“马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。”1957年三月
说说「天国理论」
为损害现实的民主民生叫好的「天国理论」，据说有利于实现它们建立「天国」的革命理想——信仰自由！不过这「天国」派并不待在「天国」，它们不甘寂寞来到人间：充当起了给资本找出路的啦啦队，成为了走资派的走资兵，不过头功已经抢不到了。有个叫谢作诗的人走在前面了，已在茅于轼那里标名挂号。这个谢作诗在腾讯可是大大的有名，他有三论其一是炮打公有制、其二是给资本找出路、其三是穷人合伙娶老婆。特色喉舌先是告诉我们：中华民族早在2000年前就有了“世界大同”的理想，就有了“老吾老···，幼吾幼 ··· ”的情怀。其后提出“共产主义”是人类最伟大的理想，实现起来需要一个较长的历史时期。需要多长呢？它告诉我们："一代接一代延续下去"。其间引用了被查办高官被查办前的所言“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”。作者似乎不知，其言前有“解决好群众最关心最直接最现实的利益问题”。“千方百计把信访积累化解掉，还清历史旧帐”。“要抓住‘事要解决’这个关键”。读后感：现实问题被远大的理想虚化了。偶觉得不要说再等2000年就是再过200年 ，当今活在世上的人，汝的什么“教、得、医、养、居”一样也不需要了！
不为现在的人民，而为将来的人民，是荒诞的理论。社会福利保障是社会主义因素，自由民主人权是社会主义因素，官僚阶级专制的社会，社会主义因素最少，资产阶级民主社会的社会主义因素高于官僚阶级专制的社会；我们知道在资产阶级民主社会，社会主义因素不会成为社会主义要素；全面的统一的社会福利保障才是社会主义的要素，资产的共同占有或均衡占有自由民主人权才是社会主义的要素；但我们不能因为追求社会主义要素就排斥社会主义因素。理想不能离开现实，理论不能脱离实际。无产阶级专政是无产阶级专政自己的事，换个说法，无产阶级专政必须由无产阶级来实行。享受特高薪特高福利待遇由社会供养「生活在类资产阶级“秧子”地位中」的一群人，相信他们会继续搞马恩的「无产阶级专政」的人是不是有点唯心了。辩证的看，土革分田后的农民，社革共产后的工人，都已经是「小资产阶级」，进入社会主义后，社会上既没有资产阶级也没有无产阶级，只有小官僚阶级和「小资产阶级」两个阶级。继续坚持没有无产阶级的无产阶级专政是错误的；此后的无产阶级和资产阶级两个阶级斗争的理论是脱离实际的。俄共享受特高薪特高福利待遇由社会供养的一群人，在社会上既没有资产阶级也没有无产阶级的情况下，继续顽固坚持没有无产阶级的俄国化无产阶级专政 ① ，实际上就是在把已经成为有产的劳动阶级专政为无产阶级的倒退行为。这群人有时表现为教条有时表现为唯心，实际上它们唯物得很灵活得很是在按「国情」即官僚阶级的利益「发展」马克思主义。张宏良先生总结得对：「苏共解散和苏联解体，是因为他们已经背叛了共产党的宗旨，背叛了社会主义」，苏共的上台和下台是得民心者得天下，失民意者失江山，历史千古铁律的又一次显示。大道至简，马克思主义的道理可以用两句话来概括：第一句是「造反有理」第二句是「人民民主」。
① 参考资料：
“斯大林模式与巴黎公社二者的相同点并不多，更多的是不同点。不同点在于：
a﹑斯大林模式发展强化了列宁无产阶级政党的作用，以为政党专政可以代替阶级专政，事实上也是如此。这样，就出现了一个大问题，无产阶级专政就悄悄变成了共产党专政。而这二者严格地说是不能划等号的。当无产阶级政党的方针政策路线代表无产阶级时，党的专政尚可代表无产阶级，反之，这个党不代表无产阶级时，其专政就成了非无产阶级专政。在斯大林时期，无产阶级政党专政实际上又变成了政党集团和领袖专政即特权阶级专政，后来这个党变成资产阶级政党后，自然就变成了资产阶级专政，无产阶级专政也自然成了泡影。严格地讲，苏联从来就没有建立真正的无产阶级专政，恰恰相反，斯大林把无产阶级群众组织和政治权力取消和包办了。
b﹑斯大林的试验背离了无产阶级民主原则，全部官吏不是由人民选举﹑监督和罢免，而是仅受控于执政党的顶层，这样，人民公仆就会必然变成了人民的新主人。
c﹑国家机器由于没有直接实行无产阶级专政，没能成为多数人的专政，自然就成了少数人的专政，而少数人的专政必然要借助于扩大而不是缩小国家机器，所以苏联的国家机器不仅强大，而且空前强大，超过了以往任何剥削阶级专政，成为历史上最庞大的国家机器，官吏最多，军队最多，警察最多，这样，就和巴黎公社原则倒退了一大步，同国家消亡的共产主义目标背道而驰。
d﹑斯大林的分配政策同样背离了巴黎公社无产阶级专政原则，党政官员的等级高薪制推行结果，腐蚀了战斗的共产党，自然形成了脱离人民的新阶级，加上这个阶级手中能支配全部政治经济文化，这个阶级就必然成为日益反动的阶级，走向人民的对立面而最终被人民所抛弃。”
“例如公有制，如果人民群众不直接参与，没有支配权，公有制就是假的，是特权阶级所有制，这些已被共运历史所证明。因此，可以这样说，列宁和斯大林的无产阶级专政实践是基本失败的，错误的。在未来新社会主义高潮到来时，在吸取斯大林模式正确一面的同时，必须避免斯大林模式负面的重演。”
（秋石客 2016-02-15）
“改革结束了苏式社会主义，向真正的社会主义前进了。”
“均衡的私人占有，充分的社会共享，就是真正的社会主义。”
“必须让人民获得人民财产权；必须让人民获得基本社会保障；”
“必须终结血统继承和资本食利的荒缪逻辑。”
“主张人民所有或社会所有”“不主张政府所有或国家所有”
（摘自《卢麒元：文革的本质以及现实意义》一文）
