斯大林派,于1924年接纳“一国建成社会主义”理论,以合理化对帝国主义国家妥协的做法。斯大林派为巩固自身权力地位以及对马克思主义思想的支配权,对托洛茨基主义者展开镇压。

20世纪20年代,以托洛茨基为首的左翼反对派,在苏联和布尔什维克党内影响力相当大,直到1928年斯大林对其残酷镇压。托洛茨基被流放,其支持者都被囚禁。各共产党布尔什维克主义的基础——党内民主,荡然无存。任何不同意党路线的人,都被标为托派或法西斯分子,遭到残酷打压。“托派” ,经常被“斯-毛派”用来套在异己份子头上,诬之为叛徒。
20世纪30、40年代,托洛茨基发展出一套理论,形容苏联工人国家已沦为“官僚化的堕落工人国家”。在堕落工人国家内,资本主义并未复辟,国有化工业与计划经济尚存;但国家被少数的官僚阶层控制,而与工人阶级的利益相冲突。托洛茨基捍卫苏联,免受来自帝国主义势力和 国内反革命力量的攻击,但也号召在苏联内进行政治革命,以恢复社会主义民主。

1937年,斯大林发动了一场针对所有在十月革命中扮演过重要角色的“老布尔什维克”的政治恐怖主义运动,其间还处决了大批将领,包括苏联元帅图哈切夫斯基、布柳赫尔、叶戈罗夫。主要原因是他们曾在苏俄国内战争中接受军事委员会主席托洛茨基的领导,也因为他们很有才干,受不了那个“格鲁吉亚山民”的摆布。

在西班牙内战中,一个人若被亲苏分子叫做“托派”、"托洛茨基主义者"或"托派分子",就意味着这个人被暗示为法西斯主义的间谍或破坏分子。著名左翼作家乔治•奥威尔(George Orwell),曾在他的书《向加泰罗尼亚致敬》(Homage to Catalonia)和文章《不小心说漏了西班牙的秘密》(Spilling the Spanish Beans)中描写了这段历史,写道,斯大林主义者不但未参与反对法西斯的战争,还通过清剿托洛茨基主义者和从西班牙撤出苏联军队,从而让弗朗哥掌权,给法西斯帮了大忙。在他的以俄国革命为原型的寓言小说《动物庄园》中,用“雪球”这个角色代表托洛茨基,而用“拿破仑”的形象代表斯大林。

斯大林将军队撤出西班牙,是为了获得与英法的和睦关系。后来还与希特勒签署了和平条约,瓜分了波兰与波罗的海诸国。很多人认为,正如托洛茨基指出的那样,斯大林通过出卖俄国革命,保护了苏联内部的精英阶层。

2)、再造国际
1938年,托洛茨基及其支持者成立第四国际。托洛茨基认为,只有建立在列宁的先锋党理论基础上的第四国际,才能领导世界革命,而第四国际必须以反对资本主义与斯大林主义为目标而建立起来。

成立“第四国际”的目的,是捍卫作为工人国家的苏联,通过工人阶级控制的国有化生产方式,独立于资本主义势力的干扰;同时也力图推翻控制苏联的斯大林主义官僚政府。第四国际成立时,托洛茨基主义是越南、斯里兰卡、玻利维亚等地的主要政治流派。

斯大林派视托派为最可怕的敌人,一掌权,首先就迫害托派。第二次世界大战期间,“第四国际”遭受镇压,面临瓦解。1940年,托洛茨基被斯大林派遣的特务暗杀。“第四国际”的众多成员,不是在反法西斯斗争中牺牲,就是被斯大林派出卖,死在法西斯分子手上。

【托派的发展】
在1920年代,以托洛茨基为首的左翼反对派,在苏联和布尔什维克党内有着相当大的影响,直到斯大林于1928对左翼反对派进行残酷镇压。托洛茨基被流放,而他的支持者都被囚禁。斯大林利用他在苏联日益膨胀的势力,对世界各地的共产党进行官僚操控,并把托洛茨基主义者开除出党。自此,各个共产党布尔什维克主义的基础--党内民主,已经荡然无存。任何不同意党路线的人,都被标签为托派或法西斯份子,并遭受残酷的打压。“托派” ,经常被斯大林派用来套在异己份子头上,诬赖他们是叛徒。

在斯大林派的操控下,世界各地的共产党支持本国的资本主义政府,如美国共产党,以及跟国民党政府合作的中国共产党。世界各地的共产主义运动和工人斗争,因而遭受到严重的挫败。在中国1925-27年第二次革命,和1936-37年西班牙革命中,工人阶级遭受的惨败,就是斯大林主义路线一手造成的悲剧。

托洛茨基后来发展出一套理论,论证苏联工人国家已经沦为“官僚化的堕落工人国家”。在堕落工人国家内,资本主义并未复辟,国有化工业和计划经济仍然存在;但是国家却被少数的官僚阶层所控制,与工人阶级的利益根本冲突。托洛茨基捍卫苏联,免受来自帝国主义势力和国内反革命力量的攻击,不过也号召在苏联内进行政治革命,以恢复社会主义民主。托洛茨基认为,如果工人阶级不从斯大林主义官僚中夺权,当群众士气低落时,官僚阶层为了自肥,就更倾向让资本主义复辟。

托洛茨基和他的支持者,于1938年成立“第四国际”。托洛茨基认为,只有建立在列宁的先锋党理论基础上的第四国际,才能够领导世界革命,而“第四国际”必须作为反对资本主义和斯大林主义的革命政党而建立起来。“第四国际”成立后的相当一段时期里,托洛茨基主义曾经是越南、斯里兰卡和玻利维亚等地的主要政治流派。托洛茨基主义有最大影响的地方却是在资本主义中心地区的美国与欧洲的法国,这两个国家都有相当一批工人运动干部和产业工人投身托洛茨基主义。在20世纪30—50年代中国,也有五百多人规模的托派运动,主要构成是上海江浙地区及华南地区的产业工人和革命知识分子,领导成员较多是前中共的中下层干部,包括中国共产主义运动的鼻祖、前中共创始人兼总书记——陈独秀。

成立“第四国际”的目的,是要捍卫苏联作为一个工人国家,通过工人阶级控制的国有化生产方式,独立于资本主义势力的干扰;同时,也力图推翻苏联的当权派---斯大林主义官僚政府。

每当斯大林派在某一国家掌权,他们必定首先迫害托派,把托派认定为他们最可怕的敌人。因此,托派运动一开始就必须面对来自资本主义和斯大林主义前后围剿。

二战期间,“第四国际”遭受到镇压,并面临瓦解。托洛茨基于1940年,被斯大林派遣的特务暗杀身亡。“第四国际”的众多成员,不是在跟法西斯主义斗争中被杀害,就是被斯大林派出卖,死在纳粹手上。

二战后,托洛茨基主义运动在若干国家遭到严重清洗。(苏联)红军在二战后控制了半个欧洲。尽管斯大林的最初目标是要在东欧恢复资本主义政府,以作为苏联和西方的缓冲地带,资本主义很快地在这些国家被推翻,亲苏联的官僚化“共产党” 政府在这些国家上台。这对少数仅存的托洛茨基主义力量带来了新的问题。他们曾预测二战后将爆发革命浪潮(整个欧洲的确在二战后几年间处在革命边缘) ,但是他们没有预料到是各国斯大林主义红军来领导这些革命。这些新生的“共产党” 政权,被称为“变态工人国家” ,以作为跟苏联被称为“堕落工人国家” 的类比。

“第四国际”在战后的二十年间,缓慢地成长,而同时又发生派别的分裂。1956年的匈牙利人民起义,和后来苏联入侵匈牙利,促使不少东欧国家以及世界各地的一些共产党知识分子,转向托洛茨基主义。后来,当红军于1968年入侵捷克斯洛伐克镇压“布拉格之春” 时,托洛茨基主义再赢得更多支持。1968年革命浪潮的冲击下,新的社会运动和工人阶级斗争广泛爆发,托派政党积极参与在一连串事件和斗争中,并得到长足的发展。

在1980年代末和1990年代初的斯大林主义政权纷纷解体后,托洛茨基主义运动虽然也受到牵连,但是还是生存下来并很快的地恢复过来。今天世界各地都可以找到托派政党的踪迹,而在有些国家,托派政党比起原斯大林主义政党的规模更大且更为活跃。

“第四国际”统一书记处(United Secretariat of the Fourth International,USFI,改名为USec):衍生自1963年“第四国际”分裂出来的两大公开派别(第四国际国际书记处ISFI和第四国际国际委员会ICFI)的重新统一。最主要的支部是法国的革命共产主义联盟(Ligue Communiste Revolutionnaire)。统一书记处在60多个国家拥有组织,曾经世界范围内最强大的托派---美国社会主义工人党就属于这个组织。统一书记处的著名领导人有曼德尔、弗朗克、坎农等。

国际社会主义趋势(International Socialist Tendency,IST):主要围绕在英国社会主义工人党创办人Tony Cliff的思想上。跟很多国际流派不同的是,IST并没有正式的组织架构。IST的主要成员党是英国的社会主义工人党(SWP),SWP是英国目前最大的托派政党,也是英国停止战争联盟的主要推动力量。IST在韩国的All Together也有相当规模。IST主张“国家资本主义”(state capitalist) 的立场,接纳永久军事经济(permanent arms economy)和偏移不断革命(deflected permanent revolution)的理论。

工人国际委员会(Committee for a Workers' International,CWI) :应该是第四国际统一书记处之后,第二大的托派国际,在世界各地超过40个国家拥有支部。主要成员有英格兰与威尔斯社会主义党(Socialist Party of England and Wales),尼日利亚的民主社会主义运动等。CWI于1974年成立,当时成员主要是来自英国、瑞典、爱尔兰等国的“战斗派”。

马克思主义国际委员会(Committee for a Marxist International,又称International Marxist Tendency) 以格兰特(Ted Grant)和伍德斯(Alan Woods)思想为根据的托派源流组织。格兰特长期是英国工党内战斗派(CWI支部)的领袖,后来战斗派因是否继续在工党内操作的争论而分裂,多数派建立新政党,少数派的格兰特等被开除出CWI,并成立马克思主义国际委员会(CMI)。CMI实行在主流政党(工党、共产党或进步的资产阶级政党)内活动的政策。CMI主要在拉丁美洲获得较显著的发展,在委内瑞拉、秘鲁、阿根廷和墨西哥都有本身组织。

其它重要的国际托派组织,还包括以阿根廷工人党(Partido Obrero)为主导的重建第四国际委员会(Committee to Refound the Fourth International) ;以巴西统一社会主义工人党(Unified Socialist Workers Party)为主导的国际工人同盟(Liga Internacional de los Trabajadores ,International Workers League) ;以英国工人力量组织(Workers Power)为主导的第五国际同盟(League for the Fifth International) ;之前被命名为国际斯巴达克趋势(International Spartacist Tendency) 和斯巴达克同盟的国际共产主义联盟(第四国际主义者)。

托洛茨基主义运动中的派别林立,的确团结工人力量是一大阻碍,这是托洛茨基主义运动必须克服的挑战。纵观当前资本主义毫无忌惮地肆虐,世界各地群众的反抗意识和斗争愈来愈激励,托洛茨基主义的幽灵又在世界徘徊了。斯大林主义政权在上个世纪末的倒台,不仅验证了托洛茨基主义的正确性,也扫清了左翼运动的一个“权威” 的障碍。世界各地的工人阶级,必须在一个新的斗争纲领下,完成前人未完成的使命--推翻资本主义,建立一个社会主义的世界。

【托洛茨基主义者】
托洛茨基派,简称托派,常被不知道的人错误认为是共产党思想中的无政府主义者。托派思想以继承列宁主义为基础,是托洛茨基对于马克思列宁主义的维护与发展,其不同于斯大林主义对于列宁主义的修改。在本质上,依然坚持阶级斗争的理念,依然坚持工人阶级民主与无产阶级专政这一达到社会主义方式的理论。当斯大林执政后,托洛茨基于1927年被流放,1940年被暗杀。几乎所有列宁主义的坚持者、十月革命的领导者以及苏联的托派人士均于1927年开始被大肆逮捕。此外,任何国家的斯大林主义者都习惯把自己的政敌称为托派分子,“托派”一词在斯大林主义者和毛主义者的眼里是极左或极右的象征,同时也是一个讽刺的名词。而这种严重的区分也使托派分子们觉得异常光荣,因为他们认为叛变者主动与自己区分,证明自己与他们不是一伍的,同时也证明了自己是真正马克思主义的信徒。与此同时,其他共产政权的托派人士的命运也很坎坷。

【托派主张的亮点】
包含三个有别于其它马克思主义思想流派的独特成分:
不断革命主张半殖民半封建国家必须投入社会主义革命,反对主张首先进行资本主义革命的“阶段论”。
政治革命主张通过政治革命,恢复世界上第一个无产阶级国家——苏联的工人民主。
过渡纲领在工人斗争中倡议“过渡诉求”,获得广泛支持的可能,以在哪怕是非革命的时期对抗资本主义。过渡纲领是作为革命的“最高纲领”,与资本主义下较小改革的“最低纲领”之间的“桥梁”。

【托派在中国】
大陆
大陆著名的托派人物,包括中国共产党首任总书记陈独秀,以及彭述之、郑超麟、朱其华、严灵峰、王凡西等。1952年大陆开始大肆搜捕托洛茨基主义者,此后,托洛茨基主义者在大陆销声匿迹二十余年。但因托洛茨基著作一直以各种形式隐秘地传送,尤其网络普及,使更多的青年与工人开始接触托洛茨基主义。他们零零散散地讨论中国共产主义运动的未来、中国工人阶级的革命与中国工人阶级的革命政党等。其名鲜有所闻,却一直致力宣传被其视为正统的托派思想,并试图将中国无产阶级组织起来。

香港
托派虽在世界各地都遭遇不幸,却在香港这个过去还是英国殖民地的土地上奇迹般挣扎求存。

20世纪70年代,是香港“火红的年代”。当时的大学生因在回大陆探亲时看到其亲友在生活上的转变,认为共产主义是未来世界的出路,所以当时不少香港大学生皆奉社会主义为正宗。不少大学生都自发地去认识共产主义思想,而当中亦有不少人认同托洛茨基的思想。他们一般都在集会中举起黑旗,以作识别。后来这些人还在香港成立了革命马克思主义联盟,简称“革马盟”。当年的革马盟在大学生中间颇为知名,当时组织的不少人,李华明。但除梁国雄之外,其他人后来都离开了这个组织。后来,虽然梁国雄成立了四五行动,继续其托派理想;然而自2005年开始,梁已自称社会民主主义者,更参与成立以该主义为主导思想的政治团体社会民主连线。

香港托派人士虽然在70年代不断受到其他亲北京人士的排挤,但一直积极参与社会运动,包括历届的区议会与立法会选举,尽管不少人对其政治背景一无所知。所以,到了已回归祖国的今天,托派人士在香港仍得以生存。

台湾
工人民主协会是台湾的托派组织。2007年工协的骨干分子杨伟中与一些资产阶级政客联合组党,参与竞选,引发工协左翼的反对及组织分裂,其后活动渐渐消停。2010年工人国际委员会在台湾开始建立支部组织,但并不成熟,很快分裂消散,目前有极少数一些工人国际委员会的台湾支持者,以及工协的残余分子以个体原子化方式存在于台湾社会运动中。


【托派在拉丁美洲】

形成
拉丁美洲托洛茨基主义,起源于20世纪20年代,是拉丁美洲比较有影响的政治思潮之一。它脱胎于前苏联的托洛斯基主义,但又有比较大的发展和变异,具有“拉丁美洲化”的特点。与老牌的托洛斯基主义不同,拉丁美洲托洛斯基主义反对老牌托洛斯基主义的“欧洲革命中心论”,强调“农民运动”的重要性,得到中国共产党领袖毛泽东的部分认同。拉丁美洲托洛斯基主义还反对老牌托派的激进思想,认为“民族资本阶层”也是可以团结的力量。认为“土地问题”--------是最重要也是首要解决的问题。其主要代表人物是阿根廷政治家胡安•博萨达斯。

拉丁美洲托洛斯基主义与老牌托洛斯基主义一脉相承,但又绝不相同。都提出要以“革命的核战”消灭资本主义,认为苏联出兵阿富汗为加速革命进程的革命行动,主张“不断革命论”。
但是,拉丁美洲托洛斯基主义又与老托派又区别,具有拉丁美洲“民族主义”的特点。

拉丁美洲托洛斯基主义的派别,分为博萨达斯派,统一书记处派,国际委员会派等等。

发展过程
作为一种思潮,它早在20世纪20年代中期托洛斯基主义产生后不久就流传到拉美地区。
20世纪20年代后期,在阿根廷首先出现了从共产党分裂出来的托派。

到30年代,拉丁美洲各国都出现了从共产党分裂出来的托派组织--------“左翼反对派”[1]。
1936~1940年,苏共和苏联红军创始人托洛斯基被斯大林政治迫害,移民迁居墨西哥。他在侨居期间,发表了大量的有关拉丁美洲革命的论述和主张,会见了各国托派代表,对拉丁美洲托洛斯基主义的发展有推波助澜的作用。

1962年,阿根廷托派分子胡安•博萨达斯成立了“拉丁美洲第四国际书记处”,同原来苏共主导的“第四国际”公开分裂,总部设在墨西哥。

80年代中期,拉丁美洲共有分布于12个国家的近40个托洛斯基主义组织。

时至今日,拉丁美洲托洛斯基主义的思想,在拉美的广大青年学生、中小资产者以及部分工农中依然具有重大影响,而且在一些激进的政党,乃至某些共产党人之中间,其主张还有一定的市场。

共同点
一,宣扬超越国家的世界主义,否认民族特点;
二,宣扬平均主义的社会主义和革命,主张在社会主义条件下--------“一切不平等都应该铲除!”
三,主张争取社会主义是唯一的斗争内容;
四,鼓吹向世界输出革命。

不同点
一,关于革命中心问题
老托派认为世界革命的中心在欧洲,在发达的资本主义国家;而拉丁美洲托派,尤其是博萨达斯派认为,“殖民地革命在世界革命的总过程中始终处于中心地位。”毛泽东对此深表赞许和认同。
二,关于农民问题
老托派认为“农民反动”;而拉丁美洲托派认为,“农民是革命阶级的中心和轴心”,认为,农民是当代革命的“领导力量”!
三,关于民族资本阶层和统一战线问题
老托派认为,民族资本阶层“都是无产阶级的重要敌人”,“必须彻底消灭”,反对与之建立任何形式的统一战线;而拉丁美洲托派则认为,落后国家的民族资本阶层具有革命的潜力,对这些国家的民族主义政府给予批判性的支持,可以与之建立统一战线,并且认为智利的阿连德政府是革命国家的“样板”。
四,关于如何实现社会主义目标问题
老托派主张直接进行社会主义革命,拉丁美洲托洛斯基主义者认为,应该“建立中南美苏维埃联邦”,进行大陆革命,但认为第一步应该先进行反帝的土地革命,认为“土地问题”--------是最重要也是首要解决的问题,再循序渐进的不断地向社会主义前进。


【拉美派的影响】
拉丁美洲托洛斯基主义分为好几派,有博萨达斯派,统一书记处派,国际委员会派等等。
有的学者,将坚持老托派观点的称之为“无产阶级倾向派”,与老托派观点不同的称之为“民族解放路线派”。 [2]

从世界范围来看,拉丁美洲地区,是托洛斯基主义影响较大的地区,几十年来其影响力一直存在。拉丁美洲托洛斯基主义者将农民和土地问题放到至关重要的层面,对世界上其它殖民地和半殖民地的革命运动有巨大的指导和借鉴作用。由于博萨达斯派认为:“殖民地革命在世界革命的总过程中始终处于中心地位。”毛泽东对此深表认可。

【托派在欧洲】
二战后,托洛茨基主义运动在若干国家遭到严重的大清洗。

苏联军队控制了半个欧洲。尽管斯大林的最初目标是要在东欧恢复资本主义政府,作为苏联和西方的缓冲地带。资本主义很快在这些苏联的卫星国家被推翻,亲苏联的官僚化“共产党” 政府在这些国家上台。

这对少数仅存的托洛茨基主义力量带来了新的问题。他们曾预测二战后将爆发革命浪潮(整个欧洲的确在战后几年间处于革命边缘),却没料到是苏军来领导这些革命。

这些新生的“共产党”政权,被形容为“变态工人国家”,以作为跟苏联被形容为“堕落工人国家”的类比。

战后二十年,第四国际缓慢成长,同时又发生派别分裂。

1956年的匈牙利事件,促使不少东欧国家与世界各地的主要共产党知识分子转向托洛茨基主义。后来,当1968年苏联入侵捷克斯洛伐克镇压“布拉格之春” 时,托洛茨基主义又赢得了更多支持。在1968年革命浪潮的冲击下,新的社会运动和工人阶级斗争广泛爆发,托派政党积极参与了一连串事件与斗争,得到长足发展。

【托派的现状】
1980年代末90年代初
20世纪80年代末90年代初,斯大林主义政权纷纷倒台。托洛茨基主义运动虽也受到牵连,但还是生存了下来并很快恢复了过来。今天世界各地都能找到托派政党的踪迹,有些国家的托派政党比原斯大林主义政党规模更大更活跃。托洛茨基主义运动,也是站在当今世界反对资本主义全球化的最前线。世界各地有着来自不同流派的托派组织,主要集中在欧美一带,多数都跟不同的国际托洛茨基主义流派互相联系。

21世纪
21世纪的今天,“政治革命”的理论似已不再适用,因为官僚工人国家几乎全都瓦解。虽经历史巨变,不断革命论仍保持着其适当性的现实意义。虽有不同程度的改变,过渡纲领对很多托洛茨基主义者而言仍然正确。

巴西劳工党(Partido dos Trabalhadores)(Workers' Party (Brazil)) 巴西最大左翼政党,也是该国执政党。成立于1980年2月10日,总部位于圣保罗Rua Silveira Martins,132 Centro,意识形态属社会主义和托洛茨基主义 (少数派系)。

【毛共对托派的新评价】
人民出版社1999年版《毛泽东文集》第六卷《在中国共产党全国代表会议上的讲话》一文中,第七卷《在莫斯科共产党和工人党代表会议上的讲话》一文中,均有对托洛茨基的注释,对其评价发生了根本性的变化:“托洛茨基(一八七九——一九四○),十月革命时,任俄国社会民主工党(布尔什维克)中央政治局委员、彼得格勒苏维埃主席。十月革命后,曾任外交人民委员、陆海军人民委员、革命军事委员会主席、共产国际执行委员会委员等职。一九二六年十月联共(布)中央全会决定,撤销他的中央政治局委员职务。一九二七年一月共产国际执行委员会决定,撤销他的执行委员职务,同年十一月被开除出党。一九二九年一月被驱逐出苏联。一九四○年八月在墨西哥遭暗杀。”

首先,也是最重要的,这里删去了旧注释中“反对列宁关于在苏联建设社会主义的理论和路线”的评价,这等于说“反对列宁”是非真,所以应删去。其次,删去了原注中“在联共(布)党内组织反对派,进行派别活动”的评价,肯定了托洛茨基一直顾全党的团结的大局,致力于党内民主建设的功绩。第三,新注释中对托洛茨基在十月革命之前及之后各个领域中的工作给予了充分肯定,逐一点出了他所担任的重要职务。第四,使用了“遭暗杀”字样,体现了我党对托洛茨基之死的同情。
最后编辑雪落长河 最后编辑于 2013-07-22 12:45:54
本主题由 管理员 admin 于 2013/7/22 14:15:54 执行 移动主题 操作
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最近有点烦(406216833) 10:20:15
一国建设社会主义理论是反马列的,那理论不是列宁提出的,是斯大林

最近有点烦(406216833) 10:20:57
一国建设社会主义理论印象中是斯大林在《论列宁主义》中提出的

最近有点烦(406216833) 10:22:19
而列宁的理论却是这样的

最近有点烦(406216833) 10:23:59
这种假马克思主义的实质是:把马克思那句有条件的话:“先进的国家显示给落后的国家以后者未来发展的样式”变成为一种绝对的、超历史的(照马克思的说法)规律,并且企图根据这个规律来建立工人阶级政党的策略。既然这样提出问题,那么在经济上比较发达的国家还没有树立“先例”以前,当然谈不上什么俄国无产阶级夺取政权的斗争问题。当然,不须争论的是:每个落后的国家会在先进国家历史中找到自己未来的某些特点,但却完全谈不上整个发展的重演。恰恰相反,资本主义经济愈加具有世界性质,则落后国家的命运就愈加特殊,因为落后国家势必把自己的落后成分同资本主义发展的最新成就结合起来。

最近有点烦(406216833) 10:28:24
托洛茨基的理论水平是很高的,在革命这块,托洛或茨基和列宁是一致的,如果要说区别,那仅仅在于如何建设社会主义的具体方针上,托的理论不是这群二货所能理解的,他们用的不过是斯大林用剩下的棒子

最近有点烦(406216833) 10:44:08
在19世纪初,不论是激进的革命派如布尔什维克、斯巴达团还是温和的第二国际的中派(考茨基派),没有哪一个派认为在一国中可以建设成社会主义

最近有点烦(406216833) 10:46:47
列宁、卢森堡认为可以在帝国主义薄弱环节暴发社会主义革命(这是和中派最根本的区别),而这个革命是世界性的
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3#

展如画<zhanruhua@qq.com> 22:37:06
如果意识不到南街村的意义,左派是不能取得胜利的
2013-07-21

重山重水(792679755) 11:07:10
九地: 简析托派的“不断革命”论
http://gn3hq8.pw/forum.php?mod=viewthread&tid=14553&extra=page%3D1
  完全意淫!

潘冬子(1258886898) 11:08:22
九地这人是很有问题的,大家要小心注意!

重山重水(792679755) 11:09:12
他完全不懂什么是托派!

风雨如(1370346958) 11:11:08
简析托派,没有一句托洛斯基的话,析的是什么?这种垃圾文章还置顶,岂不丢人现眼!

潘冬子(1258886898) 11:11:56
红旗网早已经堕落!

风雨如(1370346958) 11:12:38
因为他完全不懂什么是托派,所以,自己是托派,也感觉不出来。

潘冬子(1258886898) 11:12:51

风雨如(1370346958) 11:12:59
他们,就是今天的托派。
风雨如(1370346958) 11:17:27
他们,就是今天的托派。一次革命论就是托派。这是一个大题目,也很复杂。如有同志能论述清楚这个问题,功莫大焉。

风雨如(1370346958) 11:18:50
张耀祖、李铭琪都是托派。红旗网的那老几位也是托派。

风雨如(1370346958) 11:19:46
九地是在贼喊捉贼呀。

重山重水(792679755) 11:29:25
他在这里引经据典,夸夸其谈,我直观的感觉,他的论据结论有很大的意淫成分,原因是大多数同志对托派的一知半解!

重山重水(792679755) 11:30:39
或者可以说是一篇千古奇文!

风雨如(1370346958) 11:31:26
不如说是垃圾一坨。

展如画<zhanruhua@qq.com> 11:36:02
我们需要读一点托洛茨基的传记和著作。

风雨如(1370346958) 11:37:08
展如画 你写一篇这方面的文章吧 斗争的需要

风雨如(1370346958) 11:40:54
托派问题是一个要害问题 但是比较复杂 很难写

展如画<zhanruhua@qq.com> 12:19:23
我只读过他写的自传,他的著作基本没读过。

展如画<zhanruhua@qq.com> 12:23:08
这方面的东西托派写,可能会美化,改良派和极左派写,一般是皮毛不懂就夸夸其谈,就像九地那样。

铁血红旗(420753101) 14:12:44
中国共产党受斯大林的毒很深,当然也有利益使然,流毒至今,确实悲哀

重山重水(792679755) 17:30:56
铁血红旗(420753101)  14:12:44
中国共产党受斯大林的毒很深     托派问题尤其如此!

展如画<zhanruhua@qq.com> 17:48:24
至少托派不是无产阶级的敌人

展如画<zhanruhua@qq.com> 17:48:39
他们也是共产主义者

重出江湖(876697441) 17:57:18
不否认他们也是共产主义者,但他们的路走不通。历史和现实都说明了这个问题。

重出江湖(876697441) 17:57:42
托派在客观是成了无产阶级的敌人。

展如画<zhanruhua@qq.com> 17:58:21
中国的托派是不行

展如画<zhanruhua@qq.com> 17:58:45
但托洛茨基是做出了很大贡献的

展如画<zhanruhua@qq.com> 17:59:14
是列宁最倚重的领导人,不是之一。

展如画<zhanruhua@qq.com> 17:59:46
他和列宁有些分歧,但那是工作中的分歧。

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:00:07
而且有时是托洛茨基正确

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:03:00
例如战时共产主义实行一年,托洛茨基就建议实行国家资本主义

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:04:16
他是1905年无产阶级革命和十月革命的主要组织者。

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:04:47
内战时期的第一军事负责人

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:05:46
内战初期苏维埃实际控制的国土面积略大于莫斯科大公国。

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:06:31
所以托洛茨基为苏联的建立和社会主义建设是做了很大贡献的

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:06:49
在中国革命的问题上他也是正确的

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:07:14
陈独秀的右倾机会主义主要责任人是斯大林。

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:07:51
在这个问题上,中国的老托派都很清楚

松山月(977052461) 18:40:31
展如画(975064972) 12:23:08
这方面的东西托派写,可能会美化,改良派和极左派写,一般是皮毛不懂就夸夸其谈,就像九地那样。"   写什么东西?

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:50:42
关于托派

展如画<zhanruhua@qq.com> 18:50:52
托洛茨基主义

重山重水(792679755) 20:28:38
九地: 简析托派的“不断革命”论
http://gn3hq8.pw/forum.php?mod=viewthread&tid=14553&extra=page%3D1
最后编辑雪落长河 最后编辑于 2013-07-22 12:55:12
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最近有点烦(406216833) 2013-7-22 17:10:19
不断革命的概念是十九世纪中叶伟大的共产主义者马克思及其同道者们提出来的,它针对的是民主主义思想。众所周知,这种思想所主张的是 「理性的」或民主的国家建立以后,一切问题都可以通过和平的、改良的、进化的途径得到解决。马克思把I848年资产阶级革命只看作是无产阶级革命的直接序幕。马克思「错了」。不过他的错误是错在事实上,而不是错在方法上。

庸俗的 「马克思主义」制定了一种历史发展的图式,按照这一图式,每个资产阶级社会或早或迟都会建立民主制度,此后,无产阶级便在民主的环境中为社会主义而逐步组织起来并接受教育。至于如何向社会主义过渡,看法就不一致了:公开的改良主义者把这一过渡设想为通过改良道路用社会主义的内容来充实民主制(例如饶勒斯)。正式的革命者则承认,在向社会主义过渡时,革命暴力是不可避免的(例如盖得)。但是这两种人都认为,对一切民族和国家来说,民主制和社会主义在社会发展中不仅是彼此完全分离的,而且是相距很远的两个阶段。这种看法在那些I905年时大体属于第二国际左翼的俄国马克思主义者中占统治地位。俄国马克思主义的杰出创始人普列汉诺夫认为,无产阶级专政思想在当代俄国是一种梦话。赞成这一观点的不仅有孟什维克,还有绝大多数布尔什维克领导人,包括现在党的所有领导人,当时他们都是坚定的革命民主主义者,对他们来说,社会主义革命问题不仅在1905年,甚至在1917年前夜仍然是遥远未来的模模糊糊的乐声。

最近有点烦(406216833) 2013-7-22 17:11:40
1905年重新提出的不断革命论向这些思想和情绪宣了战,它指出,在我们这个时代,落后资产阶级国家的民主任务会直接导致无产阶级专政,而无产阶级专政则会把社会主义任务提上日程。这就是这一理论的中心思想。传统观点认为,只有经过一段漫长的民主制时期才能走向无产阶级专政;而不断革命论则断言,落后国家只有经过无产阶级专政才能走向民主制。因此,民主制不是一种可以独立存在几十年的制度,而仅仅是社会主义革命的直接序幕。它们互相不可分割地联系在一起。可见,在社会的民主革命和社会主义改造之间存在着革命发展的不间断性。

最近有点烦(406216833) 2013-7-22 17:13:00
「不断」论的第二个方面是,社会主义革命同样也是不断的。在无法确定的长时期内和经常的内部斗争中,一切社会关系都要经受改造。社会在不断地除旧换新。一个改造阶段直接产生于另一个改造阶段。这个过程必然具有政治性,它是通过正在改造的社会的各个集团之间的冲突得以展开的。国内战争和对外战争的爆发常常同 「和平」改革时期互相更替。经济、技术、科学、家庭、风俗习惯等方面的革命在复杂的相互作用中展开,不让社会达到平衡。由此产生了这种社会主义革命的不断性。

最近有点烦(406216833) 2013-7-22 17:14:31
不断革命论的第三个方面是社会主义革命的国际性,它产生于人类目前的经济状况和社会结构状况。国际主义不是抽象的原则,而只是经济的世界性、生产力在全世界的发展,以及阶级斗争的世界规模在理论上和政治上的反映。社会主义革命从一国基础上开始。但它不能在这个基础上完成。一国范围内要维持无产阶级革命只能是一种暂时的状况。尽管苏联的经验表明,这是一种为时较长的暂时状况。然而,在孤立的无产阶级专政下,内外矛盾必然伴随着成就一起增加。如果继续孤立下去,那么无产阶级国家最终必然会被这些矛盾所葬送。无产阶级国家要摆脱这种状况,只有在一些先进国家的无产阶级获得胜利后才有可能。从这个观点来看,一国的革命不是一个独立的整体:它只是国际链条中的一环。国际的革命是一个不断的过程,尽管它会出现暂时的衰退和低潮。

最近有点烦(406216833) 2013-7-22 17:21:02
我以上复制的是托洛茨基的《不断革命》的原文,托氏的不断革命从根本上和列宁主义的区别其实并不大,和斯大林主义的区别也仅在于第三条。托氏认为社会主义可以从一国建立起来,如果无产阶级专政的国家不与世界革命想联系,必然处于孤立无援的地步,那么无产阶级专政必然会被国内丛生的矛盾所埋葬,托氏的观点问总结为一句话,社会主义国家可以从一国建立起来,但一国是建设不成社会主义,众所周知,斯大林片篡改了列宁的思想,把列宁“帝国主义薄弱环节暴发社会主义革命”改为一国建设成社会主义的理论,这点才是斯大林和托洛茨基最根本的区别

最近有点烦(406216833) 2013-7-22 17:23:10
一国建设成社会主义理论在老布尔什维克中其实就没有多大市场,斯大林曾说,在一定条件下,一国可以建设成社会主义。拉马克讥讽的说,在没有警察和妇女的情况下,男人可以在公园裸奔
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