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解析周群思想基础理论思考题——十一条 [复制链接]

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                                                   解析周群思想基础理论思考题——十一条

      1、人类近百年的历史就是社会主义公有制与资本主义私有制的两条路线较量斗争史。
      2、马克思的核心理论。
      3、真假共产党、真假社会主义。
      4、毛主席逝世前后的那段历史。
      5、改革开放是十大家族的作为。
      6、刘少奇当国家主席的日期和意味。
      7、文革的意义。
      8、为什么毛主席到了红军被国民党重重包围才当上了领袖?
      9、为什么毛主席逝世后大多数高官都拥护邓小平走资本主义私有制道路?
      10。这场革命需要什么样的内因和外因。
      11、走资当局会让假左以怎么样的面目来分化瓦解无产阶级革命。

                              1、人类近百年的历史就是社会主义公有制与资本主义私有制的两条路线较量斗争史

        为大多数人民的利益要走社会主义公有制路线与为少数人霸占生产资料剥削压迫大多数人民,要走资本主义私有制路线的人和团体之间的殊死斗争。

        自从马克思主义诞生以后,人类的斗争方式,从原来单纯的阶级斗争(打江山,坐江山)上升、提高到了两条路线斗争(走什么社会制度)。正确理解、认识到两条路线斗争的重要性,对这场无产阶级革命和今后社会主义事业的健康、稳步发展会起到不可估量的作用。怎样才能正确理解、认识到两条路线斗争的重要性呢?我们不妨回过头来看看人类历史发展史。
        恩格斯说:“劳动创造了人类”。人类是由古猿的一支进化而来的。人类从动物状态中脱离出来的根本原因是劳动。古代的类人猿最初成群地生活在热带和亚热带森林中,后来一部分古猿为寻找食物下到地面活动,逐渐学会用两脚直立行走,前肢则解放出来,并能使用石块或木棒等工具,最后终于发展到用手制造工具。同时,语言和文字也在劳动中产生,抽象思维形成。人和动物的本质区别也就是生产劳动和抽象思维,随之逐渐进入原始社会。
        原始社会是人类社会发展的第一阶段,在原始社会的早、中期,人类主要活动为狩猎和采集植物的果实、根、茎等。由于生产力水平很低,人们采取集体劳动,共同分配的方式,社会组成则是血缘家族关系形式。在血缘家族内部,婚姻按照辈数来划分,同一辈分的人互为夫妻,而在不同辈分之间则不通婚。这样一个家族就是一个社会集团和生产单位。内部两性有分工,男性狩猎,女性进行采集和抚育小孩。随着生产力的发展,人类转入了相对的定居生活。人们已能制作陶器,狩猎逐渐发展为原始畜牧业(猪、羊、牛等先后成为家畜),采集逐渐发展为原始农业(开始栽种大麦、小麦、水稻、小米、玉米、马铃薯等)。随着定居生活和原始畜牧业、农业的发展,逐渐有了家庭手工业,制作陶器和皮革,编结篮筐,纺织麻、棉、毛等。随着生产力进一步发展,人口逐渐增多,同时认识到家族内部同辈之间近亲婚姻对人类体质的危害,原先的血缘家族被氏族公社所取代,同时形成了族外婚制。互相通婚的两个氏族就形成了部落。这时,男子在整个生产活动中的作用日益重要,妇女则主要从事家务劳动。这种男女经济地位的变化必然导致彼此社会地位的变化。到了原始社会的晚期,人们开始用矿石炼铜,进入金属器时代。金属工具的使用使一家一户能单独进行生产时,共耕制就难以继续维持,耕地逐渐长期分给各个个体家庭使用,收获物、牲畜、房屋也变为私有。这样,一夫一妻制的个体家庭开始成为社会经济单位,在氏族或家庭公社的成员之间也逐渐出现了贫富之分,产品出现了剩余,集体劳动逐渐被家庭个体劳动所取代,原先的共同劳动和共同分配的方式被破坏,由此产生了私有制,随之也出现了阶级。而不同阶级和部落之间出现了斗争,部落与部落之间开始互相掠夺发生战争,战败部落的生产资料被战胜部落霸占,战败部落的战俘和人民成为战胜部落的奴隶,被奴役。最后,所有的部落被一个强大的部落吞并,经过尧、舜、禹、启时期后,原始社会结束,奴隶社会开始,国家机器形成。
        恩格斯指出:国家是社会在一定发展阶段上的产物,是从阶级的冲突和控制阶级对立的需要中产生的。社会陷入了不可解决的自我矛盾和分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在“秩序”的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。在经济上占统治地位的阶级借助于国家机器在政治上也成为了占统治地位的阶级,因而获得了镇压和剥削被剥削压迫阶级的手段。
        国家和阶级、私有制一样,不是从来就有的,而是在经济发展的一定阶段上产生的。国家是阶级矛盾不可调和的产物,是经济上占统治地位的阶级进行政治统治的工具,是凌驾于社会之上而且日益与社会脱离的特殊公共权力,其作用是协调各阶级的矛盾。国家随阶级的产生而产生,也必将随阶级的消亡而消亡。
        奴隶社会是人类历史上剥削压迫最残酷的时期,奴隶成为奴隶主私有财产的一部分,可以被奴隶主自由买卖,奴隶主掌握了奴隶的绝对生杀大权,奴隶主死后要用活奴隶陪葬。奴隶社会也是奴隶们奋起反抗最激烈的时期,特别是到了奴隶社会晚期的战国时期,战乱连年不断。统治阶级为了长期、稳固地剥削压迫劳动人民,开始了在制度框架内的改良。历史上有名的商鞅变法:废井田、开阡陌,实行郡县制,废除人殉的恶习等等,奴隶的生命、生存权得到解放,从原来是奴隶主的私有财产变为“自由人”。
        在封建社会里,所有土地(生产资料)属于帝王一个大家族霸占拥有,帝王把土地分封给贵族、功臣,贵族又把自己土地的一部分封给亲信,如此下去,形成了地主阶级。地主对辖内土地拥有绝对支配权,可以任意买卖。地主阶级通过掌握土地这一生产资料,对租佃使用土地的农民通过榨取地租、放高利贷等手段进行剥削。在封建社会里,历届皇帝对原来奴隶社会君主的暴政(强迫奴隶劳动为其生产财富)进行改良,实施所谓的“仁政”,放宽了对劳动人民的人生和生命权利,缓解了阶级矛盾。封建社会中存在着相当明显的阶级制度,形成金字塔式的统治架构。然而使这种统治结构能够长期维持下来的,就是封建社会的思想观念:通常“君上大权”为骨架,再融入一些有利于统治阶级的思想而汇集成,其中也含有一些优秀的道德价值观,最典型的是的“儒家思想”。由于生产资料私有制而少数人剥削压迫多数人,封建社会的阶级矛盾和阶级斗争也非常激烈,在根本上动摇封建统治的,就是生产力的发展对其生产关系的破坏。农民起义、资产阶级革命都是改变整个封建制度的阶级斗争,其中最为典型的就是资本主义的基本生产关系——雇用劳动力。
        在资本主义社会里,生产资料由原来的一个大家族(封建帝王)占有改变由几个大家族占有,成为“食物链”的顶端。在大家族当中分别由2—3个大家族从上到下组成一个利益集团成立一个党派,党派与党派之间为了利益互相制衡而又为了同一个目标——剥削压榨无产阶级而合作,这就是资本主义社会多党制的关系。资本主义社会的所谓的“民主选举”,其实是靠金钱收买选票票数来决定哪个党派作为执政党的,总统就是这个党派的代言人、傀儡,其性质就是为这个大家族利益集团的党派服务的。所以,资本主义私有制的所谓“民主”是资产阶级的民主,不是无产阶级的民主。那么资本主义社会所谓的“自由、人权”,也只不过是由原来奴隶社会时期的强迫奴隶劳动改变为雇佣工人劳动为其创造剩余价值。其实资本主义就是生产资料私有制和雇佣关系,资本家通过雇佣关系剥削劳动者的剩余价值,以资本家占有生产资料和剥削雇佣劳动为基础的社会制度。失去生产资料的无产阶级要活下去就必须去为资本家劳动,与资本家成为雇佣关系,但仍然没有摆脱被剥削压迫的现实。
        毛主席说:“那里有压迫,哪里就有反抗”,有阶级,就有阶级斗争。纵观历史,被剥削压迫的劳动人民一次次起义奋起反抗、斗争,但始终没有摆脱被剥削压迫的残酷现实,其根本原因在于生产资料私有制,生产资料被少数人霸占,而斗争的方向目标也只是“打江山,坐江山”,也就是农民阶级起来推翻了地主统治阶级而自己又代替成为新的地主统治阶级。人类从原始社会晚期开始产生阶级与阶级斗争以来,直到现在也没有消除历史血腥周期律的循环(1949年——1976年除外)。
        马克思通过人类历史发展的规律进行总结,发现并指明人类可以生活在没有剥削,没有压迫的社会里——社会主义公有制的路线,最终实现共产主义,也就是推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制。给人民指明了斗争的方向和目标,由原来单纯的阶级斗争上升、提高为两条路线的斗争。列宁、毛主席实践并实现了这一伟大目标,从根本上消除了阶级与阶级斗争,跳出了历史血腥周期律的循环。但在社会主义社会里,在意识形态上还存在着长期的两条路线的斗争。
        由于几千年余留下来的“打江山,坐江山”的封建意识在人们的思想上的根深蒂固,一部分投机分子当初不是为了共产主义事业而加入共产党的,他们是利用共产党来打掉国民党资产阶级政府维护的四大家族,自己来做大家族。解放后,在走什么社会道路的问题上,党内高层存在着两条截然不同的政治路线。 以毛主席、康生、罗荣桓、柯庆施 (或许还有高岗 饶漱石)以及后起的江青、张春桥、姚文元、王洪文、等少数的领导人要走没有剥削,没有压迫的社会主义公有制道路,就是生产资料归全国人民共同所有,同时大力提倡社会主义集体主义道德观(陈伯达起初也是这个阵营的 后被走资派策反 );而当时党内高层的绝大部分领导人(主要是以周恩来为代表的八一南昌起义派和黄埔派)如:周恩来、刘少奇、朱德、叶剑英、邓小平、陈云、陈毅、贺龙、彭真等则是要走所谓的“新民主主义道路”——资本主义私有制。其实质无非是在“党”的领导下,却不走社会主义公有制道路,要充分发展私有经济,农村分田单干,城市里的工商业分成很多不同的所有制成分,其实质就是想容许私有制的长期存在,以利于这些“开国元勋”成为大家族,世世代代骑在人民头上享受荣华富贵。其后,党内始终贯穿着两条路线的激烈斗争,两种社会制度在大跃进、四清运动以及文化大革命中,一直进行着激烈的博弈,文化大革命实际上是两条路线斗争的力量的决战。
        毛主席之所以伟大,人民称之为大救星,是因为他是真正的马克思主义者,他一生所做的一切事情,都是围绕一个核心:领导人民起来推翻了蒋介石统治下的资本主义私有制,打掉了维护资产阶级的国民党政府,夺回了人民的共同生产资料,建立了社会主义公有制,使几千年来一直被剥削压迫的人民真正的站起来了,成为了国家的主人。然而,1976年毛主席逝世后,以邓小平为首的走资派们,始终不忘“打江山,坐江山”成为大家族的痴心妄想,他们政变,逮捕了坚持走社会主义公有制的四个人(江青、张春桥、王洪文、姚文元),推翻了社会主义公有制,倒退复辟了资本主义私有制,把社会主义的公共财富——生产资料进行侵吞、霸占、瓜分为己有,人民重新成为他们剥削压迫的劳动工具,历史性的血腥周期律重新登上舞台。
        1976年的《红旗》杂志之《评邓小平的买办资产阶级经济思想》开场白:“邓小平在经济建设方面的谬论很多,其中贯穿着一条黑线,那就是:对内代表资产阶级,同无产阶级争夺国民经济的领导权,要把我国的社会主义经济变为官僚垄断资本主义经济;对外搞投降卖国,妄图把我国变为帝国主义、社会帝国主义的殖民地半殖民地。这实质上是一种买办资产阶级的经济思想”。卖国有两种:一是战败被迫卖国,清朝末年,八国联军侵略中国,慈禧战败被迫卖国;二是不战而屈主动卖国,资产阶级卖国政府联合外寇一起掠夺本国人力、物力和财力,把国家的资源超前掏空,留下的却是超级污染、环境严重破坏和贫穷的无产阶级。事实证明,中国走资本主义私有制只能成为被列强掠夺的“被掠夺型”的资本主义私有制国家(以前叫殖民地;以美国为首的西方列强称之为“掠夺型”的资本主义私有制,以前叫‘帝国主义’,“掠夺性”资本主义私有制国家通过掠夺其他国家的财富来缓解本国的阶级矛盾)。任何被掠夺型资本主义国家的无产阶级都是受到国内资产阶级和国外资产阶级的双重剥削压迫,这就使得这种国家的人民群众的日子更难过、更加水深火热。
        伟大领袖毛主席说:“只有社会主义才能救中国”。解放后,毛主席领导全国人民建立了社会主义公有制,带领人民努力建设人民自己的国家,在短短的26年里,工业、农业、教育、科学、国防等各个领域飞速发展。工业基础从原来的无到世界排名第六大工业大国(两弹一星、大型计算机、人工合成胰岛素、杂交水稻研制成功并在全国大面积种植、大型运载火箭、核潜艇、运十大飞机、万吨巨轮、万吨水压机、南京长江大桥、兴修水库8500座等等等等,数不胜数)。基本实现了教育、医疗、住房、养老全民免费,消灭了黑社会、娼妓、毒品、高犯罪率、吸血虫病、性病等等,形成了路不拾遗,夜不闭户的社会主义制度下的良好社会风气。1972年人民共和国恢复联合国长任理事国席位。人均寿命由解放前年年饿死人、“东亚病夫”的35岁提高到70岁,人口由一百多年来一直只有四亿快速增长到九亿。在优越的社会主义公有制下,人民安居乐业,奋发向上,如果照此社会制度模式发展下去,不被走资派倒退复辟的话,35年了,国家该有多么强大,人民的生活该有多么幸福。
        伟大领袖毛主席说:“路线是纲,其余是目”。今天和这一场无产阶级革命胜利后的很长一段过度到共产主义的道路里,我们必须要以两条路线斗争的理念来衡量和处理一切事物,以两条路线斗争来分析每个人的好与坏,即:要推翻资本主义私有制,建立、拥护社会主义公有制的就是好人;要推翻社会主义公有制,倒退复辟资本主义私有制的就是坏人,也就是用有益于大多数人民群众的是好,有害于大多数人民群众的是坏来评判人和事物的好坏。同志们,任何一个真正要革命的左派(毛派),都应该旗帜鲜明地高举马列毛主义真理,推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制,沿着马列毛主义革命路线前进。

                                                     附:示意两条路线斗争对立阵形

                                    走社会主义公有制道路的就是好人——走资本主义私有制道路的就是坏人
                                                  1976年前的共产党——国民党
                                                             毛主席——蒋介石
                                                             走社派——走资派
                                                   被剥削压迫的人民——维护资产阶级的政府
                                                     无产阶级革命者——维稳、改良、保皇派
                                                               真左——假左

                                                           2、马克思的核心理论
    
        马克思的核心理论——推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制。

        马克思的一生,为共产主义事业,为人类求得解放而做出了不可磨灭的贡献,其伟大之处甚比历史以来的任何一个人。马克思一生撰写了无数巨著,这些巨著究竟是围绕着一个什么样的核心理论进行阐述和说明的呢?毛主席说:“马克思主义千条万绪,归根结底就一条‘造反有理’”。马克思通过人类历史发展的规律进行总结:发现人类可以生活在没有剥削,没有压迫的社会里,而且生活得更好,并指明无产阶级要不被资产阶级剥削压迫,唯有起来造反,推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制。这就是马克思主义的核心理论。
        马克思主义的理论体系博大精深,归纳起来主要包括哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分。这三个组成部分不是彼此割裂的,它们构成一个相互联系的有机整体。马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是方向性和革命性的结合,是理论与实践的统一。马克思主义阐明了自然、社会和思维的发展规律,揭示了资本主义生产方式的固有的矛盾和资本主义社会的特殊运动规律,证明了资本主义必然崩溃、共产主义必然胜利,指出无产阶级是资本主义制度的掘墓人。马克思主义的剩余价值学说揭示了资本家剥削的秘密,成为马克思主义经济理论的基石。马克思把社会产品按价值分为不变资本、可变资本和剩余价值 三个部分,从而分析了资本主义实现价值和剩余价值的深刻矛盾,论证了资本主义制度下生产社会性和生产资料私人占有形式之间的矛盾日益暴露和周期性经济危机的不可避免性。马克思阐明资本主义积累的一般规律,指出资本积累必然造成社会两极分化,无产阶级与资产阶级之间的对抗更为尖锐。生产资料的少数人占有和劳动的社会化达到同资本主义私有制外壳不能相容的地步,从而资本主义不可避免地要让位于社会主义,社会主义必然代替资本主义是社会生产力发展的要求和合乎规律的结果,推翻资本主义私有制并建立社会主义公有制是无产阶级的历史使命。
        马克思主义除了以上三个主要组成部分之外,还包括政治学、军事学、历史学、教育学等多方面的内容。马克思主义的诞生是人类思想史上的伟大革命,它第一次确立科学的世界观和方法论,不仅为全世界无产阶级和全人类的解放指明正确的道路,而且为各门科学的发展提供锐利的武器。马克思主义不是教条,而是行动的指南,在理论和实践相统一的基础上不断丰富和发展马克思主义。列宁、毛主席在实践马克思主义的普遍真理(核心理论)的同时与本国历史、社会现实等相结合,领导人民成功地推翻了资本主义私有制,建立了社会主义公有制,结束了几千年来人剥削人,人压迫人的社会制度。今天,在新的历史条件下,我们同样在应用马列毛主义真理的基础上的同时,结合目前的斗争形式把马列毛主义进行发展与完善,去宣传、发动、组织人民起来革命,为早日推翻资本主义私有制,再建社会主义公有制而努力奋斗。

                                                      3、真假共产党、真假社会主义
    
        真共产党——追求并实现共产主义事业;假共产党——披着假共产党的外衣,追求并实现资本主义私有制;真社会主义——没有资产阶级;假社会主义——有资产阶级。

        “党派”,本身只是一种意识形态,是用来聚集有共同政治立场、共同政治目标方向的人的一种组织形式。“共产党”,顾名思义,就是一群用马克思主义理论,追求并实现共产主义事业的人的组织名称。每个加入共产党的人,都要面对党旗,举起捏紧拳头的右手宣誓:为共产主义事业奋斗终身,永不判党(宗旨)。共产党的宗旨:消灭人剥削人,人压迫人的资本主义生产资料私有制,建立人人平等的社会主义生产资料公有制,最终实现共产主义。作为共产党这个党派,如果这个党和党内的人不再履行党的宗旨,不再追求实现共产主义事业,而追求实现的是资本主义私有制的制度,维护的是霸占生产资料的少数人的利益,这还是“共产党”吗?其这个党的性质就发生了质的根本性变化,就失去了其本身的意义,所以,今天这个“共产党”就是假共产党。
        社会主义公有制----生产资料归全国人民共同拥有,共同劳动,共同享受,任何个人不得占有生产资料,没有剥削和压迫,政治权利人人平等。因此,这就说明在社会主义制度下是没有资本家的,反之有资本家的社会,就不是社会主义。所以,今天这个“社会主义”,就是假社会主义。走资派们上台后,完全推翻了社会主义公有制的框架,走的是资本主义私有制路线。然而,他们已经成功地倒退复辟了资本主义私有制,那为什么还要披着假共产党、假社会主义的外衣呢?主要是因为当时的历史背景迫使他们不敢,他们只好披着假共产党、假社会主义的外衣来欺骗人民群众。
        中国人民经过三反五反、大跃进、四清和文化大革命后,社会主义公有制的形态在人民意识中深深地扎下了根,对社会主义公有制的优越性有过亲身体会,如果走资派当时就要否定共产党和社会主义,那就必须要全盘否定马列毛主义和整个革命历程,牵涉面太广,也就会无意间暴露出了他们投机革命的意图,人民会立即醒悟,这样就必定会动摇他们刚刚篡夺的政治权力,他们只好用制造谎言来蒙骗人民群众和诽谤社会主义,什么“让一部分人先富起来、先富带动后富、贫穷不是社会主义、大锅饭制造懒惰、文革使经济面临崩溃的边缘”等等,他们的最终目的是要把在资本主义私有制下产生的一切恶果转嫁到真正的共产党和真正的社会主义公有制上,因为大部分不明真相的人民,特别是没有经历过社会主义时期的青年人,就会认为:哦,今天还是“共产党”领导下的“社会主义”,今天的这一切恶果就是“社会主义”制度造成的,仇视真正的社会主义。再加上用媒体大量鼓吹宗教、封建迷信、儒家邪说和腐朽的西方资产阶级生活方式来麻痹人民的觉悟。所以,今天的人民还处在迷迷糊糊的昏睡中,需要我们先觉醒了的同志用马列毛主义的真理去唤醒,在给人民群众宣传时一定要讲清楚今天就是一个披着假共产党、假社会主义外衣的,被倒退复辟了的假社会主义——资本主义私有制,而必须起来推翻这个资本主义私有制,建立了社会主义公有制后,一切有害于人民的东西将自然消失,所谓治病治根。
        马克思的唯物主义世界观告诉我们,一切事物都具有两面性,有好的一面,也有坏的一面。毛主席早就认识到了党在不同时期的利弊关系。在新民主主义革命时期,对凝聚和壮大革命队伍,党的作用无疑至关重要。在井冈山时期,毛主席就认识到了投机分子对革命的破坏性,为了不让革命队伍被投机分子分裂瓦解,毛主席确立了”党指挥抢”的革命理论。在革命胜利后的社会主义建设时期里,投机分子就会更进一步的利用“党”来搞倒退复辟,达到他们投机革命的目。所有,毛主席用人民民主专政来减弱“党”的权利;用全民皆兵代替党指挥枪;成立革命委员会——革委会来监督和协助党委工作。在文化大革命时期,从上到下全国各地的各个单位均成立了革委会,加上大鸣、大放、大辩论、大字报,文化大革命时期是古今中外人类史上真正的民主时期。

                                                        4、毛主席逝世前后的那段历史

        毛主席没有指定谁是他的接班人,国家主席必须通过全国人民代表大会进行推举选举;走资派们鼓动利用傻瓜、蠢蛋、野心家华国锋政变,逮捕了无产阶级革命阵营的四个人。

        世界上任何一个人都会有生老病死的自然过程,晚年的毛主席知道自己的时日不多了,而在两条路线斗争的两个阵营里,走资派明显占居了上风,在无产阶级革命阵营里后起的革命家就那么区区四个人(江青、张春桥、王洪文、姚文元),眼看人民的江山就要被死不悔改的走资派们篡夺,此时的老人家是多么的孤立,多么的悲哀,一声长叹:“哎,真正懂马列的人不多”。 老人家知道,他在世时走资派是不敢动的,他离开这个世界后会怎么样?牺牲了二千八百万革命先烈换来的社会主义公有制靠谁守?毛主席只好给周恩来写了一首《诉衷情》的词,哀求周恩来不要再支持和保护走资派了,主席名词《诉衷情》:     当年忠贞为国酬,     何曾怕断头?     如今天下红遍,     江山靠谁守?     业未就,     身躯倦,     鬓已秋;     你我之辈,     忍将夙愿,     付与东流?
        周恩来是邓小平的保护神,从头至尾始终力保邓小平,每次邓小平被人民批斗时都是周恩来把它保起来的,邓小平的三起三落就是这么来的。
        毛主席逝世后的第二十六天,走资派们鼓动利用傻瓜、蠢蛋、野心家华国锋进行它们蓄谋已久的反革命政变,逮捕了无产阶级革命阵营的四个人(江青、张春桥、王洪文、姚文元)。随后,华国锋拿出毛主席之前给他指示工作时写的一张小纸条“你办事,我放心”来欺骗人民群众,说他是毛主席指定的“接班人”。那么华国锋真的就是毛主席指定的接班人吗?常理告诉我们,不可能。作为毛主席这么一个伟大人物,他会用一张小小的纸条写上“你办事,我放心”的与“接班”风马牛不相及的内容来指定接班人吗?
        按照当时的宪法和党章规定:中华人民共和国的最高领导人——国家主席由人民群众推举、选举出来的人民代表进行无记名投票推举、选举产生的;党中央主席则由党代表推举选举产生的,通过人大、党代会推举选举产生的下一届领导人会写进党章、宪法的,任何个人没有资格和权利来指定接班人。如果毛主席真的要违反宪法和党章的规定来指定其接班人的话,肯定指定的人是王洪文,因为王洪文是毛主席着重培养的对象(注:只是培养,不是指定)所以,“指定接班人”一说,纯粹是无稽之谈,是用来掩人耳目的,是之后走资派任意修改党章、宪法的理由和骗局。
        华国锋之所以被世人耻以傻瓜、蠢蛋、野心家,他自己也知道如果通过正常的人大、党代会进行推举选举产生最高领导人的话,王洪文会若胜他一筹。在坏人的鼓动和谗言下伙同走资派进行了反革命政变,留下了可耻的笑柄。在玩政治权术方面,华国锋显得非常的幼稚可笑,他那里是老奸巨猾的走资派的对手,他以为政变抓捕了“四人帮”后,就没有对手了,就可以稳稳当当座上第一把交椅,哪知却被邓小平一脚踢下台去,正所谓:螳螂捕蝉,黄雀在后。这就是违背人民民主的可耻下场。
        关于小纸条的由来是这样的:有一次华国锋去请示工作,正直毛主席病重,咽喉严重发炎说不了话,由秘书当面代替指示完工作后,主席随手拿了一张小纸条,在上面写到:“你办事,我放心,有要事,找江青”。意思是说,给你指示、安排的工作你会顺利完成的,我是放心的,如果你发现有什么重要的事情和情况,一定要去找江青他们商量,为了人民的江山,一定要站在人民这一边,团结在无产阶级革命阵营里,不要和走资派同流合污,华国锋看完小纸条后随手放在了兜里。抓捕了四个继续要走社会主义公有制道路的革命家后,剩下的绝大部分是反人民的要倒退复辟资本主义私有制成为大家族的反革命分子,之后,它们从中央到地方直至每个单位和每个人民公社进行彻底清查,把所有支持社会主义公有制的人员所谓的“四人帮”和文革的“余孽”全部一网打尽了。因此,今天以张宏良为首的打着左派旗号,打着红旗反红旗的改良、维稳、保皇的反人民、反革命分子假左说:“‘党’内有健康力量,要紧跟‘胡、温’政府去为资本家劳动,争当资产阶级的劳模;‘等待‘(一万年,不要造反)‘回归’社会主义”,和邓小平用的是一个手法来蒙骗人民。俗话说,一朝天子,一朝臣,不是一条道上的,会让你上一条船吗?不会的。

                                                        5、改革开放是十大家族的作为

        改革开放就是十大家族实现它们当初投机革命“打江山,坐江山”成为大家族的目标。

        毛主席逝世后,走资派们妄想已久的时刻终于来到,首先,它们利用华国锋搞政变,逮捕了无产阶级革命阵营的四个革命家后,就再也没有任何人反对它们的倒退复辟成为大家族的梦想了,开始了一步步地掠夺、霸占、瓜分、侵吞人民的共同财富——生产资料,成为它们的私有财产。
        第一步,从农村开刀,瓦解人民公社,把土地的所有权和控制权牢牢地掌握在它们十大家族手里,然后再把土地“承包”给农民,其性质和解放前的地主把土地租给农民一样。封建社会和资本主义社会的土地分散由庞大的地主阶级占有,“改开”后的土地由少部分人的十大家族占有、控制。从表面上看,土地的所有权还是国家的,“社会主义”的框架还在,其实质和“国有”企业一样,由十大家族占有和控制,这就是它们披着假社会主义搞“特色”的实质。戴着假共产党、假社会主义的帽子,比彻底丢掉“帽子”对它们来说是更为有利,一是可以麻痹人民的觉悟,二是非常轻松地把土地进行占有、控制,如果要摘掉“帽子”,土地就必须平均分给农民,要获得土地的使用权,就必须从地主手里投入大额资金购买,而不摘“帽子”就可以空手套白狼,如:修建收费高速公路、高铁、轻轨、工厂、商品房等等,可以肆意买卖土地,卖土地的钱,就是它们无本万利地“掏”到了资本的第一桶金。
        第二步,城市工业体制改革,把原来的国营(公有)改为国有(私有),进行大肆侵吞,每一个大家族分一块大“蛋糕”。如:某某某大家族霸占分得航空;某某某大家族霸占分得铁道、公路;矿山、煤炭是某某某大家族霸占分得;电信、网络是谁家的;金融、证券、期货又是某某某大家族霸占分得等等。而全国各城市原来的中、小型国营企业又被中、下层利益集团瓜分殆尽。之后,它们还觉得没有捞够,又把人民的原有福利机构医疗、养老、教育、住房取缔进行产业化,疯狂地榨取人民的血汗。
        资改派是怎样达到它们分“蛋糕”的目的。首先,对国营企业进行利该税,自负盈亏。在社会主义计划经济时期,所有的企业是不上税的,是按照国家和人民的需求,有计划地进行生产,产品由国家按成本定价销售,有的工厂和企业就是亏本而国家垫钱也要生产国家和人民需要的产品。“改开”后,它们大量引进外资、合资企业(十大家族和外国企业合伙),当时的国营企业除了维持工人工资、奖金(奖金是它们搞出来腐蚀人民灵魂,刺激人民私欲的开始,1976年以前的企业是没有奖金的,工人是工厂的主人,人人争当先进工作者)、职工高福利、职工福利房、厂办子弟学校、幼儿园、医务室、文娱活动场所和退休工人的工资、福利等等外,同时还要上交一定数量的税收;而外资、合资企业除了给工人一点维持生命的工资外,什么也不用付出。为了进一步瓦解国营企业,还给予外资、合资企业免税等优惠政策,造成国营企业没有竞争能力,使其亏损而面临倒闭,然后它们乘此机会掠夺过来成为私有财产,把享有高福利的原有工人进行下岗(开除,一脚踢出去),说什么是打破“铁饭碗”。
        毛主席曾经告诉我们 :“修正主义上台,就是资本主义上台,而且是最坏的资本主义,是法西斯主义”。它们为了在失去生产资料的无产阶级身上获得最大利益,联合外寇一起掠夺本国的人力、物力、财力和资源,使不占有生产资料的无产阶级买不起房、看不起病、读不起书、养不起老,在它们眼里,视人民为草芥,无产阶级只是它们的劳动工具,男孩是它们的奴隶,女孩是它们取乐、玩弄的性工具,人民生活在极度的水深火热之中。所以,今天就是一个最坏的,由十大家族掌握生产资料的资本主义私有制国家。

                                                 6、刘少奇当国家主席的日期和意味
    
        刘少奇当国家主席的日期意味着两个方面:1、国家建立和实施了全国人民代表大会机制;2、刘少奇大搞“五风”(官僚主义风、强迫命令风、瞎指挥风、浮夸风、共产风)和倒退复辟资本主义私有制导致经济计划和物资调拨失调造成饿死人的严重后果。

        新中国成立后,第一件大事就是成立和实施人民代表大会机制。人民代表大会是国家最高权力机关,由各省、自治区、直辖市、市、县、人民公社和军队的人民群众通过推举选举出的代表组成,各少数民族都有适当名额的代表。人民代表大会机制的成立和实施,体现了社会主义公有制下的真正的大民主。人民代表大会行使的职权:制定宪法;监督宪法的实施;制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律;选举和罢免中华人民共和国主席、副主席;选举和罢免中央军事委员会主席,选举一律采用无记名投票方式,全国人民代表大会每届任期五年。中华人民共和国的第一届全国人民代表大会第一次会议于1954年9月15日在首都北京召开。这个会议的一千二百二十六名代表,代表着全国各族人民的伟大意志。将通过中华人民共和国宪法,并根据宪法选举出毛泽东同志为中华人民共和国主席,同时选举全国人民代表大会常务委员会,组织国务院,选举最高人民法院院长和最高人民检察院检察长。毛主席在第一届的在任期间就宣布不再参加第二届国家主席的选举,隐居二线。
        刘少奇为了竞争第二届的国家主席,伙同邓小平大搞“五风”(官僚主义风、强迫命令风、瞎指挥风、浮夸风、共产风), 浮夸农业生产亩产量达到10万斤。“跑步进入共产主义”,计划一亩山药产120万斤,一棵白菜500斤,小麦亩产12万斤,皮棉亩产5000斤。刘少奇在1958年6月14日、6月30日、7月14—18日、7月19日,在北京、天津、山东的多次讲话,到处鼓吹浮夸风,大挂“共产风”。 1958年7月14日到18日,刘少奇到山东寿张县视察,听说台前社亩产将达3万至5万斤的玉米,3万至5万斤的谷子,30万斤的地瓜和宏伟社亩产15000斤籽棉的丰产后,赞扬他们说:“你们压倒了科学家,他们没敢想的,你们做到了,这是个革命”。 刘少奇在江苏常熟县视察时,一个公社的党委书记告诉他稻谷亩产1万斤,刘少奇反问道,还能再多吗,你们这里条件好,再搞一搞深翻,还能多打些。
        1958年3月及其后,毛主席先后多次找时任《人民日报》总编辑兼新华社社长吴冷西谈话,要求《人民日报》和新华社要敢于抵制“五风”(官僚主义风、强迫命令风、瞎指挥风、浮夸风、共产风),不登“五风”文章,不发“五风”消息,一定要卡死。毛主席在《致六级干部的公开信》中说:“例如,去年亩产只有三百斤,今年能增产一百斤、二百斤,也就很好了。吹上八百斤、一千二百斤,甚至更多,吹牛而己,实际办不到,有何益处呢?又例如,去年亩产五百斤的,今年增加二百斤、三百斤,也就算成绩很大了,再增上去,就一般说,是不可能的。”1958年9月13日,《人民日报》背着毛泽东发表了刘少奇和邓小平审定的《高举人民公社的红旗前进》的社论,狂热鼓吹“共产风”,鼓吹“穷过渡”,鼓吹“跑步进入共产主义”!再一次把共产风吹向全国,掀起了全国性的浮夸风、共产风的高潮。
        1959年4月18日至4月28日,全国第二届人民代表大会第一次会议在北京举行,出席代表一千二百二十六人,会议选举刘少奇为中华人民共和国主席。刘少奇一上台,就立即实施了一系列倒退复辟资本主义私有制的反革命路线:1、三自一包——自由市场、自留地、自负盈亏、包产到户和四大自由——雇工、贸易、借贷、租地不加限制。就是农村分田单干,城市里的工商业分成很多不同所有制成分的经济体。2、瓦解毛主席刚刚建立起来的工业体系,什么“造不如买,买不如租”。毛主席一贯坚持自力更生,坚决反对刘少奇所提“造不如买,买不如租”的洋奴哲学和爬行主义的投降卖国行径,指出:“自力更生为主,争取外援为辅,破除迷信,独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命,打倒奴隶思想,埋葬教条主义,认真学习外国的好经验,也一定要研究外国的坏经验──引以为戒,这就是我们的路线。”正是由于毛主席的如此英明,中国建立了自己的核武工业。3、大搞浮夸风, 4、跑步进入共产主义社会,农村实行“集体食堂”,不允许每家每户生火做饭。一系列倒退复辟政策实施后,给人民群众造成恐慌,认为社会主义已经走到头了,导致当时的农业、工业生产和政府机关瘫痪,再加上三年自然灾害,造成饿死人的后果,之后刘少奇自己也承认是他造成的严重后果:“三分天灾,七分人祸”。
        1965年,毛主席重上井冈山,在5月25日送湖南省委书记张平化下山的时候,毛主席大声地问:“你是没有忘记我在专列上的许诺吧?我为什么把包产到户看得那么严重?中国是个农业大国,农村所有制的基础如果一变,我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇,工业品卖给谁嘛!工业公有制有一天也会变。两极分化快得很,帝国主义从存在的第一天起,就对中国这个大市场弱肉强食,今天他们在各个领域更是有优势,内外一夹攻,到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益,保护工人、农民的利益?!怎么保护和发展自己民族的工商业,加强国防?!中国是个大国、穷国,帝国主义会让中国真正富强吗?那别人靠什么耀武扬威?!仰人鼻息,我们这个国家就不安稳了”。张平化激动地望着毛主席,大声地说:“主席,我懂了”。 所以,包产到户就是分田单干,就是走资本主义私有制道路,是一种最原始、最落后的农业模式,因为这种模式存在许多先天性而又无法克服的弊端。

                                                         7、文革的意义

        文革的意义——去除人民思想上的奴性,使人民群众“头上长角,身上长刺”可以对政府和官员说不,人民群众人人参与管理自己的国家,通过“大鸣、大放、大辩论、大字报”的大民主方式来实现真正意义上的人民自己当家作主的造反有理精神。

        自从人类社会产生了阶级与阶级斗争以来,剥削统治阶级为了长期、稳固地剥削和压迫劳动人民,一方面对人民进行灌输宗教信仰、封建迷信之类邪恶的东西来愚弄人民,什么“生死由命,富贵在天”、“富人富裕(剥削),自己贫穷(被剥削),是命该如此,”、“有钱人之所以有钱(霸占生产资料)是他们的面相骨相、生辰八字、祖坟屋基好,你们(失去生产资料)穷是命运不好,就认命吧”等等,再加上儒家邪说,特别是孔老二的“君君臣臣,父父子子、克己复礼、三从四德”等等来麻痹人民,使人民群众变得非常的愚昧无知;另一方面用“人不为己,天诛地灭”的动物的本性“自私、贪婪”来诱导人民,使人民群众误认为资产阶级霸占生产资料是人的“本性”,是“天经地义”的。通过几千年的连续灌输,致使人民群众的“奴性”极为严重。所以,毛主席亲手发动了触及人民灵魂深处的文化大革命。
        毛主席意识到,如果不根除人民潜意识里残留下来的“奴性”,不树立起人民群众的造反有理精神,不打倒混进党内的投机分子(走资本主义道路的当权派),社会主义公有制还会被倒退复辟,人民还会吃二遍苦,受二茬罪。因此,毛主席在1966年5月发动了一次轰轰烈烈的人民大运动——无产阶级文化大革命,其目的是为了要让人民群众彻底改变旧的思想意识,树立社会主义主人翁观念,从灵魂深处彻底去除“奴性”,树立革命的造反有理精神,人民自己的命运必须由人民自己掌握,在潜意识里深深埋下社会主义公有制才是“天经地义”的真理,要在骨子里认识到自私就会害人害己。走资派之所以倒退复辟能够得逞,完全利用了人民愚昧无知的“奴性”和自私,所谓“让一部分人先富起来”、“先富带动后富”等等谎言进行蒙骗。那么,毛主席知道投机分子要搞倒退复辟,为什么不亲自下令把它们抓起来不就行了,何必那么兴师动众地发动人民呢?道理非常简单,如果人民群众没有觉悟,就算当时抓了几个走资派,以后还会有更多的走资派产生。只有让人民群众彻底明白过来,人民群众是国家的主人,生产资料是全国人民共同拥有的,并通过人民群众自身的强大力量才能保护自己的“江山”。国际歌唱得好“从来就没有什么救世主,也不靠神仙、皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己”。文化大革命是历史上第一次真正让人民认识到自己在历史活动中的主观能动性和人民对自身命运及其全人类历史进程的把握。 只有依靠人民群众自身努力斗争去争取权力,才能够显示人类生存的价值。
        这次无产阶级革命胜利后,我们在带领人民群众努力建设自己的家园----社会主义公有制的同时,大力发扬和发展文革的造反有理精神,让每一个人民群众都懂得只有社会主义公有制才能给人民带来幸福安康,如发现有人要搞倒退复辟,将彻底消灭其萌芽之中。

                                          8、为什么毛主席到了红军被国民党重重包围才当上了领袖

        红军在第四次、第五次反围剿中遭受严重失败后,在大转移的长征途中又遭受国民党40万大军的重重包围,在生死关头时,是毛主席的英明和才能挽救了无产阶级革命,更重要的一点是,毛主席是真正的马列主义者,是真正要推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制的,在人民的心里自然形成了毛主席就是最伟大的领袖,是人民的大救星。

        1937年秋,毛主席领导湖南长沙人民,发动了一场震惊中外的“秋收起义”,开启了无产阶级革命的先锋。由于当时在敌强我弱的形势下,起义部队受挫,毛主席当机立断改变了攻打长沙的计划,决定保存实力,向敌人统治力量薄弱的农村中去坚持武装斗争,发展革命力量。起义部队离开湖南省浏阳县文家市,向井冈山进军,开创了中国无产阶级革命的第一个农村革命根据地,开天辟地第一回,人民有了自己的队伍——红军。住进井冈山革命根据地后,毛主席着重宣传马列主义的真理——推翻资本主义人剥削人,人压迫人的生产资料私有制,打倒维护资产阶级的蒋介石统治下的国民党政府,建立人民群众当家作主人的社会主义公有制国家,得到了人民群众的拥护,通过人民战争,打败了国民党反动派三次大围剿,红军队伍日益壮大,毛主席在人民和红军战士心目中的位置越来越高。此时,投机分子开始恐慌起来,眼看人民和军队就要跟着真正为人民打江山的毛主席走,它们投机革命的目标就要泡汤。为了达到他们投机革命的目的,唯一的办法就是夺权,他们利用所谓的“共产国际”成立了以周恩来、博古、李德(共产国际派来的军事顾问)为主的最高指挥“三人团”,篡夺了毛主席在红军中的领导权和军事指挥权(此前,他们三番五次夺取,毛主席每被夺权一次,红军就会遭受一次大的损失)。由于他们缺乏战斗经验和指挥艺术,进行瞎指挥,导致在第四次、第五次反围剿中遭受重创,特别是在第五次反围剿中红军遭到严重失败,红军队伍减员2/3,由原来的八万余人减员到三万余人,红军战士的鲜血染红了整个根据地,其场面非常之惨烈,眼看国民党军队就要打进来了,怎么办?他们只好丢弃毛主席领导人民开创的革命根据地,向陕北转移,进行长征(大逃亡)。
        长征前,他们决定了人员的去留,把一些他们不喜欢的人留了下来在根据地打游击,如瞿秋白、何叔衡、项英、陈毅、毛泽覃、贺昌等人,其中瞿秋白、何叔衡等人在根据地英勇牺牲了。最初,他们连毛主席也没打算带走,最后周恩来决定把毛主席带走,以备万不得已之用。1934年10月上旬红军总部及直属纵队离开江西瑞金,开始了长征,沿粤赣边、湘粤边、湘桂边西行。由于他们指挥不当,途中红军继续处于不利地位和锐减。抵达湘黔边时,毛主席力主放弃原定进入湘西与第二、六军团会合的计划,他们接受了毛主席的主张,决定向以遵义为中心的川黔边地区前进。1935年1月7日,红军占领遵义,暂时摆脱了困境。但是,面对国民党的大军步步逼近,根本无法跳出40万大军的重重包围圈,红军避免不了全军覆灭的处境,怎么办?他们觉得还是先把命保住再说,现在已经是到了“万不得已”的时刻了,周恩来说:“现在是该泽东同志‘出山’的时候了”。 1月15~17日,中共中央在遵义举行了政治局扩大会议,着重总结了第五次反“围剿”失败的经验教训,纠正了“左”倾冒险主义在军事上的错误,确立了毛主席在中共中央的领导权和军事指挥权。3月,组成了以毛主席为首,周恩来、王稼祥参加的三人军事指挥小组,他们以中共中央、中央军委的名义指挥红军的行动。
        遵义会议以后,毛主席决定撤离遵义,在川黔滇边和贵州省内迂回穿插,特别是在四渡赤水的过程中,毛主席灵活机动地创造战机,运动作战,各个歼敌,以少胜多,从而变被动为主动,迂回战术,麻痹敌人,出其不意,跳出国民党40万大军的重重包围。随后主力南渡乌江,直逼贵阳,迅即西进,4月下旬以一部在翼侧策应。5月初,抢渡金沙江,摆脱了几十万国民党军的围追堵截,取得了战略转移中具有决定意义的胜利。由于执行了正确的民族政策,红军顺利通过大凉山彝族区。接着强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻越终年积雪的夹金山。6月中旬,与红四方面军在懋功会师,直至红军长征结束。
        是毛主席挽救了革命,把整个红军从生死线上拉了回来,也就是说,是毛主席救了投机分子的命。所以,遵义会议后毛主席领导的革命,他们也不得不承认是人类历史上的一个奇迹,在整整两年的时间里面,红军辗转十四省,突破几十万敌军的包围封锁,是人类近现代战争史上,凡人谱写的英雄史诗,毛主席在人民的心中,就像早晨的太阳,冉冉升起。更重要的一点是,毛主席是真正的马列主义者,是真正要推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制的,在人民的心里自然形成了毛主席就是最伟大的领袖,是人民的大救星。事实证明,没有毛主席,就没有共产党,更不可能有新中国,只要毛主席还活在世界上,他们就不敢轻举妄动来实现他们成为大家族的梦想。

                                9、为什么毛主席逝世后大多数高官都拥护邓小平走资本主义私有制道路?

        大多数的高官都拥护邓小平走资本主义私有制道路的原因是想成为占有生产资料的大家族,世世代代骑在失去生产资料的无产阶级头上作威作福,永享荣华富贵。

        当初,有很大一部分投机分子混进党内,他们投机革命的目的不是为了推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制而来,而是利用共产党来和国民党蒋介石争夺“天下”,是为了“打江山,坐江山”成为大家族而来的。他们羡慕国民党的四大家族那种骑在人民头上作威作福的腐朽生活方式,梦想有朝一日推翻了维护四大家族的国民党政府后,自己就可以占有生产资料,成为掌握国家机器的、顺理成章地剥削劳动人民的大家族了。他们希望“夺取天下”后,毛主席也能够像蒋介石那样,把中国这个“大蛋糕”分一块给他们,实行资本主义私有制下由很多个大家族掌控的国家(如果这样的话,毛主席家族成为中国最大的家族是理所当然的,他们根本不会反对)。解放后,由于毛主席一贯坚持马列主义真理,推翻了国民党蒋介石维护的资本主义私有制后,建立了社会主义公有制,实现了他革命的方向目标,国家的生产资料由全国人民共同拥有,共同劳动,共同享受,任何人不得占有生产资料。投机分子们非常的失望,处处跟毛主席作对,寻找一切机会进行倒退复辟。1959年刘少奇上台后,立即实行资本主义私有制,造成了饿死人的严重后果。所以,毛主席在1966年发动了文化大革命,要人民自己起来保护自己的胜利果实,把那些思想言行上要搞倒退复辟资本主义私有制的人,从中央到地方,一个个地揪出来进行思想改造。只可惜毛主席心慈手软,没有杀掉他们(当然,在文革中受思想改造的投机分子有一部分人觉得人民已经觉醒,倒退复辟资本主义私有制的梦想破灭,绝望自杀的肯定有)。
        1976年毛主席逝世后,投机分子的机会终于来了,他们立即政变,跟在邓小平屁股后面披着假共产党、假社会主义的外衣,用“改革开放”的幌子开始倒退复辟搞资本主义私有制,他们“打江山,坐江山”成为大家族的目的终于实现了,每个大家族都分得(霸占)了他们“应得”的“一块蛋糕”,瓦解了人民公社,把土地收归“国有”(十大家族拥有),把原来的国营企业解体收为他们的“囊中之物”,梦想着世世代代骑在失去生产资料的无产阶级头上作威作福,永享荣华富贵,这就是为什么毛主席逝世后大多数的高官都拥护邓小平走资本主义私有制道路的原因。

                                               10。这场革命需要什么样的内因和外因
    
        革命需要的条件——内因和外因:外因——资本家对无产阶级残酷地剥削和压迫的强度;内因——人民承受剥削和压迫的承受力,就像弹簧一样,压迫到那个点,就会反弹。

        以邓小平为首的混进共产党高层的投机分子,搞倒退复辟资本主义私有制成功以来,前后由很多个大家族(统称十大家族)霸占、掌控全国的所有生产资料。30多年来,他们联合外寇一起疯狂地剥削、压榨无产阶级,使得被剥削压迫的人民生活在极度的水深火热之中,革命的外因形成。在资本主义私有制社会里,资本家是贪婪成性,它们不可能看到无产阶级买不起房、看不起病、读不起书、养不起老,甚至吃不起饭就减轻对无产阶级的剥削压榨程度,对无产阶级的剥削压迫程度是没有最大,只有更大。一方面,资产阶级对无产阶级不断地加深剥削压迫的程度,另一方面资本主义私有制的特性——经济危机,导致物价疯涨,人民感觉无法生活下去,革命的内因形成。马克思理论告诉我们:“资本主义被社会主义代替是历史的必然性,但只有在实现它的实际条件已经具备的时候,才能成为现实,资本主义在它的发展中已经为自己的灭亡准备了充分的条件”。马克思理论已经证实,资本主义国家的经济危机恶性循环会一天天加重,特别是今天中国这个被世界上很多国家掠夺的被掠夺型国家,经济危机的恶性循环会更快、更严重,最终致使整个国家的经济彻底崩溃,人民无法生存,这个时候革命的内因和外因就交汇在一起了,革命爆发。
        这一次西欧以美国、英国、意大利、希腊等为首的掠夺型资本主义私有制国家(以前叫帝国主义,食物链的顶端)的经济处于崩溃的边缘,而被掠夺型资本主义私有制的中国难逃经济彻底崩溃的命运。今天的中国主要靠房地产、股市、汽车、医疗和教育来支撑整个国家的经济命脉,这五大经济构成一个大的虚拟经济,也就是泡沫经济,实体经济占的比例越来越少,而无产阶级被剥削得越来越穷,泡沫就越吹越大,最终“嘭”破灭,经济彻底崩溃,造成物价成千上万倍的疯涨,人民币也会成千上万倍的贬值(前苏联解体之前卢布贬值达11.2万倍),更可怕的是,中国的粮食靠进口达20%左右,一旦经济崩溃就进口不到粮食,就会有近3亿人没有饭吃,导致一场空前大灾难。
        目前,正处于世界性的资本经济大危机的环境,西方一些国家的人民都起来革命了,比如:叙利亚、利比亚、也门、埃及、英国、美国等等,而且他们国家的人民的日子比中国人民要好过得多,为什么中国人民还没有起来革命呢?原因在于中国人民的“奴性”非常重。我们左派当前的主要任务就是要把今天中国的真实情况告诉人民群众,让人民群众明白今天中国就是一个地地道道的,被倒退复辟了的资本主义私有制国家,今天的一切社会恶果都是这个资本主义私有制造成,人民群众要不被剥削压迫和走出这一次大灾难,唯有起来造反有理,推翻这个资本主义私有制,重新建立社会主义公有制。革命的外因资产阶级正在做,而且在不断加速;我们做的就是革命的内因,减轻人民群众的“奴性”,在大灾难来临之前唤醒人民,组建全国各地共产主义小组,把人民带出这一场大灾难,同时推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制!
        以邓小平为首的走资派们,在它们开始搞倒退复辟资本主义私有制成为十大家族之时,就已经知道“剥削压迫必定导致革命”的铁律,知道人民迟早会起来找它们血债血偿,它们纷纷把自己的子女和掠夺人民的财富转移到美、英等西欧国家,到时候革命一起来,它们就会跑到美国去过好日子,留下一些跑不了的走狗奴才做炮灰被人民血债血偿。在革命即将来临的前夜,我们对那些正在为十大家族卖命的走狗奴才提醒、奉劝和警告一句:赶快从假共中脱身、摆脱假共罪名,千万不要替十大家族顶罪、背黑锅。立即转变过来投入到无产阶级革命阵营里来,站在人民的立场上,为推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制。

                                     11、走资当局会让假左以怎么样的面目来分化瓦解无产阶级革命
    
        以邓小平为首的十大家族及徒子徒孙明里(地上)还披着假“共”、假“社”的外衣搞“改革开放”,暗里(地下)搞倒退复辟资本主义私有制进行掠夺人民群众的生产资料,正面不敢打压追求共产主义事业的无产阶级革命阵营,侧面搞出一个打着左派(毛派)旗号的所谓的“左派”网站《乌有之乡》来分化瓦解真正的左派。

        十大家族控制的走资当局为了掩盖它们长期、稳固地剥削压榨无产阶级的实际罪行,刚开始时启用小右民运大肆地诽谤毛主席、诽谤文化大革命、诽谤社会主义公有制,说什么:“让一部分人先富起来、先富带动后富、贫穷不是社会主义、大锅饭制造懒惰、文革使经济面临崩溃的边缘、鼓吹西方骗人的‘普世价值’”等等。人民群众误认为它们搞“改革开放”不是为了自己捞钱,而是为了人民好,致使人民群众在迷迷糊糊、不知不觉中被它们大肆抽血。   2002年以来,真正的左派开始崛起,左派的方向目标——唤醒被剥削压迫的人民起来推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制。这对它们来说是一个致命的打击,人民被唤醒后就会起来推翻它们进行血债血偿。怎么办?从正面它们不敢公开打压左派,因为它们披着假“共”、假“社”的外衣,那有“共产党”打击追求共产主义事业的人的道理,就搞出一个打着左派(毛派)旗号的所谓的“左派”网站《乌有之乡》来分化瓦解真正的左派。在网站里刊登一些假左,特别是以张宏良为代表的文章,鼓吹左派要紧跟“胡、温”资产阶级政府;煽动无产阶级要为资产阶级努力劳动,争当资产阶级的劳模;打压人民群众的造反有理精神说什么“‘党’内有健康力量,‘党’会自动更新”,意思是叫人民必须忍受残酷的剥削压迫不要起来造反,等待(一万年)假共产党内的健康力量,会自动更新的;“重庆模式”就是今后中国的模式。重庆是不是就没有资本家了?是不是生产资料归人民共同拥有了?薄熙来只不过唱了几首不是红歌的红歌,打了几个贪官而已。贪官本来就是资本主义私有制里的必然产物,就像人类长头发一样自然,而贪官贪污的钱是十大家族掠夺到无产阶级的,就犹如小偷团伙偷盗的东西,又被一些小偷贪污起来一样,而被没收的贪官财产无产阶级能得到一分钱吗?薄熙来的所谓“唱红打黑”的欺骗性甚比邓小平,却被假左们炒作得沸沸扬扬,一些马列毛理论水平不高的左派同志被蒙骗得云里雾里;假左们叫嚣“保‘党’救国”,要无产阶级保护这艘资产阶级的“船”,把要炸沉资本主义私有制这艘“船”的左派叫着“沉船派”;把路线斗争转移为国家民族之间的矛盾,把卖国政府主动卖国的矛盾转移在彼岸的美国身上,恐吓人民不要起来造反有理,说什么:“中国不能乱,一乱美国就会打进来”,给要推翻走资政府的左派扣上“带路党”的帽子。明眼人一看就清楚假左这一系列言行就是为了维护资本主义私有制,保护维护资产阶级的假党。
        假左网站里也刊登一些批评由资本主义私有制造成的社会恶果,但避而不谈今天的社会恶果就是倒退复辟了的资本主义私有制造成;避而不谈只有推翻了资本主义私有制,建立了社会主义公有制后,一切有害于人民群众的恶果将自然消失。一方面其用意是对走资政府进行谏言、改良,意思是你们(十大家族)不要无止境地主动卖国了;不要太超前地掏空子孙的资源,造成严重的环境污染;不要再加深对无产阶级的剥削压迫程度了,如果不断地加深对无产阶级的剥削压迫,老百姓生活不下去就会起来造反,要缓缓地剥削压迫,这样就可以长期、稳固地剥削压迫下去。另一方面给人民群众制造假象,它们打着左派旗号,也说马列主义好、毛主席好、社会主义好,就是回避不谈马列毛主义的核心理论,不谈社会主义社会是没有资本家,有资本家的社会就不是社会主义;歪曲马列毛主义,不谈今天的社会制度就是倒退复辟了的资本主义私有制,忽悠人民要保护今天的假共产党,假社会主义;只要这个假共产党、假社会主义不倒,假左们的利益就不会受损,就可以对无产阶级长期剥削压迫下去。它们利用“反转基因”等形式来转移阶级矛盾和斗争的目标方向,拉拢一些不明真相的左派同志,达到分化瓦解左派的目的。
        同志们,请认真思考,认清形势,不要再被假左头目蒙骗,跟着假左是没有好下场的,不要自以为是革命的反而是做了反革命、反人民的事情。必须在“剥削压迫必定导致革命”的铁律面前站稳立场,在革命即将来临的前夜,我们对那些被假左蒙骗的同志们提醒、奉劝和警告一句:立即醒悟过来,赶快从假左中脱身、摆脱假左罪名,千万不要替十大家族和假左顶罪、背黑锅,革命胜利后就不会被人民血债血偿清算加惩罚,投入到无产阶级革命阵营里来,站在人民的立场上,为推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制做贡献。
最后编辑申民 最后编辑于 2011-12-03 10:37:10
本主题由 管理员 admin 于 2012/2/23 14:33:00 执行 移动主题 操作
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收藏了
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解析周群思想基础理论思考题——十一条


1、人类近百年的历史就是社会主义公有制与资本主义私有制的两条路线较量斗争史。
2、马克思的核心理论。
3、真假共产党、真假社会主义。
4、毛主席逝世前后的那段历史。
5、改革开放是十大家族的作为。
6、刘少奇当国家主席的日期和意味。
7、文革的意义。
8、为什么毛主席到了红军被国民党重重包围才当上了领袖?
9、为什么毛主席逝世后大多数高官
申民 发表于 2011-10-23 8:59:00
lissqc
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《周群选集》、《周群文选》、《周群全集》、《周群语录》、《周群自传》什么地方能买到啊??
从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝
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老周同志努力为社会主义革命做了理论探索,网络上公开自己的政治目标,号召全国人民团结起来,打倒中国的十大家族,打倒他们总头目胡温,打倒复辟资本主义,建立社会主义公有制,劳动人民当家做主,政治纲领很清晰。值得肯定。
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支持一下!这是申民的思想,以后还会往前发展的。

但我还是希望申民能够上麦读一下,录音下来,上传网盘,便于流传下去。
最后编辑周群 最后编辑于 2011-10-23 19:45:03
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我认为只要不痴不孬、有思维的一看便是一篇清晰的难得的好文章。向周群同志致敬!
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我认为只要不痴不孬、有思维的一看便是一篇充满唯心主义的好文章。
从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝
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绝好的文章,值得收藏,中国共产党员更应该好好学习学习这文
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原始社会的早、中期,人类开始了早期的“共产主义”社会形态,人们共同劳动,共同享受,在没有阶级,没有剥削和压迫的社会环境里,人口、生产和科学迅速得到壮大和发展。到了原始社会的晚期,丰富的剩余价值产生,这时,一部分人开始显露出了动物的本性——自私,开始霸占、侵吞公有财产——剩余价值

“中国共产党员们”要好好学学“剩余价值”的起源
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回复 10楼悉净贫的帖子

剩余价值:指劳动者创造的超过自身及家庭需要的那部分价值,原始社会前期,生产力水平非常低下,劳动者创造的价值尚不能满足自身及家庭的需要,人在很多时候处于忍饥挨饿的境地,故难以创造剩余价值。原始社会末期,由于生产力的发展,劳动者创造的价值除满足自身及家庭需要外,尚有剩余,故能生产少量剩余价值。
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回复 10楼悉净贫的帖子

剩余价值:指劳动者创造的超过自身及家庭需要的那部分价值。原始社会前期,生产力水平非常低下,劳动者创造的价值尚不能满足自身及集体的需要,人在很多时候处于忍饥挨饿的境地,故难以创造剩余价值。原始社会末期,由于生产力的发展,劳动者创造的价值除满足自身及解体需要外,尚有剩余,故能生产剩余价值。
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回复 12楼申民的帖子

你说的这叫剩余产品,剩余价值不是这个概念。百度混淆了这两个概念,你居然也照抄不误!!!

建议瞎掰之前读一读恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,它会告诉你:劳动分工是私有制产生的社会前提,剩余产品的增加是私有制产生的物质前提,劳动个体化的趋势是决定性因素,交换的发展促进了私有制的普遍化。私有制的发展使得社会分裂为阶级。---------而不是你的周教主教你的一部分人开始显露出了动物的本性——自私,开始霸占、侵吞公有财产这样的扯淡!!!

记住:唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结底是直接生活的生产和再生产。在生产力水平低下的原始社会早期,决定人类社会制度的主要因素是血缘关系,但随着生产力的发展和社会分工的复杂化,社会制度越来越多地受劳动的发展阶段和所有制的支配。--------周教主的认知水平始终停留在原始社会,整天在人性、动物性上头打转!!
最后编辑悉净贫 最后编辑于 2011-10-24 10:15:14
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回复 13楼悉净贫的帖子

不要咬文嚼字,中国汉字在不同地方使用有不同的含义,能够把整体意思表达出来就行。比如:“东西”,可以表示方向,也可以表示物品。如:悉净贫不是东西,可以表示你和物品的区别,你是人不是东西(物品),你可以理解对你的辱骂。
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难为悉净贫同志不知疲倦苦口婆心不分昼夜恶心沥血地开导周群及其粉丝!
这需要很大的耐心与宽容!
做到这点不容易!
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回复 14楼申民的帖子

一般性的用词不当,我从不在意,最多也就是把修改意见写上来而已。但是原则性的错误,是必须批判的。

你可以说“悉净贫不是东西”,我也可以说“申民不是东西”,但这是幼儿园的水平,我们都一把年纪了,再玩这个不大合适,你觉得呢??

这里有一个很严重的错误,那就是,私有制的产生是在社会分工的基础上带来的生产力发展的结果,而不是你们所说的“一部分人开始显露出了动物的本性——自私,开始霸占、侵吞公有财产”,这是反马克思的唯心史观!!!

顺便说一句,这里我还仅仅就你们的常识性错误提出一点意见,没有细掰。
最后编辑悉净贫 最后编辑于 2011-10-24 11:27:00
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在这个问题上,申民应接受悉净贫的批判。
这次革命的性质和革命纲领,周群是对的,申民在解释这场革命理论上,用马列毛理论武装自己,进一步提高。
最后编辑孙大圣 最后编辑于 2011-10-24 12:14:25
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周群看历史不从经济上看,光说意识形态斗争,纯粹的唯心史观
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回复 17楼孙大圣的帖子

        完全接受孙大圣同志的批评,由于本人理解能力和表达能力有限,在理解和表达周老师的革命理论上肯定有用词不当和误差,需在革命的道路上不断学习。
    本人不同意悉净贫的教条主义观点:“私有制的产生是在社会分工的基础上带来的生产力发展的结果”。那么生产力发展的结果就会生产剩余的产品,有人想不劳而获霸占人民共同的劳动果实,不是出自自私思想是什么?按照悉净贫的观点:生产力的发展必定产生私有制,那么公有制只能在原始社会早期的生产力低下,不发展的情况下才能生产?邓小平搞倒退复辟资本主义私有制是生产力发展造成的吗?
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回复 19楼申民的帖子

申民先生高看我咯,这不是我说的,这是恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》里的,我只不过抄出来给你罢了!

按照悉净贫的观点:生产力的发展必定产生私有制----------我想我没有这样表述过,更没有说过“必定”这两个字,申民先生读书应该认真一点!!

在理解和表达周老师的革命理论上肯定有用词不当和误差---------------不是理解误差的问题,根本是周群自己都没搞明白这个问题。有空读点马列原著,像这样基础性的东西都搞错,也不是头一回了,该接受一点教训了吧!!
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支持楼主
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申民好样的!
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剩余价值就是在交换中产生的
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回复 23楼G星火燎原G的帖子

谢谢指正
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申民
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剩余价值就是在交换中产生的

-------------------又一个周群公司生产的废品!!
等价的馒头换等价的面包,这里面能产生出剩余价值??真是天才儿童,居然还有人“谢谢指正”!!!!!!哈哈。
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。---------而不是你的周教主教你的一部分人开始显露出了动物的本性——自私,开始霸占、侵吞公有财产这样的扯淡!!!
悉净贫 发表于 2011-10-24 10:04:00


你不认可社会主义公有制被复辟倒退资本主义私有制时是:邓小平率领走资派头目侵吞、霸占原中国人民共同拥有、共同生产、共同享受的生产资料?!

你要否定社会主义公有制被复辟倒退资本主义私有制的事实?!
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回复 27楼周群的帖子

麻烦你看清楚我和申民讨论的问题先!!!
从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝
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回复 27楼周群的帖子

麻烦你看清楚我和申民讨论的问题先!!!
悉净贫 发表于 2011-10-28 1:39:00


是啊,只有畜生才会否定社会主义公有制被复辟倒退资本主义私有制时是:邓小平率领走资派头目侵吞、霸占原中国人民共同拥有、共同生产、共同享受的生产资料。

也就是说,只有畜生才会否定社会主义公有制被复辟倒退资本主义私有制时是:一部分人开始显露出了动物的本性——自私,开始霸占、侵吞公有财产。
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回复 29楼周群的帖子

可怜的周群

连讨论的内容都没搞清楚,就冲我露出一口残缺不全的黄牙汪汪不已。

本着治病救人的原则,将讨论内容再发一次,希望周群小朋友好好学习天天向上。

建议瞎掰之前读一读恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,它会告诉你:劳动分工是私有制产生的社会前提,剩余产品的增加是私有制产生的物质前提,劳动个体化的趋势是决定性因素,交换的发展促进了私有制的普遍化。私有制的发展使得社会分裂为阶级。---------而不是你的周教主教你的一部分人开始显露出了动物的本性——自私,开始霸占、侵吞公有财产这样的扯淡!!!
从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝
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看来有人喜欢立山头,看顺民。这根本不是一个马列主义战士的作风,我们悉净贫网友说了两句真话,而且是引用马列原话。看来我们应该好好看看马列原著,弄清理论清楚方向否则会贻笑大方的。
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回复 29楼周群的帖子

可怜的周群

连讨论的内容都没搞清楚,就冲我露出一口残缺不全的黄牙汪汪不已。

本着治病救人的原则,将讨论内容再发一次,希望周群小朋友
悉净贫 发表于 2011-10-28 22:00:00


畜生在张冠李戴,反而还说我周群说的:社会主义公有制被复辟倒退资本主义私有制时是邓小平率领走资派头目侵吞、霸占原中国人民共同拥有、共同生产、共同享受的生产资料。是错的。
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看来有人喜欢立山头,看顺民。这根本不是一个马列主义战士的作风,我们悉净贫网友说了两句真话,而且是引用马列原话。看来我们应该好好看看马列原著,弄清理论清楚方向否则会贻笑大方的。
徐陈新 发表于 2011-10-29 15:02:00


我家隔壁的小狗阿旺冲着我瞎叫的时候,也会跳出来其它的小狗跟着冲我瞎叫的。
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是不是准备搞个一言堂,我们周群网友才高兴?!那只好敬而远之。希望你言行一致,希望不是扯虎皮做大旗。不要玩弄偷换概念的把式,做些断章取义的小把戏。
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是不是准备搞个一言堂,我们周群网友才高兴?!那只好敬而远之。希望你言行一致,希望不是扯虎皮做大旗。不要玩弄偷换概念的把式,做些断章取义的小把戏。
徐陈新 发表于 2011-10-29 17:53:00


我们当然要搞有益于人民的中国人民一言堂啊,而且出现有害于人民的反人民分子言行还要以后专政呢!
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回复 32楼周群的帖子

人前指着畜生周,骂一声,不读书!!!

你的好学生申民这样说:
原始社会的早、中期,人类开始了早期的“共产主义”社会形态,人们共同劳动,共同享受,在没有阶级,没有剥削和压迫的社会环境里,人口、生产和科学迅速得到壮大和发展。到了原始社会的晚期,丰富的剩余价值产生,这时,一部分人开始显露出了动物的本性——自私,开始霸占、侵吞公有财产——剩余价值

俺这样说:
建议瞎掰之前读一读恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,它会告诉你:劳动分工是私有制产生的社会前提,剩余产品的增加是私有制产生的物质前提,劳动个体化的趋势是决定性因素,交换的发展促进了私有制的普遍化。私有制的发展使得社会分裂为阶级。---------而不是你的周教主教你的一部分人开始显露出了动物的本性——自私,开始霸占、侵吞公有财产这样的扯淡!!!

每一个有眼睛,精神正常的人都不难判断谁对谁错!!

姓周的XX(此处省去两个字),你拒绝我的意见没什么,反对恩格斯胆子也太大了吧。
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回复 36楼悉净贫的帖子

请问悉净贫,一个信仰马列毛主义的、用马列毛主义理论要推翻资本主义私有制,建立社会主义公有制的人是反恩格斯的吗?你把信仰马列毛主义的周老师称之为“教主”,就可以证明你把马列毛主义视为邪教,你才是真正反马列毛主义的。
本人写的这篇文章是根据马列毛主义、周群思想原理基础上进行的。自认为,私有制的产生由两个方面构成,一是生产力的发展,二是人们思想上的一个“私”字。如果没有人们思想上的“私”,就不会产生私有制,就会产生公有制。如果这个观点是错误的,也是本人的错误,和周老师没有关系。
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本人是一个草根,没有学习马列主义、也不懂得马列主义。但有人类的思维,处在今天的时代,根据感性过程运用理性的思维来思考今天的问题。当然也知道过去包括历史古代的一些基本大概。应该说用思维思考当今,最好是古今兼用,因为今天是过去的有本之源。我从论坛上看到一些著名人士的蕴涵马列主义理论光芒的文章。不可否认我隐隐初步感到马列主义是一个伟大的真理。但我不成熟的认为马列主义理论体系也有个点与面的关系。有些人片面地只抓住其中的一点和几点或者有意识、故意只抓住其中的一点和几点而抛弃全面,结果是断章取义、主观臆测或者故意主观臆测;另一个是把握全面而忽视一点结果是过程步骤的一步缺乏针对性,造成失误,进而可能影响全局或者它的进展。周群同志和他的同志的这篇分析文章无论从点或面上都是正确或基本正确的。像有些人故意断章取义、死板教条、主观臆测那就要注意了。当然他有他的不可告人的目的。
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回复 37楼申民的帖子

难得周群手下还有你这样有思维,有担待的人!!

首先
,我和你讨论的焦点是这样的:

你的好学生申民这样说:
原始社会的早、中期,人类开始了早期的“共产主义”社会形态,人们共同劳动,共同享受,在没有阶级,没有剥削和压迫的社会环境里,人口、生产和科学迅速得到壮大和发展。到了原始社会的晚期,丰富的剩余价值产生,这时,一部分人开始显露出了动物的本性——自私,开始霸占、侵吞公有财产——剩余价值

俺这样说:
建议瞎掰之前读一读恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,它会告诉你:劳动分工是私有制产生的社会前提,剩余产品的增加是私有制产生的物质前提,劳动个体化的趋势是决定性因素,交换的发展促进了私有制的普遍化。私有制的发展使得社会分裂为阶级。---------而不是你的周教主教你的一部分人开始显露出了动物的本性——自私,开始霸占、侵吞公有财产这样的扯淡!!!

我们再回头看看,你的周教主说了些什么呢:

    畜生在张冠李戴,反而还说我周群说的:社会主义公有制被复辟倒退资本主义私有制时是邓小平率领走资派头目侵吞、霸占原中国人民共同拥有、共同生产、共同享受的生产资料。是错的。

你说说,究竟谁才是张冠李戴的畜牲??

其次,周群在理论上的荒腔走板在左派中已经是一个众人皆知的笑话了,连资本和资本主义都搞不清楚!!这样的人,究竟是信仰马列主义还是在糟蹋马列主义??我指出他的错误从来都是明明白白,真心希望他改掉大吹大擂的毛病,走上正道,如果有说的不对的地方,你们也可以提出反驳,可是至今为止,周群及其党羽除了捏造莫须有的罪名,进行栽赃谩骂之外,有一句是踏踏实实的回应么??比如这次争论,我一再耐心的把争论的内容提醒他,它却恶语相向,你申民也不分青红皂白地污蔑我“把马列毛主义视为邪教”,难道在你眼中,批评周群就是反对马列主义么??我不知道,这是不是周群周教主教的“先瞎掰、再扯淡,被人识破耍无赖”式的辩论技巧??跟着这样的教主,能学出什么好来??

周群那里的来来往往的人我见得多了,都是怀抱着激情进去,学会理性思考就断然离开的,我相信总有一天,你会明白我这句话的。

把思想系在周教主的裤腰带上,也是一种奴性的体现。
最后编辑悉净贫 最后编辑于 2011-11-03 15:54:04
从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝
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回复 38楼风外听竹的帖子

我很佩服你的坦率。

我也坦率地说一句,一个“没有学习马列主义、也不懂得马列主义的人”,就信口开河“马列主义理论体系也有个点与面的关系”,不是一种谦虚的作风。您说呢!!

“有些人故意断章取义、死板教条、主观臆测”,这话套在一个“没有学习马列主义、也不懂得马列主义的人”,就信口开河的人身上倒是很恰当,您说是不!
最后编辑悉净贫 最后编辑于 2011-10-30 16:36:42
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