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一篇旧文:真正中共党员的特点 [复制链接]

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                                           此文是一篇很久前我看到文章,对于什么是党、党员说的比较好,希望对大家看清现今的盒斜党有帮助
真正中共党员的特点  

1、不怕死

2、不自私

3、爱学习

4、有爱心

5、有原则,

6、不纵欲

7、以理服人

8、尊重人性

9、心理健康

10、死后火葬



一、先谈下中共党员在这社会是什么样的角色?

可能扯的有点多,但不讲这些,估计理解不了啥叫共产党,毕竟几千万中国大学生学了20年的政治,大都不信共产党,以为GOOGLE搜索的片面狭隘的观点看问题就是真理)

不从根子上理解啥叫共产党,就无法理解它的特点。

人类社会,无论哪个社会,哪个时代的社会,从本源来看社会文化,都是以哲学为起点。哲学从历史发展来看,分为两大类,唯心主义和唯物主义。

唯心主义可以理解为基督教、伊斯兰教、佛教、道教等以宗教方式的群体思想,特点:以神为图腾,主观臆想的观念,凭借历史流传的经文解释来指导人的日常生活,并以特色的一套道德逻辑维护社会关系。

唯物主义可以理解为拜物主义(教)、马克思主义等以政党或思想组织的群体思想,特点:以客观事实的研究总结和推导来指导人的日常生活,用理论推导的一套道德逻辑维护社会关系。拜物教,也是唯物主义,只不过是以金钱物质为第一的社会,并用拜物教对金钱的理论逻辑来维持关系的社会。马克思主义是以辩证唯物主义思想,用马克思政治经济学推导出的共产主义理论。共产党就是以共产主义理想为信仰,以马克思主义理论指导的政权组织,中共党员就是接受马克思主义、毛泽东思想的中国共产党党员。

以上无论哪种派别,之所以各自都有各自的忠实的信徒,最大原因是每个类别的派别/思想都会解释哲学都要解决的3个问题:人从哪里来,人死后去哪里,人活着的意义。

拿大家熟悉的佛教来讲  

佛教讲人从哪里来?
人是轮回转世来的,肉体和其他动物一样的来源,肉体有了灵魂就成为人,而这个灵魂就是从天上而来。

佛教讲人死后去哪里?
肉体和其他动物一样的归宿,人死后只是灵魂与肉体分离,人的灵魂归天,重新进入轮回投胎。

佛教讲人活着的意义?
因为有轮回,就有做神仙/做人/做动物/做鬼的结果,所以人活的意义,是要修炼德行,修炼的好,可以得道成仙,永世在天宫享受神仙生活;或者修炼一般来世重新做自己想做的人;如果人生在世作恶多端,会被阎王宣判不得翻身做人永远得在地下做鬼。

基督教讲人从哪里来?
亚当夏娃偷吃禁果产生的,而女人只是男人一个肋骨变的,所以女人天生比男人贱,附属于男人。

基督教讲人死后去哪里?
为了赎罪,因为亚当夏娃偷吃禁果生出人,人只有赎罪后才能升入天堂。

基督教讲人活着的意义?
进入天堂或者进入地狱,这个因果要取决于人在人世间是否爱人如己,帮助人修德行成功。而基督就是上帝派来传播“博爱”教义的传教士,他也是为人类来赎罪的,最后被钉在十字架上,并用他的实际行动来感化人类学习基督,充满爱,最终升入天堂。

其他教派,依然可以找出类似的哲学逻辑,都有一个共同的特点:无论那种唯心主义的派别最后都有一套伦理道德,并以这个道德来维持社会关系,信徒多因为信它的人生哲学的逻辑和道德内涵的吸引而皈依。  

人为什么要有道德约束?用现代基督教父C.S路易写的《返璞归真》观点解释下,它是20世纪基督科普书中销量世界第一的一本书。  

“人的痛苦源于欲望太多,人要幸福就要节欲,道德约束就是节欲的方法。人有“本能的”各种欲望,任何一种本能欲望无限制膨胀都会产生灾难性后果,无论对自己和他人还是这个世界,都会产生伤害,或者甚至严重的伤害。”这个“痛苦来源于欲望太多”认识,在现代心理学上,也有类似的论点。

如果不理解以上,建议您多看几遍《返璞归真》,就知道为什么那么多现代人信基督了,并不是因为信虚无的鬼神,而是去接受一个道德规范,约束自己欲望。

再回到我们现代社会,事实上很多现代中国人接受基督、佛教等宗教,他们很多并不是因为信鬼神而去信接受宗教,更多原因是因为其道德思想吸引了这些人,从而接受它的人生哲学逻辑。在西方,现代人都接受过自然科学的教育,大多接受/潜意识接受基督信仰,信鬼神是次要的,更多的也是这样传统的道德规范是维持社会的准绳,所以信。毕竟找不到更好的方法,唯心的宗教方法只是传统而必要的方法。

再看看我们的传统儒教,儒家思想可以理解为一个儒教,它不谈鬼神,它是完全一套完全的思想体系(或者说只是嘴上的说教),而且是以道德伦理的方式来固化中国几千年的社会关系的体系,儒教的价值就在这,很多人信它,也是因为被它的道德准则所吸引。实现真君子就是儒教信徒的人生意义。儒教不是鬼神的宗教,实际上是一个学派。没有被当成宗教的一个原因,是因为儒家没解释哲学的那个三个基本问题,所以儒教常被后人评为挂在“嘴上的仁义道德”,不算真正的哲学信仰,一旦与本能的东西想冲突,就会变成满肚子的“男盗女娼”。

可惜那些宗教毕竟是宗教,再好的道德体系都是建立在唯心主义的哲学理念上,作为现代人,我们首先已经否定了唯心主义,所以要否定那些宗教,宗教道德也自然要抛弃。追求唯物主义的现代人,自然需要再造与唯物主义相适应的道德体系。

既然几千年的传统宗教哲学有这个特点,我们现代人崇尚的唯物主义也自然有这个特点:一个哲学派别都是以一套道德思想来吸引人、来维护社会关系的。

唯物主义的派别主要的有:资本主义的拜物教,马克思主义的共产党。  

拜物教可以理解为资本主义时代开始的以金钱为社会关系纽带的思想派别,自由经济的发展,造就金钱货币可以购买任何物质资料,包括生活的物质资料,生产的物质资料。在这样的社会思想里,人的价值是以金钱来衡量,人可以通过劳动力来获得金钱,并以获得的金钱购买自己所需要的任何东西。

在这样的拜物教为主流思想的社会,其哲学思想是如何的呢?
人从来来?人就是和动物一样的肉体,进化、怀孕生产出来

人去哪里?人死后和动物一样变成自然物质

人活着的意义?为获得本能欲望的满足和享受,赚取更多的金钱就是人生的意义。

  

拜物教的社会也需要伦理道德,是如何的的?就是为维持健康自由买卖社会的思想:民主、自由、平等,叫天赋人权。

 

拜物教社会事实上,同时与传统的宗教存在一起,为什么?因为拜物教有个缺陷,也就是在马克思的《资本论》里谈的:人的欲望是无限的,为追求最大利润,只有靠剥削压迫的方式维持这个社会,资本主义政权就是靠拜物教的民主、自由、平等的人权思想来维持社会关系的。也就是说资本主义社会是拜物教社会,这个社会的:民主、自由、平等思想是建立在金钱为基础上的,因为富人(少数人)对金钱的欲望会造成穷人(大多数人)不平等、不民主、不自由。这个自由经济的拜物教实质是虚假的“道德体系”,无法实现道德的本质目的:控制欲望,维持社会关系。所以现在几乎所有拜物教为主体思想的资本主义国家,都伴随着宗教道德思想,而这个宗教思想和过去不一样,更多的是只采用宗教的道德思想这个模块,其他宗教的教义基本就是个摆设,例如不是真信上帝、不是真需要耶稣。

另外有个有趣的现象,越是发达的拜物教社会,基督教的影子就越大。为什么?因为基督教发源于欧洲,主要发达国家的历史大多与基督教有渊源,所以新型发达的拜物教地区或者群体,在几个宗教中,会更多的选择基督教,它与其他教派相比,更显得时尚,更容易接受理解,更多让拜物教社会更容易接受。所以有个更有趣的现象,很多非洲人原本虔诚的伊斯兰教信徒,当事业有成时,很多就转去信仰基督了。中国的蒋介石原本是中国历史唯心学派“心学”代表人物,后来因为政治的成就,最后受贵族夫人影响皈依基督,他们都是中国人不信佛教不信道教,信一个和中国长的不一样的耶稣,就是这个道理。

现在众多白领、海归信基督教也是同样的道理,人需要道德精神支柱,基督教是个时尚、实用、流行的教派;当然到最后,很多人因为皈依了,变成精神寄托,就最后接受了它的人生哲学等其他思想。

  

上面谈了,拜物教事实上是有缺陷的“宗教”,也就是道德缺陷,因为有缺陷所以需要传统的宗教来弥补。换句话说,拜物教是一种麻痹宗教,是一个假思想。既然拜物教也是一种不完善的思想,就需要更加完善的唯物主义哲学思想和道德体系。

从资本主义发展后,出现了马克思主义,提出共产主义的理论后,就出现了超越拜物教的一个新“宗教”:“共产党”,共产党就是这么出来的。  

 

总结中共党员的由来:
人类社会的思想根源是哲学,哲学历史形成唯心主义和唯物主义两大类别,唯物主义哲学已经进入历史,唯物主义盛行。唯物主义主要有拜物主义和共产主义两大派别,可以理解为2个新教派:拜物教和共教。拜物教社会是丑陋痛苦的社会,需要宗教道德来维持。中共是“共教”在中国发展的具有本地特色的一个政权党派,是以毛泽东思想开创的道德情操来维持组织的关系,毛泽东思想是这个党的灵魂。排除政治的部分,共产党人表现的是新一代中国人的民族精神和伦理道德。远景目标:实现中国和全人类平等的社会。

  

二、共产党在哲学上的三个问题,是如何解释的?
我们该不该信这个唯物主义哲学思想?  
共产党解释人是从哪里来的?
进化论造就了人种,人是男女两性个体结合后产生的,属于动物性规律,和其他一切动物一样,属于哺乳动物特点。
共产党解释人死后去哪里?
人死后就是肉体和精神活动的消亡,肉体会和其他动物肉体一样变成水、二氧化碳和矿物质。人的精神活动也会停止,不存在灵魂的说法。
共产党解释人活的意义?  
人的价值在于精神生活,物质生活只是满足个人生活的基本条件不是最终目的,而共产党人的价值,就是把自己微薄的力量渺小的个体放到人类发展事业上,而这个事业在少数资产阶级通过“拜物教思想”压迫大多数无产阶级的拜物教社会里,就是推翻资本主义社会体系,建立没有人压迫人、没有人剥削人的真正自由、平等、民主的共产主义社会。
阳早和寒春40年代的2个美国大学生硕士,还是当时高科技的硕士,来那么穷的中国,就是因为中国新中国所追求的“没有人压迫人没有人剥削人的社会”所吸引,并矢志不渝,只是因为这种精神情节的吸引——再好的物质生活相对真正人性平等的精神追求不值一提。我们这代自以为是精英的富人、白领、大学生、出国留学的人,因为物质的成就,因为站在象牙塔的顶尖而看不起弱势群体,看不起落后的国家,崇尚强势群体文化,崇尚发达物质社会,这种人生价值观相比他们,看起来多么的渺小、多么的不值一提啊。

这个共产党人活的意义在中国的表现就是:全心全意为人民服务。

这个人民就是大多数的人,这个人民就是共产主义社会的人、需要共产主义社会的人。

中国共产党党员的特点于是就出来了。  

以道德规范来表现出来,这个道德体系的开创造就是毛泽东,不是斯大林不是列宁,更不是马克思。马克思创立了“共教”,创立了教义,解释了人生哲学的3个基本问题,列宁斯大林是教义实践者、发展着,到了毛泽东这里才将共产主义的道德情操给开创出来,那就是中国共产党人的品质,区别于历史一切共产党人的品质。

从另外一个角度看中共,就是为什么党会吸引那么多人真信共产主义?这个和为什么很多人信宗教道理有个共同的特点,毛泽东思想的本质是总结开创了共产主义信徒的道德情操。毛主席共产党的公仆为什么如此深得人心,难道是因为共产主义的人生哲学太吸引人?共产主义事业太伟大吸引老百姓?不是!是因为毛主席教育的一代人伟大的太让人感动!连邓小平陈云那代被毛认为右派的人,都发自内心的感慨:毛主席整整教育了2代人,包括我们这代人。

如果说让现代人信基督,还不如去信马克思,因为毛主席就是那传播共产主义福音的耶稣,唯物主义的看不见摸不着的科学客观规律就是我的上帝,爱人民超于自己就是党员的爱人如己的道德情怀。

如果让现代人信儒教,还不如去信马克思,它解释不了人生哲学的三个问题,当遇到人生利益受到诱惑的时候,本能的欲望会超越孔子的“仁义道德”,人会变得更加现实,成为满肚子“男盗女娼”,我死后哪怕洪水滔天:中国人盛产汉奸叛徒可能就因为受儒家思想影响太深,没有真正道德。

如果让现代人信拜物教,还不如去信马克思,因为拜物思想并不能让人减少痛苦,相反会因为自身的无产阶级身份,在拜物社会因为弱势而无助,变得更加痛苦。共产主义让人明白,人的物质缺乏带来的精神痛苦来源于阶级的压迫剥削,世上本来没有救世主,只有真主义。毛主席教导人民只能通过革命的方式,实现自己的人生自由和经济的解放。

该理解共产党人的伟大了吧?不是吹的!不是假的!不是虚伪的!更不是右派、国民党反动派、国外反动派用狭隘思维认为的那种土匪行为和共产共妻的道德。  

三、谈谈真正党员的特点  

1、不怕死
共产主义源于唯物主义,从自然科学来看,人的出生和死亡属于动物属性,和其他任何生物一样,具有哺乳动物的属性。是水、脂肪、蛋白质、矿物质组成,人死亡是必然规律,死亡后会变成自然物质回归自然。所以没有什么特点的地方,也不可能阻挡这个规律,是科学和历史的必然。
人的特殊性在于,人有语言、思维、精神和能动性,人的精神生活才是人生的真正意义,肉体生命有死亡规律,精神生命可以长久永生。肉体死亡不重要,重要的是精神生命的伟大和永恒,人避免死亡的目的,最终是更好地实现精神生活和价值。如果为精神的价值,需要牺牲肉体的生命,选择死亡是很快乐的结果。
共产党员的人生价值是追求实现没有人压迫人、没有人剥削人的共产主义,这个崇高目标就是党员的精神追求,肉体的生命就是为这个服务,为了这个精神追求,付出生命也在所不惜。
从上面我们就可以理解,为什么在革命年代在金钱、权利、美色的诱惑和肉体折磨下,有坚定共产主义信仰的真正党员宁死不屈。这个就是和同样唯物主义的拜物教信徒的区别:拜物教认为享受最重要,肉体活着是最大意义,精神随着肉体死亡而死亡,精神没有任何价值;为了这个肉体的存在和享受,害怕死亡。
很多人理解不了,是因为没看到唯物主义这个人生哲学对党员的影响!!!很多变质的党员怕死就是因为基本的人生哲学都不是唯物,而是唯心,甚至是彻底的鬼神类的唯心主义者。

2、不自私
共产党是精神第一的动物,追求理想,超脱个人阶级立场,摆脱个人利益,以大多数人的无产阶级立场为立场,以公众群体利益为利益诉求,不存在任何自私行为的源头。中国共产党人的大公无私是真正的大公无私。
在很多时候,我们发现很多党政干部,贪污、腐败等等,很多自私地无法再言表,很多人就认为党员不好,共产党不好。其实这些人根本就不是党员,只不过是假共产党员,实质上是既得利益者,利用党的政权力量获得自己的个人利益。

3、爱学习
共产党员是追求实事求是的唯物主义精神,不以臆想分析问题,解决问题。不靠纯粹的经验、谣传、大流、祈祷、抽签,靠努力学习科学理论知识和实实在在的调查研究,而这些行为的基础就是一丝不苟的学习精神。学习目的不是为了利益诉求,是为了掌握事情的实质,更好的解决问题。

4、有爱心
共产党人追求的是没有人压迫人、没有人剥削人的政治理想,对人性最看重,而这个人性的对象还是占人口大多数的弱势群体。无论哪种爱心都是一个共产党员最基本的,而雷锋的爱心就是经典表现,影响了整整一代人。

5、有原则,
共产党人没有个人利益,为人做事一切以公共道德和政治原则为原则,这个原则以占人口多数的弱势群体(无产阶级)整体利益和世界人类整体利益为原则。因为排除了个人利益,从而彻底了消除了个人本能欲望与原则相冲突有矛盾的时候,坚定的坚持原则,因为这就是一个党员的基本信仰行为。
这个原则就好比信佛的人做坏事的时候,会想到门前三尺有神灵,而放弃邪恶的念头。这是宗教的魅力和力量,但在众多不信宗教的社会,在自然科学如此发达的现代社会,神灵很多情况下“吓唬”不了人内心的邪恶,信仰唯物主义的所产生的“图腾”信仰就是“原则”,这个原则是由哲学思想基础——唯物主义——人活着的意义——共产主义信徒——党员的道德情操,一步步推到,以唯物真实的坚定信仰来实现的。
实际上,真正的党员也不会因为自己的阶级属性、政治经济的利益的改变而改变自己的立场,这个和很多非党员的无产阶级的工农学有本质的区别,在这个共产党的政权下,工农兵学在没有入党前,可能有这个觉悟也可能没有这个觉悟,因为阶级社会里人都有自己的阶级烙印。当阶级属性发生变化的时候,很多“非党员”思想就会发生变化。
例如,一个农民,当自己被压迫被剥削的状况,因为分地而改变生活窘境的时候,就不会更进一步如何实现其他人整个社会的公平,而停止自己的“信仰”追求,因为农民是土地的既得利益者。
例如,当还未成为白领的贫下中工还在苦读时,因为共产党政策不以经济区分,人人平等有教育权的时候,就拥护共产党;当一朝成为有点地位和社会财富的白领,就会不再把共产党“人人平等,不能剥削”的天条放在思想里,更多接受的是西方“精英治国”的民主思想,认为贫穷落后的人民群众是迂腐不开化的,认为人的价值是自己努力实现财富享受,不再是为贫下中工服务,参与建设集体生活的共同富裕。
例如,日本共产党有个特点,它很少宣传也不想掌握政权,只是一个弱势贫下中工的集合体,只是为这个群体的人争取法律下更多的一点权利,如果哪个成员成为白领、富人就会脱离党,来去自由。本质上说,日共不是真正的共产党,党员也不是真正以共产主义理想作为信条的党员,只是一个利益依靠的团结互助群体。这个群体实现不了整个社会的发展,这个群体成员的人生价值相对真正党员的价值也是很渺小的。
很多党外人士理解不了党员的“原则”,从唯心或者拜物教唯利是图的心态去理解这个原则,无法理解。认为也同样是满嘴的仁义道德,实际是满肚子的男盗女娼。就是因为理解不了对唯物主义——辩证唯物主义——人的真正价值这个逻辑推导。很多不理解的人只是以狭隘自我的思维去思考这个问题,也正因为这个原因,更显得拜物教唯心主义信徒人生价值的悲哀。
焦裕禄就是以身作则一代干部的代表,那是真正有信仰共产党员。

6、不纵欲
不好色,不贪污,不奢华,不浪费
共产党人活着的意义,以精神为大,这些都是肉体“本能欲望”的表现,或者是纵欲。共产党人需要满足欲望,因为人是以肉体的形式来存在的,人有基本的生理需求来满足生命的延续,但只是满足本能基本的欲望,衣食住行等的基本需求,这个需求只是社会平均水平有限的范围内,不需要为了享受超越普通水平,或者两级分化的极度纵欲。这个纵欲,就是必然建立在对其他人的剥削压迫才能实现的,可能这个剥削压迫表现地会公平或者合理,但在共产主义思想里,都是虚伪的公平合理。
例如:
人有性欲,但共产党人的道德认为在成年性成熟后,为了生理和新家庭的需要,通过结婚的方式满足基本的性欲望是合理也是应该,但放纵性欲好色却是是剥削压迫别人的性权利,可耻。所以中国共产党的政府《婚姻法》明确夫妻是建立在感情基础上的结合,只承认一夫一妻制,绝对禁止色情行业,这就是为什么中国区别于色情业基本开放的资本主义国家和可以娶几个老婆伊斯兰国家的原因。不理解党的由来,不理解唯物主义哲学的本质理解不了这个区别。
人需要满足衣食住行,获得收入购买生活资料是应该的,但需要付出应该的劳动获得合理的收入,而这个收入是按照社会平均劳动时间来计算的,获得两极分化的收入是不道德行为,贪污就不用说。
奢华浪费纵欲行为,严重超出社会平均水平,是一种完全本能欲望的满足,过分强调肉体欲望大于精神追求。在自由经济社会,必然是通过剥削别人的财富才能实现自己的纵欲物质基础。在非自由经济的社会,必然通过权利权利压迫行为获得这个资源,都是一种不道德行为。
不要不信,这就是真正党员的健康生活状态。

7、尊重人性
共产党人的政治理想就是追求没有人压迫人、没有人剥削人,人类平等、自由、博爱的社会。这个理想就是以人性为基本出发点,因为共产党人的哲学理念认为人的精神价值大于物质价值,人性的价值大于利益的价值。有了这个基本的出发点,共产党人的工作、生活、婚姻、家庭都会以这个尊重人性为基本原则。

很多人尤其外国人和右派认为共产党就是纳粹类的灭绝人性的组织,整人、杀人、逼死人、饿死人等等都是共产党历史上做过的。可他们只是看到事情的表面,没有看到本质!为什么有如此现象?这个事情是真的吗?该如此描述吗?这个真是共产党人的行为吗?
纳粹行为?纳粹是广义上就是精英论,从进化论偏面的认知,认为只有优秀人才可以生活在这个世界,才能保持人类的兴旺;从狭义上讲,就是认为德国日耳曼人才是世界最优秀的民族,世界只有这个民族才可以生存在这个世界。共产党人对人有何种观点?认为世界人都是平等的,不分民族种族政治派别宗教信仰,共产主义的目的是实现这个世界的人类真正平等,摆脱金钱的潜规则,摆脱宗教的潜规则,摆脱官僚的潜规则。这个还算纳粹行为?是不是可笑的论断?
整人?确实整人,但确切说不是整的人,是整的风气整的思想,而这个以毛泽东做法最真好:整掉旧思想整掉错误思想,只整思想不整人格,依然给工作给饭吃给自由。事实上,毛泽东思想只是信仰毛主席人才能很好的执行,可党的发展政府的发展,总有落后分子或者虚伪分子,错误的执行这个思想,于是整人很多被整出人格、肉体,于是变质的执行行为被反动分子妖魔成可怕的运动。运动不对吗?有些是不对,但批评与自我批评就是共产党人的解决错误的方法,别人没有,共产党人有,用这个来解决整风运动的缺陷。文革不对吗?现在看看社会如此的两级分化(还是世界第一),不是刚好驳倒了邓小平“如果产生两级分化,我的改革就失败了”的改革思想吗?如果邓小平在世,肯定会自己给自己整风,下放自己。(真的吗?哈哈)这就是既有整风又有批评与自我批评的政治素养的共产党人。就事不就人,没有个人利益恩怨。
杀人?共产党人确实杀人,是啥的罪大恶极,群众认为非杀不可不足以平民愤的恶人。并不是共产党要杀,是占人口大多数的普通弱势人民要杀。共产党连战俘都不杀,连民日本战犯都不杀,还想杀谁?杀的目的什么?有人说为了权利,进行政治斗争要杀人,但那是不合格的共产党政府,毛泽东进行政治斗争,扳倒一批高级干部,但依然只是下放给饭吃给工作,邓小平就是最大的经典案例,如果真的要杀,凭毛的“权利”杀100次都够,可事实不是,只是整风思想改造,以辩证唯物主义的思想以政治理想来进行政治斗争。杀人不是目的也不是结果。改造旧人成为新人是共产党唯一想做的,因为共产党人超脱个人利益,纯粹的是一种人类的理想,追求的是精神不是肉体。

8、以理服人
站在唯物主义的客观事实的中立方面看待任何问题,没有鬼神指导、没有个人喜好、没有个人利益左右,以实事求是、科学理论的“辩证唯物主义”精神来提出问题、分析问题、解决问题。万字一个理。在理面前犯错误,有则改之无则加勉,在理面前提出自己的观点,光明磊落,“天不怕地不怕”。因为共产党人相信:事物的发展,是靠事物矛盾发展的质变来决定的,不是鬼神、不是臆想、不是传说、更不是冲动打赌。事业的成功是靠实事求是的科学研究和实践!

9、心理健康
心理健康反映的是思想健康,心理健康结果就是人的心理健康。每个人的心理健康就是社会的健康和稳定和谐。
从心理学上看,人的心理健康就是满足欲望和控制欲望。按中国传统的论调,“知足常乐”是真理,这个知足就是对现状的满足,不求纵欲才能幸福快乐。
按照共产党人的思想就是人是追求精神伟大的,人需要精神支柱,共产党人的精神支柱就是实现共产主义崇高理想,精神生活的过程就是以共产党人的道德伦理来进行生活。共产党人有以上的特点,不纵欲有理想有追求爱学习,自然让人生过的充实有意义;因为不怕死,人生就无什么值得忧郁担心;追求的是精神伟大,使人更加的热爱这个短暂的生命载体。
因为心理健康,共产党人所以不会浮躁不会心理失衡。更加不会贪污、腐败、杀人、强奸。

10、死后火葬

以上讲了很多共产党人对人的看法,应该理解共产党人对生死的看淡。
对生,看的就是精神永久,人生在世,活的有意义,就是健康的精神生活和精神思想的留存,这个能留存的永恒,就是共产党人信仰的共产主义思想,这是他的信仰,是“唯物主义——辩证推导——马克思主义——共产主义社会”的唯物科学真理必然。为了这个理想,这个肉体上的精神曾经作过贡献,因为这个理想,这个肉体精神过的意义非凡。人生的意义就在此。
对死,能理解肉体的生理寿命如此短暂和必然,死亡只是大脑精神思维停止活动,肉体的消亡,变成水、二氧化碳、硫化物、氮化物和矿物质回归自然物质循环。无论土葬空葬还是火葬,肉体都会消亡成自然物质回归自然,火葬是最环保最简单最节约用地最大公无私的死亡处理过程,人的肉体就像一阵风,吹过此地,还会离开此地。无论破坏世界的暴风、冷风、暖风,来的意义和留下的是这个阳光和煦的美好世界,而我这样的暖风就是组成这个世界美好的一部分。
实践火葬是履行自己唯物主义信仰的一个基本表现,历史中国共产党人都是严格的火葬,唯一的两个党员就是毛泽东和许世友。毛泽东是去世后被人违反遗愿,许世友因为性格的原因特批,下不为例的个案。

 

四、讲共产党员的这些特点目的是什么?
就是通过这些特点,来看看自己、看看周围的共产党员是否是真的共产党员,只要有一点不符合,就不是真正的共产党人,就是虚伪的人或者既得利益者,不是真正的共产党人就不能以他来代表共产党,就不能以此来批判共产党。不要用这些人的劣迹来污蔑伟大的中国共产党和党员。
懂了这些特点,也就不会再觉得雷锋、焦裕禄、任长霞、方永刚这些人是傻帽神经病。

五、这些特点是给谁看的?
对共产党不理解的贫下中工群众(包括白领)、右派、需要安慰的左派、国外反动派。



此文的作者和出处我确是找不到了,在这里表示感谢
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