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大风:一首理想主义的悲歌——我读韩德强两篇文章 [复制链接]

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大风:一首理想主义的悲歌——我读韩德强两篇文章


发布: 2011-10-19 23:05
大风:一首理想主义的悲歌



——我读韩德强两篇文章


引言

一石激起千重浪   党的性质早改变



特色社会是专制   矛头直指D中央



重庆模式非科学   健康力量是虚妄



左转根本不可能   私有制度坏根源



颠覆时机不成熟   理直气壮搞改良



    救党保国是幌子   “左右合流”演大荒



社会主义是理想   马列主义指方向


结语


引言


昔《石头记》云:假作真时真亦假,无为有时有也无。是说那封建大一统GDP天下第一的王朝帝国。曹雪芹“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,独在那“伤怀日,寂寥时,试遣愚忠,因此上演出那悲金悼玉的红楼梦”。

……封建社会的王朝帝国终究天塌地陷,那石头虽争脱黄金锁,抛却通灵玉,遁入茫茫大荒,但终为情所伤,为爱所累,心中郁结着一段缠绵不尽的地主情意。终幻形入世,从那隆明昌盛的风流繁华地,一路高唱那“辛亥的赞歌”,来到这盛世和谐的温柔富贵乡。

正是:

百年历史匆匆过
春花秋月奈若何
雄关漫道真如铁
而今迈步辛亥越

闲言少叙,书归正传,不提。



一石激起千重浪


话说特色社会真的是不要历史了。毛主席领导的几十年的社会主义革命和社会主义建设闭口不提,毛主席领导的打到蒋宋孔陈四大家族的新民主主义革命也就此别过。《人民日报》之庆建国社论竟也绝口不提毛泽东,均一笔勾消,这可真也算是翻案复辟到家了。黑白不分、真假不辨、是非颠倒、人妖混淆,真善美让位于假恶丑,和晚清政府之专制腐败卖国相比,真乃有过之而不及也。

中华民族真的步入了历史上最为黑暗专制的年代?

在此大环境、大氛围之中,韩德强的两篇文章《我支持梁稳根进中央》和《回复网友》震撼出世。指点江山、激扬文字,真乃有包藏宇宙之机、吞吐天下之志也。

韩德强何许人也?乌有之开山鼻祖,左派旗手之旗手也,足见起影响之大,道行之深。一时间舆论大哗。体制内、体制外、不内不外的,左的、右的、不左不右的,老的、少的、中间的,男的、女的、不男不女的,支持的、反对的、不支持也不反对的,各种各样人的舆论,一齐向韩德强袭来。但查其动向,终归反对者居多,支持者居少,大有华尔街之标语:百分之一和百分之九十九之势。

乌有之乡也一改往日清一色乌有之情势,有的竟要主持召开对韩的批判会。有的说韩德强“反党”、“反社会主义”、“反毛泽东思想”、“破坏安定、维稳”,置“毛派共产党人于被动地位”、“动摇中特社会主义的统治”,是“跳梁小丑”、“打手”。还有的说韩文“不利于党内健康力量”,“对重庆模式的歪曲”……还有的同志竟搬出了江三代表和宋平的讲话,搬出了中共中央文件,指责韩“站在资本家立场上”“反对革命”,“让资本家进中央”、“入党”、“要改变共产党的性质”。还有的同志义愤填胸,竟建议“要开除韩德强党籍”“清除出党”(不知韩是否有党籍?)更有的同志怒火中烧,竟要从韩的人格、人品上找问题,甚至施于人身攻击“走狗”、“被人收买”、“叛徒”、“爪牙”、“鹰犬”……乌有霎时热闹起来,大有开展一场在乌有条件下的继续革命之势。

是啊!韩德强作为一个左派实际上的领军人物,竟在左派网站上发表让资本家入党甚至进中央当领导的反对左派的文章,这岂能不引起广大左派的普遍反对,而成为众矢之的?他这样做不是左派的叛徒又是什么?

值得注意和分析的是,在韩德强有意和无意的挑起的这场乌有之乡的左派论战中,乌有的中流砥柱人物张宏良、张勤德包括白阳等均一言不发。是什么原因使他们那么的尴尬,为什么呢?因为韩德强在论证资本家可以进中央时说了实话,使之他们过去关于“保党救国”、“重庆模式”、“复兴社会主义”、“左转”的一切呼吁论述均称为“子虚乌有”。他们裸了、他们露了,成了“裸奔”者。

这就是使韩文掀起轩然大波的原因。这也是我在篇首感慨“真假”之说。可是,韩德强在那两篇惊世大作中究竟有哪些“实话实说”呢?



党的性质早变样



这是当局长期以来忌讳莫深而又是一些对党忠心耿耿的左派竭力隐蔽绕开,实在绕不开时又羞羞答答承认“还没有完全改变”、“还有百分之一的希望”的一个敏感问题。这是一切支持保党救国论的依据。韩德强把这块布撕破了,抖落了。

韩德强在《我支持梁稳根进中央》和《回复网友》(以下引文均不再提文章名称)中公开宣布:“中国共产党性质早已改变了”,早已不是无产阶级政党了,“早已与时俱进了”。

韩说:“许多网友一厢情愿的认为,只要名称不变,性质就不变,法统就不变,这其实是最典型的刻舟求剑。”“网友的多数批判是因为不理解这一点而来”。

这是何等明快,何等决绝,何等干脆,何等有气魄!长期以来,一些同志就是认识不到这一点。说什么“名称不变,宗旨不变,格局不变,性质就没有完全改变”。延缓了革命队伍的形成,涣散了革命力量。左翼内部的论战,主要就是为这一点。而恰恰是这一点决定了革命派的基本纲领、路线及斗争策略,所以是非常重要。

十月革命的一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。中国共产党就是一个以马克思列宁主义理论武装起来的革命党。他领导中国人民进行新民主主义的革命,推翻了国民党反动派的反动统治,建立了中华人民共和国。又领导中国人民进行了农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,使中国走上了社会主义道路。在无产阶级专政的条件下,要不要继续革命,如何继续革命而保证无产阶级的政权不变质,毛泽东同志把马克思列宁主义的普遍真理和中国无产阶级专政下革命实践相结合创造了毛泽东主义,并胜利的进行了十年的无产阶级文化大革命。

毛泽东主义是中国共产党指导思想的理论基础,就是当代最高最活的马克思主义。

社会上的阶级斗争,通过各个渠道不可避免的要反映到党内来。党内存在着尖锐复杂,激烈的两条路线的斗争。毛主席曾提出中国共产党的五十字建党纲领:“党组织应是无产阶级的先进分子所组成,应能领导无产阶级和广大人民群众对阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织。”高度概括了党的无产阶级先锋队性质,是我们的建党纲领。

1976年9月9日,毛主席逝世以后,经过长期的策划,党内的资产阶级司令部利用了这一有利的时机,发动反革命的军事政变,在全国清洗和镇压无产阶级革命派,保证他们反革命修正主义路线的贯彻执行。因此中国共产党性质改变的时间应定为1976年10月6日。他蜕变成了一个镇压革命,镇压人民的反共反人民的法西斯政党。

“共产党的性质早已改变”。韩德强这普普通通的一句大实话,在右派听来早已是心领神会;在“当今”听来早已是心知肚明;在革命派听来,这早已是形成共识的稀松平常的一句话,犹如一声霹雷震惊了乌有,震醒了乌有的广大左派同志。但也有一批同志不理解,他们大喊大叫,摩拳擦掌,一时间刀光闪闪、枪炮齐鸣,一起对准实话实说的韩德强。韩使他们的幻想破灭、改良的希望成灰。



特色社会是专制



韩德强在他的这两篇文章中说的第二句大实话是,当前社会出现的问题“三一集团的问题”,“例如关联交易、行贿销售、董事会形同虚设、做假账等”“主要原因是因为大环境问题或制度设计本身的问题,不能单怪三一。”

韩德强说的这些话是客观的,说到了问题的根本上。
所谓共产主义小区的南街村还要外圆内方呢,何论其它。

胡锦涛总书记在讲话中说,我们“根据中国特色社会主义理论”“已经建成了中国特色的社会主义制度”。这个中国特色的社会主义制度是什么制度?在这个特色制度的统治下,这个大环境是怎么样呢?这个制度设计有什么问题呢?
毋庸置疑,这是一个以私有制为基础的制度,是资本主义的雇佣劳动制度,是一个人吃人的法西斯专制制度,是伟大领袖毛主席所说的“最坏的资本主义”制度。

这是一个“让一部分人先富起来”的无限制扩大两极分化的制度,是一个让工农一齐当奴隶,让妇女当性奴、当小姐的制度;是一个“每个人都与全社会为敌,全社会也与每个人为敌”的制度;是中华民族历史上第一个“跟着感觉走”“摸着石头过河”而且还“不争论”的制度。

在奴隶社会里,奴隶主阶级把奴隶作为自己“会说话工具”或“战利品”,工具是需要爱护的。封建社会封建地主阶级有仁义道德的约束,资产阶级有虚伪的自由民主法制人权的说教。唯有中国特色的社会主义制度是一个为所欲为“老子想怎么样就怎么样的制度”。

韩德强准确地看到了这一点:“这是制度设计的问题,是不能单怪三一的”。韩文直指中国特色社会制度,这是一切腐败的根源。这样的制度还能继续存在下去吗?不革命行吗?



矛头直指D中央



韩文在这个问题上的分析也是不含糊的,态度是坚决的。韩德强根据毛主席教导正确的指出:“资产阶级在哪里?就在共产党内,现在这个问题已经清楚了。以为拥有私人财产才是资本家,这是天真啊。”

“一旦道德败坏,权力才是最大资本。”
“党的腐败,一直地在加速中。”

“这些同志对中央抱有太高的期望。其实中央委员里面恐怕也有不少富翁,甚至可能是亿万富翁,而且他们的财富来源主要是贪污腐败,甚至出卖国家利益。”

“党内最高领导真正接近全心全意为人民服务的,恐怕只有毛泽东。”
青年学者韩德强同志说得何等好啊,到底鹰还是鹰,鸡还是鸡。

韩文承认“资产阶级就在共产党内”,毛泽东这一继续革命学说的基础。“全心全意为人民服务的只有毛泽东”。韩德强对毛泽东是发自内心的崇拜拥护,而且他把矛头直指最高当权者。一个体制内的、拿着人家工资的人,竟有如此气魄,可是在当今大部分是弯弯绕也,大抵拿“瘟神”开耍说事。

既然党的性质已经改变,既然资产阶级就在党内,既然三个代表已经写入党章宪法,既然资本家可以入党,那么梁稳根为什么不可以进中央、当领导或最高领导?

梁稳根或*稳根无论谁当领导,都是这个或那个、这一部分或那一部分、这个垄断财团或那个垄断财团的资本家或代理商。让他们之中的谁统治人民群众其本质是一样的。

从本质上说,这是资本家内的“家事”,是大房和二房之争。但对于革命来说可能是一个不大不小的缺口呢,这是后话不提。

既然如此为什么在梁稳根进中央这一问题上不批“章”和“法”、不批邓小理论、三代表、和谐今上,反而大批韩德强?不批大而抓小,不追根而究叶有这样的逻辑吗?是韩德强改变了党的性质吗?

我们应该承认党已经变质这个残酷的现实。

但韩德强支持“梁稳根进中央”自有他的苦心,他的确是理直气壮的。



重庆模式非科学



所谓子虚乌有的“重模”,长期以来一直是有些风云左派人物引为自豪充满希望的保党救国的复兴社会主义大业的和“广模”相对抗的楷模、伟大的创举。甚至有些人至今还在大声疾呼写文章发册子大力弘扬重庆模式,并说这是“新文化运动”、是“共产党调整路线”“回归社会主义”、“重庆人民牢牢掌握了自己的命运”……在这方面我不再多说,请同志们再去看看张勤德、张宏良二位同志的一系列讲座吧,你们就会知道这是多么的荒谬。

满纸荒唐言,一把保救泪。

现在,韩德强同志的文章,把这些同志所散布的梦幻击得粉碎。韩文斩钉截铁地讲:“重庆模式绝不是科学社会主义模式”,“重庆模式确实不是科学社会主义,而是真正的有中国特色的资本主义”。“这一点正是毛泽东旗帜网同志批判重庆、反对重庆模式的理由,也是乌有之乡网赞扬重庆,宣传重庆模式的原因。”

“重庆模式是以私有制为基础的。”
“薄熙来就是一个认认真真搞中国特色资本主义的人。”
韩德强果然是我所认识的韩德强,他好可爱哦。
这么坦率的人,在中国的学者教授之中可不多见。

近两年来,为重庆模式问题我们和乌有之乡二张同志苦苦论战而不得果。现在由韩德强同志一句话而解决了问题。

“重庆模式是以私有制为基础的”,“重庆模式确实不是科学社会主义模式”,“薄熙来就是认认真真搞中国特色资本主义的人”。而这些正是毛泽东旗帜网反对重庆模式,乌有之乡宣传重庆模式的原因。

毛泽东旗帜网和乌有之乡网一个搞社会主义,一个搞资本主义,是两股道上的车,经纬分明。这些认识是我早就想说而憋着没有说的话,是怕得罪乌有同志而不利于团结大多数而不敢说的话。韩德强坦率地说出来了,从而也就把保皇和革命、社会主义和资本主义两个网站的论战做出了一个圆满的总结。

在乌有之乡的主要骨干人员中韩德强同志确实是最清醒者之一。



健康力量是虚妄



韩文一针见血的指出:“这个健康力量不是指能够恢复科学社会主义的力量。”

在这方面韩德强同志在“乌有”有拨云除雾之功。长期以来在这个问题上,一些同志使出了浑身解数,十八般武艺使尽,用那带着卖假银子的脸,一本正经的苦口婆心的论证劝告同志们相信党内有健康力量的存在,有走社派,而且一直在做着斗争。依靠和相信这些走社派健康力量,在他们的领导下,社会主义定能回归。……不然,社会容易发生震动,大卸八块了怎么办?千万不能轻言革命。

为此,张勤德还煞有介事的列出了一份长长的走社派名单:陈云、王震、宋平、邓力群……是走社派,是劳苦大众的救星。要善良的人们、苦难的工人阶级每年死于医院外面几百万的吃不起药、看不起病、上不起学、买不起房、吃着毒品转基因、暂时死不了也活不了的劳苦大众去保党救国。

世界上还有比这更大的欺骗吗?还有比这更为乌有的事吗?

诚然,张勤德同志列举的这些名单上的人,人品人格均为不错的。由于当局的倒行逆施的专制统治,很多人认清了形势,认清了修正主义路线的实质,逐步地站在了劳苦大众的立场上。像魏巍同志、李尔重同志等人民是不会忘记他们的。特别是魏巍同志,简直就是一个坚强的继续革命的战士。革命是有早有晚的,我们欢迎每一个同志归来。

但是人民也永远忘不了那陈云、王震等在粉碎四人帮时对革命的咬牙切齿。广大人民群众现在吃二遍苦,受二茬罪,在某种程度上也是赖他们之力的。后来他们之中虽有程度不同的悔悟,但已晚矣。况经济基础决定政治上层建筑,他们的后代均已大富大贵,想让他们革命,革自己的命,难矣。

感谢韩德强同志一句话揭穿了所谓健康力量的西洋哈哈镜,给了那些一时认识不清对所谓健康力量抱有希望的同志一剂清凉剂,不知勤德同志看到韩德强的这两篇文章有何感想,为什么一言不发?



左转根本不可能



渴望统治阶级的善心,“把希望寄托在敌人的善举上”(梅俏语),一厢情愿的希望左转,这是根本不可能实现的。统治阶级是不会自动交出他们侵占人民的财产的。他们对于亡国共产是不甘心的,是想让他们的子孙后代一世二世以至于万世过他们的幸福生活的。

历史上没有统治阶级自动退出历史舞台的例子。文化革命中,让一些犯走资派错误的同志带着高工资进五七干校劳动学习一段,他们就受不了。一直控诉了几十年。何况现在。

无产阶级的革命导师马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东有多少关于这方面的论述啊。望同志们重读列宁的《国家与革命》。

在这个问题上,韩德强同志的立场是坚定的,一贯的,态度也是坚决的。他说:“那时我就认为,回到科学社会主义道路上已经不可能,除非再来一次暴力革命。”

“如果有同志认为通过呼吁,通过个人坚决不同意资本家入党,通过游行,可以清算原罪,可以回到科学社会主义,可以恢复党的阶级性质,那是幼稚。”

“以为靠一纸文件或一纸章程,就可以解决问题,太脱离现实。”

一些所谓的老共产党员、老革命、老干部几十年受主席思想的熏陶,甚至受主席耳提面命的教导,至今还不自觉,到处兜售左转论。从邓小垂帘执政时所谓“反对资产阶级自由化”,所谓“坚持四项基本原则”到江三上台后的“三讲”、“三个代表”,到胡氏继位后的“参拜西柏坡”和“两个务必”的讲话。所有这些哪一件不是欺骗?面对这些欺骗,这些同志激动了一阵子又一阵子,一直在散布左转。现在看到四代实在不行了,又把希望寄托在五代身上,这可真是死不改悔的改良派。金草同志批判他们为十一届三中全会派的“老左”,是一点也不冤的。

青年韩德强称他们为幼稚,幼稚者,幼儿园的水平也。而革命导师恩格斯可没有韩那么客气了,恩格斯说:“这些人如果不是需要多多学习的新手,就是工人阶级最凶恶的敌人。”“披着羊皮的豺狼”。

自己对号入座,好吧。
那些信奉左转论的同志们也该醒醒了,天已不早了。



私有制度是根源



自从铁的发现,人类社会结束了原始共产主义而进入了私有制,这是人类社会的文明和进步。然而在人类社会发展到垄断资本主义的今天,私有制度将毁灭一切进步和文明。建立在私有制基础上的资本主义制度,如果再不革命,那是要毁灭这个世界的。

共产主义革命的根本问题就是要消灭私有制,实现“一个以各个人自由发展为一切人自由发展的条件的”自由人联合体。

这就是毛泽东主义的无产阶级专政下继续革命的目标。

然而我们现在说“不”。我们还没有这个条件,我们现在的首要任务是结束这个罪恶的专制,争得阶级的统治,进而才能实现消灭私有制,消灭资产阶级和一切剥夺阶级实现“自由人联合体”的目标,革命是必须分步骤进行的。

马克思恩格斯在共产党宣言中指出:“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动,在所有这些运动中,他们都特别强调所有制问题,把它作为运动的基本问题,不管这个问题当时的发展程度怎样。”

“共产党人可以用一句话,把自己的理论概括起来:消灭私有制。”

所有制问题是革命的根本问题,那些倡导保党救国的重庆模式的同志,往往忽略和掩盖这一基本问题。而韩德强同志则庄严的声明:

“关于私有制问题,我从根本上反对。对于资本主义,我也从根本上批判,对私有制、市场经济和资本主义的批判,我还将一如既往的深入下去,而且身体力行。”

这就是韩德强同志的基本政治表态,这也是我们志同道合而互称同志的基础:从根本上反对私有制,批判市场经济,批判资本主义。在此基础上我们共产党人可以和一切人团结合作共同战斗,如果有外星人的话。而离开了这一共产的基本问题,还是共产党吗?还是社会主义吗?对这种人或“模”,我们是要高度警惕的,不管他打着什么旗号或装扮成什么可爱的面孔。



颠覆时机不成熟



韩德强说:“革命就对现有社会秩序的颠覆。”“站在劳苦大众的立场上,该怎么办?彻底革命,彻底推翻私有制?”
在这里,虽然韩文用的是反问句,但对革命的根本是彻底推翻私有制,他是坚决认同的。

马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:无产阶级革命就是两个决裂。恩格斯指出:革命是火车头,是最有权威的东西。列宁则指出:革命就是摧毁、炸毁全部现成的国家机器、虾要挣脱外壳。毛主席则指出:革命是暴动。

而韩德强同志所谈的颠覆、彻底推翻私有制,这和以上马列毛主义关于革命的论述是一致的。韩德强对革命的认识是一点也不含糊的,对此不应有任何怀疑。

但是韩文认为当前的革命条件并不成熟。
这恐怕也是韩清醒的估计。

自10月6日的事变无产阶级革命派被血腥镇压后,改开三十多年来,工人阶级的队伍被分裂被打散,需要重新组织;工人阶级的阶级意识被蒙蔽,需要重新唤醒。毛主席指出的中国革命的三件法宝即武装斗争、统一战线、党的建设,现在在哪里?列宁谈的革命高潮形势来临的三个条件,且都是正在进行时,而不是现在时。

韩德强问道:“那些革命的网友,你们真的做好颠覆现存社会秩序的准备了吗?”韩虽是问郭松民、雨夹雪和马门列夫等同志的,但革命如我者,也确实难给予肯定的回答。

因此,韩德强发怒道,你们“只能仰天长叹,徒唤奈何!在这里思想上的关门主义和现实斗争中的取消主义再次紧密交织起来了。”韩一贯儒雅,但这句话的分量确是很重的,我们且不论这句话的对错,但韩文主张的网络斗争这个虚拟世界和现实世界的互动,却无疑是正确的。

韩说:“有了人民立场只是问题的第一步,还要懂得现实政治。网络是一个虚拟世界,只有建立起来与现实世界互动以后,才有力量,否则就只能在这里孤芳自赏。认识世界已经不易,改造世界其实更难。我们那些一贯正确的网友在现实生活中连自己周围的亲戚朋友都团结不了,还说什么改变世界呢?不要光是埋怨群众不觉悟,还是反思一下自己是不是真明白道理了。是不是真能为人民服务了,教条主义一向害人不浅呢!”

韩文还接着说:“面对社会的巨变,我们的网友不能仅仅停留在发牢骚、泄情绪上,不能沉浸在一贯正确的自我讨论中,而是要学会承认失败,学会反思。我们才能提高,历史才能前进。”

韩德强同志的这些话,不但牵扯到对革命的认识,而且涉及到在革命条件不成熟,革命高潮还没有到来时如何实现网络和现实的互动的革命的战略和策略。虽语言尖刻,但他是对革命派内部说的,纵然是严厉点也没有关系。
可是韩的战略和策略又是什么呢?他是如何实现“互动”的?



理直气壮暂改良



如上所述,韩文认识到共产党早已变质、国已变修;会上的一切腐败罪恶均为特色社会的制度问题。资产阶级早已在共产党内;重庆模式就是一个中国特色的资本主义模式、左转根本不可能、幼稚。革命就是颠覆,就是要彻底消灭私有制。而韩又是坚决反对私有制,反对资本主义的,当前这些革命条件并不成熟,没有做好颠覆的准备。……

面对这些客观的现实,韩德强说:“一个社会的转变,两种力量恐怕缺一不可。有革命的主张和行动,改良更容易成功。有改良的呼吁,有些人就会去革命。因此,革命与改良主观上相互批判,客观上还能相互促进呢。”

“我当前的心态是当一段理直气壮的改良派。”
如何正确认识和理解韩德强的这些分析呢?

革命导师恩格斯在《法兰西阶级斗争导言》中教导我们:“世界历史的讽刺把一切都颠倒过来了,我们是革命者、颠覆者,但我们采用合法手段却比不采用不合法手段或采用变革的办法要获得多得多的成绩。”(《马克思恩格斯文选》第一卷113页)

众所周知,一个社会制度的变更,根本问题是生产关系的变更。而生产关系的变更是需要革命的。革命就是解放生产力,促进生产力的发展。但是,在采用革命颠覆条件没有具备的时候,我们暂时采用改良的办法、采用合法斗争的形式放手发动群众、聚集革命力量, 以迎接革命高潮的到来。例如我们当前提出自由民主人权的口号等,以与专制制度相对立,更容易充分地发动各阶层的群众,这是可以操作的行之有效的办法。

一般来说,一个革命者,一个马克思主义者并不放弃一般的改良。但这种改良是为阶级和阶级斗争服务的,是为聚集革命力量“迎接决战那一天的到来”(恩格斯)。马克思主义经典作家的著作均有关于这方面的论述,韩德强同志是清楚的。况且,“改良主义从来就没有成功过,因此是死路一条”。韩文正是这样写的。

希望大家解除对韩文的误解,正确理解和认识革命和改良的关系。请熟读恩格斯为马克思《1848-1850年法兰西阶级斗争》写的《导言》,这篇导言虽被第二国际修正主义伯恩斯坦等和中国的谢滔、辛子陵等辈严重歪曲过,但这是一篇杰出的马克思主义文献。韩德强同志说的是当“改良”派而不是“改良主义”,而且是“一段”。这一段是多少时间?一年?十年?或几个月?韩文没有交待清楚,但反正不是永远,韩德强并不信奉改良主义。

这里关键是一个立场问题,是信奉共产主义的大目标的问题,是争取为革命创造时机的问题。
韩声明要当理直气壮的改良派,他是准备如何改良的呢?也就是说在改良外衣的包装下,韩德强想干什么?



保党救国是幌子



张勤德、张宏良二同志提出“保党救国”的理论,确实欺骗和蒙蔽了不少年轻和年老的同志。我和这些同志交谈,他们往往说他们保的是毛泽东思想,救的是毛泽东的社会主义的祖国。可是,这个毛泽东的社会主义的党国现在在哪里?这是不存在的。现在韩德强同志终于把这个问题说清楚了。

韩文说:“在党的性质已经发生改变的前提下,为什么我还支持保这个党、救这个国?因为离开这个已经变质的党,中国还真可能四分五裂天下大乱。”

这就充分地证明:保党救国,保的就是这个已经变质的党,救的就是这个已经变质的国。白纸黑字,这是铁的事实。
韩德强为什么要保这个已经变质的党,要救这个资本主义市场经济的资产阶级专制腐败的国家呢?韩列举了理由:“对广大民众而言,剥削压迫固然不好,两极分化固然不好,但是战争、动荡可能更不好。对中国四分五裂可能性,我估计得比较严重。我认为,这个问题事关中华民族的生存,在这个问题上,阶级矛盾再次退居次要地位。”

韩德强说的这些话似乎有理,且振振有辞,但实际上连他自己也骗不住,是他自己撒下的弥天大谎。倒是骗了不少他的铁丝、钢丝、粉丝。难道韩不理解经济全球化,中国加入WTO后的世界大势?难道他的《碰撞》是瞎编一通?难道他不理解“民族斗争说到底是一个阶级斗争问题”?难道他不知道在没有外敌入侵的情况下,阶级矛盾始终是主要矛盾?

他一方面声明党已变质、左转不可能,只有革命才能解决问题,另一方他又要宣布保党救国,这不是严重的自相矛盾么?

难道一方面质问革命同志“你们真的做好颠覆现存社会秩序的准备了”吗?另一方面为了防止战争动荡而又要保这个党救这个国,难道他不懂得颠覆现存社会秩序本身就是大动荡、大分化、大改组吗?

韩文说,“摆在我们面前的道路”“一条是另起炉灶推倒重来,彻底革命”,“这是毛泽东旗帜网的主张”,“主观动机良好”但“客观上可能会成为左派带路党,符合西方分裂中国,搞乱中国的意图。”

现在的中国,正如张宏良同志所说的不正是“中美国”吗?帝国主义西方美国要搞乱中国干什么?分裂中国干什么?难道一个统一的完整的中国不是对他们更为有利吗?难道中国大乱、分裂以后不给他们交税上恭,这是他们所希望的吗?有这样的蠢货吗?

事实是,据美国中央情报局透,美国唯一的担心就是如果把中国逼得太紧将引起中国大乱,左翼势力趁机上台,这样对美国是不利的。美国的国家战略利益要求中国和平稳定,永远做他们的大本营,战略后方,乖乖地充当他们的儿皇帝。
韩文言不由衷,撒这样的弥天大谎的目的何在?他真的是在保这个党救这个国吗?以韩德强之才,他对这个腐败的党国是根本看不到眼上的,他自己说:

“目前政治体制内向上爬的人,许多人内战内行、外战外行,功夫都花在读懂领导意图上了,甚至在买官卖官、权钱交易上了,不贪污就算好的。有真才实学、真功夫、真本领的是极少数。”

“党内高层真正接近全心全意为人民服务的,恐怕只有毛泽东一人。”
“党的腐败一直在加速中,两极分化也一直在加速中。”
“党的高层……不少人的野心、虚荣心、或者狭隘、偏执、自以为是……”

“党变色、国变修……社会逐渐两极分化,道德沦丧,贪腐横行”。“中央委员中恐怕也有不少富翁甚至是亿万富翁,他们的财富来源主要是贪污腐败,甚至出卖国家利益……”

就这样一个在韩德强笔下如此的党国,他能去保,去救吗?知其不可而为之,非韩氏之所为也。

韩德强在这个保党救国的幌子下,实际上是在明修栈道暗度陈仓。



“左右合流”演大荒



最近张勤德同志又发文称:“熙来当总理,人民共富裕”,“人民都满意”。甚至还要搞公签。熙来或任何人当总理、书记或部长,那是资产阶级党国的家事,我们何必掺和?除非你站在党国的立场上,为党国着想。

而韩德强力主体制外的梁稳根进中央就不一样了,他要代表体制内外搞中国特色资本主义的健康力量打造在私有制基础上的民主共和国。这才是他的根本目的,“是当下中国政治焦点所在,党内外、体制内外的健康力量与贪腐力量斗争的焦点所在。”而且一切都利于“建国”的事我们都要支持,一切不利于此的事,我们都要坚决反对,“不懂得这一点,就是不懂得大局,就是只会咬文嚼字的书生。”韩文说的够明白了。

几十年的改革开放,官僚买办资产阶级的联合专政,把中国人民、中华民族推入水深火热之中。中华民族到了最危险的时候。而且回归科学的社会主义、颠覆现存社会秩序的革命时机并不成熟、革命条件不具备,民族矛盾和阶级矛盾交织空前尖锐。韩德强同志敏锐地看到了这一点,他想联合民族资产阶级的力量,结束贪腐力量即变质的共产党控制的官僚买办资产阶级的统治。韩雄心勃勃,欲救天下舍我其谁也。

梁稳根何许人也?是中国的首富,个人财产达五百亿以上,是三一集团大老板,是中国民族资产阶级的代表。中国的民族资产阶级先天不足,软弱之极。中国是从殖民地半殖民地半封建社会通过新民主主义革命直接进入生产资料公有制的社会主义社会。建国以后共产党毛主席利用无产阶级专政的强大力量通过赎买政策使资产阶级接受了和平改造。在文化大革命中,对资产阶级实行全面专制,消灭资产阶级。社会主义革命越深入,对资产阶级的打击就越沉重,他们溃不成军,几近灭亡。

资产阶级对社会主义革命和社会主义建设充满着仇恨的。

邓小平的改革开放使他们绝处逢生。他们流着眼泪,唱着春天的故事,高呼着发展是硬道理,逐步发展起来了。曾几何时,也曾三分天下有其一。但好景不长,由于中国的党内资产阶级是利用卑鄙的手段窃取社会主义的全民财富,依靠买官卖官、倒卖公文、土地房产几乎是一夜之间暴富起来的。暴富性决定了他们对内镇压手段的残忍,对资本占有的贪婪,对外的妥协、投降、卖国,这就是中国党内资产阶级的反动性。在国内残酷镇压人民群众,镇压六四,血染天安门,就是其代表作。党内资产阶级即官僚买办资产阶级反动统治,代表了中国最黑暗最反动腐朽的生产关系,中国刚刚起步、崭露头角的民族资产阶级则也受到普遍的挤压,根本不可能发展做大。

三一集团疯狂的行贿以求发展就是证明。

在此经济全球化的世界,经济危机、通膨,大批企业破产,大批工人失业,多少老板逃跑,有的甚至跳楼自杀。在这样的情况下,韩德强代表民族资产阶级大喊大叫,要起来和官僚买办决战(这也就是所谓的十八大前的“三年决战”),要夺取政权,而梁稳根进中央就是他们在这样情况下看好的一个突破口。

韩德强说:“梁稳根是在改革开放大潮中发展了民族工业的人,是在工程机械领域创造了自主知识产权和自主品牌的人。他一不贪污腐败,二不侵吞国资,三不出卖国家利益,四不将外汇送入美国,五不改变国籍或移民国外,他是靠着中国人的智慧、勤劳和团结创造财富的人。他是反对过度开放,反思自由贸易的人。……他挑战有关部门决策,反对外资收购,保卫了国有资产,也保卫了中国机械工程行业。因此梁稳根是改革开放中的体制外健康力量,是代表着中华民族自信、尊严的力量。这样的人,如果在重庆,一定是支持薄熙来唱红打黑的人。”好家伙,捧到天上去了!就剩没有说他是一个高尚的人,纯粹的人,道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。梁稳根那不就是一个中国的大资本家、民族资产阶级的一个代表吗?

梁稳根有如此大的优势(五大好处),他进中央、进政治局夺权完全应该。此大门一开,从此自上到下各级民资代表蜂拥而进,天怒人怨的官僚买办专制顷刻瓦解,而代之于多党政治、民主宪政、军队国家化、自由民主人权、政治体制改革……共同富裕的五有社会、大众民主的社会,一个民族资产阶级国富民强的共和国跃跃欲出纸上。

这就是韩德强理想的、自由的王国?这正是谢滔、辛子陵、万里及零八宪章所鼓吹的民主共和国。这就是自由民主派的建国梦想。如果说在当今中国,真有想“左右合流”推翻其执政党的人,那么第一个就应该是韩德强莫属了。

但,这个“流”是必须要合的。社会主义不讲民主,就是法西斯专政。这个法西斯专政,不仅是工人阶级最凶恶的敌人,也是中华民族全中国人民的最凶恶敌人。联合全民族的力量,结束特色恶魔的专制统治就是革命。这是无产阶级的社会主义革命的第一步,没有第一步就没有第二步,没有二月革命就没有十月革命,红二月和红十月相距不远,紧密相连。

我们当前这个敌人真的是太狡猾了,太凶残了,他不仅镇压了文化革命,而且镇压了六四。这就为我们联合全民族的力量提供了条件和可能。

韩德强是深深地知道这一点的,十几年来,他也正是这样做,这样走过来的。而且认为这是取得革命胜利的唯一的道路。这也就是韩敢于理直气壮地批革命网友“幼稚”,俨然以毛泽东正确路线自居,而骂别人是“二十八个半布尔什维克”、“关门主义”、“口头革命派”,是“实际斗争中的取消派”的原因。

这也正是韩宣布要当一段理直气壮改良派的原因。

都云作者痴,谁解其中味。



社会主义是理想



通过以上分析批判,我们知道了韩德强以自己的言行证明了他是一个科学的社会主义者。为了实现自己的理想,究竟应该是走什么样的道路?没有民主共和国就没有社会主义,韩是深深地懂得这一点的。

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出:“共产党为着工人阶级的最近的目的和利益而奋斗,但是他们在当前的运动中,同时还坚持着运动的未来。”“共产党人到处都支持一切旨在反对现存社会政治制度的革命运动。在所有这些运动中他们最为注意的是所有制问题,把它作为运动的基本问题,不管这个问题在当时的发展程度怎样。”

这是我们共产党人铁的原则,固守的阵线。马克思恩格斯谆谆的告诫党和工人阶级,为了实现这一切“资产阶级共和国是无产阶级和资产阶级能够在其中进行决战的唯一的政治形式。”(见《马克思恩格斯全集》第八卷第129页)
恩格斯在1891年6月18日至29日在病中坚持写出《社会民主党纲领草案批判》,他说:“如果有什么是毋庸置疑的,那就是,我们的党和工人阶级只有在民主共和国这种政治形式下,才能取得统治。民主共和国甚至是无产阶级专政的特殊形式,法国大革命已经证实了这一点。”(《马克思恩格斯全集》二十二卷274页)

注意!马克思恩格斯在这里说的是“唯一”,而且是“毋庸置疑”的。

列宁在十月革命的前夜,在《国家与革命》中具体的解释了这一问题。他说:“恩格斯在这里特别叙述的像红线一样贯穿在马克思一切著作中的基本思想,这就是民主共和国是走向无产阶级专政的捷径,这种共和国虽然丝毫没有消除资本的统治,因而也丝毫没有消除对群众的压迫和阶级斗争,但是它必然会使这个斗争扩大、展开、明朗化和尖锐化,一至一有可能满足被压迫群众的根本利益时,这种可能就必然而且只有在无产阶级专政即无产阶级领导这些群众的条件下得到实现。”(列宁《国家与革命》64页1949年8月第一版)

马克思恩格斯列宁明白无误地告诉我们,资产阶级民主共和国能使无产阶级和资产阶级的阶级斗争展开、扩大化、明朗化和尖锐化,这是无产阶级和资产阶级厮杀的舞台,是无产阶级和资产阶级决战的阵地。没有舞台和阵地是演不出那威武雄壮的活剧来。

试问在专制制度的残暴统治下,哪里能够进行无产阶级的社会主义革命?

在无产阶级民主不具备的条件下,我们为什么不能够充分地争取和利用资产阶级民主来达到我们的目的呢?长期以来一些自称左派的同志,一听到民主、宪政、多党制就跳就骂,就像挖了祖坟一样。明明党妈妈已经死了,还抱着她的尸体哭啊哭啊,哭得泪流满面,心疼气绝。左一个“上书”,右一个“进谏”,回来吧,回来吧,一遍遍的叫魂。就是舍不得擦干眼泪,参加战斗。自己不觉不悟,正像韩德强同志说的那样“光是埋怨群众不觉悟”。

自由民主宪政,多党政治,三权分立,人权等,那是资产阶级的货色,我们岂能不知?但和当今的专制特色比,不知道要进步多少倍。中国是当今世界上唯一的不允许游行示威的国家,我们完全可以争取并利用它,以准备和迎接那决战的一天的到来。而那一天是不可避免的要来的。

这就是马克思主义的不断革命论和革命发展阶段论的统一。

有的同志说,马克思恩格斯列宁说的专制制度是指封建的专制制度,这是对资产阶级革命而言的,而现在是无产阶级的社会主义革命,因而不适用。

我们回答说:错。

马克思恩格斯在《共产党宣言》中说:“工人革命的第一步就是无产阶级变成为统治阶级,争得民主。”然后,“无产阶级运用自己的政治统治,一步一步的夺取资产阶级所拥有的全部资本……”

这个争得民主的革命,就是无产阶级领导广大劳动人民群众进行的社会主义民主革命,其实质是无产阶级领导的团结一部分资产阶级和小资产阶级民主派摧毁官僚买办专制制度的革命。而无产阶级社会主义革命是消灭资产阶级的革命,在无产阶级挣得自己的阶级统治以前哪里有什么社会主义革命?

况且封建专制是专制,而连封建专制都不如的法西斯专制不更是专制吗?消灭这个专制制度,单靠无产阶级的力量是不够的。无产阶级的领导权不正是体现在对资产阶级、小资产阶级民主派的领导吗?

无非是两个可能。其一,无产阶级在和资产阶级、小资产阶级民主派联合推翻专制特色的斗争中,无产阶级相机取得政权,争得阶级的统治地位。其二,资产阶级由于其软弱和两面性,勾结专制制度,夺取了胜利果实,又反过来镇压人民群众。那时,无产阶级就利用自己的组织和资产阶级展开决战,群众已经发动起来了,革命的烈火遍地在燃烧,我们胜利在握,就像列宁的十月。

应该指出不管哪一种可能都是一场革命,都对无产阶级的革命有利,都是人民对专制制度的胜利。

韩德强把自己隐藏得太深太深,以至于使人们找不到他。他在苦苦寻觅和利用机会:

披着社会改良的外衣、打着保党救国的旗帜,联合资产阶级自由派、释放重庆模式的烟雾,颠覆中特专制的统治,实现社会革命的理想。

资本主义道路在中国是绝对行不通的,那些民主自由派建立民主共和国的理想才是真正的“水中月”、“镜中花”,必然美梦落空。

只有社会主义才能救中国。



马列主义指方向



韩德强在他的文章中写道:“我强调精神的重要性,而不是物质的重要性。我认为,精神来源于物质,受物质制约,但主导物质。因此如果我在许多问题上与多数乌有之乡网友们的看法不一致,是自然而然的。”

物质和意识(精神)孰轻孰重?这个问题本身就是一个伪命题,没有可比性,不是一个层面的问题如何比较?正像石头和魔鬼一样,如何相比?世界本来就是物质的,物质是第一性,意识是第二性,这是先后的问题,而不是重要和非重要的问题。关于物质和意识的关系,哲学分为唯物和唯心的两大对立阵营,但现在大学哲学的课堂上也已经不提这些了。
韩德强的认识,“精神来源于物质,受物质制约,但主导物质”,恰巧就是坚持了马克思主义的唯物辩证法。纵然是有点唯意志论的成份,但这和所处的社会条件性子有点急躁有关。这与马克思的“批判的武器和武器的批判”之关系、“理论一经掌握群众也会变成物质力量”,“思想的火花一旦照射……德国人就会变成真正的人”。和毛泽东的“抓革命促生产”、“先有先进的生产关系,后促进生产力的发展”等论断是一致的。马克思主义改变了整个世界。马克思主义、列宁主义、毛泽东主义就是无产阶级的精神食粮。

谁说马克思主义不可以批判?马克思主义正是在批判的斗争中发扬光大,才有列宁主义,有毛泽东主义,成为指导无产阶级革命斗争的科学。我常常听到一些同志说:“韩德强反对马克思主义”,他“批判马克思主义是唯生产力论”,“他不是一个马克思主义者”云云。

一个坚持马克思主义辩证唯物主义观点的人;

一个坚持阶级和阶级斗争学说,认为资产阶级就在共产党内的人;
一个坚决反对私有制批判资本主义,批判市场经济的人;
一个认为革命就是颠覆,认为只有暴力革命才能解决革命真正问题的人;
一个认为共产党已经变质、国已经变修并且不可能左转的人;
一个在认真地探索正确路线反对教条主义,反对二十八个半,反对取消主义的人;
一个一心崇拜热爱毛主席,拥护文化大革命的人;
一个一心为了人民大众,为了革命事业,作风严谨生活刻苦的人。
这样的人,你认为他是什么主义都可以。现实世界就是这样的光怪陆离,有的人竭力证明自己是马克思主义者,并且处处自居,其实离马克思主义很远,并没有掌握其精髓;有的人虽有意规避,想不当却也难。
马克思列宁毛泽东主义给我们指出了革命斗争的方向,具有无坚不摧战无不胜的物质力量。



结语



其实,我对韩德强并不了解……,我和他只见过几次面。

第一次十年前在郑州,当时我写了一篇文章《为重建无产阶级专政而斗争》(发主人公论坛小坛2001年)他看后说:“这作为在车间宣传工人发动群众可以,但作为革命纲领不行。”我说:“是”。

关于多党制问题,我问他。他说:“没有我的多党制,哪有你的一党制。”这句话我和乌有范乡长谈过。

第二次是在南街村,他在会上说:“有一个人初中毕业……”下面的话我没有听清,不知道他在说什么。

第三次是在去年,在乌有纪念毛主席诞辰会场,我们握着手,他哈哈大笑,一句话没说。他笑啥?可能是笑我们的殊途而同归?可是在此三、四年前,在魏巍在世时过生日那天,他却当众大哭不已。魏老曾问别人:“他哭啥?”

韩,一首哭笑由之的凄婉的理想主义的补天悲歌,革命毕竟是千百万人民群众自觉参加地创造历史的事业,而不是少数几个“英雄”的密谋策划。





2011年10月17
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我是一个小花 (2011-10-19 20:40:02)
韩德强认为现在正好他怕没现在这样高抬它这样的知识分之的待遇,他不是在为社会说话.是在为自己说话,你是百姓一定不要上他这种自私人的当,他在一着在为所为精英说话,一些幼稚的人还在听他说较,做为一般百姓要好好毛主席的书.



woow (2011-10-19 21:31:39)
准备迎接社会大变革的时代到来,这是任何反动势力所不能阻止的。





424063332 (2011-10-19 23:22:36)
  好文章!文章语言犀利,观点明确,道理深刻。一语揭示中国的前途,命运和方法。



文心雨 (2011-10-20 00:17:43)
好文章。不仅具有曹雪芹之文风,更具无产阶级领袖之德才。我不知道楼主与弓弩是否为同一人,假若是两个人,那就更好。无产阶级队伍里有如此才华横溢之辈,何愁社会主义不复。反动腐朽的官僚专制,唯钱是举,排斥无产阶级优秀大众,必然造就越来越多的具有马列毛主义思想和才气的无产阶级优秀战士,埋葬官僚资本主义已经为期不远。
国人为法西斯专制所憋气,常感叹弱势群体之无奈。殊不知全民族与法西斯专制的矛盾越来越深,犹如专制派之堤岸把浩瀚的汪洋大海所围困。民众的怒气犹如咆哮的海浪,不断拍打着堤岸。而专制的堤岸随之也不得不不断地加强与增高。可知,这种不断增高的水势和不得不随之增高的堤坝,将会越来越不稳固。
而浊浪滔天的水势(阶级矛盾)的强压,总有一天要冲破越来越脆弱的围坝的。
世界民主国家虽然宽松,民众可以游行示威,不断发泄着民众的不满。但水势压力有限,经不住当局武力的镇压。中国虽然连那点民主权利都没有,看似无产阶级更加可怜。可是,久蓄之势,其发必速。这种蓄势待发的轰天巨浪,一旦从堤岸的薄弱环节冲破,那将势不可挡,必然淹没一切平时貌视耀武扬威的、实则是不堪一击的法西斯腐辈。
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拜读大作,发人深省。
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资产阶级可以联合,但是,发动工农运动是主要工作。不要重蹈陈独秀的覆辙。改良派初学康有为,看来不行了,现在韩德强想扶持一个孙中山,不要再造就一个蒋介石。
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