同学。你好
听说你已经参加工作了，祝福你。希望你工作愉快。身体健康。
今天给你来信没有别的什么意思，只是想和你随便聊聊。。。
刚刚发了两篇重庆朋友的文章给你，我相信这两篇文章你已经看过了，在这里我想就这两篇文章谈谈我个人的一些观点和看法，如有不当，欢迎批评指正。
首先我还是想就薄熙来在重庆的唱红和提倡说毛主席的话谈起，薄熙来是在重庆多次讲话和报告中提到毛主席的语录，但是我们是不是就因为这样就相信薄熙来是在坚决执行的是毛主席的革命路线呢？我看未必。其原因是；
一， 毛泽东思想的核心是阶级和阶级斗争，列宁说；只有承认阶级，承认阶级斗争同时承认无产阶级专政的人才是一个真正的革命者。列宁曾在1917年指出：正如历史上各被压迫阶级解放斗争的革命思想家和领袖的学说的遭遇一样，过去曾坚决反对他们的人，“在他们逝世以后，便企图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便‘安慰’和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨灭它的革命锋芒，把它庸俗化。现在资产阶级和工人运动中的机会主义者在对马克思主义作这种‘修琢’的事情上正一致起来。”薄熙来提到的毛泽东思想又何偿不是如此呢？他为什么不提加强无产阶级专政？马克思主义的道理，千条万绪，就是一句话，造反有理！共产党宣言就是五个字，消灭私有制，没有听见他说过无产阶级文化大革命是完全必要的，更没有听见他说过一句，下岗工人，我对不起你们。。文化大革命的革命者们，你们这些年受委屈了。。。。他又是不是把毛主席【变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便‘安慰’和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨灭它的革命锋芒，把它庸俗化。】呢？记得上次我们交谈的时候我说过，看问题学会看本质，在对待毛泽东思想的态度上，他们有一条底线不能愈越，那就是阶级和阶级斗争的底线他们不可能愈越！在打黑的问题上，同样有一条底线他们不可能愈越，那就是产生黑社会的根源；私有制！他们同样不敢愈越！这个难道不值得我们深思吗？还有就是最近重庆提出的关注民生也好，重庆的两江新区也好，同样我们也来看看它的本质；社会主义的分配原则是按劳分配，中华人民共和国宪法明确工人阶级是国家的领导阶级。现在还是吗？分配制度上，以按资分配为主取代了按劳分配为主，这是私有制经济取代公有制经济主体地位的必然结果。马克思早就指出：“剩余价值规律是资本主义生产方式的绝对规律。”劳动力成为商品，而且在国内和国外资产阶级的双重剥削下，劳动力的价格被压到最低点，中外资本家获得了丰厚的利润。这样就形成了两极分化、贫富悬殊，从而导致了阶级矛盾加深，群体事件层出不穷；也导致了我国居民消费比重过低，内需不振和生产过剩。改革开放以来工人大量下岗，他们的领导地位何在，，，这些重庆可以给他们吗？两江新区才刚刚开始建设，但我可以断定它，决不是一个社会主义的两江新区。你认为呢？
二， 既然重庆同样在提倡私有制，它就根本不可能是在执行毛泽东的路线，是私有制经济取代了社会主义公有制经济的主体地位。在GDP中私有制经济已是“三分天下有其二”，在城镇劳动力中已是“四分天下有其三”。即使在现有的公有制企业中，“全心全意依靠工人阶级”的社会主义原则也被大大削弱或者抛弃了。特别是按照新《劳动法》订立的劳动合同，使企业与工人只是“用人”与“被用”的雇佣关系，割断了工人与公有生产资料的关系，工人阶级丧失了企业主人的地位和权利。毛主席说过；工人阶级只有参与国家政权的管理，参与军队的管理，参与所有上层建筑的管理，他们的根本利益才可以得到保障。现在他们以“创新了的、发展了的马克思主义”，取代了“传统马克思主义”，抛弃了马克思主义的基本原理和核心内容。打着红旗的、打着灰旗的、打着白旗的三种形式的反马克思主义思潮，从内部和外部向马克思主义展开全面进攻。它们在表现形式和斗争策略上有区别、有矛盾，但在本质上则是共同的，是殊途同归的。在我国的理论和教育阵地中，真正的马克思主义已经或者正在被边缘化。这就是问题的实质。这些问题单单一个重庆就可以解决的吗？工人阶级和劳动人民当家作主的地位重庆可以给吗？
三， 还有一个认识问题的方法，是人民在创造历史，还是寄托英雄创造历史，也是两种不同世界观的根本区别。。纵观历史，从陈胜吴广起义到义和团运动，从武昌起义到秋收起义，从抗日战争到解放战争，直到文化大革命那一次历史不是人民改写的呢？毛主席说人民，只有人民才是创造历史的动力，而决不是所谓的党内健康力量！
或许他们会说，他们这样给和谐政府抬轿子，吹喇叭是在伪装自己，在保护自己还会举例认为毛主席当年都是在伪装我们的同志，他们说为什么江姐会被国民党抓而周恩来就不会呢？因为周有国民党的外衣，，，当年国民党宁可错杀三千不可放过一个都没有杀毛泽东和有穿国民党身份的人，所以他们现在也是在伪装【如捧薄】。。。。就算他们说的是真的，但是他们忘记了一点，我们党是两条战线的斗争，一条是地下的，另外一条是明确的，就是武装的人民军队，这一支军队从来没有放弃武装斗争，从来没有放弃用枪杆子来阐明我们的立场。但是现在
我们现在就只有一条战线，或者一条都不是完全的，如果全国的革命派都去伪装自己，都去给和谐政府抬轿子，吹喇叭那还干什么革命？还学什么毛泽东思想？还有就是经常挂在口头的什么统一战线，他们同样忘记了，如果当年国民党的五次围剿中把中国共产党消灭了，如果没有毛主席的四渡赤水的胜利，如果没有当年的中国工农红军牢牢的握紧了枪杆子，又那里来的什么统一战线？所以统一战线同样是斗争的结果。。。中国共产党的统一是必须以我为主，为我所用的原则。
他们在一篇文章里这样写到；【我们“重庆毛泽东思想学会”江南地区的部分同志，于6月16日正值端午，也做了一件不值一提的小事，大家不约而同，自发地拿着慰问信.鲜花和为数有限的爱心粽.爱心梨.爱心频专程到巴南区李家沱新世纪门前的“交巡警平台，慰问了节日仍忠实坚守岗位的干警们，以聊表对干警们在为社会“维稳”工作中的无私奉献和确保一方平安的感激之情！并同时也向全市所有干警们深深表达了我们“重庆毛泽东思想学会”江南地区部分同志对他们最挚诚的问候和祟高的敬意！】我需要说明的是，1，这个活动不代表重庆毛泽东思想学会的决大多数，仅仅代表他们说的部分，积少部分！2，【为社会“维稳”工作中】“维稳” 不是一样的在维护既得利益集团的稳定，不是在继续维护资产阶级对人民的剥削吗！这两个字在革命者的眼里就是一个地地道道的反动词，而一个真正的革命者决不会去表达什么【为社会“维稳”工作中的无私奉献和确保一方平安的感激之情！并同时也向全市所有干警们深深表达了我们“重庆毛泽东思想学会”江南地区部分同志对他们最挚诚的问候和祟高的敬意！】了。
金海同学，我想说的基本就是这些，只是希望你，作为一个真正的革命者，必须记住；阶级斗争、无产阶级专政和继续革命的理论是马克思主义最重要的内容。。分清真假——阶级斗争熄灭论是假马克思主义的要害，其实质是熄灭工人阶级对资产阶级的斗争，而放纵和支持资产阶级对工人阶级的斗争和对工人的剥削。。列宁曾经指出：“马克思主义者不同于无政府主义者，承认争取改良的斗争，即承认争取改善劳动者境况的斗争，尽管这种改善仍然不触动统治阶级手中的政权。但与此同时，马克思主义者又最坚决地反对改良主义者，反对他们直接或间接地用改良来限制工人阶级的意向和活动。改良主义是资产阶级对工人的欺骗，只要存在着资本的统治，尽管有某些改善，工人总还是雇佣奴隶。”承认改良，同时最坚决地反对改良主义——列宁提出的这个理论，对于今天中国的工人阶级来说，并不难理解。这里可以举出两个例子。不久前一位老同志到东北调研，在政府关于“低保户”每月补贴200元的规定实施后，他走进一个领到补贴的家庭听取反应。老太太首先说：“每月白给200元，中央领导真是活菩萨！”儿子接着说：“什么活菩萨！我本来是国企工人，每月有固定工资，治病、孩子上学、住房都没问题。后来不知为啥硬叫下岗，这些都没有了，现在每月给200元顶什么事？”另一个例子是，在媒体上报导东南某大城市“40、50工程”（40岁、50岁以上的下岗和失业人员的就业工程）实行“只要不挑不拣，48小时内保证就业”收到很好的效果之后，一位同志下去调研，听到一些失业工人说：“我们过去在国企工作，收入虽然不高，但生活稳定，有保证，可以安心地努力干活。可国企‘改制’偏要我们下岗。现在的‘40、50工程’介绍的工作，都是资本家办的小厂，劳动条件最差，又苦又累，报酬最低，去不去由你。这好比先打断你的腿，再给你一个拐棍。”这话多么深刻而又形象啊！“给你个拐棍”，就是改良措施，我们要承认；“打断你的腿”，就是改良主义，其本质是维护资本主义剥削和压迫制度，我们必须“最坚决地反对”。 用好听的空话忽悠人民
“着力促进社会和谐，掌握社情民意，协调各方利益，拓宽诉求渠道，化解矛盾纠纷；”
两极分化成为世界冠军，哪来的“社会和谐”？所谓“协调各方利益”实质是维护先富者的利益，高管高薪和国际接轨，而对中国人民则是极力维持中国劳动力价格低廉的“比较优势”！所谓“拓宽诉求渠道”实质是资本家和明星一个个成为党代表，人大代表和政协代表，越来越拓宽新生资产阶级的“诉求渠道”，对普通民众的上访则严防死守，堵塞一切诉求渠道！
“只要各级党组织、广大党员干部特别是领导干部履职尽责、率先垂范，我们就能够保持党的先进性，推动党和人民事业不断向前发展。”
履什么职？尽什么责？率什么先？垂什么范？话好听，掩盖不了腐败的龌龊！“理论标兵”是歌颂蒋介石的！科技领头的是推动亡国灭种的大面积种植转基因主粮的从美国“海归”的代理人！
什么是“党的先进性”？就是无产阶级的阶级性！离开无产阶级就没有共产党的先进性！把资产阶级精英奉为座上宾，哪来的“党的先进性”。。。。。
以上的一些粗浅认识，仅供相互探讨，，，希望能够听听你的意见。
徐 建 生
2010.，7,4
