前日与朋友谈话,谈到“中国脊梁”,一是“中国脊梁”的标准?二是如今还有“中国脊梁”
吗?这几天断断续续地做了简单思考,“中国脊梁”当然要放到人类历史和中国历史的视野
里去考察,那些对人类历史和中国历史向前发展有推动力的人,应成为中国的脊梁。在人类
进入阶级社会后,那些带领被剥削、被压迫阶级人民起来反抗,推翻剥削阶级反动统治的人,
是“中国脊梁”。
在主席《贺新郎.读史》中就有这样的话:
五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄屩流誉后,更陈王奋起挥黄钺。
从远古的盗跖、庄屩、陈胜、张角,到近代的洪秀全、义和团、孙中山、鲁迅、毛泽东....,
是中国的脊梁。新中国成立后,觉悟的劳动人民都是中国的脊梁,他们的杰出代表是雷锋、焦裕禄、
陈永贵、钱学森....。主席时代,“人民群众是真正的英雄”,他们是中国脊梁。
当今社会,资本主义全面走向邪恶和灭亡的今天,无产阶级进一步全面觉醒的今天,在人民民主政
治空前高涨的今天,凡是引领人民起来反抗资本主义邪恶制度的人,与人民一起,战斗到底,向着
共产主义社会进发的人,就是中国的脊梁。
当今中国有这种人吗,这些人在哪?那就看看鲁迅先生的这篇文章吧!
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。