中国的红色政权为什么能够存在 [复制链接]

中国红色政权首先发生和能够长期地存在的地方，不是那种并未经过民主革命影响的地方，例如四川、贵州、云南及北方各省，而是在一九二六和一九二七两年资产阶级民主革命过程中工农兵士群众曾经大大地起来过的地方，例如湖南、广东、湖北、江西等省。这些省份的许多地方，曾经有过很广大的工会和农民协会的组织，有过工农阶级对地主豪绅阶级和资产阶级的许多经济的政治的斗争。
——从天而降的“1次革命”从未也不可能存在，遑论成功。

看看当时的中国社会：

谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一个大概的分析。

    中国社会各阶级的情况是怎样的呢？

    [b]地主阶级（注：21世纪的中国还存在封建地主阶级？）和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国，地主阶级和买办阶级完全是国际资产阶级的附庸，其生存和发展，是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后的和最反动的生产关系，阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。特别是大地主阶级和大买办阶级，他们始终站在帝国主义一边，是极端的反革命派。其政治代表是国家主义派⑴和国民党右派。

    中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资产阶级，他们对于中国革命具有矛盾的态度：他们在受外资打击、军阀压迫感觉痛苦时，需要革命，赞成反帝国主义反军阀的革命运动；但是当着革命在国内有本国无产阶级的勇猛参加，在国外有国际无产阶级的积极援助，对于其欲达到大资产阶级地位的阶级的发展感觉到威胁时，他们又怀疑革命。其政治主张为实现民族资产阶级一阶级统治的国家。有一个自称为戴季陶⑵“真实信徒”的，在北京《晨报》⑶上发表议论说：“举起你的左手打倒帝国主义，举起你的右手打倒共产党。”这两句话，画出了这个阶级的矛盾惶遽状态。他们反对以阶级斗争学说解释国民党的民生主义，他们反对国民党联俄和容纳共产党⑷及左派分子。但是这个阶级的企图——实现民族资产阶级统治的国家，是完全行不通的，因为现在世界上的局面，是革命和反革命两大势力作最后斗争的局面。这两大势力竖起了两面大旗：一面是红色的革命的大旗，第三国际⑸高举着，号召全世界一切被压迫阶级集合于其旗帜之下；一面是白色的反革命的大旗，国际联盟⑹高举着，号召全世界一切反革命分子集合于其旗帜之下。那些中间阶级，必定很快地分化，或者向左跑入革命派，或者向右跑入反革命派，没有他们“独立”的余地。所以，中国的中产阶级，以其本阶级为主体的“独立”革命思想，仅仅是一个幻想。

    小资产阶级。如自耕农⑺，手工业主，小知识阶层——学生界、中小学教员、小员司、小事务员、小律师，小商人等都属于这一类。这一个阶级，在人数上，在阶级性上，都值得大大注意。自耕农和手工业主所经营的，都是小生产的经济。这个小资产阶级内的各阶层虽然同处在小资产阶级经济地位，但有三个不同的部分。第一部分是有余钱剩米的，即用其体力或脑力劳动所得，除自给外，每年有余剩。这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级地位。他们看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水。这种人胆子小，他们怕官，也有点怕革命。因为他们的经济地位和中产阶级颇接近，故对于中产阶级的宣传颇相信，对于革命取怀疑的态度。这一部分人在小资产阶级中占少数，是小资产阶级的右翼。第二部分是在经济上大体上可以自给的。这一部分人比较第一部分人大不相同，他们也想发财，但是赵公元帅⑻总不让他们发财，而且因为近年以来帝国主义、军阀、封建地主、买办大资产阶级的压迫和剥削，他们感觉现在的世界已经不是从前的世界。他们觉得现在如果只使用和从前相等的劳动，就会不能维持生活。必须增加劳动时间，每天起早散晚，对于职业加倍注意，方能维持生活。他们有点骂人了，骂洋人叫“洋鬼子”，骂军阀叫“抢钱司令”，骂土豪劣绅叫“为富不仁”。对于反帝国主义反军阀的运动，仅怀疑其未必成功（理由是：洋人和军阀的来头那么大），不肯贸然参加，取了中立的态度，但是绝不反对革命。这一部分人数甚多，大概占小资产阶级的一半。第三部分是生活下降的。这一部分人好些大概原先是所谓殷实人家，渐渐变得仅仅可以保住，渐渐变得生活下降了。他们每逢年终结账一次，就吃惊一次，说：“咳，又亏了！”这种人因为他们过去过着好日子，后来逐年下降，负债渐多，渐次过着凄凉的日子，“瞻念前途，不寒而栗”。这种人在精神上感觉的痛苦很大，因为他们有一个从前和现在相反的比较。这种人在革命运动中颇要紧，是一个数量不小的群众，是小资产阶级的左翼。以上所说小资产阶级的三部分，对于革命的态度，在平时各不相同；但到战时，即到革命潮流高涨、可以看得见胜利的曙光时，不但小资产阶级的左派参加革命，中派亦可参加革命，即右派分子受了无产阶级和小资产阶级左派的革命大潮所裹挟，也只得附和着革命。我们从一九二五年的五卅运动⑼和各地农民运动的经验看来，这个断定是不错的。

    半无产阶级。此处所谓半无产阶级，包含：（一）绝大部分半自耕农⑽，（二）贫农，（三）小手工业者，（四）店员⑾，（五）小贩等五种。绝大部分半自耕农和贫农是农村中一个数量极大的群众。所谓农民问题，主要就是他们的问题。半自耕农、贫农和小手工业者所经营的，都是更细小的小生产的经济。绝大部分半自耕农和贫农虽同属半无产阶级，但其经济状况仍有上、中、下三个细别。半自耕农，其生活苦于自耕农，因其食粮每年大约有一半不够，须租别人田地，或者出卖一部分劳动力，或经营小商，以资弥补。春夏之间，青黄不接，高利向别人借债，重价向别人籴粮，较之自耕农的无求于人，自然景遇要苦，但是优于贫农。因为贫农无土地，每年耕种只得收获之一半或不足一半；半自耕农则租于别人的部分虽只收获一半或不足一半，然自有的部分却可全得。故半自耕农的革命性优于自耕农而不及贫农。贫农是农村中的佃农，受地主的剥削。其经济地位又分两部分。一部分贫农有比较充足的农具和相当数量的资金。此种农民，每年劳动结果，自己可得一半。不足部分，可以种杂粮、捞鱼虾、饲鸡豕，或出卖一部分劳动力，勉强维持生活，于艰难竭蹶之中，存聊以卒岁之想。故其生活苦于半自耕农，然较另一部分贫农为优。其革命性，则优于半自耕农而不及另一部分贫农。所谓另一部分贫农，则既无充足的农具，又无资金，肥料不足，土地歉收，送租之外，所得无几，更需要出卖一部分劳动力。荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。他们是农民中极艰苦者，极易接受革命的宣传。小手工业者所以称为半无产阶级，是因为他们虽然自有简单的生产手段，且系一种自由职业，但他们也常常被迫出卖一部分劳动力，其经济地位略与农村中的贫农相当。因其家庭负担之重，工资和生活费用之不相称，时有贫困的压迫和失业的恐慌，和贫农亦大致相同。店员是商店的雇员，以微薄的薪资，供家庭的费用，物价年年增长，薪给往往须数年一增，偶与此辈倾谈，便见叫苦不迭。其地位和贫农及小手工业者不相上下，对于革命宣传极易接受。小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之本小利微，吃着不够。其地位和贫农不相上下，其需要一个变更现状的革命，也和贫农相同。

   无产阶级。现代工业无产阶级约二百万人。中国因经济落后，故现代工业无产阶级人数不多。（注：21世纪的中国，产业工人无论在数量上还是在质量上是世界第一）二百万左右的产业工人中，主要为铁路、矿山、海运、纺织、造船五种产业的工人，而其中很大一个数量是在外资产业的奴役下。工业无产阶级人数虽不多，却是中国新的生产力的代表者，是近代中国最进步的阶级，做了革命运动的领导力量。我们看四年以来的罢工运动，如海员罢工⑿、铁路罢工⒀、开滦和焦作煤矿罢工⒁、沙面罢工⒂以及“五卅”后上海香港两处的大罢工⒃所表现的力量，就可知工业无产阶级在中国革命中所处地位的重要。他们所以能如此，第一个原因是集中。无论哪种人都不如他们的集中。第二个原因是经济地位低下。他们失了生产手段，剩下两手，绝了发财的望，又受着帝国主义、军阀、资产阶级的极残酷的待遇，所以他们特别能战斗。都市苦力工人的力量也很可注意。以码头搬运夫和人力车夫占多数，粪夫清道夫等亦属于这一类。他们除双手外，别无长物，其经济地位和产业工人相似，惟不及产业工人的集中和在生产上的重要。中国尚少新式的资本主义的农业。所谓农村无产阶级，是指长工、月工、零工等雇农而言。此等雇农不仅无土地，无农具，又无丝毫资金，只得营工度日。其劳动时间之长，工资之少，待遇之薄，职业之不安定，超过其他工人。此种人在乡村中是最感困难者，在农民运动中和贫农处于同一紧要的地位。

    此外，还有数量不小的游民无产者，为失了土地的农民和失了工作机会的手工业工人。他们是人类生活中最不安定者。他们在各地都有秘密组织，如闽粤的“三合会”，湘鄂黔蜀的“哥老会”，皖豫鲁等省的“大刀会”，直隶及东三省的“在理会”，上海等处的“青帮”⒄，都曾经是他们的政治和经济斗争的互助团体。处置这一批人，是中国的困难的问题之一。这一批人很能勇敢奋斗，但有破坏性，如引导得法，可以变成一种革命力量。

    综上所述，可知一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。

可以说，主席领导的“新民主主义革命”尚且是在“旧民主主义革命”的工农斗争基础上发展起来的，确切的说，对于无产阶级工农大众来说，到56年社会主义公有制改造的社会主义革命结束，真正当家做主，其实不止是2次革命，遑论一次？

至于此刻的红军，也是由经过民主的政治训练和接受过工农群众影响的国民革命军中分化出来的。那些毫未经过民主的政治训练、毫未接受过工农影响的军队，例如阎锡山、张作霖的军队，此时便决然不能分化出可以造成红军的成分来。
——主席说得好，是接受过“民主"熏陶的国民党军队中的人分化而成红军,反观今日，大反民主的正是那些自称代表工农利益的"无产阶级”"革命家"——反民主的必是法西斯的奴仆，连美帝国主义尚且知道拿民主遮羞，那么他们连美帝都不如。

都说修正主义上台是最坏的资本主义法西斯，又说连主席对付不太坏的资本主义时用的2次革命都不用，一次革命就够了——矛盾不？

主席新民主主义革命的成功实践和光辉理论已经颠扑不破地指出，无产阶级必须经过资产阶级民主革命的经济政治斗争洗礼，才能建立武装，进而进行无产阶级领导的资产阶级民主革命，推翻官僚资产阶级后才能进行生产资料社会主义改造的社会主义革命，——那些维稳（维护剥削压迫和殖民地悲惨现状）的骗子们表面上标榜根本不可能实现的1次革命，实际是害怕任何民主运动和抗争，——连这都害怕，还说会革命，扯淡！

资产阶级的辛亥革命和新旧民主主义革命都是暴力革命，而所谓的非暴力民主运动是指广大民众的抗议示威游行等活动，2者相辅相成互为表里，在目前武装力量（别说无产阶级，连资产阶级民主派都无一枪一炮)没有形成的情况下，空喊所谓的“社会主义一次革命”，（据说只有无产阶级参加，一次性暴力推翻所有资产阶级，绝非民主改良。也不知道他们到底懂不懂民主革命是暴力革命而非改良），同时镇压民众民主抗争，——特色鹰犬化身“革命者”，诱骗可怜的无产阶级不但不去争取自身的自由民主，还向资产阶级民主运动开炮，作压迫者的维稳工具，真是歹毒。····

从民主主义革命——社会主义革命，这才是马列毛主义战无不胜的强大逻辑！今天我们面对封建法西斯政党独裁专制统治，同样需要走这么一个路径——从人民民主革命到社会主义革命！
谁是真革命的。谁是假革命的，从理论的逻辑就可以看的很清楚。让那些假革命真逃避人民民主革命和社会主义革命的假革命者见鬼去吧！
向无畏大乐致敬！

回复 9楼红军万岁的帖子

谢谢。对于中国革命的前途，没有比那些假革命真反动更脉络清晰的了——他们甚至比真正的革命者更清晰，先人一步地做好堵截了——顺着他们的宣传方向反其道而行，正是主席颠扑不破的革命大道——向他们致敬吧！

普通百姓在网上连句话都说不全，到处充满屏蔽词，（现在轰动的薄熙来的庭审之前，这三个字人们连说的权利都没有。当局说了，允许说了，百姓才能说，——今天又有实名举报者，新快报记者刘虎，实名举报国家工商总局局长马正其，被以造谣传谣寻衅滋事罪带走）动辄删帖封号恐吓问询抓人判刑，——这样的专制下，是个人就要争取人而非牲畜奴隶的正当权利，这是天经地义，人之常情。——可是。偏有些人，满口马列毛理论，却不但不去率领劳苦大众争自由，争人权，却诱骗他们向那些不肯做奴隶的艰难抗争的人开炮——这是革命者，还是法西斯的奴才和忠狗？
马列毛主义者连“民主”俩字都不能提，谁提谁就是阶级敌人——这是哪门子反抗剥削压迫的马列毛主义者？
民主这个词我们说定了（连一个词都不能说，更表明我们一无权利），也斗争争取以致革命到底了！

“分享了资产阶级的一切失败”

这句话始终在我脑海里震响。

这句话是马克思总结法国从1848年到1852年的阶级斗争经验后，对法国的无产阶级在这个时期的阶级斗争中的教训而下的结论。这句话和另一个问题交织在一起，那个问题就是：

究竟是什么力量推翻了旧的社会制度和旧的统治阶级。

因为，社会上有的人明确表达出来，多数人也认可了这样的结论：是新的统治阶级推翻了旧的统治阶级，因而，也是新的统治阶级推翻了旧的社会制度。

如果这个结论恰当地总结了人类阶级斗争的历史，那么，以前的历史结论就强有力地反驳了“人民，只有人民才是创造世界历史的真正动力”。问题到底出在哪里呢？今天，试图成为新的统治阶级的人的表现恰好能够注解我如下的分析。

首先，我们要清楚，社会制度发生革命性的变化，必须三部分皆发生了革命才能完成，这就是：政治革命、文化革命、经济革命。

从奴隶社会到封建社会的革命，实质是经济革命在先，政治革命紧随其后，而文化革命基本上是在这两种革命发生的同时进行的。

生产力的进步让地主阶级的崛起成了可能。他们由于缺乏奴隶主的世袭特权，因而就发起了废除贵族世袭特权的斗争。显性的废除奴隶主特权的斗争就是各种宫廷政变，因此，春秋时期各诸侯国的王族内部搏杀，就是废除世袭特权的必然表现。其根本支撑是最下层的奴隶由于部分地采用新的生产方式，因而提供了更加多的可占有财富，同时也提供了更加多的战争物质。这样的政治革命，表面上看上去是新兴地主阶级在和奴隶主斗争。但是，你不得不承认，这个时期的政治斗争的主要表现形式是战争。

我们知道，中国古代的战争是车战为主的。历史上发生的战争动则几百乘的车。其中晋楚成濮大战双方共出车超过了一千乘。后人研究表明，一乘车总计需要成员75人。那么任何一次战争动用的参战人员都超过一万人，其中城濮大战可能有近10万人参与战争。请问，这数万甚至十数万的参战人员是什么人？都是新兴地主阶级？我们知道，长平一战光是坑掉的赵卒就是40万，那么双方参与战争的人数应该近百万了。这近百万是新兴地主阶级？王剪灭楚时，单方面就动用了近百万参战人员，这也是新兴地主阶级？

分析到这里，你应该承认了，决定消灭奴隶制的战争的主要力量不是地主阶级，而是被地主阶级动员起来的奴隶阶级或者是农民阶级。既然那一场革命的政治革命主要表现形式是战争，那么，事实上是被压迫阶级的力量完成了那场政治大革命还有什么疑问吗？

至于说到经济革命，我想，只要你还是个马克思的信徒，不应该怀疑是被压迫阶级脚踏实地地完成的吧？文化革命呢？

中国的封建制度确立依靠的文化不是什么确立了儒释道的文化杂烩，而是确立了科举取士的统治秩序产生方式。那些士怎么能够回避劳动人民的影响？黄庭坚应该是士中的佼佼者了，他诗中就有“老子平生”这样的俚语。至于欧洲确立的基督教霸权，它的产生本身就是破落贵族加上失意文人共同搞出来的。

封建制度的胜利，是新兴的地主阶级的功劳的神话应该结束了，必须还它本来的面目：地主阶级动员起来加以驱使的无产阶级，事实上是消灭奴隶制建立封建制的真正力量。只是由于当时无产阶级的历史局限，客观上成就了地主阶级的胜利。而胜利后的地主阶级极力贬低战将的地位，拱手邀请摇唇鼓舌的文人分享成果，这是阶级斗争的规律必然产生的一个效应。因为战将难免有更多的无产阶级的胎记，时刻可能对新兴的统治者发起攻击的。

一个存在统治关系的社会，历来是统治者占少数，被统治者占多数，即便统治者暂时要求革命，也力不从心，不得不向无产阶级求援，用各种美丽的谎言欺骗无产阶级跟随他们的指挥棒转圈圈。这个规律在资产阶级革命过程中，赤裸裸地暴露出来了，让马克思清楚地看到了，发出了无产阶级“分享了资产阶级的一切失败”的感叹。

其实，今天在中国大肆叫嚣先民主后社会主义的人，不正是在告诉你，他们需要无产阶级的力量？因此上串下跳，甚至对有异议者怒目圆睁。我们不禁要问，你何苦对那些不明事理的异议者费那么大的心思呢？无产阶级如果相信你的话，你大可直接去领着无产阶级走你认定正确的路，那几个异议者挡不住你的。或者，你就是无产阶级，那么自己力量足够大的，完全无必要理会几个异议者的嘟哝。中国的无产阶级的力量和豪气是否还会借给其他阶级，就今天看来是有点悬了，他们可能早就懂得了“分享资产阶级的一切失败”是什么后果了。

楼上分析到位！
“中国的无产阶级的力量和豪气是否还会借给其他阶级，就今天看来是有点悬了，他们可能早就懂得了“分享资产阶级的一切失败”是什么后果了。”

粤齐老师忽略了重要一点，即“无产阶级分享资产阶级的一切失败”，有迫不得已的成分。英国宪章运动中工人阶级自始至终都是最勇敢最坚决的部分，并没有因为整个运动的资产阶级属性而躺倒不干，近期埃及的社会主义者也是坚持这样干的。马克思主义者强调工人阶级运动的鲜明独立性，但并不排除暂时与“魔鬼结盟”，这是马克思的原话。马克思主义是关于无产阶级解放的条件的学说，而民主，尤其是工农民主，本身就是无产阶级解放的重要条件之一，故此马克思在共产党宣言中才会正确指出无产阶级的解放除了暴力的和民主的手段，不承认其他手段。对于革命民主派而言，争取民主的革命仅仅是社会主义革命的一个组成部分，是不可分割与撕裂的。对于革命民主派来说，我们不是民主万能论者，但更不是民主无用论者。无产阶级革命借由社会民主运动而生发、崛起并壮大，是一条被国际共运历史充分证明的在当前中国也是充分可以想见的运动途径。相反如红旗“最革命派”那样，排斥、拒绝和反对一切民主运动，当官僚资产阶级被自由资产阶级瓦解或整垮以后，工农无产阶级岂不是依然仍是两手空空、一无所有？

回复 14楼田木的帖子

是的，无产阶级如果不加入同为被压迫阶级的小资产阶级、民族资产阶级争取民主的反抗斗争中，获得有利于本阶级解放的革命条件，如组织、思想和经验上的准备，更不要说民主抗争争取到的包括言论权利在内的更大的自由权，这正是革命得以宣传和发展的必要前提，袁老师说得好，在目前的专制统治下，民主不仅是手段，更是目的，因为自由度的大小决定了革命的形成条件，连话都不能说，没有任何结社的自由，联络和宣传、组织建设等等革命的必要前提就会成为空话，革命就会成为空中楼阁，梦幻泡影。
要是连假革命骗人的维稳招子都看不出来还是不要谈什么革命为妙，免得被骗成为法西斯镇压人民反抗的鹰犬工具，成为人民的敌人和历史的罪人。

原帖引述的是中国新民主主义革命时期的文章，当时的革命路线当然是那时中国的历史环境下的产物，那么当时的历史环境是什么，这里引述毛主席1939年写的《中国革命和中国共产党的章节》：


第三节　现代的殖民地、半殖民地和半封建社会
　　中国过去三千年来的社会是封建社会，前面已经说明了。那末，中国现在的社会是否还是完全的封建社会呢？不是，中国已经变化了。自从一八四○年的鸦片战争[16]以后，中国一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会。自从一九三一年九一八事变[17]日本帝国主义武装侵略中国以后，中国又变成了一个殖民地、半殖民地和半封建的社会。现在我们就来说明这种变化的过程。
　　如第二节所述，中国的封建社会继续了三千年左右。直到十九世纪的中叶，由于外国资本主义的侵入，这个社会的内部才发生了重大的变化。
　　中国封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。外国资本主义的侵入，促进了这种发展。外国资本主义对于中国的社会经济起了很大的分解作用，一方面，破坏了中国自给自足的自然经济的基础，破坏了城市的手工业和农民的家庭手工业；又一方面，则促进了中国城乡商品经济的发展。
　　这些情形，不仅对中国封建经济的基础起了解体的作用，同时又给中国资本主义生产的发展造成了某些客观的条件和可能。因为自然经济的破坏，给资本主义造成了商品的市场，而大量农民和手工业者的破产，又给资本主义造成了劳动力的市场。
　　事实上，由于外国资本主义的刺激和封建经济结构的某些破坏，还在十九世纪的下半期，还在六十年前，就开始有一部分商人、地主和官僚投资于新式工业。到了同世纪末年和二十世纪初年，到了四十年前，中国民族资本主义便开始了初步的发展。到了二十年前，即第一次帝国主义世界大战的时期，由于欧美帝国主义国家忙于战争，暂时放松了对于中国的压迫，中国的民族工业，主要是纺织业和面粉业，又得到了进一步的发展。
　　中国民族资本主义发生和发展的过程，就是中国资产阶级和无产阶级发生和发展的过程。如果一部分的商人、地主和官僚是中国资产阶级的前身，那末，一部分的农民和手工业工人就是中国无产阶级的前身了。中国的资产阶级和无产阶级，作为两个特殊的社会阶级来看，它们是新产生的，它们是中国历史上没有过的阶级。它们从封建社会脱胎而来，构成了新的社会阶级。它们是两个互相关联又互相对立的阶级，它们是中国旧社会（封建社会）产出的双生子。但是，中国无产阶级的发生和发展，不但是伴随中国民族资产阶级的发生和发展而来，而且是伴随帝国主义在中国直接地经营企业而来。所以，中国无产阶级的很大一部分较之中国资产阶级的年龄和资格更老些，因而它的社会力量和社会基础也更广大些。
　　可是，上面所述的这一资本主义的发生和发展的新变化，只是帝国主义侵入中国以来所发生的变化的一个方面。还有和这个变化同时存在而阻碍这个变化的另一个方面，这就是帝国主义勾结中国封建势力压迫中国资本主义的发展。
　　帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地。
　　帝国主义列强为了这个目的，曾经对中国采用了并且还正在继续地采用着如同下面所说的一切军事的、政治的、经济的和文化的压迫手段，使中国一步一步地变成了半殖民地和殖民地：
　　一、向中国举行多次的侵略战争，例如一八四○年的英国鸦片战争，一八五七年的英法联军战争[18]，一八八四年的中法战争[19]，一八九四年的中日战争[20]，一九○○年的八国联军战争[21]。用战争打败了中国之后，帝国主义列强不但占领了中国周围的许多原由中国保护的国家，而且抢去了或“租借”去了中国的一部分领土。例如日本占领了台湾和澎湖列岛，“租借”了旅顺，英国占领了香港，法国“租借”了广州湾。割地之外，又索去了巨大的赔款。这样，就大大地打击了中国这个庞大的封建帝国。
　　二、帝国主义列强强迫中国订立了许多不平等条约，根据这些不平等条约，取得了在中国驻扎海军和陆军的权利，取得了领事裁判权[22]，并把全中国划分为几个帝国主义国家的势力范围[23]。
　　三、帝国主义列强根据不平等条约，控制了中国一切重要的通商口岸，并把许多通商口岸划出一部分土地作为它们直接管理的租界[24]。它们控制了中国的海关和对外贸易，控制了中国的交通事业（海上的、陆上的、内河的和空中的）。因此它们便能够大量地推销它们的商品，把中国变成它们的工业品的市场，同时又使中国的农业生产服从于帝国主义的需要。
　　四、帝国主义列强还在中国经营了许多轻工业和重工业的企业，以便直接利用中国的原料和廉价的劳动力，并以此对中国的民族工业进行直接的经济压迫，直接地阻碍中国生产力的发展。
　　五、帝国主义列强经过借款给中国政府，并在中国开设银行，垄断了中国的金融和财政。因此，它们就不但在商品竞争上压倒了中国的民族资本主义，而且在金融上、财政上扼住了中国的咽喉。
　　六、帝国主义列强从中国的通商都市直至穷乡僻壤，造成了一个买办的和商业高利贷的剥削网，造成了为帝国主义服务的买办阶级和商业高利贷阶级，以便利其剥削广大的中国农民和其它人民大众。
　　七、于买办阶级之外，帝国主义列强又使中国的封建地主阶级变为它们统治中国的支柱。它们“首先和以前的社会制度的统治阶级——封建地主、商业和高利贷资产阶级联合起来，以反对占大多数的人民。帝国主义到处致力于保持资本主义前期的一切剥削形式（特别是在乡村），并使之永久化，而这些形式则是它的反动的同盟者生存的基础”[25]。“帝国主义及其在中国的全部财政军事的势力，乃是一种支持、鼓舞、栽培、保存封建残余及其全部官僚军阀上层建筑的力量。”[26]
　　八、为了造成中国军阀混战和镇压中国人民，帝国主义列强供给中国反动政府以大量的军火和大批的军事顾问。
　　九、帝国主义列强在所有上述这些办法之外，对于麻醉中国人民的精神的一个方面，也不放松，这就是它们的文化侵略政策。传教，办医院，办学校，办报纸和吸引留学生等，就是这个侵略政策的实施。其目的，在于造就服从它们的知识干部和愚弄广大的中国人民。
　　十、从一九三一年“九一八”以后，日本帝国主义的大举进攻，更使已经变成半殖民地的中国的一大块土地沦为日本的殖民地。
　　上述这些情形，就是帝国主义侵入中国以后的新的变化的又一个方面，就是把一个封建的中国变为一个半封建、半殖民地和殖民地的中国的血迹斑斑的图画。
　　由此可以明白，帝国主义列强侵略中国，在一方面促使中国封建社会解体，促使中国发生了资本主义因素，把一个封建社会变成了一个半封建的社会；但是在另一方面，它们又残酷地统治了中国，把一个独立的中国变成了一个半殖民地和殖民地的中国。
　　将这两个方面的情形综合起来说，我们这个殖民地、半殖民地、半封建的社会，有如下的几个特点：
　　一、封建时代的自给自足的自然经济基础是被破坏了；但是，封建剥削制度的根基——地主阶级对农民的剥削，不但依旧保持着，而且同买办资本和高利贷资本的剥削结合在一起，在中国的社会经济生活中，占着显然的优势。
　　二、民族资本主义有了某些发展，并在中国政治的、文化的生活中起了颇大的作用；但是，它没有成为中国社会经济的主要形式，它的力量是很软弱的，它的大部分是对于外国帝国主义和国内封建主义都有或多或少的联系的。
　　三、皇帝和贵族的专制政权是被推翻了，代之而起的先是地主阶级的军阀官僚的统治，接着是地主阶级和大资产阶级联盟的专政。在沦陷区，则是日本帝国主义及其傀儡的统治。
　　四、帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，并且操纵了中国的政治和军事的力量。在沦陷区，则一切被日本帝国主义所独占。
　　五、由于中国是在许多帝国主义国家的统治或半统治之下，由于中国实际上处于长期的不统一状态，又由于中国的土地广大，中国的经济、政治和文化的发展，表现出极端的不平衡。
　　六、由于帝国主义和封建主义的双重压迫，特别是由于日本帝国主义的大举进攻，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化以至大批地破产，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。中国人民的贫困和不自由的程度，是世界所少见的。
　　这些就是殖民地、半殖民地、半封建的中国社会的特点。
　　决定这种情况的，主要地是日本帝国主义和其它帝国主义的势力，是外国帝国主义和国内封建主义相结合的结果。
　　帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，这些就是近代中国社会的主要的矛盾。当然还有别的矛盾，例如资产阶级和无产阶级的矛盾，反动统治阶级内部的矛盾。而帝国主义和中华民族的矛盾，乃是各种矛盾中的最主要的矛盾。这些矛盾的斗争及其尖锐化，就不能不造成日益发展的革命运动。伟大的近代和现代的中国革命，是在这些基本矛盾的基础之上发生和发展起来的。

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    现阶段的中国社会里，有些什么阶级呢？有地主阶级，有资产阶级；地主阶级和资产阶级的上层部分都是中国社会的统治阶级。又有无产阶级，有农民阶级，有农民以外的各种类型的小资产阶级；这三个阶级，在今天中国的最广大的领土上，还是被统治阶级。
　　所有这些阶级，它们对于中国革命的态度和立场如何，全依它们在社会经济中所占的地位来决定。所以，社会经济的性质，不仅规定了革命的对象和任务，又规定了革命的动力。
　　我们现在就来分析一下中国社会的各阶级。
一　地主阶级

　　地主阶级是帝国主义统治中国的主要的社会基础，是用封建制度剥削和压迫农民的阶级，是在政治上、经济上、文化上阻碍中国社会前进而没有丝毫进步作用的阶级。
　　因此，作为阶级来说，地主阶级是革命的对象，不是革命的动力。
　　在抗日战争中，一部分大地主跟着一部分大资产阶级（投降派）已经投降日寇，变为汉奸了；另一部分大地主，跟着另一部分大资产阶级（顽固派），虽然还留在抗战营垒内，亦已非常动摇。但是许多中小地主出身的开明绅士即带有若干资本主义色彩的地主们，还有抗日的积极性，还需要团结他们一道抗日[34]。

二　资产阶级

　　资产阶级有带买办性的大资产阶级和民族资产阶级的区别。
　　带买办性的大资产阶级，是直接为帝国主义国家的资本家服务并为他们所豢养的阶级，他们和农村中的封建势力有着千丝万缕的联系。因此，在中国革命史上，带买办性的大资产阶级历来不是中国革命的动力，而是中国革命的对象。
　　但是，因为中国带买办性的大资产阶级是分属于几个帝国主义国家的，在几个帝国主义国家间的矛盾尖锐地对立着的时候，在革命主要地是反对某一个帝国主义的时候，属于别的帝国主义系统之下的买办阶级也有可能在一定程度上和一定时间内参加当前的反帝国主义战线。但是一到他们的主子起来反对中国革命时，他们也就立即反对革命了。
　　在抗日战争中，亲日派大资产阶级（投降派）已经投降，或准备投降了。欧美派大资产阶级（顽固派）虽然尚留在抗日营垒内，也是非常动摇，他们就是一面抗日一面反共的两面派人物。我们对于大资产阶级投降派的政策是把他们当作敌人看待，坚决地打倒他们。而对于大资产阶级的顽固派，则是用革命的两面政策去对待，即：一方面是联合他们，因为他们还在抗日，还应该利用他们和日本帝国主义的矛盾；又一方面是和他们作坚决的斗争，因为他们执行着破坏抗日和团结的反共反人民的高压政策，没有斗争就会危害抗日和团结[34]。
　　民族资产阶级是带两重性的阶级。
　　一方面，民族资产阶级受帝国主义的压迫，又受封建主义的束缚，所以，他们同帝国主义和封建主义有矛盾。从这一方面说来，他们是革命的力量之一。在中国革命史上，他们也曾经表现过一定的反帝国主义和反官僚军阀政府的积极性。
　　但是又一方面，由于他们在经济上和政治上的软弱性，由于他们同帝国主义和封建主义并未完全断绝经济上的联系，所以，他们又没有彻底的反帝反封建的勇气。这种情形，特别是在民众革命力量强大起来的时候，表现得最为明显。
　　民族资产阶级的这种两重性，决定了他们在一定时期中和一定程度上能够参加反帝国主义和反官僚军阀政府的革命，他们可以成为革命的一种力量。而在另一时期，就有跟在买办大资产阶级后面，作为反革命的助手的危险。
　　在中国的民族资产阶级，主要的是中等资产阶级，他们虽然在一九二七年以后，一九三一年（九一八事变）以前，跟随着大地主大资产阶级反对过革命，但是他们基本上还没有掌握过政权，而受当政的大地主大资产阶级的反动政策所限制。在抗日时期内，他们不但和大地主大资产阶级的投降派有区别，而且和大资产阶级的顽固派也有区别，至今仍然是我们的较好的同盟者。因此，对于民族资产阶级采取慎重的政策，是完全必要的。

三　农民以外的各种类型的小资产阶级


　　农民以外的小资产阶级，包括广大的知识分子、小商人、手工业者和自由职业者。
　　所有这些小资产阶级，和农民阶级中的中农的地位有某些相像，都受帝国主义、封建主义和大资产阶级的压迫，日益走向破产和没落的境地。
　　因此，这些小资产阶级是革命的动力之一，是无产阶级的可靠的同盟者。这些小资产阶级也只有在无产阶级领导之下，才能得到解放。
　　我们现在就来分析一下各种类型的没有把农民包括在内的小资产阶级。
　　第一是知识分子和青年学生。知识分子和青年学生并不是一个阶级或阶层。但是从他们的家庭出身看，从他们的生活条件看，从他们的政治立场看，现代中国知识分子和青年学生的多数是可以归入小资产阶级范畴的。数十年来，中国已出现了一个很大的知识分子群和青年学生群。在这一群人中间，除去一部分接近帝国主义和大资产阶级并为其服务而反对民众的知识分子外，一般地是受帝国主义、封建主义和大资产阶级的压迫，遭受着失业和失学的威胁。因此，他们有很大的革命性。他们或多或少地有了资本主义的科学知识，富于政治感觉，他们在现阶段的中国革命中常常起着先锋的和桥梁的作用。辛亥革命前的留学生运动[35]，一九一九年的五四运动，一九二五年的五卅运动，一九三五年的一二九运动，就是显明的例证。尤其是广大的比较贫苦的知识分子，能够和工农一道，参加和拥护革命。马克思列宁主义思想在中国的广大的传播和接受，首先也是在知识分子和青年学生中。革命力量的组织和革命事业的建设，离开革命的知识分子的参加，是不能成功的。但是，知识分子在其未和群众的革命斗争打成一片，在其未下决心为群众利益服务并与群众相结合的时候，往往带有主观主义和个人主义的倾向，他们的思想往往是空虚的，他们的行动往往是动摇的。因此，中国的广大的革命知识分子虽然有先锋的和桥梁的作用，但不是所有这些知识分子都能革命到底的。其中一部分，到了革命的紧急关头，就会脱离革命队伍，采取消极态度；其中少数人，就会变成革命的敌人。知识分子的这种缺点，只有在长期的群众斗争中才能克服。
　　第二是小商人。他们一般不雇店员，或者只雇少数店员，开设小规模的商店。帝国主义、大资产阶级和高利贷者的剥削，使他们处在破产的威胁中。
　　第三是手工业者。这是一个广大的群众。他们自有生产手段，不雇工，或者只雇一二个学徒或助手。他们的地位类似中农。
　　第四是自由职业者。有各种业务的自由职业者，医生即是其中之一。他们不剥削别人，或对别人只有轻微的剥削。他们的地位类似手工业者。
　　上述各项小资产阶级成分，构成广大的人群，他们一般地能够参加和拥护革命，是革命的很好的同盟者，故必须争取和保护之。其缺点是有些人容易受资产阶级的影响，故必须注意在他们中进行革命的宣传工作和组织工作。

四　农民阶级


　　农民在全国总人口中大约占百分之八十，是现时中国国民经济的主要力量。
　　农民的内部是在激烈地分化的过程中。
　　第一是富农。富农约占农村人口百分之五左右（连地主一起共约占农村人口百分之十左右），被称为农村的资产阶级。中国的富农大多有一部分土地出租，又放高利贷，对于雇农的剥削也很残酷，带有半封建性。但富农一般都自己参加劳动，在这点上它又是农民的一部分。富农的生产在一定时期中还是有益的。富农一般地在农民群众反对帝国主义的斗争中可能参加一分力量，在反对地主的土地革命斗争中也可能保持中立。因此，我们不应把富农看成和地主无分别的阶级，不应过早地采取消灭富农的政策。
　　第二是中农。中农在中国农村人口中约占百分之二十左右。中农一般地不剥削别人，在经济上能自给自足（但在年成丰收时能有些许盈余，有时也利用一点雇佣劳动或放一点小债），而受帝国主义、地主阶级和资产阶级的剥削。中农都是没有政治权利的。一部分中农土地不足，只有一部分中农（富裕中农）土地略有多余。中农不但能够参加反帝国主义革命和土地革命，并且能够接受社会主义。因此，全部中农都可以成为无产阶级的可靠的同盟者，是重要的革命动力的一部分。中农态度的向背是决定革命胜负的一个因素，尤其在土地革命之后，中农成了农村中的大多数的时候是如此。
　　第三是贫农。中国的贫农，连同雇农在内，约占农村人口百分之七十。贫农是没有土地或土地不足的广大的农民群众，是农村中的半无产阶级，是中国革命的最广大的动力，是无产阶级的天然的和最可靠的同盟者，是中国革命队伍的主力军。贫农和中农都只有在无产阶级的领导之下，才能得到解放；而无产阶级也只有和贫农、中农结成坚固的联盟，才能领导革命到达胜利，否则是不可能的。农民这个名称所包括的内容，主要地是指贫农和中农。

五　无产阶级


　　中国无产阶级中，现代产业工人约有二百五十万至三百万，城市小工业和手工业的雇佣劳动者和商店店员约有一千二百万，农村的无产阶级（即雇农）及其它城乡无产者，尚有一个广大的数目。
　　中国无产阶级除了一般无产阶级的基本优点，即与最先进的经济形式相联系，富于组织性纪律性，没有私人占有的生产资料以外，还有它的许多特出的优点。
　　中国无产阶级有哪些特出的优点呢？
　　第一、中国无产阶级身受三种压迫（帝国主义的压迫、资产阶级的压迫、封建势力的压迫），而这些压迫的严重性和残酷性，是世界各民族中少见的；因此，他们在革命斗争中，比任何别的阶级来得坚决和彻底。在殖民地半殖民地的中国，没有欧洲那样的社会改良主义的经济基础，所以除极少数的工贼之外，整个阶级都是最革命的。
　　第二、中国无产阶级开始走上革命的舞台，就在本阶级的革命政党——中国共产党领导之下，成为中国社会里比较最有觉悟的阶级。
　　第三、由于从破产农民出身的成分占多数，中国无产阶级和广大的农民有一种天然的联系，便利于他们和农民结成亲密的联盟。
　　因此，虽然中国无产阶级有其不可避免的弱点，例如人数较少（和农民比较），年龄较轻（和资本主义国家的无产阶级比较），文化水准较低（和资产阶级比较）；然而，他们终究成为中国革命的最基本的动力。中国革命如果没有无产阶级的领导，就必然不能胜利。远的如辛亥革命，因为那时还没有无产阶级的自觉的参加，因为那时还没有共产党，所以流产了。近的如一九二四年至一九二七年的革命，因为这时有了无产阶级的自觉的参加和领导，因为这时已经有了共产党，所以能在一个时期内取得了很大的胜利；但又因为大资产阶级后来背叛了它和无产阶级的联盟，背叛了共同的革命纲领，同时也由于那时中国无产阶级及其政党还没有丰富的革命经验，结果又遭到了失败。抗日战争以来，因为无产阶级和共产党对于抗日民族统一战线的领导，所以团结了全民族，发动了和坚持了伟大的抗日战争。
　　中国无产阶级应该懂得：他们自己虽然是一个最有觉悟性和最有组织性的阶级，但是如果单凭自己一个阶级的力量，是不能胜利的。而要胜利，他们就必须在各种不同的情形下团结一切可能的革命的阶级和阶层，组织革命的统一战线。在中国社会的各阶级中，农民是工人阶级的坚固的同盟军，城市小资产阶级也是可靠的同盟军，民族资产阶级则是在一定时期中和一定程度上的同盟军，这是现代中国革命的历史所已经证明了的根本规律之一。

六　游　　民


　　中国的殖民地和半殖民地的地位，造成了中国农村中和城市中的广大的失业人群。在这个人群中，有许多人被迫到没有任何谋生的正当途径，不得不找寻不正当的职业过活，这就是土匪、流氓、乞丐、娼妓和许多迷信职业家的来源。这个阶层是动摇的阶层；其中一部分容易被反动势力所收买，其另一部分则有参加革命的可能性。他们缺乏建设性，破坏有余而建设不足，在参加革命以后，就又成为革命队伍中流寇主义和无政府思想的来源。因此，应该善于改造他们，注意防止他们的破坏性。
　　以上这些，就是我们对于中国革命动力的分析。

第五节　中国革命的性质

　　我们已经明白了中国社会的性质，亦即中国的特殊的国情，这是解决中国一切革命问题的最基本的根据。我们又明白了中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力，这些都是由于中国社会的特殊性质，由于中国的特殊国情而发生的关于现阶段中国革命的基本问题。在明白了所有这些之后，那末，我们就可以明白现阶段中国革命的另一个基本问题，即中国革命的性质是什么了。
       （编者：结论在分析之后）
　　现阶段的中国革命究竟是一种什么性质的革命呢？资产阶级民主主义的革命，还是无产阶级社会主义的革命呢？显然地，不是后者，而是前者。
　　既然中国社会还是一个殖民地、半殖民地、半封建的社会，既然中国革命的敌人主要的还是帝国主义和封建势力，既然中国革命的任务是为了推翻这两个主要敌人的民族革命和民主革命，而推翻这两个敌人的革命，有时还有资产阶级参加，即使大资产阶级背叛革命而成了革命的敌人，革命的锋芒也不是向着一般的资本主义和资本主义的私有财产，而是向着帝国主义和封建主义，既然如此，所以，现阶段中国革命的性质，不是无产阶级社会主义的，而是资产阶级民主主义的。

希望无畏大乐先生或田木先生单独写一篇分析文章，对中国社会各阶级进行分析，分析他们产生的来龙去脉，然后再分析中国革命性质和革命的路线、方针和策略？好吗？

读中国的革命史，只能把我们放到当时社会环境里思考。不能把现在的社会环境放到当时的革命中，这种思维方式是形而上学的思维方式。

回复 17楼锤子的帖子

主席写那文章时都有共产党，红军和旧民主义革命，以及风起云涌的工农运动了，现在连个无产阶级先锋队的影子都没有，亏你还好意思说比主席那时形势还好1次革命就够了，还弄个长篇大论絮絮叨叨地掰扯。
不用整那老长，现在和当时比更惨，封建地主阶级用开放商代替就行了，过去是多个帝国主义分食，现在是美国专属殖民地。同时作为世界血汗工厂，环境污染，资源掠夺，种族灭绝中····

楼上，
1）“现在连个无产阶级先锋队的影子都没有”，周群的组织算什么呢？
2）“封建地主阶级用开放商代替就行了”，按照你的意思，封建地主阶级=开放商？
3）还是好好写一篇中国现今各阶级的分析的文章吧！这样好知道你对中国革命完整认识，别东一榔头，西一棒槌。网友看了不知道你说这些话的依据是什么？

回复 14楼田木的帖子

马克思主义者强调工人阶级运动的鲜明独立性，但并不排除暂时与“魔鬼结盟”，这是马克思的原话。
——————————
田木先生这句话作为他主张什么民主革命的论据，是采取了模糊本质的手法，严格说是采取偷换概念的手法歪曲了马克思主义这句话的主旨。这不是马克思的话，是田木的话。
马克思的话应该是这样：在必要的时候，我们可以与魔鬼结盟；但是，应当是我们领着魔鬼走而不是让魔鬼领着我们走。
田木先生先把马克思强调与魔鬼结盟的条件——领着魔鬼走偷偷地铲掉，然后用“马克思主义者强调工人阶级运动的鲜明独立性取而代之”模糊事物的本质。既田木先生用“鲜明独立性”偷换掉了马克思这句话中既强调“独立性”，又强调“主动性”。马克思在这句是说，在“必要”的时候我们可以和“魔鬼结盟”，但是，“应当是我们领着魔鬼走，而不是让魔鬼领着我们走”。目前，是不是“必要”的时候，暂且搁置不论。只说与“魔鬼结盟”的条件。那就是马克思不只是强调无产阶级在运动中的“独立性”问题，而且还强调了自己的主观能动性问题，既“领导运动”的问题。只强调“独立性”而忽视“主观能动性”既“领导运动”就是为了让无产阶级在运动中只“被动”地接受自己与社会的关系而忽视自己的职责和义务，实质上是把自己“孤立起来”为了“独立”而“独立”。而“领着魔鬼走”——既“领导运动”不只强调了无产阶级在运动中的“独立性”，而且还强调了无产阶级必须在运动中充分发挥自己的“主观能动性”——积极地领导运动。而这一点，正是田木为了证明自己形而上学的观点偷换掉的东西。

所谓的无产阶级先锋队——是指代表被压迫阶级利益，有效组织群众进行反抗和革命，并有自己的革命工具——暴力工具，中革作为一个网络雏形组织，显然不具备这个条件，更别说前8甲都被收押。它只能算作一个宣传组织，至于革命组织当然不算，其成员松散联络，多未谋面。
至于地主和开放商的相似，看看那些被强拆抢地的可怜农民和解放前同样被恶霸地主强占土地的可怜农民就知道了。我已经说了，现在和解放前社会性质完全一样。只不过封建地主被官商（官僚资本家的代表——政府，和官商勾结权钱交易的地产商利益集团）代替。你不是在讨论问题，是在无理刁难，如果非要社会背景完全一样才能用相同理论，主席还用马克思列宁理论干嘛？你那不是找骂吗？我已经很客气了。

对那些刁难不止的人，我也要问上一问，你们所谓的1次革命，就现在来说，革命的根基在哪？民主抗争不行，只能秘密革命，一句不告诉你，想必如火如荼；老百姓全然不知，想必是“精英”革命，这世上没有一个“无产阶级"(顾名思义，广大被压迫人民）革命是以人不知鬼不觉老百姓都不知道的方式进行——不过是自欺欺人，痴人说梦罢了。建议这种人离开论坛，去妄想症治疗中心早治为妙。

回复 21楼无畏大乐的帖子

你那不是找骂吗？我已经很客气了。
你不必“客气”，那就“骂”嘛！
这一个字，就充分显示了某些人没有丝毫的底气——在论战中气急败坏地谩骂，突显某些人理论的贫乏、观点的荒谬、品行的龌龊——而这些表现又反映出他们黔驴技穷——不懂历史、不懂社会，更不知道马克思之所以是马克思，毛泽东之所以是毛泽东，不仅人格高尚，而且虚怀若谷——无知者无畏，无知无畏既愚蠢——例如黔之驴、初生牛犊——而这一条线就是人的发展规律。至于这些人的阶级立场和世界观，那是这些人的文章、跟帖中客观反映着的，只要稍微懂得一点点唯物主义和辩证法就能看出来。
难道马克思、恩格斯二们导师在与巴枯宁、普鲁东、拉萨尔、杜林的论战中确立了马克思主义在工人运动中的领导地位，列宁在与考茨基、伯恩斯坦和普列汉诺夫、托洛茨基以及俄国形形色色的机会主义分子的论战取得彻底胜利，就是用“谩骂”这种卑鄙的手段“骂”出来的？

回复 23楼紫竹林的帖子

对那些刁难不止的人，我也要问上一问，你们所谓的1次革命，就现在来说，革命的根基在哪？民主抗争不行，只能秘密革命，一句不告诉你，想必如火如荼；老百姓全然不知，想必是“精英”革命，这世上没有一个“无产阶级"(顾名思义，广大被压迫人民）革命是以人不知鬼不觉老百姓都不知道的方式进行——不过是自欺欺人，痴人说梦罢了。建议这种人离开论坛，去妄想症治疗中心早治为妙。

回复 23楼紫竹林的帖子

你先把楼上的问题答了再背你的理论不迟。是不是有病得把你们那矛盾之处解释开了才行啊？——请吧！
谁也证明不了你有精神病——除了你自己。请吧，这位先生！

回复 23楼紫竹林的帖子 对那些刁难不止的人，我也要问上一问，你们所谓的1次革命，就现在来说，革命的根基在哪？民主抗争不行，只能秘密革命，一句不告诉你，想必如火如荼；老百姓全然不知，想 回复 23楼紫竹林的帖子 建议这种人离开论坛，去妄想症治疗中心早治为妙。 无畏大乐 发表于 2013/8/26 9:31:00

揭露出了某些人的本质，本人就开始“被精神病”了，这不正是特色党的一惯作风吗？

回复 26楼紫竹林的帖子

别整那没用的，不敢回答就证明你有病，是你们自己的神经病理论证明的，不是”被”。不用我第3次提问吧，你只复述荒谬理论证明的结论，——你有病，却不能否定自己精神病人才能提出的荒谬理论的荒谬性，还说人家污蔑你，不必了吧，你们那狗屁不通的“1次革命”论连精神病院的东西都不如，人家好歹不出来蒙人。

现在，有多少人被特色党强行送进精神病院？我了在被某些标榜“革命者”的人认定有“妄想症”了，“妄想症”是什么“病”？难道不是“精神病”之中的一种吗？
不需要怎样的论证，一句话就暴露出这些人的真面目——特色党的奴才

回复 28楼紫竹林的帖子

对呀，自己的神经病理论不堪一问，又不承认自己有病，就反咬一口说人把你精神病了，做可怜状撒泼打滚血口喷人了，行，你不承认有病也行——那就只有另外一个解释了——比那还不如——你们是出来破坏革命，维稳行骗的。
2者必居其一，说你们有病是给你们留面子了。

回复 28楼紫竹林的帖子 建议这种人离开论坛，去妄想症治疗中心早治为妙。 无畏大乐 发表于 2013/8/26 9:31:00 对呀，自己的神经病理论不堪一问，又不承认自己有病，就反咬一口说人把你精神病了，做可怜状撒泼打滚血口喷人了，行，你不承认 无畏大乐 发表于 2013/8/26 9:49:00

这就是标榜革命者的人——语无伦次、毫无逻辑思维能力——这只是现象，本质就是浪费你的时间和精力，不让你从事其他事情——最终揽混水，混乱思想。实现这一目的为什么服务呢？司马昭之心，路人都知。

回复 30楼紫竹林的帖子

你们所谓的1次革命，就现在来说，革命的根基在哪？民主抗争不行，只能秘密革命，一句不告诉你，想必如火如荼；老百姓全然不知，想必是“精英”革命，这世上没有一个“无产阶级"(顾名思义，广大被压迫人民）革命是以人不知鬼不觉老百姓都不知道的方式进行——不过是自欺欺人，痴人说梦罢了。建议这种人离开论坛，去妄想症治疗中心早治为妙。

自己穿帮不止，无法自圆其说，不敢回答自己的逻辑矛盾，还反咬一口，帽子横飞，可惜不过是黔驴技穷，越演越劣罢了，徒增笑耳。鼓个掌，再来个。

回复 30楼紫竹林的帖子 你们所谓的1次革命，就现在来说，革命的根基在哪？民主抗争不行，只能秘密革命，一句不告诉你，想必如火如荼；老百姓全然不知，想必 无畏大乐 发表于 2013/8/26 9:57:00

转暮云愁：正在进行的革命究竟属于什么性质？

http://www.shitou1966.net/showtopic-13539.aspx

回复 33楼紫竹林的帖子

回答个问题而已，三下五除二，七尺咔嚓脆，很简单，两句话的事，总和你们那什么锤子似的整那老长，奥你们发动群众都不用说的，给人整好几尺长的文章让人看啊，一看你就不是真正的无产阶级革命者，连着最简单最起码的本领和要素都不懂，你不懂无产阶级，不知道他们的情况，就别出来打着为他们谋利益的大旗蒙骗他们就谢天谢地了。工农阶级文化浅薄，恐怕受不了你这文山卷海的东西吧，暮云愁谁我不知道，他说啥我不看，主席的成功实践和光辉理论在那摆着那，我就听你解释。

所谓普遍真理，因为和客观现实及历史规律相符合，所以颠扑不破，这就是马恩列斯毛主义成为全世界无产阶级阶级解放的真理性指导的原因，因为阶级社会的发展，是有其规律的，掌握了这个规律，就能从胜利走向胜利，机械的马克思主义者只会上纲上线死背教条，不懂那是历史发展有机和鲜活的规律。动不动就得整出一堆理论仓皇堆砌，不堪一击。要不就生搬硬套，照猫画虎，刻舟求剑，只要不是90年前的社会，就不能用那时的策略，真是一派胡言，那马克思理论都多少年了，还不是在现在每天尖锐的阶级矛盾和残酷的阶级压迫中应验着——那时的人还吃饭，你咋还吃呢？

回复 33楼紫竹林的帖子

黑旗网东西还是算了吧，那是1次革命论的大本营。你看看文章发表的先后次序吧

类似的文章堆砌就免了吧，说什么民主革命只为推翻封建专制，那推翻蒋介石官僚资产阶级四大家族的独裁统治怎么还叫民主革命？奥，有地主，——现在没有，那强拆抢地的是谁？且不说新旧民主主义革命时期，风起云涌的民主运动，工农运动，那最近的无产阶级文化大革命不就是通过保障人民群众包括四大在内的民主权利，并以此为手段，捍卫了无产阶级的政权果实吗？怎么民主就不能成为手段？奥——靠暴力，你们的暴力工具在哪啊？——有吗？

暴力工具没有，革命组织不存在，民主抗争“反动”，那还革什么命啊？回家抱孩子去吧——去吃药吧，维稳骗子们，你们捍卫的是对整个中华民族亡国灭种的傀儡政权，也包括你们自己。——别以为移民国外就万事大吉，基因是不会变的，没有了自己的祖国，美国屠夫眼中的“垃圾人口”会比昔日犹太人更惨，继续努力维稳吧，蠢货们，你们不过是些给屠夫磨刀舔脚的2货罢了。

老造反派袁庾华老师关于现在阶段无产阶级革命的目标和手段的核心论述：

也正是由于官僚资产阶级的汉奸卖国性质，决定了他门得到了以美帝国主主义为首的垄断集团的支持，无论是在西方控股的门户网，还是美国微软的windows软件，及苹果手机在内的庞大发达的信息监控和舆论控制网，使得这场革命有着比以往更艰难更狭小的可怜空间，所有网络接触都是被控制和监控的，这也是“1次革命者”猖獗的原因吧，——他们的维稳实质决定了他们的庞大阵容。