哲学思考：牛顿思想结晶的一般过程。
开篇哲号：20170109-A1 版本：V0.000001.002
一、在逻辑学中，概念的逻辑结构分为“内涵”与“外延”。
内涵是指一个概念所概括的思维对象本质特有的属性的总和。“内涵”采用“集合”来表示。
例如“笔”这个概念的内涵表示用来供书写或绘画用的工具，“笔”表示的是“笔集合”。
外延是指一个概念所概括的思维对象的数量或范围。“外延”采用“子集合”或“元素”来表示。
例如，“笔”的外延就是指毛笔、铅笔、水彩笔等等的一切笔。“毛笔”表示的是“毛笔集合”，它同时又属于“笔集合”中的一个“子集合”。
二、“人类个体构造模型”。
（一）每一个人类都是由肉体和意识构成的，身体生活在物质世界里，意识存在于精神世界中。
（二）在物质世界里，虽然人类个体之间的基因差异很小，但是，却创造出了数以NNNN亿计独一无二的各种各样人类个体。
写在亲子鉴定书（摘录）上的秘密，鉴定意见：依据DNA检测结果，待测父系样本无法排除是待测子女样本亲生父系的可能。基于15个不同基因位点结果的分析，这种生物学亲缘关系成立的可能为99.9999%。
这种可能性几率的计算是基于与亚洲任何一个不相关的未测男性相对而言（假设其优选几率为0.5%）。这就是说，对于亚洲不同的人，彼此之间可能有99.5%以上的基因都是相同的。
（三）人类的智慧先天就带有缺陷，不是万能的，人类智慧带有与生俱来的先天局限性。
1、虽然人类的智慧可以无限地发展，但是，人类智慧的发展是有极限的，这个极限就是“止于恒道”；人类认知发展的极限，止于人类智慧毁灭的开始。
2、意识产生于肉体，思想是建立在意识基础之上的产物，精神则是思想的升华。
人类思想可以通过媒介的传递作用，可以获得相对久远的知识传承。
（四）在地球上，不存在两个基因完全相同的人，也不存在两个思想完全相同的人。
1、对于人类基因而言，在某个文明时代里，当精度达到小数点之后的一定位数时，基因测试仪器就会崩溃掉，人类智慧也会崩溃掉。
2、对于某个具体的人类来说，其思想模式是建立在其独一无二基因结构肉体之上的产物，并且还会受到外部的刺激而改变。世界上不存在完全相同的两片叶子，也不存在思想完全相同的两个人。
三、“牛顿肉体系统”。
（一）构成。
{牛顿肉体系统} = {牛顿专属神貌特征}+{牛顿人类共性体貌构件}。
注1：{人类共性体貌构件}：指“头部、躯干、四肢”等等整个人类个体在物质世界里的表现构件。
注2：{牛顿专属神貌特征}：指建立在“{牛顿人类共性体貌构件}”基础之上，所表现出来独一无二的神态和形态，这就是“{牛顿专属神貌特征}”。这个独一无二的特征区分“牛顿本人”与“非牛顿本人”的关键。
（二）在物质世界里，关于“牛顿”这个名字的意义。
从计算机图像处理学的角度上来说，“牛顿”就是一张地球上独一无二的图片。
虽然“牛顿”具有与全人类都相似的“{人类共性体貌构件}”，然而，建立“{牛顿人类共性体貌构件}”基础之上的“{牛顿专属神貌特征}”的表现，在地球上却是独一无二的。
四、“牛顿思想系统”与“牛顿思想”的分别。
（一）整个“牛顿思想系统”的构成成分。
1、整个“{张三思想系统}”的构成成分。
{张三思想系统} = {张三专属思想}+{非张三专属外来思想}。
其中，{非张三专属外来思想} = {（非张三）合作者思想}+{其他外来思想}。
注1：{张三专属思想}：指运用建立“{张三人类共性体貌构件}”基础之上的“张三专属思维模式”，所诞生出来的专属于张三本人的独一无二“思想”。“张三专属思维模式”具有自我发明思想的这种天生本能。
注2：{非张三专属外来思想}：指“不是张三发明的外来思想”；
注3：{（非张三）合作者思想}：指“除张三之外，张三的其他合作者思想”，简写为：{合作者思想}。
注4：{其他外来思想}：指除“{张三专属思想}与{合作者思想}”之外的其他方式外来思想。如：{竞争者思想}，{旁人思想}，{古人思想}等等）。
注5：“张三思想”：在与“人类其他个体思想”进行相互比较时，“张三思想”指“{张三专属思想}”；在与“非人类思想”进行相互比较时，“张三思想”指“{张三思想系统}”。“张三思想”是“张三专属思维模式”与“{非张三专属外来思想}”共同作用的结晶。
注6：“张三集体智慧”：实际上指“{张三专属思想}+{合作者思想}”。
注7：“张三”：在这里，“张三”只是一个人名代号，它可以被更换成其他任何的人名代号，也就是所谓“其他人的名字”。
2、把在“{张三思想系统}”里的“张三”更换为“牛顿”之后，就变成“{牛顿思想系统}”了。
（二）在精神世界中，关于“牛顿思想”这个概念的意义。
“牛顿思想”是运用建立“{牛顿人类共性体貌构件}”基础之上的“牛顿专属思维模式”，所诞生出来的专属于牛顿本人所具有的独一无二“思想”；即“{牛顿专属思想}”。
五、人类区分同类事物的冠名方法：再论“牛顿”与“牛顿思想”。
（一）在物质世界里，“求异”是人类区分同类事物的常用冠名方法：关于“牛顿”。
1、“100摄氏度”和“99摄氏度”的区别。
虽然“热水”和“开水”在“99摄氏度”以下的表现是一样的，但是，“99摄氏度”叫做“热水”，“100摄氏度”叫做“开水”；这是一个从量变到质变的过程。
2、“牛顿”这个名字符号，这是区分“牛顿本人”与“非牛顿本人”的关键。
虽然“牛顿本人”与“非牛顿本人”在人类基因上最多只存在有0.5%的差异；但是，这个差异却造就了地球人类每一个人体之间的表现，都是独一无二的。
3、在人类的潜意识里，对于“牛顿”这个名字，一般而言，人们关心的主要是“{牛顿专属神貌特征}”，而不是“{牛顿人类共性体貌构件}”。
这是因为假如单纯从“眼、耳、鼻、舌、身”这些人类共性构件上来看，那么，它们并不能够区分出“牛顿本人”与“非牛顿本人”。
人类在理解“牛顿”这个名字的时候，隐藏在潜意识中“求异”生物本能，会自动选取“{牛顿专属神貌特征}”作为“牛顿”的唯一区分标志。
人类的这种先天本能潜意识到底是从哪里来的呢？“宇宙最初本相”到底是一个什么东西呢？对于这些“智灭类”问题的准确解答，它们已经超出了人类指挥的能力范围。
（二）在精神世界中，“求异”同样是人类区分同类事物的常用冠名方法：关于“牛顿思想”。
1、万有引力公式“F=GMm/r^2”为什么说是牛顿的发明呢？
据考古发现：“英文字母、加减乘除运算、平方运算、等号”，全部都不是英国人的发明。
在万有引力公式中，“F=GMm/r^2”这个公式的排列组合方式，这才是牛顿的发明。
假如人们采用“求同”的理念来理解“万有引力公式”，也就是单纯按照公式里的符号来理解的话，那么，牛顿是在100%抄袭。
2、“牛顿思想”这个名字符号，这是区分“牛顿本人思想”与“非牛顿本人思想”的关键。
与在物质世界里对“牛顿”这个名字符号的理解一样，人类对“牛顿思想”的理解，实质上也是指“{牛顿专属思想}”。在人类的潜意识里，同样会将时代的共性思想，也就是“{非牛顿专属外来思想}”给过滤掉。
然而，
假如外部世界不断灌输说“牛顿思想”是“{非牛顿专属外来思想}”的结晶时，那么，就会干扰到普通人类潜意识的本能工作模式，从而引发产生错误的理解，造成错误的判断。
（三）“牛顿思想”的组成成分与结晶过程。
1、“牛顿思想”实质上是指“{牛顿专属思想}”。
牛顿通过与外界接触，从而获得了“{非牛顿专属外来思想}”，这些外来思想通过“{牛顿人类共性体貌构件}”的提炼并升华，可以获得一部分“{牛顿专属思想}”；
另一部分则是通过“{牛顿人类共性体貌构件}”的自发创造。
2、“牛顿思想”结晶的来源成分分析。
（1）{牛顿思想系统} = {牛顿专属思想}+{合作者思想}+{竞争者思想}+{旁人思想}+{古人思想}+。。。。。。
（2）假说“牛顿思想”是“{牛顿专属思想}+{合作者思想}”的结晶，那么，很显然这是一个“以偏概全”错误。
因为在这个命题中，它抹煞了“{其他外来思想}”的作用；在一个没有“{竞争者思想}”、“{旁人思想}”、{古人思想}”的童话世界里生活，大家觉得“牛顿”还能够发明出“万有引力定律”来吗？除非“{合作者}”本身就是无所不能的“尚帝”。
事实上，“前人思想”和“他人思想”等，恐怕要远远比“{合作者思想}”对“牛顿思想”的贡献更大。
如果如单纯从逻辑学的角度来看，那么，像“牛顿万有引力定律是英国科学家集体智慧的结晶”这种命题，似乎很不符合逻辑，并且非常怪异，这到底是怎么一回事呢？
在地球上，有许多很大很大的树林；在林子里，有人求利，有人求名；有人“T”钱，有人“T”物，还有人“T”思想；这不正是所谓人间百态吗？
六、关于“普通现象”与“特殊现象”的哲学思考。
（一）一种人类社会事务模型的构成方法。
{全景社会事务系统} = {普通社会事务子系统}+{特殊社会事务子系统}；
{特殊社会事务子系统} = {一般特殊社会事务}+{非常特殊社会事务}+{极其特殊社会事务}。
（二）人类社会事务模型的哲学诠释。
1、推动人类社会不断走向进步的关键力量，是{特殊社会事务子系统}，特别是那些{极其特殊社会事务}；而不是{普通社会事务子系统}。
2、对{极其特殊社会事务}起关键作用的贡献者，是人类社会中的那些可遇不可求的极其特殊人才。
3、假如“牛顿万有引力定律是英国科学家集体智慧的结晶”这个命题能够成立的话，那么，这就意味着推动人类不断走向进步的关键力量，并不需要什么极其特殊的人才；而是人们只需要采用集体投票的形式，就可以成功地处理好那些{特殊社会事务子系统}了。
4、事实上，对于“{极其特殊社会事务}”的处理，它需要或决定于领袖人物个人的智慧与意志。
对于这类“{极其特殊社会事务}”，它们根本就无法通过采用集体投票的形式来解决。
比如：在临危决断的紧要关头，假如要等待集体投票的结果来决定行动方向的话，那么，恐怕早就完蛋了。
又如：即使集体讨论出来的结果是使用“空城计”，然而，却并不是什么样的人才都能够完美实施这个计策；让一位司马懿并不惧怕的人来完成，可以吗？叫一个胆小鬼到城门楼上去弹琴，可以吗？
5、在一个团队里，能够拥有一位非凡智慧与坚定意志的杰出领袖人物，这是人世间里的稀罕物。
这种希罕物的决策，难道只要依靠集体智慧就能够获得的吗？
假如可以的话，那么，亚洲人的数量最多，是不是亚洲社会只要采用集体投票的方式，就可以超越欧洲社会了呢？如此说来，假如没有伟大的领袖人物，那么，人们又该怎样做才能让亚洲社会实现集体投票制度呢？这是脸皮厚厚的胡扯吗？
6、在一个团队里，就算能够拥有一位异常杰出领袖人物，然而，又该由谁来保证其能力是用来造福人类，而不是用来祸害人间的呢？
人类能够拥有一位具有非凡智慧与坚定意志的领袖人物，同时，这位领袖人物又具有为人类谋求幸福的美好与崇高精神；这种伟大人物，在人类有文字记载的历史行，屈指可数。
七、华人社会苦难的根源：在精神世界中分不清是非，在物质世界里搞不懂好歹。
孔郎妙计安天下，X 倒一朝又一朝。
贪婪与谄媚齐飞，皇帝共孔丘一色！
愚昧也是一种罪恶。邪恶者制造罪恶，愚昧者常常是罪恶的帮凶。
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