典型的当代修正主义理论
这篇文章（见附文）的要害是【原来说，暴力革命是新社会的助产婆。这对于历史上的革命来说，完全是对的。但对于未来革命，确切地应该说，武革只是阵痛，文革才是助产婆！】这句话。
原来说【暴力革命是新社会的助产婆】当然是马列毛主义的核心理论观点，甚至是与一切机会主义（主要是修正主义）的根本理论分歧。马门列夫说【这对于历史上的革命来说，完全是对的】，显然没有否认。【但对于未来革命，确切地应该说，武革只是阵痛，文革才是助产婆！】，显然这是进行了修正，就是今后的革命，马列毛主义的关于【暴力革命是新社会的助产婆】应该修正为【文革才是（新社会的）助产婆】。这是典型的当代修正主义观点。
马门列夫的修正主义观点可能走得更远。他认为【当今世界已经进入知识经济革命时代】而不是帝国主义与无产阶级革命的时代。传统的无产阶级由于时代的局限，已经不能完成无产阶级革命（无产阶级专政的社会主义）的任务了。而由新产生的阶级即“劳动知识阶级”（其辩解为：【不是新的阶级，而是无产阶级的新提升】是新的生产力的代表）来承担。
这就从根本上颠覆了马克思主义的理论基础。要比那些否定无产阶级是最革命的、最先进的阶级的观点更进了一步。
符文：马门列夫：未来革命是文革与武革相结合作者: 马门列夫
1、新兴地主阶级革命的文革与武革
典型的新兴地主阶级革命是我国春秋战国时期百家争鸣的新兴地主阶级的文化大革命，经历500多年，最后有秦始皇领导的统一中国的战争即新兴地主阶级的武装革命取得最后的胜利，建立了郡县制的统一度量衡统一文字的中央集权的封建大帝国，开创了中国领先世界几千年的封建文明的辉煌！
世界四大古国，其他三个都是在奴隶制社会末期日渐衰落的，由此可见，秦始皇建立的郡县制的统一度量衡统一文字的中央集权的封建大帝国在延续中国古代文明上的巨大功绩！
新兴地主阶级的统治建立以后，地主阶级的革命性就没有了，新兴地主阶级的文化革命也就结束了，经历了盛汉强唐以后，封建社会就日趋衰落了，我国在明朝出现了资本主义的萌芽，但随后中原被外族入侵，民族压迫与封建压迫结合起来，让中国错失了新兴资产阶级成长的机会！在世界资产阶级革命时代，中国落后了。
2、新兴资产阶级革命的文革与武革
200年的欧洲文艺复兴的实质是新兴资产阶级的文化大革命，一系列资产阶级领导的民主革命胜利后，都建立了资产阶级的‘民族’的‘现代国家’，这个国家不过是一个民主的虚伪，即虚伪的民主！真正的国家决策都是国家背后的大资产阶级幕后决策的！
新兴资产阶级的统治建立以后，资产阶级的革命性就没有了，新兴资产阶级的文化革命也就结束了，世界很快进入帝国主义和无产阶级革命的时代，在世界无产阶级革命时代，第三世界反对帝国主义霸权主义的资产阶级性质的民族民主革命就成为世界无产阶级革命的组成部分了。
3、无产阶级社会主义革命的文革与武革
如果说，封建农耕生产关系在奴隶制末期就可以出现，资本主义大工业生产关系在封建主义末期就可以出现的话，唯有社会主义的新型生产关系必须在无产阶级夺取政权以后才能够产生。
一定的文化和政治归根结底是一定的经济的产物，因为中国封建农耕生产关系在奴隶制末期就可以出现，因此，新兴地主阶级的文化大革命就可以在奴隶制末期经历500多年，因为欧洲资本主义大工业生产关系在封建主义末期就可以出现，因此，新兴资产阶级的文化大革命就可以在封建制末期经历200多年，因为唯有社会主义的新型生产关系必须在无产阶级夺取政权以后才能够产生，因此，真正无产阶级广泛参加的无产阶级文化大革命只能在无产阶级专政建立以后才能开始。不过，从广义上说，世界无产阶级文化大革命应该是从马克思主义诞生时就开始了，但无产阶级广发参与的反修防修的文化大革命只能是在无产阶级夺取政权之后。
如果说中国新民主主义的革命，文化战线上的革命只是对革命战争的一种配合的话，二次社会主义革命，文化战线上的文革就不仅仅只是对武革的一种配合了，批判修正主义的文革甚至是二次社会主义革命的灵魂！可以说，离开这样的文革，就没有二次社会主义革命的真正的武革！
未来革命，不仅在中国，而且在世界，必然是无产阶级文革与武革的相结合！
十月革命和中国革命都是借助了资产阶级民主革命发动起来的人民的力量，是无产阶级革命的一种特殊形态，发达资本主义国家为什么一直没有发生典型的无产阶级革命的成功？就是因为资产阶级与其国家机器有一种特殊紧密的联系。相对的，封建皇权与地主阶级的联系就没有资产阶级国家与资产阶级的联系那么紧密，如果说，推翻旧的皇权，地主阶级还可以建立新的皇权的话，那么，推翻资产阶级的国家就必然是资产阶级的整个统治被推翻！这就使资产阶级要拼命维护这样的国家！
资产阶级消弭革命的办法是在革命内部寻找其代理人！用金钱收买工人运动的上层，培养工人贵族！修正主义成为工人运动的最大祸害！使得无产阶级革命总是功亏一篑，或者胎死腹中！因此，发达资本主义国家的未来的无产阶级革命也必须是批判修正主义的文革与砸碎资产阶级国家机器的武革的相结合！可以说，没有批判修正主义的文革，就没有发达资本主义国家的无产阶级革命！而且，没有无产阶级专政下的反修防修的继续革命的无产阶级文化革命，就没有无产阶级的最后胜利！资产阶级又采取多党轮流执政的方式给人以似乎是‘政权更迭’的假象！使社会运动往往成为资产阶级两派表演双簧的游戏。
不仅在无产阶级夺取政权前，资产阶级的收买可以使革命胎死腹中，而且在无产阶级夺取政权后，帝国主义霸权主义的收买和资产阶级法权在社会主义的存在也会滋生新的资产阶级，在意识形态和上层建筑领域，无产阶级力量的弱小，无产阶级经验的缺乏，使得修正主义很容易从内部上层扼杀新生的社会主义。修正主义又是新生社会主义的最大威胁！因此，未来的二次社会主义革命也必须是批判修正主义的文革与砸碎资产阶级国家机器的武革的相结合！可以说，没有批判修正主义的文革，就没有二次社会主义的无产阶级革命！而且，没有无产阶级专政下的反修防修的继续革命的无产阶级文化革命，就没有无产阶级的最后胜利！
所以，如果说历史上剥削阶级的文化革命是对显性的旧的腐朽文化的革命的话，无产阶级的文化革命则不仅要对显性的旧的腐朽文化进行革命，而且要对装成新文化的隐蔽在革命内部的修正主义文化进行革命！
列宁说，修正主义不会思考革命，也不会革命地思考。那么思考革命和革命地思考就历史地落在了无产阶级革命左派的肩上！无产阶级必须学会思考革命和革命地思考，这本身就是无产阶级的文化革命！
如果说历史上剥削阶级的革命是封闭的一国革命的话，那么，无产阶级革命从一开始就是世界的！马克思甚至可以说就没有思考过德国一国的革命！有人说，马克思主义的诞生地都已经抛弃了马克思主义，说明马克思主义已经过时了。说这种话的人根本不懂马克思主义根本就不是德国的主义，而是世界革命的主义，同样列宁主义和毛主义也不是一国的主义，而是世界的主义！修正主义用一国的‘特色主义’冒充马克思主义，同样是根本不懂马克思主义的可笑冒充！在世界已经连成一体的今天，无产阶级社会主义革命本质上就更是世界革命了！当然，形式上还仍然是国内革命，只能是国内人民自觉地革命，而不能从外部输入革命！但是，无产阶级文化革命却是没有国界的！无产阶级文化革命天生就必然是世界革命！在互联网的今天，就更是世界革命了。
原来说，暴力革命是新社会的助产婆。这对于历史上的革命来说，完全是对的。但对于未来革命，确切地应该说，武革只是阵痛，文革才是助产婆！动物不需要助产婆，人类才需要助产婆，这是因为人类的生育比较复杂，人类的婴儿更稚嫩！无产阶级的社会主义革命需要助产婆，于此类似。社会主义还不是成熟的社会形态，因此更稚嫩，而且修正主义的魔影一直伴随着无产阶级革命和社会主义的整个过程！这是以往历史上的革命没有过的，需要文革的助产婆一直帮助和守护新生社会形态的生产和成熟！
当今世界已经进入知识经济革命时代，传统无产阶级将提升为被知识信息技术武装起来的现代无产阶级，这为无产阶级文化革命提供了新的阶级基础！不是新的阶级，而是无产阶级的新提升！互联网的诞生又为无产阶级文化大革命提供了一个崭新的时代形式！使得未来革命的文革与武革相结合成为可能！也为未来的无产阶级专政真正实现无产阶级占领意识形态和上层建筑领域提供了可能！
因此，文革与武革相结合不仅是未来革命的必要，而且是未来革命的必然！列宁说，反对帝国主义的斗争如果不和反对修正主义的斗争结合起来，无产阶级就不能达到自己的目的。帝国主义什么时候被打倒，取决于修正主义的脓疮什么时候破裂！让修正主义脓疮在文革面前破裂现形吧？让一切反动派在武革面前发抖吧！无产阶级必然在文革与武革相结合的未来革命中赢得整个世界！
