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ZT:中国革命派声明 [复制链接]

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中国革命派声明

来源:QQ群


中国的事情要办好,必须实现无产阶级的革命,舍此任何问题都解决不了,这是革命派或者毛泽东派的基本观点。
       关于革命派与改良派之间的团结问题,革命派普遍认为应该是统一战线范畴内的团结,而不是革命队伍中的团结,这两者是有原则区别的。
       为了应对某些改良人士对我们不讲团结的指责,我们公开宣示如下:
       如果乌有之乡或韩德强或是张宏良代表改良派公开宣称他们与毛泽东思想无关,与马克思主义无关,他们的革命只是资产阶级民主革命性质的改良,如果是这样,革命派愿意在某个时期就某些社会目标与改良人士达成统一战线。
       但革命派反对打着毛泽东牌子的改良,因为这不光明磊落,有侮辱或利用毛泽东思想之嫌疑。之所以要批改良思潮,也是源于张宏良的讲话大多是用毛泽东来装饰的,这就是真正毛派的愤怒所在。
       关于薄熙来,革命派同情他的遭遇,也对反动派给于薄的迫害表示义愤。可我们只认为他是现实中的一个好官、清官。他的政绩只是在改善现行体制下的吏治,如同历史上所有的好官一样,无助于社会制度和社会黑暗根源的改变,当然也与无产阶级的革命无关。
       至于重庆模式,鉴于其名词发明人及‘重庆模式’原书的作者,也就是这个理论的创造者杨帆已经叛出乌有之乡,并与张宏良等闹翻,而且攻击乌有派是‘极左’,所以,在此对改良派的正确性极具讽刺性闹剧发生后,改良派再利用这个名词无疑是自我嘲讽,是荒唐的。我们革命派理所当然的认为这个名词实际上已经成为了历史。



                                                 中国革命派
                                                            特此声明   2012.7.28
本主题由 管理员 admin 于 2013/3/15 9:43:08 执行 移动主题 操作
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1)“社会主义”、“马克思主义”是河蟹集团经常忽悠劳动人民法宝,他们如果放弃了这个招牌,这个反动政权一天也存活不下去。
2)“毛主义”是乌有之乡为代表的小资产阶级民族主义者忽悠劳动人民的法宝,他们如果放弃“毛主义”这个招牌,他们就会散伙。
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观点还行,就是行文太差,完全展现不出应有的高度,人家还以为是两个小年轻在吵架。
从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝
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红旗和红石头是不是一班人马,两个牌子?
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我认为,从撼动反动统治的根基出发,革命派应该在一定程度上以一定的方式支持声援薄袭来的运动。不是很多人说应该策略吗?这就是策略的具体表现。当然,同时要清楚薄决不是什么“希望”和“领袖”,更不是“共产主义者”,他确实只是在“改善现行资本主义的吏治”。那么,为什么还要声援薄呢?道理很简单,顶薄,是国内目前较大的民间反假共潮流,这潮流已经形成了。按照毛主席的教导,应是站在它的前面引导它,而不是简单的嘲笑它,不是站在旁边指手画脚,也不是去做群众的尾巴盲目跟着走。
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恩格斯致奥·倍倍尔    1873年6月20日于伦敦

……至于党对拉萨尔主义的态度,那么您自然能够比我们更好地判断应当采取什么策略,特别是在个别场合下。但是,也应当考虑到下述情况。当人们像您一样在一定程度上处于和全德工人联合会竞争的地位时,就会容易过于重视对手,并且习惯于在一切事情上都首先想到对手。但是,全德工人联合会和社会民主工党二者合起来,在德国工人阶级中也只占一个无足轻重的少数。根据我们的已经由长期的实践所证实的看法,宣传上的正确策略并不在于经常从对方把个别人物和一批批成员争取过来,而在于影响还没有卷入运动的广大群众。我们自己从荒地上争取到的每一个新生力量,要比十个总是把自己的错误倾向的病菌带到党内来的拉萨尔派倒戈分子更为宝贵。如果能够只是把群众争取过来,而不要他们的地方首领,那也不错。然而总还得附带接受一大批这样的首领,这些人被自己过去公开发表的言论、甚至被自己过去的观点所束缚,特别是想证明:他们并没有放弃自己的原则,倒是社会民主工党在宣扬真正的拉萨尔主义。这就是爱森纳赫的不幸,这在当时也许是不可避免的,但这些分子无疑是危害了党,而且我不知道,要是没有那些人参加,党在今天是否起码就不会同样强大。但是无论如何我认为,如果这些分子得到加强,就将是一个不幸。

    不要让“团结”的叫喊把自己弄糊涂了。那些口头上喊这个口号喊得最多的人,恰好是煽动不和的罪魁;现在瑞士汝拉的巴枯宁派正是如此:他们是一切分裂的制造者,可是叫喊团结叫喊得最响。这些团结狂,或者是一些目光短浅的人,想把一切都搅在一锅稀里糊涂的粥里,但是这锅粥只要沉淀一下,其中的各种成分正因为是在一个锅里,就会以更加尖锐的对立形式再现出它们之间的差别(在德国,最好的例子是那些宣传工人和小资产者调和的先生们);或者就是一些无意(如米尔柏格)或有意伪造运动的人。正因为如此,最大的宗派主义者、争论成性者和恶徒,在一定的时机会比一切人都更响亮地叫喊团结。在我们的一生中,这些大嚷团结的人给我们造成的麻烦和捣的鬼,比任何人都多。

    自然,任何党的领导都希望看到成功,这是很好的。但是在某些情况下,需要有勇气为了更重要的事情而牺牲一时的成功。尤其是像我们这样的政党,它的最后的成功是绝对不成问题的,它在我们这一生中并且在我们眼前已获得了如此巨大的发展,所以它决不是始终无条件地需要一时的成功。以国际为例。它在巴黎公社之后获得了巨大的成功。吓得要死的资产者认为它是个万能的东西。国际本身的大批成员以为,这样的情形会永远继续下去。我们深深地知道,气泡是一定要破灭的。什么乌七八糟的人都钻到国际里来了。它里面的宗派主义者猖狂起来,滥用国际,希望会容许他们去干极端愚蠢而卑鄙的事情。我们没有容忍这种情况。我们很清楚,气泡总有一天是要破灭的,所以我们尽力不使灾祸拖延下去,而是设法使国际纯净清白地从这个灾祸中脱身出来。气泡在海牙破灭了,您知道,大会的多数代表都怀着沉重的失望心情各自回家去了。而几乎所有这些误以为可以在国际中找到博爱和调和的理想的失望者,在自己家里进行了比在海牙剧烈得多的争吵!现在,好争吵的宗派主义者竟宣扬起调和来了,而且还诬蔑我们好争吵,说我们是独裁者!如果我们在海牙采取调和的态度,如果我们掩饰分裂的爆发,那么,结果将会怎样呢?宗派主义者,特别是巴枯宁派,就会有一年之久的时间以国际的名义干出许多更加愚蠢而无耻的事情;最发达的国家的工人就会厌恶地背过身去;气泡就不会破灭,它将由于被针刺破而慢慢地缩小,而仍然一定要带来危机的下一次代表大会,则会变成无耻之徒的丑剧,因为原则早已在海牙牺牲掉了!在这种情况下,国际确实就会灭亡,会因“团结”而灭亡!而我们并没有这样做,现在我们光荣地摆脱开腐败分子(出席最后一次有决定意义的会议的公社委员们说,从来没有一次公社会议像这一对欧洲无产阶级叛徒所进行的审判会那样给他们以如此强烈的印象);我们让他们在10个月中尽一切力量撒谎,诽谤,搞阴谋,而结果怎样呢?他们,即国际大多数的所谓代表现在自己声明说,他们不敢出席下一次的代表大会(详见和这封信同时送交《人民国家报》的那篇文章。如果我们不得不再一次采取行动的话,大体说来,我们还会这样做;当然,策略上的错误总是可能犯的。

    无论如何,我相信,拉萨尔派中的优秀分子会逐渐地自己来投靠你们,所以,在果实成熟以前,就像团结派所希望的那样把它摘下来,那是不明智的。

    顺便提一句,老黑格尔早就说过:一个政党如果分裂了并且经得起这种分裂,这就证明自己是胜利的政党。无产阶级的运动必然要经过各种发展阶段;在每一个阶段上都有一部分人停留下来,不再前进。仅仅这一点就说明了,为什么“无产阶级的团结一致”实际上到处都是在各种不同的党派中实现的,这些党派彼此进行着生死的斗争,就像在罗马帝国里处于残酷迫害下的各基督教派一样。

    您也不应当忘记,例如说,《新社会民主党人报》比《人民国家报》的订户多,那么原因是在于每个宗派都必然是狂热的,而由于这种狂热心理——特别是在宗派还新鲜的地方(例如全德工人联合会在石勒苏益格—荷尔斯泰因),它获得的一时的成功要比没有任何宗派怪癖而只一般地代表真正运动的政党所能获得的大得多。然而狂热心理是不能持久的……
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爱森纳赫派虽然“向需要援助的人无条件投降”了。但是,毕竟还有人家拉萨尔派的招降书。我们算什么?在人家根本不尿的时候去请求招安?
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还是脚踏实地的做好基础工作吧!
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