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虞天池老师【拔开历史的浮云】一文的跟帖及回复 [复制链接]

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虞天池老师【拔开历史的浮云】一文的跟帖及回复

作者:虞天池                     发表:红石头             时间:2011.05.17


【编者按】 :虞天池老师【拔开历史的浮云】一文,本人基本上是持支持态度的,昨天初见此文,见了青松版主的跟帖,更是坚定了我支持的态度,这就像去年毛派批判张宏良教授的改良主义思想一样,起初很难被网友们所接受,而到了现在则有了轻舟已过万重山的那种感觉,改良主义不是已经被批得没有招架之功了吗!
  同样,对于一个革命派应该在理论上先行一步,否则就不会产生正确的路线,而我认为虞天池老师现在就在做这种工作,我们应该给予肯定。
  现将我的跟帖及虞天池老师的回复编辑如下,请同志们热烈展开讨论!

    【赵子龙跟帖】:对于作者描述的《三中全会派》,包括陈云、王震、邓力群、马宾、李成瑞等......他们在1976,10.6反革命军事政变之后,充当邓狗平的先锋和打手复辟资本主义,是干了不少坏事的。
但是对于他们后来被邓狗及邓狗的徒子徒孙抛弃后,有所醒悟及觉悟、应该部分肯定,区别对待,请博主不要全盘否定。对于作者对这帮机会主义分子的批判,本人大部分持肯定的态度。


     【虞天池老师的回复】:赵子龙同志,你好!

    你提出的意见无疑是正确的。你知道,任何文章都是一个主题,一个中心。其他的思想和认识并不能从一篇文章中全都反映出来。

   《拔开历史的浮云》这篇文章是针对那些说一套做一套的所谓“革命家”们的所作所为而写的,目的是向各位真心向往和真心革命的同志客观地反映出来,让同志们评价究竟谁在“泄私愤”,谁“不顾革命大局”,而不是为了评价陈云、王震、邓力群、马宾、李成瑞等人的功过是非。

   所有批判性质的文章包括《是马列毛主义真理还是机会主义路线》既《魏巍“十一条”批判》在内,也不是评价批判对象的是非功过,更不是对批判对象进行人格侮辱,对各种机会主义思想提出批判的目的,就是为了澄清什么是马克思主义,什么是机会主义,是用马克思主义指导未来的社会主义革命,还是用机会主义思想指导社会主义革命的问题。因而对于他们之中某个人的转变或变化的意义就没有给予过多的关注。

   物质世界都在不停地运动和变化着的,运动和变化是绝对的,而静止不变则是相对的。人类社会每个人也是如此。只不过事物的变化既有量的变化,也有质的变化。量变是前提,而质变则是结果。没有量变就没有质变。所谓质变,就是改变了事物原来的性质,使这一事物转变为另一事物。但是,由量变引起质变之后,新的事物又在新的基础上开始新的量变,由此循环往复以致无穷。这种情况既是马克思主义哲学中质变量变规律,也是否定之否定规律。本人始终不遗余力用马克思主义理论地批判那些所谓的“革命家”们形而上学思想,怎么会不承认人们的变化呢?

   毛泽东同志曾经指出,“在阶级社会中,每一个人都在一定阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”所谓批判,就不能不涉及到某个个人和他的思想言论,更避免不了对其思想和认识的阶级实质进行必要的分析和揭露。不然的话,岂不成了学术论文吗?如果有人一定要说我们是“泄私愤”,或者“不顾革命大局”,那是他们的权力,因而我们也权力把这些事情的前因后果和真相告诉公众。

   历史在无情地重复着过去,目前所有机会主义思想早就在国际共产主义运动的历史上不止一次地反复出现过,而且这些机会主义思想都被马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东等革命导师给一一驳倒了。现在重新出现,虽然有些经过改头换面,但实其质并没有什么改变。比如,他们主张与资产阶级和小资产阶级民主派结成反对资本主义复辟的统一战线,把工人阶级利益与资产阶级利益结合在一起。这不过是魏巍、马宾和李成瑞等人教条地照搬上世纪新民主主义革命时期的经验而已。现在的中国早就不是上世纪那种半殖民地、半封建性质的旧中国了,他们被一些表面现象所迷惑,硬是人为地造出一个新式殖民地的中国来。他们看不清问题的实质就在于他们的民族主义思想蒙蔽了他们的眼睛。

   马克思主义在领导社会主义革命中早就成为一种成熟的理论,只是很多人不懂罢了。

   例如马列毛主义关于民族主义的理论,关于资本主义发展到帝国主义是社会进步还是社会倒退的问题。甚至有些人居然连马列主义的基本原理都不懂。我不能确定世界是普遍联系的观点是不是斯大林同志发现的。如果是,那么,普遍联系的观点就是斯大林同志对马克思主义哲学的发展和贡献。然而,一再把自己打扮成毛主席革命路线正统继承人的澄宇,既魏巍先生的弟子在批判斯大林的形而上学等错误思想时,硬把斯大林关于世界是普遍联系的观点说成斯大林的错误。这难道仅仅是可笑的问题吗?澄宇先生是这样论述的,“斯大林有许多形而上学,并且教会许多人搞形而上学。”进而对斯大林讥讽道,“他在《苏联共产党(布)历史简明教程》中讲,马克思主义辩证法有四个基本特征。他第一条讲事物的联系,好像无缘无故什么东西都是联系的。”(《为在中国复兴社会主义当好铺路石(上)》)澄宇先生连什么是形而上学都不懂,能正确理解马列毛主义的其他原理吗?毛泽东同志曾经讲过,“我党懂马列的不多”,过去是这样,现在又有多少人真正懂得呢?本人可以断言,如果不重新确立马克思列宁主义在工人运动中的指导地位,社会主义革命就不可能成功。

   关于如何对待李成瑞、韩西雅、马宾等人的转变这一问题,我认为还得用马克思主义的立场、观点和方法具体问题具体分析。这一点,我在《“左”、“右”论》中已有所论述,在此不再重复。关键问题是,这些人转变之后是不是与他们原来的阶级彻底决裂了,是不是完全站到工人阶级立场上来了。根据他们发表出来的文章,以及他们目前所进行的社会活动来看,并不是我们想象的那样。这些人都或多或少地带有他们原来那个阶级的思想观点和看法,对某些问题的认识和看法依然是唯心主义的。比如,用“左派”和“右派”来区分敌我友,把“极右派”当成工人阶级最主要、最危险的敌人,把裹夹着民族主义的爱国主义当成马克思主义,把官僚资本主义企业依然当成毛泽东时代的社会主义公有制企业,把目前执政的某特色党当成修正主义或修正主义集团,主张与资产阶级结成反对资本主义复辟的统一战线等等。所有这些思想不仅是形而上学观点,也是教条地看待事物的典型表现。从你发来的短信可以看出,你是支持对这些错误认识和机会主义思想进行深入彻底的批判的,但很多人对此不以为然甚至持否定态度。

   例如,本论坛的某位版主对此就保留了自己看法。之所以如此,一方面是因为人们的世界观和立场不同,因而对某一事物认识的方法就有所不同。另一方面,是因为他们对马克思主义和国际共产主义运动不是十分了解,不知道马克思主义在工人运动中的指导地位是在与各种机会主义的论战中才确立起来的。

   据说魏巍、马宾、李成瑞等人都读过不少马列主义著作,据说项观奇之流把马恩原著不止通读了一遍,为什么他们还存在这样那样的机会主义思想?就是因为他们基本没有脱离原来的阶级地位和唯心主义世界观。

   机会主义最常见的有两种:一种是左倾机会主义。左倾机会主义就是超越当时当地的历史条件所承载的可能性。通俗地说,就是办某件事时,当时的各种条件都不具备,或者不成熟时强制办理。例如,上世纪三十年代中国革命过程中的王明左倾机会主义,在第五次反围剿过程中提出的“御敌于国门之外”,与敌人进行阵地战,拼消耗等等。俄国十月革命之后托洛茨基的左倾机会主义。托洛茨基曾经自告奋勇地要求亲自带领苏联红军进入欧洲其他国家,帮助这些国家的工人阶级建立社会主义和无产阶级专政等等。另一种是右倾机会主义。右倾机会主义主要是守旧,通俗地说是做某种事的各种条件已经具备或者已经成熟,但是却故意拖延或者阻挠,拉历史倒车等。例如,第二国际的伯恩斯坦和考茨基,在阶级矛盾和阶级斗争日益激烈的情况下不是号召革命,而是调和阶级矛盾。尤其是在帝国主义战争中,他们不是像列宁那样反对帝国主义战争,把帝国主义战争变成国内战争夺取政权,而是打着“保卫祖国”的旗帜号召本国工人阶级子弟参军参战,到战场上与其他国家的工人阶级子弟相互残杀。像原苏联的赫鲁晓夫和勃列日涅夫,中国的刘少奇和邓小平等人,在社会主义革命条件已经成熟的时候,反对社会主义革命,具体表现为在国内否认阶级斗争,反对农业集体化道路;而在国际上主张与帝国主义和平共处,和平竞赛,甚至主张阶级投降等等。左右倾机会主义都有多种表现形式,还远不止上面那些所能代表的。

   修正主义、改良主义则是右倾机会主义的两种特殊形式。修正主义主要是以修正、篡改更确切地说是歪曲马克思主义为主要特征。改良主义就是在原有的政治框架内修修补补,这不是不需再作过多解释了。
   而李成瑞、韩西雅、马宾包括魏巍等人所表现出来的都是右倾机会主义思想。例如,他们主张与资产阶级自由派结成反对资本主义复辟的统一战线,把工人阶级的利益与资产阶级的利益结合起来。用爱国主义把民族主义包装粉饰起来冒充马克思主义等等。至于是修正主义还是改良主义抑或是其他形式的机会主义,必须用具体问题具体分析的方法来回答。如果不对这些机会主义思想进行深入彻底的批判,何谈统一思想?何谈形成领导核心?何谈领导社会主义革命。

   即使形成一个庞大的队伍,恐怕也是一盘散沙。不要说能够经得起敌人酷刑的考验了,一旦劳动与资本之间的战斗打响,如果还是各执己见,敌人一顿炮弹就会四处逃蹿,溃不成军。这难道不是可想而知的事情吗?要真是这样的话,难道不是拿着同志们的鲜血和生命去冒险吗?这就是本人对恩格斯关于团结问题等论述的认识和理解。因而,也希望诚心诚意地志愿为中国工人阶级做些事情的同志能更好地理解恩格斯这段论述。

   恩格斯在《至奥倍倍尔的信》中语重心长地告诫我们,“无产阶级的发展,无论在什么地方总是在内部斗争中实现的……在可能团结一致的时候,团结一致是很好的,但还有高于团结一致的东西。谁要是象马克思和我那样,一生中对冒牌社会主义者所作的斗争比对其他任何人所作的斗争都多(因为资产阶级我们只把它当做一个阶级来看待,几乎从来没有去和资产者个人交锋),那他对不可避免的斗争的爆发也就不会感到十分烦恼了。”

   恩格斯这段论述充分说明,在资产阶级统治下,马列毛主义者的首要任务并不完全是揭露和批判资产阶级的罪恶,更重要的是揭露和批判形形色色的机会主义,使工人阶级的思想和认识逐步统一起来,使之形成团结一致,坚不可摧的战斗集体。因为资产阶级的罪恶,工人阶级和广大劳动者看得清清楚楚,而各种机会主义思想则往往涂抹着漂亮的的色彩,或者披着马克思主义的外衣,因而不容易被人识破。机会主义者往往把似是而非的东西当成真理灌输给工人阶级,甚至用某些眼前的现实利益诱惑工人阶级,让工人阶级为了一时的小利而舍弃长远利益。改良主义者的目的就是希望把工人阶级“教育成为一群脱离群众而代表工资优厚的工人的人物,只图在资本主义制度下‘苟且偷安’,为了一碗红豆汤而出卖自己的长子权,也就是放弃那领导人民反对资产阶级的革命领袖作用。”(列宁《国家与革命》)而把工人阶级利益与资产阶级利益结合起来,不仅仅是让工人阶级为资产阶级和小资产阶级民主派充当炮灰的问题,也是否定工人阶级能够独立领导社会主义革命的原则性问题。这难道不是右倾机会主义?目前,已经觉悟起来的所谓“左派”革命家们都没有看清这些问题的阶级实质,整天为了生计而奔波劳累的工农群众怎么能识别出来呢?有人总是埋怨工人阶级不觉悟,这不过是悲天悯人的小资产阶级脱离实际的空谈罢了。事实上,工人阶级的觉悟已经远远超出这些所谓的革命家们的想象,海南本田工人罢工的事实就已经充分说明这一点。正是那些所谓的革命家们一直留恋着“党内健康力量”,或者总是希望通过“党内路线斗争”解救中国才拖了工人阶级的后腿。这是他们的历史功绩还是历史的罪人?已经不需要再用更多的事实来证明了吧!

                  握手!
                     上官云湘
                                    二〇一一年五月十五日

(编辑红石头)
最后编辑赵子龙 最后编辑于 2011-05-17 01:23:22
本主题由 管理员 .论坛服务员 于 2011/11/12 17:18:46 执行 设置高亮 操作
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1、认同中国面临的这场革命是社会主义革命,是无产阶级领导的打碎资产阶级国家机器的革命。
2、只有同形形色色机会主义思想进行斗争,马列毛主义才能真正强大起来。
3、中国无产阶级革命者,只有深入工人运动实践中,才是真正革命者。
无产阶级团结起来反抗资产阶级搞共产主义革命是纲!
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如果--------------社会主义社会的主要矛盾是双高阶级与双低阶级的矛盾,这种认识是正确的话,以打倒走资本主义道路的当权派为主要目的的文化大革命是否是右倾机会主义呢?因为真正的统治阶级----------双高阶级没有被打倒,而把资产阶级的残余作为斗争对象,这是不是客观上保护了双高阶级呢?
请同志们指正!
最后编辑陆霍 最后编辑于 2011-05-19 23:34:25
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鲁霍,大炮认为,你所说的双高阶级在理论上是成立的,但有没有历史、时代的局限性?

你的双高理论,我思索几天了,有点儿意思,但不敢妄评。我发现论坛里面《左斗、虞天池》两位同志,理论水平很高,思想敏锐,你是否同他们讨论讨论?
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好文章!    
其实我过去一直对那些“老干部”“老革命”的所作所为感到疑惑,   因为他们毕竟是“老干部”“老革命”,  又长期在毛主席领导下工作,  受到的马列理论教育比一般民众多得多,   理应比一般民众对事物性质看得更透,  然而事实恰好相反,  在一些大是大非问题上更是连一般民众也不如。

例如:  现在的河蟹社会性质,   河蟹执政党性质等都是大是大非的问题,   对于这些问题, 看看社会现实不就明白了吗?!  为什么这些“老干部”“老革命”看不清了呢?

后来终于明白,   这些“老干部”“老革命”自己是属于资产阶级、小资产阶级,所以思想容易右, 自己代表资产阶级、小资产阶级,却硬是不承认社会主义早己不存在了, 不承认马列主义的政党早己蜕变为代表资产阶级的政党。 这就够了, 一切都清楚了。 他们就是从思想到行动都自觉自愿完全依附在这个早己蜕变的“假共产党”身上,  舍不得离开,  更谈不上决裂。 所以, 对待他们为何不仅要频繁向这个“假共产党”上书进谏,还要“述真情 求生存”这一现象, 也就不感到奇怪了。

因此, 他们把这个早己自觉主动地退出国际共产主义运动、代表资产阶级和帝国主义势力的资产阶级政党(即这个“假共产党”)仍然视为“党内修正主义集团”,那么, 实质上是把这个血腥镇压本国工农群众、出卖同志和朋友并自觉主动地退出国际共产主义运动,投入帝国主义阵营的资产阶级政党仍然圈定在国际共产主义运动的框架内, 他们的这种荒唐的思想认识表现在行动上就是修正主义机会主义,   大量事实证明, 象魏巍、李成瑞等很多老干部, 无论是阶级立场还是思维逻辑依然与特色党有着某种藕断丝连的情感,他们所谓的“彻底决裂”是迫于革命人民的新觉醒和革命网友的批判而不得不作出的一种态势,  其实不过是一种欺骗和假像。魏巍先生的“十一条”就是明证。不管他们是有意还是无意,  在客观事实上就是用形式上的马列主义掩盖着他们实质上的修正主义。他们才是打着马列旗号却干着歪曲马列真理、干扰与破坏无产阶级革命的真正的修正主义机会主义者(三中全会派)!  

至于象马门列夫、清源等这样的人, 还包括一些老造反们,不过是拜倒在修正主义机会主义的“老干部”“老革命”脚下的跟班小喽罗罢了!   这是由他们的资产阶级、小资产阶级世界观决定的, 成了当前中国重新革命的绊脚石与破坏者!
最后编辑寒冰A 最后编辑于 2011-11-04 08:13:33
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好文章!
我以前马虎了,没有注意。(可能是沉帖太快了)谢谢楼上的网友了。
河蟹铁杆保皇分子张神棍极其背后乘凉的大树,现在已经急得跳墙了。而河蟹左翼(现代修正主义派“三中全会派”及其门徒和门客们)又开始暗暗地行使着老鬼伎俩:搅混水妄想“混水摸鱼”、“僵而不死”地待机而动、“移花接木”试图转移当前中国的斗争大方向。
呵呵,无产阶级和广大劳动人民群众已经逐渐觉醒起来了,一切魑魅魍魉必将在群众性地GM的阶级斗争中灭亡。
最后编辑眼看宇宙和世界 最后编辑于 2011-11-04 11:30:46
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虞天池老师【拔开历史的浮云】原文怎么搜索不到了?
索性俺之前收藏了这篇文章。
好文章要经常地看看。
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好文章
就要时不时的拿出来
晒晒太阳
这样才能把那些腐朽发霉的东西赶跑
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