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又一个招了,黄纪苏!招得比韩德强还彻底 [复制链接]

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作者:右而左

标签: 黄纪苏秦晖张木生杂谈  
离“十八大”还有整整一年,河里的虾,海里的蟹,阴沟里的小爬虫居然一个个急不可耐,闻潮而动,纷纷浮出水面,翻开肚皮,等着被货主录用。好景观,实在是好景观!今天本打算写篇《“温州人问题”于中国犹如“犹太人问题”于世界》,下午在乌有之乡读到《黄纪苏:变局时代的多元探索》就不得不改变计划,先为黄纪苏的拳拳之“招”,发几句喝彩!



黄纪苏,话剧《切·格瓦拉》编剧,和王小东合著有《中国不高兴》,自称致力于“以人道为终极目的的社会主义探索”,由此而跻身左派大佬,入乌有学者名录。



“纪苏案”(原文如此)的那个“近代史讨论会”,相关发言和讨论文字陆续在右翼网站披露,我这几天也正在关注。看到参会名单中有黄纪苏,原以为他是左翼代表,去给张木生的求融合左中右的“最大公约数,最小公倍数”捧场,读了他发在乌有之乡这个左翼网站的这个“多元探索”,方知他和秦晖、徐友渔这样的极右翼学者,杨帆这样的自诩中间偏左实际上全右的人物搞在一起,决非只是去充当张木生的左翼代表,点缀会堂,实乃是“同而谋”之必然也!



在回应李伟东“左翼三分拨”之说时黄纪苏坦承:“我的感觉,这些年,左翼的确开始出现精英化、向国家主义靠拢的趋势”。我曾在一篇被网管删除的文字里说张宏良等借民族主义反精英,骂精英是汉奸卖国贼,无非是因为精英们一个个当了国师,张大师心有不甘,想后来居上:“他奶奶的,你们当得,老子我就当不得?”也就是说,张宏良骨子里也被精英意识牵着鼻子的。黄纪苏这个“左派开始精英化,向国家主义靠拢”之说,毫无疑问等于是为我对张宏良们的政治判决,盖了一个背书戳,写上了“同意”二字。不过,黄纪苏所言决非只是对别人的感觉,恐怕也正是他的自画像。十八大召开在即,张木生现在忙得不亦乐乎,左中右各路好汉会了又会,大概是他确信自己将稳操下届国师第一把交椅,需多寻几个助手。黄纪苏这些年已经修得正果,年纪轻轻就大名鼎鼎,俨然左派精英了,只待张木生一个眼色,就可落座为国师助理,岂能不产生“左翼开始精英化”的“感觉”!



那么这个“向国家主义靠拢”是个什么玩意儿呢?参会的萧功秦认为:国家主义就是民族主义,“在中国,这两者重叠很高,中国的民族主义和中国的国家主义重叠程度很高”。而黄纪苏不苟同萧的这个说法:“你(萧)的‘国家主义’基本是对外的,但国家主义更是对内的”。读者,听了这话,你难道不会不寒而栗?不感到有把刀冷飕飕架在自己脖子上?在我的理解中,对外的“国家主义”,一旦表现出来,无非是国与国之间的战争,那么“更是对内的”国家主义,一旦也表现出来,会是什么货色呢?难道不是以铁血手段,运用强大的国家机器,对任何民众的反抗,无论其正义与否,统统实行残酷镇压?除此之外,还有什么别的“更是对内的国家主义”吗?



大概是为了避免“更是对内的国家主义”的疯狂表现,黄纪苏盛赞重庆模式,苦口婆心号召“中国官商民格局里”的所有官僚、富人,要懂得向“民”,也就是老百姓,让出一部分利益,否则“当他(民-右而左注)自己争不到公平,解决不了实际问题时,他会希望现成的官僚体系里出强人,如普京,再厉害点的毛泽东,甚至更狠点的希特勒。” “您再这么贪吃贪喝下去,真可能就把命丢了,要想继续活而且活得好,您就得节食、就得舍宾(何谓舍宾?是不是英文sharing的音译,求助)。重庆方面显然是意识到了这一点。打黑社会保护伞、整顿官员、民生工程,都是这意思,简单说,就是要向老百姓让利益”。



这里,有两点重要信息:第一,在黄纪苏眼里,毛泽东不过就是一个“比普京狠,但狠不过希特勒”的官僚强人。希特勒是什么人物,把毛泽东和希特勒相提并论的都是些什么猫狗,那个韩德强也还没有如此丧心病狂吧?可致力于“以人道为终极的社会主义”的左派大佬黄纪苏,却这么类比了。左翼朋友们,毛泽东主义者们,黄纪苏就是这样羞辱了你们的政治智商之后,在号称左派大本营的乌有之乡里,依然稳稳的坐着左派学者的红色交椅:一篇如此浅薄和无知的文字,居然在乌有之乡得到“置顶,加热并推荐”的最高待遇!第二,韩德强认为重庆模式不是科学社会主义的,而是私有制为基础的,符合他的宗主国型的资本主义理想。韩的这个招供多少显得有点真诚,而黄纪苏这个招供,云里雾里,满嘴仁义道德。我敢说,有一些政治智商被羞辱的左派朋友,肯定搞不清楚在黄纪苏眼里,重庆模式到底是什么性质的。



土财主剥削是不考虑“剥削的可持续性的”,只会让雇来的伙计,吃不饱睡不好,往死里用,而“精英化和向国家主义靠拢”了的黄纪苏,就高明得多,也“人道”得多,几乎就达到了他致力的“社会主义的终极人道”,为了“可持续性剥削”,他要求财主给伙计们搞点“民生”,诸如“社保、养老、医疗”这类,所以他附议张木生主张的“国进民退”。谁要不识时务,舍不得给雇来的伙计们让利,那就推荐启用重庆模式,逼其就范。左派朋友们,现在明白重庆模式了吗?还不明白的话,就听我说说“放牧蚁”的事儿。有一种蚂蚁,靠蚜虫才能生存。蚜虫寄居树上,吸取树液过活,吸饱后,会排出甜似蜜的东西。这是这种蚂蚁的最爱。可是,蚜虫的天敌很多,生存并不容易,于是这种蚂蚁就会用泥土在树枝上为蚜虫建造洞穴,就是为蚜虫搞民生工程,让蚜虫“居者有其屋”,蚜虫感激涕零,就很高兴让蚂蚁每天赶着出去吸取树液化蜜供自己享用,一时享受不完的,就运回去储备起来,日后随时享用。黄纪苏竭力推荐的这个重庆模式就好比“放牧蚁”借蚜虫获取最大利益的模式。



毛泽东是一切右派不能搬倒的历史高山,也是横在左派目前的斯芬克斯,真左假左,或者形左实右,只要看其对毛泽东的评价,对毛泽东时代的评价,就立刻显出原形。在当代语境下,批“秦制”,一般而言主要的不是批秦始皇的中央集权制,而是暗批毛泽东主持建立起来的正统社会主义制度和毛泽东本人的“个人独裁”。这是右派们一贯的借古讽今,“古为今用”的弯弯绕,几十年不改。凡认为毛泽东的社会主义就是“秦制”,就等于直接正面否定了社会主义和毛泽东率领中国人民对于社会主义的探索,从而也就是否定了毛泽东本人,否定了毛泽东时代人民辛劳工作、为国家流血流汗的实际意义。左派黄纪苏当然不能同意极右秦晖“反秦”(反毛),那么他自己又是怎样看待“大秦”的呢?“这个‘秦制’就像副作用很大的猛药,是有重大缺陷的,大跃进闯那么大的祸,不应该对体制做深刻反省么?”。黄纪苏否定自己是右派秦晖那样的历史虚无主义者,对于“高度军事化的政治和高度政治化的经济” (这样的定性是否准确另当别论)抱以“历史的、理解的态度”,却又明确无误的和右派一样把毛泽东时代的社会主义“实”到了“秦制”。这是自欺欺人还是自我涂脂抹粉,是政治投机还是白骨精自现原形?



大跃进是毛泽东左派竭尽全力防卫的一块阵地,但是左派黄纪苏轻轻一句“大跃进闯那么大的祸”,就把大跃进这块阵地待右派给拿下了!还直接挑明这是秦制的劣根所致,要对秦制加以改造。“但改造不是简单地,就像有些人希望的那样,把毛主席纪念堂拆了原地盖座国会山。尤其不能靠一大帮没心没肺的乌合之众造谣,传谣起哄架秧子,这样做只能加固秦制,甚至哪天加出个希特勒都说不定。”(这里的“乌合之众”很暧昧,到底指什么人,我不敢妄加推测,但我还是建议左派对对号,是不是骂自己)。那么该怎样改造呢?黄纪苏说:“未来是一个大变局,在这个大变局里,知识分子要能不被旗帜遮挡视野,不被主义限制思路。张木生老师的新民主主义是一个有益的探索”。就是说,要毛泽东旗帜和社会主义,都是作茧自缚,只有用张木生的“新民主主义”(张木生自称为2.0版-右而左注)来改造“秦制”(毛泽东的社会主义)才是人间正道。



在狭隘的民族主义者眼里,民族主义者,不必是社会主义者,但一定是反西方制度的,不反西方制度就不是货真价实的民族主义者(多少坚持历史地“洋为中用”的社会主义者,被绑架到了狭隘的民主主义者阵营?)这个民族主义左派的代表黄纪苏,在把毛泽东制度“实”到“秦制”加以否定之后,自然不会忘掉反反西方的制度:“世界资本主义是个更大的秦制,这个秦制也是需要改造的,至于改造成什么样,我不认为过去的斯大林主义、毛主义之类是什么好办法。未来世界应是一个多元的社会,其中社会主义的成分应该多一些,因为这符合最大多数人的利益和尊严,此外保守主义、自由主义以及其他种种‘主义’也自有其道理,都应有一席之地。”



资本主义不能独霸天下,但也不能让斯大林主义和毛主义给灭了!出路在哪里?在他的这个“多元探索”里,也就是张木生“新民主主义2.0版”。社会主义是秦制(独裁专制),资本主义也是秦制(独裁专制),只有张木生的“新民主主义2.0版”是可以融合(也就是统一)世界上一切主义的最好主义。好大的一个“新民主主义2.0版”!我不知道美国人会不会尿黄纪苏或者张木生的这一壶?



毛泽东的每一篇著作,每一句讲话,每一个伟大的闪光的思想点,每一次改造社会的伟大实践,都在这些无耻歪嘴的假毛左和尚们嘴里变成了八不像,或者狗屁不是。这就是“打着红旗反红旗”。毛泽东的“新民主主义论”被如此滥用,被如此歪曲,又是一例。



毛泽东在黄纪苏眼里,恐怕只剩下一种东西:就是民族主义。“我比较同意萧功秦老师的近代史大思路,那就是对外部危机的反应”“ 清在历代王朝里算是好的,再烂也烂不过明,清朝的‘中兴之臣’如曾、左、李、胡,解决传统王朝周期的问题,都是够格的。但是他们面对西方资本主义扩张这样一个大危机,要把中国从这个沟里带出来,其实他们都力所难及……”——注意了,为曾国藩,李鸿章之流平反唱赞歌的,决不只是右派,这不也包括左派大佬黄纪苏吗!“记得以前读到秦晖老师一篇文章,说中国人民没等到1949年,在1945年就已经‘站起来了’。这话也对也不对。看用什么标准了。要说1949年以后更专制、更不民主、更不自由了,这是事实。(黑体加下划线为右而左加,我是要提醒各位,谁会有这样的感觉?当然不是工农大众,而是当时的“地富反坏右”),但按这个标准,也不用等到1945年,1911年中国就站起来了。我们一般说的‘站起来’是结束分裂局面,为国家现代化基础建设提供必要条件。按这个标准,中国在1945年还不算站起来了……”



是1949年,而不是1945年,中国才成功完成了“对外部的反应”,才真正站起来的!看看,黄纪苏多么的客观公正,多么的历史唯物主义。右派秦晖还敢犟嘴吗?黄纪苏在力辩这个站起的时候,没有提到毛泽东,只提到共产党。民族主义者黄纪苏赞扬共产党让中国站起来了而成为左派,毛泽东作为当时共产党党魁,不管黄纪苏提没有提到,自然也够格成为黄纪苏学理上的民族主义者!这是这篇文章里,我能推导出来的左派黄纪苏和完全彻底坚决反毛的右派和极右派们的唯一差别!



当前一个很值得注意的现象是,在胡德平等要守住否定文革的底线的时候,另一些右派人物如徐友渔,突然之间大炒“两个文革”:一个是毛泽东发动的打倒政治对手的文革——这个文革一点正面意义都没有,要彻底否定;另一个是人民借毛泽东发动的文革实现自己利益的文革——这个文革是有积极意义的,要深入研究,吸收其成果,发扬光大。如果我推测不错的话,这些爱撒小聪明的自作聪明者,是想从“毛泽东文革”中分离一个“人民文革”为他们搞“普世革命”寻求民意支持和理论支撑。这样的小聪明,让大家都知道的右派来撒,一定不会有什么成效,因为人民早看穿了这些右派的五脏六肺。但人民的确需要文革,这个文革是毛泽东文革,而不是他们别有用心的“人民文革”。所以,由黄纪苏这样的左派人物为所谓的“人民文革”背书,效果就很可能不同,上当受骗的人就很可能多而又多。这个“人民文革”中的“人民”,不是工农大众的人民,而是他们这个特定的反毛泽东的“地富反坏右”群体贴在自己脸上的的金字装饰。真正的左派网友,可切莫上当受骗。



“关于毛泽东”,黄纪苏说:“毛泽东可能是近代中国各种身份、各种人格最复杂的一位。就说文革吧,他既是最大的当权派,同时又是最大的造反派,两种身份此起彼伏,打打闹闹,至死方休。先是一路造反,造到武汉7-20事件,下面也要造你这个最大当权派反了,结果又镇压造反派。到了四五天安门事件——那相当于一次全民公投——彻底否定了文革路线。毛的确是社会主义官僚体制的一个异数和悲剧英雄。可以说,文革是为探索社会主义民主而进行的一次代价惨痛的试错,证明此路不通。付出这么大代价的教训再不吸取,还一味起哄,就真没什么意思了”——这等于在赤裸裸的骂正宗的毛泽东左派弱智:毛泽东文革十恶不赦,你们这些毛泽东的崇拜者还要走这“此路不通”之路,不吸取教训,不是弱智是什么!我看黄纪苏就差骂出“人类垃圾”了。(这里我不就文革本身做任何讨论,留以后其他机会吧)



“他的确对官僚集团的腐朽非常警惕,好不容易打下的江山,谁不想多坐几代啊?”——这等于说,毛泽东就是一个十足的封建帝王,只为自己的利益集团多谋几代江山,哪里有为人民的影子!关于毛泽东的“封建帝王论”是仇视毛泽东的右派分子的一贯论调。那么,这个黄纪苏与他们沆瀣一气,观点一样,他到底是左派还是右派呢?



“作为官僚集团的总司令,毛泽东既然不想当光杆司令,也就只好刹车,但要有个交代,于是他忽悠官僚集团说,咱们鸣放是引蛇出洞,后发制人嘛,所谓欲擒故纵,兵道诡也。”——这就是说,毛泽东不过就是一个搞阴谋诡计的黑帮老大,搞到自己孤家寡人了,就换个思路继续阴谋诡计。极右派诬蔑毛泽东也不过如此吧?持这样看法的黄纪苏,怎么就成了乌有之乡的左派学者?



“共产党的自我纠错机制还是建立不起来,五八年就惹了大祸。到了文革,毛以最大当权派兼任最大造反派拼死一搏,结果更惨。历史这回不知反弹到哪儿去了,中国后来走的极右野蛮资本主义路线,这是最原始的推动力……本来没多大事,因为文革彼此一斗,从此结了梁子,延绵不绝……所以,我很怀疑这些‘利益集团’,有不少是文革的结果而非文革的原因”。——黄纪苏高调批判了当今社会道德沦丧,两极分化,官僚、商人无德,大吃大贪到死也不知道让点利出来给民,却原来醉翁之意不在酒,是绕个大圈子回来,翻着花样痛骂毛泽东,毛泽东因为发动了文革,就要为今天社会的一切问题负终极责任。什么是颠倒是非,混淆黑白,无耻之极?看看,黄纪苏不是最好的现成的标本么!



韩德强招了,黄纪苏也招了,黄纪苏比韩德强招的下贱!我等着看下一个招的!但愿不要比黄纪苏招的更下贱。不然,我对这批左派大佬们,就哪怕最礼节性的尊重就都不会有了。什么左派大佬,阴沟里的爬虫而已!闻到臭味,不出来捞点什么哪里就心甘。还是老话,我不把乌有之乡的一般网友和这些左派大佬们混为一谈。这些大佬们,无论怎样伪装,就如同孙悟空的尾巴变成旗杆而露马脚一样,总是有根尾巴无处藏,藏不住了或者时机合适了,就干脆纷纷大摇大摆露出尾巴来;乌有之乡的一般网友,我相信不少是毛泽东思想的真实追随者。我一直坚持提醒左翼朋友,右边的家伙们不用担心,他们忽悠不住人的,要提防的是这些左派大佬们,他们的忽悠更具有欺骗性,因为他们举的是毛泽东的旗帜,社会主义旗帜,共产党的旗帜。只不过,即使是一般左翼,时到今日,也不那么好被忽悠了。这在黄纪苏这篇文字的跟贴里,已经充分显示了出来:“胡说八道”,“新老右派在一起开黑会”,“黄纪苏不是左边的人”……不多摘录了,链接如下(含黄纪苏原文)读者领略去吧:

http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201110/269763.html###
本主题由 管理员 论坛值班员 于 2011/10/23 21:33:20 执行 设置高亮 操作
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毛泽东是一切右派不能搬倒的历史高山,也是横在左派目前的斯芬克斯,真左假左,或者形左实右,只要看其对毛泽东的评价,对毛泽东时代的评价,就立刻显出原形。
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自己本身属于资产阶级+唯心史观+刷红漆,唉!
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“知识分子和青年学生并不是一个阶级或阶层。但是从他们的家庭出身看,从他们的生活条件看,从他们的政治立场看,现代中国知识分子和青年学生的多数可以归入小资产阶级范畴的。数十年来,中国已经出现了一个很大的知识分子群和青年学生群。在这一群人中间,除去一部分接近帝国主义和大资产阶级并为其服务而反对民众的知识分子外,一般地是受帝国主义、封建主义和大资产阶级的压迫,遭受着失业和失血的威胁。因此,他们有很大的革命性。他们或多或少的有了资本主义的科学知识,富于政治感觉。他们在现阶段的中国革命中常常起着先锋和桥梁的作用。辛亥革命前的留学生运动,一九一九年的五四运动,一九二五年的五卅运动,一九三五的一二九运动,就是明显的例证。尤其是广大的比较贫苦的知识分子,能够和工农一道,参加和拥护革命。马克思列宁主义思想在中国的广大传播和接受,首先也是在知识分子和青年学生中。革命力量的组织和革命事业的建设,离开革命的知识分子的参加,是不能成功的。但是,知识分子在其未和群众的革命斗争打成一片,在其未下决心为群众利益服务并未与群众相结合的时候,往往带有主观主义和个人主义的倾向,他们的思想往往是空虚的,他们的行动往往是动摇的。因此,中国的广大知识分子虽然有先锋队和桥梁的作用,但不是所有的这些知识分子都能革命到底的。其中一部分,到了革命的紧要关头,就会脱离革命队伍,采取消极态度;其中少数人,就会变成革命的敌人。知识分子这种特点,只有在长期的群众斗争中才能克服。”摘自毛选中国革命和中国共产党。
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舍宾是一种形体运动,是人协调、优雅
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感谢楼主教给我们如何识别假马克思主义者的真脸目.
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作者分析得完全正确!

随着18大的临近,左派大佬的宋江面目一个个显露出来。原来他们都是修正主义执政集团的吹鼓手、潜伏者。这样也好,革命队伍更纯洁了,斗争会更有力了,胜利就更有希望了!
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乌有之乡 本身就是假左大本营。。。他们只是比右派伪装的更好。。更有欺骗性。。。抗着红旗反红旗。。就是指的他们。。。最恶毒不过了。。忽悠了多少热血青年跟着他们唱红歌,,膜拜重庆模式。。其实就是为了维护资产阶级的统治。。他们嘴上是热爱毛主席的。。干的却是实实在在反对毛主席的极其阴毒肮脏的丑恶事业。。。。
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作者:右而左

标签: 黄纪苏秦晖张木生杂谈  
离“十八大”还有整整一年,河里的虾,海里的蟹,阴沟里的小爬虫居然一个个急不可耐,闻潮而动,纷纷浮出水面,翻开肚皮,等着被货主录用。好景观,实在是好景观!今天本打算写篇《“温州人问题”于中国犹如“犹太人问题”于世界》,下午在乌有之乡读到《黄纪苏:变局时代的多元探索》就不得不改变计划,先为黄纪苏的拳拳之“招”,发几句喝彩!



黄纪苏
混沌重开 发表于 2011-10-22 9:26:00


乌有之乡不是越来越堕落,而是越来越露出真面目了。

它们深知:宋江也是要开始之时欺骗些头脑简单四肢发达的江湖莽汉跟在自己的屁股后面傻跟着,才能拥有政治资本被朝廷重视和赏识。
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