新浪网友2011-08-30 20:52:32 [举报]
宇太虽求真理与正义，但倘若失势，则诚请列位离我而去，自觅势力，求得自保，勿使我念，则宇太虽死而安矣。-----呜-------心疼先生
杨柳风月2011-08-30 21:07:00 [举报]
先生乃大境界者，非常人所能望其项背，亦非常人所能理解者。但见一颗赤诚为民之心足以感天动地了。永远支持您
如水2011-08-30 21:45:53 [举报]
学习了。老师多保重！
新浪网友2011-08-30 21:58:19 [举报]
毛泽东年轻时成立的“新民学会”出自儒家。
周恩来年轻时成立的“觉悟社”出自佛家。
马克思那套历史、唯物“辩证法”出自道家。
——————————————————————————
这样儒、释、道三家终于融通到一起了，加上西方的枪杆子，试问天下谁能敌？
新浪网友2011-08-30 22:14:45 [举报]
没宇太。万古黑如夜。
新浪网友2011-08-30 23:39:24 [举报]
周乃天衣无逢之两面派。
间月882011-08-31 00:00:15 [举报]
又来学习，向先生致敬！
先生的真心朋友、学生遍天下！
新浪网友2011-08-31 01:26:24 [举报]
毛主席佛法论述“佛说赵朴初，既非赵朴初，是名赵朴初”让赵朴初心悦诚服，让达赖五体投地。虚云和尚应中央之召，1953年任中国佛教协会名誉会长-------什么法王大于人王，楼主拾凤凰余沫
新浪网友2011-08-31 01:27:50 [举报]
蔡京先是拥护王安石的左派，后成了断送北宋的奸臣.
新浪网友2011-08-31 01:29:52 [举报]
师是当代李大钊--------当之无愧啊！
新浪网友2011-08-31 01:31:19 [举报]
如果说毛主席的见地格局是后天的熏染养成，可以以常人的思维摸到一点脉络，那格局见地也的确高不可攀。他与中国佛教协会会长赵朴初的一段对话，可见一斑，“佛说赵朴初，即非赵朴初，是名赵朴初，看来你们佛教还真有些辩证法的味道。”虽是戏语，谈笑间足以打通整个宗教界的关隘，各色人等还不望风而归，武力则仅止于备用而已。
新浪网友2011-08-31 02:46:26 [举报]
我转发的帖子都被新浪网易汉奸删了，原来我可以媲美宇太，笑死我了
新浪网友2011-08-31 02:52:02 [举报]
毛是用人不妥，也不奇怪，看看现在，要保三代呢~
新浪网友2011-08-31 04:23:57 [举报]
整个世界的发展已经抽了毛泽东响亮的耳光，虽然我们不忍看到。
新浪网友2011-08-31 05:05:29 [举报]
不要自我圣神，经济不景气，西方国家像宇红这样的货色很多，不过没人当回事，可以到欧盟各国的论坛上看看。
新浪网友2011-08-31 07:13:11 [举报]
为什么说2013年是关键的一年？！因为2012召开中共十八大，如果路线不调整正确的方向上来，2013年，左派的人民只有背水一战了，也是最后的机会。
新浪网友2011-08-31 07:24:29 [举报]
如果到2013年以后，修正主义集团经过一些局部的改良稳定工农情绪，左派主导的群众基础瓦解了，那么在50年到100年都没有机会了。中国很可能在修正主义集团的统治下或自由民主制的右派统治下走100年左右。100年以后，工农靠马列主义重新武装起义，那就是后代的事情了。我们管不了。所以有些左派比较保守和消极，是非常危险的，有人甚至说要等后代去干，这样将错过革命时机，毛主席搞的文革对现在局势影响也是极大的，错过了这次革命时机，也就错过了毛主席为我们拓展的革命空间，到那时，左派将戴着“文革余孽”的帽子溃散了。所以2013年，我们左派将背水一战！
新浪网友2011-08-31 07:37:00 [举报]
电影《大浪淘沙》
《工农兵联合起来》歌词
工农兵联合起来！向前进，万众一心！
工农兵联合起来！向前进，消灭敌人！
我们勇敢，我们奋斗，
我们团结，我们前进，
杀向那帝国主义反动派的大本营，
最后胜利一定属于我们工农兵！
工农兵联合起来！向前进，万众一心！
工农兵联合起来！向前进，消灭敌人！
我们勇敢，我们奋斗，
我们团结，我们前进，
杀向那帝国主义反动派的大本营，
最后胜利一定属于我们工农兵！
--------------------
这是最后的斗争，团结起来到明天……。
新浪网友2011-08-31 07:48:32 [举报]
《国际歌》
起来，饥寒交迫的奴隶！
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！
不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！
要创造人类的幸福，全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！
快把那炉火烧得通红，趁热打铁才会成功！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
新浪网友2011-08-31 07:58:35 [举报]
45岁以上的中老群众，受过毛泽东时代的教育，大多还是很支持毛主席和毛泽东思想的，在这些群众心中，毛主席依然是一座无法超越的大山，从来没有走下神坛，这个年龄段的人群众数量不是一般的大，重新高举毛泽东思想伟大红旗，重新搞运动，红色舆论占绝对的优势，加上如果动员几大经济特区上亿的工人、农民工，那个革命风暴将是声势浩大的。修正主义封建官僚集团将面临倒台的命运。不回归毛主席革命路线，一定要让修正主义封建官僚集团的后代都保不住。
新浪网友2011-08-31 10:04:18 [举报]
目前，十八大的政治博弈和政治整合还没有完成。重庆模式尚不好轻言会成为全国的样板，但重庆模式的价值取向，共产主义信仰的回归，从而毛泽东主义的人民大众的社会主义春天，从民心这一唯一的政治大气候看，正在形成不可阻挡的大势与大盘。从贺国强考察和赞扬大寨，到李源潮考察和赞扬大庆来看，包括早些时日，习近平考察兰考，薄熙来盛赞红旗渠等等政治信号来看，回归毛泽东社会主义之路是有基础和根据的。当然，不但结局，就是进一步的彻底转轨，都依赖于人民大众的不懈的努力与伟大的斗争。人民的脊梁托起了历史大船，人民的意志主宰着历史方位和前进动力。与人民意愿结合就生，违背人民意志就死。古今中外概莫例外。
新浪网友2011-08-31 10:04:29 [举报]
国际大气候、国内小气候，共同形成，历史数据如下：
1919年： 五四运动。
1942年： 日本法西斯、皖南事变，导致延安整风，历时5年。
1966年： 文革。
1989年： 包括东欧巨变，苏联解体。
-------------------
可公度周期约在2013年。多种民主思维将叠加，形成多周期共振点。
如涛2011-08-31 10:54:20 [举报]
文章内涵是欲与天公试比高，内容是大气蓬勃意义深远。鲁迅用犀利的词汇批判旧社会的假“三民主义”制度，宇太哥哥用尖锐的笔锋展现了当今社会的黑暗腐朽和民主思想的导向。我国人民理应奋勇向前，用铁拳砸碎这万恶不赦的非人权社会制度才是正理。
拜访哥哥！
新浪网友2011-08-31 11:14:01 [举报]
佛教有其独到之处，但不是什么终极真理，想一想为什么佛教的诞生地是印度，可很久以来，大多数印度人并不信仰佛教。
新浪网友2011-08-31 11:30:52 [举报]
毛主席说：“我多次提出问题，他们接受不了，阻力很大。我的话他们可以不听，这不是为我个人，是为将来这个国家、这个党，将来改变不改变颜色、走不走社会主义道路的问题。我很担心，我这个班交给谁我能放心。我现在还活着呢，他们就这样！要是按照他们的做法，我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。我没有私心，我想到中国老百姓受苦受难，他们是想走社会主义道路的。所以我依靠群众，不能让他们走回头路。建立新中国，死了多少人？有谁认真想过？我是想过这个问题的。”
新浪网友2011-08-31 11:32:56 [举报]
马克的共产主义、儒家的大同世界、佛家的净土世界、道家的无为而治，是相通的。
新浪网友2011-08-31 11:37:06 [举报]
“共产主义”能跟中国儒释道这个古老的国家相溶，为什么？
新浪网友2011-08-31 11:52:07 [举报]
西方高科技如果用来研究宇宙和研究人类生命科学就好了，
可惜西方的拜物教毁灭了世界，他们最后居然跟中国儒释道讲民主自由。惊呆了！
新浪网友2011-08-31 11:54:56 [举报]
马克的共产主义、儒家的大同世界、佛家的净土世界、道家的无为而治，是相通的。
-------------------------------------------------
西方居然反过来教训中国要自由、民主、人权。
新浪网友2011-08-31 12:29:44 [举报]
免费医疗、九年义务教育、基本养老和住房保障制度，自由生活方式、取消一切特权，建立多党选举执政的民主政治制度，推动中国政治文明不断进步！
穿闪甲2011-08-31 15:03:14 [举报]
敬重宇太。
101q2011-08-31 15:11:26 [举报]
文章很好-----就是太长！能否直截了当些？直达‘七寸’处！
雪落长河2011-08-31 20:03:06 [举报]
破解之法：躬耕垄亩。
新浪网友2011-08-31 20:24:25 [举报]
十分赞同宇太老师的解读。现在看来，主席站在无产价级立场上对总理的定位是很准的，也明白了主席当时的心志和采取的举措。总理不是修正主义分子，但修正主义分子却看准了总理的儒家特点，极力拉拢和利用。他们的目的达到没有，史实作出了最完美的解答。
新浪网友2011-08-31 21:43:21 [举报]
人类历史就是一部斗争史，民族斗争、阶级斗争都是客观存在的，不以毛泽东或李泽西的意志而转移。哪里有压迫，哪里就有反抗，没有毛泽东，人类从此就不反抗了？扯淡嘛！只不过毛始终抓了住规律了，做到实事求是，为人民服务，不停地 反反复复地打击了牛鬼蛇神。
常定居士钟怀京2011-08-31 22:10:47 [举报]
。。。
感谢支持
《给美国新任驻华大使骆家辉的一封信》
骆家辉大使勋鉴：…………
新浪网友2011-08-31 22:40:31 [举报]
师是当代李大钊--------当之无愧啊！
---------------------
老子 名李耳 图书室管理员，特长：辩证法。李大钊毛泽东也是图书室管理员，特长：马列辩证法。
思想2011-08-31 22:57:10 [举报]
“一位西方记者曾经问周恩来共产主义是不是一种宗教？周恩来回答说共产主义是一个伟大的理想，是一种政治信仰或社会状态等等，这位记者不以为然，相互争论了半天。后来这位记者在和毛泽东谈到共产主义是不是一种宗教时，毛主席回答到：如果你认为它是一种宗教，它就是一种宗教，但我要告诉你，它是一种为人民服务的宗教。”这位西方记者欣然接受毛泽东的说法。
马克思主义千条万绪，就是革命无罪、造反有理。毛泽东思想最终目地就为人民服务。从古到今，道理、哲理千条万条，人类寻求的无非是名、利、欲。而毛泽东只想作一个导师，把人类从私欲的牢笼里解救出来。所以非常赞同、支持宇太先生创立毛泽东教的理想。
思想2011-08-31 23:03:22 [举报]
毛泽东已经超越了人的境界，达到了大公无私（神）的境界。
新浪网友2011-08-31 23:35:55 [举报]
毛主席高瞻远瞩，人民警察晚授衔30年。
1953年部队酝酿授衔，警察也要授衔，准备10月1号授衔，罗瑞卿部长拿着警衔找毛主席，毛主席看到警衔非常高兴，漂亮，毛主席说，你们也要授衔。突然毛主席看出问题来了，带警衔的肩牌是硬牌，跟部队的军衔的牌一样，毛主席说，肩牌这么硬，怎么给老百姓挑水？罗部长听了这话，行。中国警衔晚授了三十年，为什么？不能给老百姓挑水。这一点，正是警察最重要的职能：社会服务。
（教师 庄磊）
dulihanqiu92011-09-01 00:18:31 [举报]
人类寻求的无非是名、利、欲。而毛泽东只想作一个导师，把人类从私欲的牢笼里解救出来。非常赞同、支持宇太先生创立毛泽东教的理想。 来自dulihanqiu9的评论
新浪网友2011-09-01 06:12:07 [举报]
新浪网友2011-08-31 04:23:57 [举报] 整个世界的发展已经抽了毛泽东响亮的耳光，虽然我们不忍看到。
——————————————————————————————————————————————
宇太先生狠狠地抽了你八记耳光，虽然我们不忍看到。
新浪网友2011-09-01 09:09:41 [举报]
新殖民主义已经不一定需要象老殖民主义那样靠枪炮、靠战争、靠侵略领土的手段来控制殖民地国家的主权，而是越来越多采取“无形之手”的市场手段，用资本、用“银弹”，或用专利、控制销售渠道等手段，就可以达到侵占殖民地的目的；通过企业兼并、改制、重组等方式，就可以控制殖民地国家的经济主权。中国改革开放的整个过程就是一步步走进新殖民主义圈套的过程。国际资本先是与中国企业“合资”“合作”经营，然后把“合资企业”搞垮或用其它方法低价收购中方股权，转而成为外商“独资企业”。或不断提高合资企业中的外资股权比例直到控股，进而成为行业的龙头企业，控制整个行业。或高价收购中国的品牌商标，然后边缘化、丢弃一边不用，再用外资的品牌商标占领市场。或与地方政府“合作发展经济”，掌握产业链上中下游各环节，控制定价权，最后夺取经济主权。逼迫“民营企业”也不再生产中国品牌的产品，而是生产外国品牌的产品。导致中国的市场上充斥“中国制造”的外国品牌商品，见不到中国自己的产品。国际资本在中国享有税收、土地使用的“超国民”待遇，消耗中国的资源、污染中国的环境，剥削中国的劳动力，做出来的产品却是贴着外国品牌的商品，销到国内国外，而中央决策却始终不肯取消外资的“超国民”待遇，在积累了占世界第一的巨额外汇储备、根本“不差钱”的情况下，仍然不停地引进外资，从而使中国的经济主权几乎丧失殆尽，沦为半殖民地、殖民地国家。
新浪网友2011-09-01 09:13:03 [举报]
五、无产阶级面临的新挑战
当前，国际共产主义运动处于低潮时期，社会主义革命进入休整阶段，国内外阶级斗争却依然尖锐而复杂，资产阶级对无产阶级的剥削压迫手段，不断在创新。面对这种情况，无产阶级必须清醒认识阶级斗争的新特点，牢牢把握反复辟的大方向，正确选择斗争的策略。
(一)反复辟斗争的特点。反复辟斗争是在资产阶级专政条件下的无产阶级二次革命，与过去在毛主席领导下的无产阶级专政条件下的继续革命相比较，情况完全不同了。
(1)革命的对象，已经不再仅仅是“党内走资本主义道路的当权派”了，而是整个新生的资产阶级。他们是中国历史上最虚伪、最无耻、最贪婪、最腐败的统治阶级，是革命人民最凶恶的敌人！他们有权有钱，有军队、有警察。能量强大，凶狠而残忍！
(2)革命的任务，已经不再是巩固无产阶级政权的问题了，而是要重新夺回无产阶级政权！在敌强我弱的情况下，任务艰难。
(3)革命的团结对象，主要是小资产阶级、下层中产阶级及其知识分子。在敌我双方的争夺中变化无常、在物质利诱下难以稳定，在残酷的斗争中容易萎缩不前或临阵脱逃。
(4)国际环境有利于革命的因素不多，新生的资产阶级与帝国主义相互勾结、狼狈为奸，有国际资本支持，而无产阶级的国际共运还处于低潮。
(5)革命队伍缺少领袖人物。但是，经过资本主义复辟的教训，民众对毛主席革命路线的理解、对真假马列主义的识别能力大大超过了文革时期，无产阶级觉悟有了空前的提高，群众基础的质量越来越好，不再象过去那样对毛主席的革命路线“不理解”了。
新浪网友2011-09-01 09:16:42 [举报]
(二)吸取历史的教训。总结资本主义复辟的历史教训，最根本的一条就是没有忠实执行毛主席的革命路线，没有把文化大革命进行到底！从某种意义上说，无产阶级政权的丢失，是革命人民自己造成的！当年大多数人不理解毛主席，反而同情、支持各级走资派，不同程度地参与了反毛、非毛浪潮。比如，参与庆祝打倒“四人帮”，全盘否定文革，拥护邓**复出，赞成改变党的基本路线，欢呼经济建设为中心，迎接改革开放的“春天”到来，人人争当“会抓老鼠的好猫”、个个都想“先富起来”……。教训太多太深刻了！最主要是二条：
(1)对党内走资派的面目认识不清。之所以认识不清走资派的真面目，主要原因是被走资派的“老革命”、“革命功臣”、“开国元勋”等光环所迷惑。他们曾经为人民做过不少好事，但许多人只是无产阶级的同路人，并不是自己人，本质上乃是资产阶级的民主派、自由派，在一定气候下，他们就要搞资本主义。他们做好事并不等于他们懂马列、搞马列，也不意味他们要搞社会主义。但当时大多数人认识不到这一点。大多数人把做过好事的“好人”与是不是无产阶级的自己人相混淆了！这种认识误区，使许多人掉进了敌我不分的陷阱。许多“好人”其实是不懂马列、不搞马列的，他们虽然做过好事，但阶级立场却要搞资本主义、赞同私有制、认可资本剥削。所以，“好人”不等于无产阶级，更不等于是马列主义者！无产阶级是要消灭私有制、消灭资本主义的。无产阶级追求的目标，是建立世界大同、公平、正义的共产主义社会，绝不是为个人“过好日子”、“提高生活水平”。无产阶级要彻底解放全人类，这是最崇高的事业，也是一种信仰！因此，对一个人来说，做点好事算不了什么。无论一个人做了多少“好事”，只要他搞私有制、搞资本主义，他就是无产阶级的敌人！这种人本质上仍然是坏人！这是分清敌我界限的唯一标准！如果不把握好这条界限，就是敌我不分，就是右倾！这条教训不吸取，反复辟斗争就无从谈起！
新浪网友2011-09-01 09:20:29 [举报]
当前革命队伍中不少人恰恰仍然看不清搞资本主义的“好人”的本质，反而对他们很好感，同情他们领导13亿人“不容易”，对这些“好人”掉过几滴鳄鱼的眼泪、给过点小恩小惠、空喊过几句为穷人办事的“豪言壮语”、唱几首红歌、抓几个黑社会头目……，就觉得他们“不错”。其实，穷人的处境之所以如此糟糕、悲惨，本来就是他们一手造成的！他们手中的权力究竟在为穷人服务？还是在为资产阶级服务？他们搞资本主义改革开放的决心如此坚定不移，誓言“开弓没有回头箭”。难道这样的“好人”还不是人民的敌人？现实中穷人的生活远不如富人家的一条宠物狗，哪来的尊严？幸福？一边保护私有制、维护资本剥削，一边空喊“让人民活得更幸福、更有尊严”，那不是在放屁吗？在保护私有制、资本剥削的情况下，空喊公平、正义，不是扯淡吗？一边唱红歌、打黑除恶，一边坚持邓**理论，口口声声称邓**是“伟大的邓**”，能举起毛泽东思想红旗吗？如果无产阶级不能识破这种“好人”的真面目，那正好上了他们巩固修正主义统治的当！
(2)被物质引诱，满足于“过好日子”。资本主义之所以能在中国顺顺利利地复辟，就是因为党内走资派用物质来引诱人民上他们的当！中国是小资产阶级如汪洋大海的国家，广大民众的头脑里多多少少都有些小资产阶级思想。小资产阶级的特点是目光短浅，胸无大志。它所追求的是“一亩地二头牛老婆孩子热炕头”的生活，憧憬当个中产阶级。因此，走资派提出的“奔小康”、“先富起来”，“发展是硬道理”……等口号，恰好符合小资产阶级的口味，正好作为修正主义复辟资本主义的诱饵。小资产阶级只有在面临沦为无产阶级时，才想到了要革命，但又害怕革命打破坛坛罐罐，缺乏革命的坚定性，一有情况，立场就动摇，思想容易右倾。小资产阶级对“革命”、“暴力”、“阶级斗争”这类词语有种天然的反感、厌恶、排斥，对抽象的“人性”、“人权”、“民主”、“法治”等却有本能的偏好。
