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斯大林:列宁主义基础 —Ⅳ无产阶级专政 [复制链接]

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斯大林:列宁主义基础

              

Ⅳ无产阶级专政

  

    关于这个题目我来讲三个基本问题:
   无产阶级专政是无产阶级革命的工具:
   无产阶级专政是无产阶级对资产阶级的统治;
   苏维埃政权是无产阶级专政的国家形式。
   (1)无产阶级专政是无产阶级革命的工具。无产阶级专政问题首先就是无产阶级革命的基本问题。无产阶级革命,无产阶级革命的进展、规模和成绩,只有通过无产阶级专政才能具体实现。无产阶级专政是无产阶级革命的工具,是这个革命的机关,是这个革命的最重要的据点,它的使命是:第一、镇压已被推翻的剥削者的反抗,巩固自己的成绩;第二、把无产阶级革命进行到底,使革命达到社会主义的完全胜利。没有无产阶级专政,革命也能战胜资产阶级,推翻资产阶级政权。可是,如果革命不在自己发展的一定阶段上建立无产阶级专政这个特设机关作为自己的基本支柱,那末它就不能镇压资产阶级的反抗,不能保持胜利并向前进展到社会主义的最后胜利。
    “政权问题是一切革命的根本问题。”(列宁)这是不是说,事情只限于夺取政权,取得政权呢?不,不是这个意思。取得政权——这仅仅是事情的开始。在一个国家内被推翻的资产阶级,由于许多原因,在长时间内还比推翻了它的无产阶级有力量。因此,全部问题在于保持政权,巩固政权,使它成为不可战胜的。为了达到这个目的,必须做些什么呢?为了达到这个目的,至少必须完成在革命胜利的“第二天”就摆在无产阶级专政面前的三个主要任务:
   (一)打破已被革命推翻和剥夺的地主和资本家的反抗,消灭他们的一切恢复资本政权的行动;
   (二)用把一切劳动者团结在无产阶级周围的精神来组织建设工作,并按照准备取消阶级,消灭阶级的方面来进行这一工作;
   (三)把革命武装起来,组织革命军队,以便和国外敌人作斗争,和帝国主义作斗争。
   所以需要无产阶级专政,就是为了执行这些任务,完成这些任务。
  
    列宁说:“从资本主义过渡到共产主义是一整个历史时代。只要这个时代没有结束,剥削者就必然存着复辟希望,并把这种希望变为复辟行动。被推翻的剥削者不曾料到自己会被推翻,他们不相信这一点,不愿想到这一点,所以他们在遭到第一次严重失败以后,就以十倍的努力、疯狂的热情、百倍的仇恨投入战斗,为恢复他们被剥夺的‘天堂’、为了他们的家庭而斗争,他们的家庭从前过着那么甜蜜的生活,现在却被‘平凡的贱民’弄得破产和贫困(或者弄得只好从事“平凡的”劳动……)。而跟着剥削者资本家走的,还有广大的小资产阶级群众。世界各国几十年来的历史经验证明,小资产阶级总是犹豫不绝,动摇不定,今天跟着无产阶级走,明天又因革命遭到困难而害怕起来,因工人遭受初次失败或挫折而张皇失措,他们心慌意乱,东奔西跑,到处诉苦,从这个营垒跑到那个营垒。”(见《列宁全集》中文版第28卷第235—236页)  

   而资产阶级是有根据来进行复辟行动的,因为资产阶级被推翻以后在长时间内还比推翻了它的无产阶级有力量。   

    列宁说:“如果剥削者只在一国内被打倒 (这当然是典型的情况,因为几国同时发生革命是罕有的例外),他们依然比被剥削者强大。”(同上,第235页     

       被推翻的资产阶级的力量在哪里呢?   
    
     第一、“在于国际资本的力量,在于资产阶级的各种国际联系牢固有力”(见《列宁全集》中文版第31卷第6页)
   第二、在于“在革命以后的长时间内,剥削者必然在许多方面保持巨大的事实上的优势:他们还有货币(货币是不能一下子消灭的),有某些动产(往往是很多的);有种种联系,有组织和管理的技能,知道一切管理‘秘诀’(习惯、方法、手段和窍门);有较高的教育程度,同高级技术人员(他们的生活和思想是资产阶级的)接近;有无比丰富的军事技能(这是很重要的),以及其他等等”(见《列宁全集》中文版第28卷第235页)。
   第三、“在于习惯的力量,小生产的力量。因为,可惜现在世界上还有很多很多小生产,而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的……”因为“消灭阶级不仅意味着要驱逐地主和资本家,——这个我们已经比较容易地做到了,——而且意味着要消灭小商品生产者,可是对于这种人不能驱逐,不能镇压,必须同他们和睦相处;可以(而且必须)改造他们,重新教育他们,这只有通过很长期、很缓慢、很谨慎的组织工作才能做到”(见《列宁全集》中文版第31卷第6、25—26页)。 
  
    
       正因为如此,列宁说:
    
   无产阶级专政是新阶级对较强大的敌人,对资产阶级进行的最奋勇和最无情的战争,资产阶级的反抗,因为自己被推翻……而凶猛十倍。”
  “无产阶级专政是对旧社会的势力和传统进行的顽强斗争,流血的和不流血的,暴力的和和平的,军事的和经济的,教育的和行政的斗争。”(见《列宁全集》中文版第31卷第6、26页) 
   

      几乎用不着证明,要在短时期内完成这些任务,要在几年内实现这一切,是绝对不可能的。因此,不应该把无产阶级专政,把从资本主义到共产主义的过渡看做瞬息即逝的时期,看做一批“最革命的”法律和法令,而应该把它看做充满国内战争和国外冲突、顽强的组织工作和经济建设、进攻和退却、胜利和失败的整整一个历史时代。这个历史时代所以必要,不仅是为了创造社会主义完全胜利的经济上和文化上的前提,而且是为了使无产阶级有可能:第一、把自己教育并锻炼成为能够管理国家的力量;第二、按照保证组织社会主义生产的方向来重新教育并改造小资产阶层。        
          
   马克思向工人说过:“不仅为了改变现存条件,而且为了改变自己本身,使自己具有进行政治统治的能力,你们或许不得不再经历十五年、二十年、五十的的内战和国际冲突。”(见《马克思恩格斯全集》中文版第8卷第465页) 
     
      
     列宁继续并发展马克思这个思想时写道:

  
  “在无产阶级专政下,必须重新教育千百万农民和小业主,数十万职员、官吏和资产阶级知识分子,使他们大家都服从无产阶级国家和无产阶级的领导,战胜他们中间的资产阶级的习惯和传统”,同样,必须“……在长期斗争中,在无产阶级专政的基础上重新教育无产者自己……因为无产者不能用神术,不能遵照圣母的意旨,不能遵照口号、决议、法令的意旨,一下子摆脱自己的小资产阶级偏见,而只有对广泛的小资产阶级影响,展开长期的艰苦的广泛的斗争,才能摆脱这种偏见”(见《列宁全集》中文版第31卷第96、95页)     
      
      (2)无产阶级专政是无产阶级对资产阶级的统治。从上面所说的可以看出,无产阶级专政并不是在不侵犯旧的经济制度和政治制度的条件下进行的政府人员的普通的更换、“内阁”的更换等等。各国孟什维克和机会主义者害怕专政象害怕火一样,竟用所谓“夺取政权”的概念来顶替专政的概念。他们通常把“夺取政权”归结为更换“内阁”,归结为由谢德曼和诺斯克、麦克唐纳和韩德逊这一类人来组织新内阁,上台执政。几乎用不着解释,诸如此类的内阁更换是和无产阶级专政,和真正的无产阶级夺取真正的政权毫无共同之点的。麦克唐纳之流和谢德曼之流在保留资产阶级旧制度的条件下掌握政权,他们的所谓政府,只能是资产阶级御用的服务机关,只能是帝国主义脓疮的掩蔽物,只能是资产阶级用来反对被压迫被剥削群众的革命运动的工具。当资本没有屏风就不便于、不利于、难于剥削和压迫群众的时候,它需要这些政府来做屏风。当然,这种政府的出现是“在他们那里”(就是说,在资本家那里),“在施普卡”并非平静无事的征兆;虽然如此,这种政府仍然不免是稍加粉饰的资本政府。麦克唐纳政府或谢德曼政府是和无产阶级夺取政权相隔天壤的。无产阶级专政不是政府的更换,而是拥有新的中央政权机关和地方政权机关的新国家,是在旧国家即资产阶级国家的废墟上产生的无产阶级国家。
   无产阶级专政不是在资产阶级制度的基础上产生的,而是在破坏资产阶级制度的过程中,在推翻资产阶级以后,在剥夺地主和资本家的过程中,在把基本的生产工具和生产资料社会化的过程中,在无产阶级的暴力革命的过程中产生的。无产阶级专政是以对资产阶级使用暴力为凭借的革命政权。
   国家是统治阶级用来镇压其阶级敌人的反抗的机器。就这一点来说,无产阶级专政实质上和其他任何阶级的专政毫无区别,因为无产阶级国家是用来镇压资产阶级的机器。但是这里有一个本质上的差别。这个差别就在于以前所有的阶级国家是少数剥削者对多数被剥削者的专政,而无产阶级专政则是多数被剥削者对少数剥削者的专政。
   简单地说:无产阶级专政就是无产阶级对资产阶级的统治,它不受法律限制,凭借暴力,得到被剥削的劳动群众的同情和拥护(列宁《国家与革命》)。
   由此应当得出两个基本结论
   第一个结论:无产阶级专政不能是“完全的”民主,不能是对所有人的民主,即既对富人又对穷人的民主;无产阶级专政“应当是新型民主的(对无产者和一般穷人是民主的)国家和新型专政的(对资产阶级是专政的)国家”(见《列宁全集》中文版第25卷第399页)。考茨基及其同伙关于普遍的平等、“纯粹的”民主和“完善的”民主等等的废话是资产阶级对被剥削者和剥削者不可能有平等这一无可置疑的事实的掩饰。“纯粹的”民主论是帝国主义强盗所驯育和豢养的工人阶级上层分子的理论。这个理论的使命就是要掩盖资本主义的脓疮,粉饰帝国主义,赋予它一种精神力量来反对被剥削群众。在资本主义制度下,被剥削者是没有而且不可能有真正的“自由”的,这至少是因为房屋、印刷所、纸张仓库等等为享有“自由”所必需的东西都是剥削者的特权。在资本主义制度下,被剥削群众是没有而且不可能真正参加国家的管理的,这至少是因为即使在资本主义条件下最民主的制度中,政府也不是由人民所指定,而是由路特希尔德之流和司丁尼斯之流、洛克菲勒之流和摩尔根之流所指定的。资本主义制度下的民主是资本主义的民主,是少数剥削者的民主,是以限制多数被剥削者的权利为基础并以反对这个多数为目标的。只有在无产阶级专政下,被剥削者才可能有真正的自由,无产者和农民才可能真正参加国家的管理。无产阶级专政下的民主是无产阶级的民主,是多数被剥削者的民主,是以限制少数剥削者的权利为基础并以反对这个少数为目标的。
   第二个结论:无产阶级专政的产生不能是资产阶级社会和资产阶级民主制和平发展的结果,而只能是摧毁资产阶级的国家机器、资产阶级的军队、资产阶级的官僚机关、资产阶级的警察的结果。
 
   
     马克思和恩格斯在《共产党宣言》序言中说“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己的目的。”马克思在1871年给库格曼的信中说,无产阶级革命“……不应该象以前那样把官僚军事机器从一些人的手里转到另一些人的手在,而应该把它摧毁,这正是大陆上任何一次真正的人民革命的先决条件。 

   马克思的这句以大陆为限的话竟被各国机会主义者和孟什维克作为借口来叫喊:可见马克思曾经假定资产阶级民主有和平发展到无产阶级民主的可能,至少欧洲大陆以外的几个国家(英国和美国)是有这种可能的。马克思的确曾经假定有这种可能,并且有根据来给十九世纪七十年代的英美两国做这种假定,因为当时还没有垄断的资本主义,还没有帝国主义,当时在这些国家中由于特殊的发展条件,还没有发达到军阀制度和官僚制度。在发达的帝国主义出现以前的情形就是这样的。可是经过三四十年以后,当这些国家中的情形已经根本改变,当帝国主义已经发展并普及于所有一切资本主义国家,当军阀制度和官僚制度也已经在英美出现,当英美和平的特殊条件已经消失的时候,关于这些国家不在此限的说法自然就应当失去时效了。  
    
  列宁说:“现在到了1917年,在第一次帝国主义大战时期,马克思的这种有限制的说法已经不适用了。英国和美国这两个全世界最大的和最后的盎格鲁撒克逊‘自由制’(从没有军阀制度和官僚制度这个意义来说)的代表,已经完全滚到用官僚军事机构来支配一切、镇压一切的一般欧洲式的污浊血腥的泥潭中去了。现在,无论是英国或美国,都要以摧毁、破坏‘现成的’(1914—1917年间在这两个国家达到了“欧洲式的”、一般帝国主义的完备程度的)‘国家机器’,作为‘任何一次真正的人民革命的先决条件’。”(见《列宁全集》中文版第25卷第403页) 
  
      换句话说,无产阶级暴力革命的规律,摧毁资产阶级的国家机器是这种革命的先决条件的规律,是全世界帝国主义国家革命运动的必然规律。
   当然,在遥远的将来,如果无产阶级在那些最重要的资本主义国家内获得胜利,如果现在的资本主义包围被社会主义包围所代替,那末某些资本主义国家走上“和平”发展的道路是完全可能的,这些国家的资本家由于国际环境的“不利”,会认为是了好是“自愿地”向无产阶级做重大的让步。可是,这个假定所涉及的只是遥远的和可能的将来。对于最近的将来,这个假定是没有任何根据的,是完全没有任何根据的。
   因此,列宁说得对:
   
      “不用暴力破坏资产阶级的国家机器,不用新的国家机器代替它,无产阶级革命是不可能的。”(见《列宁全集》中文版第28卷第219页) 
  
      (3)苏维埃政权是无产阶级专政的国家形式。无产阶级专政的胜利就是镇压资产阶级,摧毁资产阶级的国家机器,以无产阶级的民主来代替资产阶级的民主。这是很明显的。但是要依靠什么组织才能完成这个巨大的工作呢?无产阶级的在资产阶级议会制基础上成长起来的旧的组织形式不足以完成这个工作,这是不容置疑的。那末,无产阶级的什么新的组织形式能够起资产阶级国家机器的掘墓人的作用,不仅能够摧毁这个机器,不仅能够以无产阶级的民主来代替资产阶级的民主,而且能够成为无产阶级国家政权的基础呢?
   无产阶级的这个新的组织形式就是苏维埃。
   苏维埃优越于旧的组织形式的地方在哪里呢?
   就在于苏维埃是无产阶级的最能包括一切的群众组织,因为苏维埃,而且只有苏维埃,才能包括所有一切工人。
   就在于苏维埃是能够团结所有的被压迫者和被剥削者、工人和农民、士兵和水兵的唯一的群众组织,因此在这个组织中,群众先锋队即无产阶级对群众斗争的政治领导就能够最容易和最充分地实现。
   就在于苏维埃是群众革命斗争、群众政治发动和群众武装起义的最强有力的机关,是能够摧毁金融资本及其政治附属物的莫大势力的机关。
   就在于苏维埃是群众本身的直接组织,是最民主的因而也是群众的最有威信的组织,这种组织能尽量便利群众参加新国家的建设和管理,能尽量发挥群众在毁坏旧制度的斗争中,在建设无产阶级新制度的斗争中的革命毅力、首倡精神和创造能力。
   苏维埃政权就是把各地方苏维埃统一成为一个总的国家组织,统一成为无产阶级这个被压迫被剥削群众的先锋队、这个统治阶级的国家组织,即统一成为苏维埃共和国。
   苏维埃政权的实质就在于:正是从前受资本家和地主压迫的那些阶级的最群众化和最革命的组织现在成了“全部国家权力和全部国家机构的固定的和唯一的基础”,“正是那些”在法律上有平等权利、“实际上却受到各种排挤不能参加政治生活和享有民主权利和自由(甚至在最民主的资产阶级共和国也是这样)的群众,现在被吸引来经常参加对国家的民主管理并在其中起决定作用”(见《列宁全集》中文版第28卷第442页)。
   正因为如此,苏维埃政权是新的国家组织形式,与旧的资产阶级民主制的和议会制的国家组织形式有原则上的差别;它是新的国家类型,不适合于剥削和压迫劳动群众的任务,而适合于使他们完全摆脱任何压迫和任何剥削的任务,适合于无产阶级专政的任务。
   列宁说得对:自从出现了苏维埃政权,“资产阶级民主的议会制度的时代已经终结。世界历史的新的一章,即无产阶级专政的时代已经开始”。
   苏维埃政权的特征在哪里呢?
   就在于苏维埃政权是存在着阶级的条件下可能有的一切国家组织中最群众化和最民主的国家组织,因为它既然是工人和被剥削农民在反对剥削者的斗争中结合和合作的场所,并在自己工作中依靠这个结合和合作,它就是多数居民统治少数的政权,是这个多数的国家,是这个多数的专政的表现。
   就在于苏维埃政权是阶级社会一切国家组织中最有国际性的组织,因为它既然摧毁任何民族压迫而依靠各族劳动群众的合作,它就使这些群众易于在统一的国家联盟内联合起来。
   就在于苏维埃政权按本身结构来说,使被压迫被剥削群众的先锋队,即无产阶级这个在苏维埃中最团结和最觉悟的核心易于领导这些被压迫被剥削群众。
   列宁说:“被压迫阶级的一切革命和一切运动的经验、全世界社会主义运动的经验教导我们,只有无产阶级才能够团结和领导被剥削的劳动人民中的涣散落后的阶层。”(见《列宁全集》中文版第28卷第443页)而苏维埃政权的结构使这个经验的指示易于实现。
   就在于苏维埃政权既然在统一的国家组织内把立法权和行政权结合起来,并用生产单位,用工厂来代替地域选举区,就把工人和一般劳动群众同国家管理机关联系起来,教导他们管理国家。
   就在于只有苏维埃政权才能使军队不受资产阶级长官的支配,把军队由资产阶级制度下压迫人民的工具变为使人民从本国的和外国的资产阶级压迫下解放出来的工具。
   就在于“只有苏维埃国家组织才能真正一下子粉碎和彻底摧毁旧式的即资产阶级的、官僚的、法官的机关”(同上)。
   就在于只有苏维埃的国家形式才能吸引劳动者和被剥削者的群众组织无条件地经常参加国家的管理,只有它才能准备国家的消亡,这种消亡是将来的无国家社会即共产主义社会的基本因素之一。
   这样,苏维埃共和国就是那个找了很久而终于找到了的政治形式,在这个形式的范围内必须实现无产阶级的经济解放,实现社会主义的完全胜利。
   巴黎公社是这种形式的萌芽。苏维埃政权是这种形式的发展和完成。
   正因为如此,列宁说:

  
      工兵农代表苏维埃共和国不仅是更高类型的民主机构的形式……而且是能够保证最无痛苦地过渡到社会主义的唯一形式。”(见《列宁全集》中文版第26卷第355页)

(斯大林:《论列宁主义基础(在斯维尔德洛夫大学的讲演)》选自斯大林《列宁主义问题》1964年人民出版社版第29—39页)
最后编辑红樱枪 最后编辑于 2015-02-08 14:02:38
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必须完成在革命胜利的“第二天”就摆在无产阶级专政面前的三个主要任务:
   (一)打破已被革命推翻和剥夺的地主和资本家的反抗,消灭他们的一切恢复资本政权的行动;
   (二)用把一切劳动者团结在无产阶级周围的精神来组织建设工作,并按照准备取消阶级,消灭阶级的方面来进行这一工作;
   (三)把革命武装起来,组织革命军队,以便和国外敌人作斗争,和帝国主义作斗争。

除了上面三个重要任务,无产阶级专政至少还要再加一个任务:消灭商品生产方式。
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回复 2楼锤子的帖子

没明白你说的“商品生产方式”是怎么回事,请进一步讲下可以吗
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   马克思主义者认为,人们的社会存在决定着人们的社会意识。人类历史发展起决定性的因素是直接的物质生活资料的生产,一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段的生产方式决定着当时的社会生产关系,各种社会生产关系的总和构成了当时社会的经济基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以致宗教观念,就是从这个基础发展而来的。简单地说,人们不同的生产历史发展时期的生产方式决定着当时人们的分配方式、交换方式及社会制度。

无产阶级革命推翻资产阶级的统治,建立无产阶级专政,最基本的任务就是改变现有的资本主义的生产方式,建立共产主义的生产方式,在此基础上形成和发展共产主义的分配方式、交换方式及社会制度。反之,无产阶级掌握政权后,依然采用资本主义生产方式,即使财富分配、经济基础、上层建筑和文化意识形态领域做很了多限制资产阶级的措施,依然无法阻挡资本主义复辟的步伐,资本主义的生产方式依然会不断地形成新生的资产阶级以及资本主义的生产关系,并由此产生出各种资产阶级的意识及观念,为复辟资本主义打下物质基础,最终复辟为资本主义社会,这也是我们常说的社会陷入“历史周期律”。

资本主义社会的生产方式是基于商品生产基础上,资本家通过雇佣工人劳动,以商品形式占有工人的劳动成果。以追求利润为目的的社会化的大生产是资本商品生产的基石。马克思说:“商品形式是资产阶级生产的最一般的和最不发达的形式(所以它早就出现了,虽然不像今天这样是统治的,从而是典型的形式)”(《资本论》第2卷99页)。
他又说:“发达的商品生产本身就是资本主义的商品生产。”(《资本论》第2卷127页)。
无产阶级的形成和发展是现代资本主义生产方式的产物。无产阶级革命掌握政权后,生产方式的改变,首先继承资本主义的社会化大生产方式,同时改变资本家形式上占有生产资料,而事实上由社会劳动者社会化占有和以出卖劳动力的形式自由使用的性质,宣布生产资料由社会共同占有,由商品生产变成产品生产,产品不经过“商品”这种方式迂回曲折地传递给每个劳动者。每个劳动者的劳动,一开始就构成了社会劳动的一部分。

我们知道,劳动产品以商品的形式出现,诞生于原始社会末期,商品是私人的劳动转变为社会劳动的一种途径和方式。商品一方面表现为私人劳动和私人劳动产品的私人占有;另一方面商品通过等价交换把私人劳动转变为社会劳动,这时,商品就成为了私人劳动转变为社会劳动的中介。在生产力较为低下的奴隶社会和封建社会,商品生产和商品交换只是自给自足的小生产方式的补充。进入资本主义社会,商品生产成为了整个社会财富生产的主流,资本主义社会把商品的生产转变成了社会化的大生产。在现代资本主义社会,绝大多数产品,都是社会劳动的产物,然而,现代资本主义社会却依然保留着商品---这个保留着私人劳动的残余;既保留着商品的私人占有形式,从而通过这种私人占有形式霸占每个劳动者的社会劳动,这就是恩格斯所说的资本主义的基本矛盾是社会化的生产与资本主义占有之间的矛盾,这个矛盾发展至今已严重地阻碍了社会生产力的发展,周期性爆发的资本主义经济危机则是这个矛盾的一种具体体现。而主导商品生产、商品交换及财富占有的力量---资产阶级,必然被社会劳动的力量---无产阶级所打倒。

所以说,无产阶级推翻资产阶级政权,搞共产主义革命,只有消灭商品生产,才能消灭资本主义占有关系,才能彻底改变生产的资本主义性质。如果不消灭商品生产,也就无法消灭资产阶级,也无法消灭资本主义生产关系,也无法消灭最终消灭阶级差异。

关于无产阶级掌握政权后,改变资本主义生产方式,消灭商品生产转变为产品生产,导师有明确的论述。
恩格斯明确指出:“一旦社会占有了生产资料,商品生产就将被消除,而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。”(《马克思恩格斯选集》72年版第3卷323页)
马克思在《哥达纲领批判》中论述到:“在一个集体的、以共同占有生产资料为基础的社会里,生产者并不交换自己的产品;消耗在产品生产上的劳动,在这里也不表现为这些产品的价值,不表现为他们所具有的某种物的属性,因为这是和资本主义社会相反,个人的劳动不再经过迂回曲折的道路,而是直接地作为总劳动的构成部分存在着。”(《马克思恩格斯选集》72年版第3卷10页)

根据马克思提出的科学共产主义理论,“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期,同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政”,这个革命专政时期,是生长着的共产主义因素和消亡着的资本主义因素彼此激烈斗争,共产主义因素逐步战胜消亡着的资本主义因素的时期。无产阶级掌握政权后,尤其在完成生产资料的公有制改造后,必须消灭商品生产,采取产品生产的方式。在社会生产力较低并且劳动者共产主义觉悟较低的地区,消费品的分配暂时保留部分资产阶级的法权,即每个劳动者按照各自不同的劳动量(扣除为社会公共开消而进行的劳动)领取与劳动量相对应的消费品,实行“各尽所能,按劳分配”的分配制度,这种保留着“通行的就是调节商品交换(就它是等价的交换而言)的同一原则”的分配方式“仍然是资产阶级的法权”,这就是无产阶级专政时期消亡着的资本主义因素。而在社会生产力较为发达的地区倡导有共产主义觉悟的劳动者自由地联合起来,消灭商品生产,进行产品生产,实行各尽所能,按需分配的共产主义的生产及分配方式。这就是无产阶级专政时期生长着的共产主义因素,两种因素不断的斗争,促使整个社会向共产主义转化,最终整个世界实现共产主义。
最后编辑锤子 最后编辑于 2015-02-11 10:58:51
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回复 4楼锤子的帖子

学习了。

我认为你所讲的“消灭商品生产方式”已经包括在消灭他们的一切恢复资本政权的行动”之中了。
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"消灭他们的一切恢复资本政权的行动"停留在上层建筑领域斗争,而消灭商品生产,则是挖掉产生新生资产阶级的根,这是两个不同层面的表达。
真正能够改变社会性质的根本因素是改变旧的生产方式,而上层建筑领域的斗争,最终是为建立新的生产方式服务的。
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回复 6楼锤子的帖子

虽然上层建筑可以反作用经济基础,但起决定作用的是经济基础。
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