夏俊峰死得其所
几天来，心一直悬在夏俊峰案上，迟迟放不下，总想为夏俊峰写点什么，“写点吧……”心里这想念着，但搜来搜去，有力的证据却寥寥无几，我明白都是天太黑的缘故。但我还是要说，“夏俊峰——死得其所！”
什么叫死得其所？毛主席在《为人民服务》中说，“为人民的利益而死，就是死得其所。”作为人民中一员的夏俊峰，因扎死两城管，重伤一人而死，值了！虽其主观上虽不是为了整个人民的利益，但客观上他还是代表了人民利益，代表了社会的方向，所以我们也可以说“代表人民的利益而死，就是死得其所”！
“弹指一挥间”， 短短30年来，国家机器成了镇压人民的工具。曾几何时，毛泽东时代当家作主的人民，成了当牛作马的奴隶，人民完全成了被压迫被奴役的对象。在资本横行的拆迁中，唐福珍死了，钱云会死了，钱明奇死了，死的死了，剩下的还在活受罪。人民的利益被无情地践踏了！
2011年的1月，别有用心的人居然在天安门广场国博北门立起了孔老二的“九五之尊”！至迟在那个时候或者更早，在中国人民心目中早已臭不可闻的封建道德又被重新提起以至倡导。上行下效，学校搞国文特色，要学生机械背《论语》、《弟子规》等乱七八糟的东西，农村宣扬封建孝道，有的村庄更名孝村，有的村庄墙上大书“二十四孝”，宣传栏大画“二十四孝”，大中央到各地方大评所谓“十大孝子”，国家到世界各地大搞“孔子学院”，“君君臣臣父父子子”，一时间乌烟瘴气、天昏地暗。在这种形势下，在毛泽东时代所形成的民族精神没有了，中国成了帝国主义的受气包，跟屁虫；老百姓成了权贵的受气包、应声虫。国家、民族、百姓的反抗精神随着那滚滚而来的乌烟瘴气烟消云散了！帝国主义和权贵们的利益得到充分地保障了！
“人民公安”没有了，代之的是警察。跟之而来的是铺天盖地的武警、刑警、协警、特警……最反动的是铺天盖地的城管。城管逆历史潮流，社会主义时代没有城管。那时，人们都在工厂上班，为国家作贡献，市场处于辅助地位，计划经济处于主导地位。整个城市井井有条，根本用不着城管机构。“总设计师”全面私有化后，城市畸形发展，大量工人失业无以为生，农民失地无家可归，涌入城市，这大量人口不做点小买卖如何活下去？为了治这些人，城管就应运而生了。从这次夏俊峰案件上说，百姓、城管队员都有作难的地方。一城管亲口说：“不管我们丢饭碗；就是他们丢饭碗！”一城管领导露骨地说：“城管工作就是要打人。”一方面，城管机构是私有化的产物，极其反动，另一方面，很多城管队员家中很清苦，也是迫不得已干这个。而造成队员和百姓互相残杀的，恰恰是那个“总设计师”！从这个角度上说，“小个子”功莫大焉！！！
邓正加被活活打死被说成“自己倒地死亡”，夏俊峰在城管办公室被殴打被说成“没有任何证据”，在市场被打被说成“夏自己否认被打”，“其它六人证明与夏说法矛盾”以至不让出庭作证，夏完全被动，不得不处于任人宰割的地位，说明了什么？只能说明：一、法律是虚伪的；二、国家机器是违背全体人民意愿的，是压迫人民的。所以，夏俊峰在给家人信中才说：“咱斗不过人家。”高压政策使人民进一步沦入弱势深渊。
人民不需要忍受，人民要有自己的权益。长期以来，国家机器与孔孟之道合起来压迫人民，毛泽东旗帜被拔掉了，文革被妖魔化了，毛主席的名言“造反有理”从人们心中磨灭了。长期的孔孟之道的灌输，人们的造反精神泯灭了，这是人民吃二遍苦受二茬罪的主要原因。也正因此，夏俊峰案才受到如此广泛关注。
在这种社会背景下， “夏俊峰是死得其所”， 我们说有两个要点。其一，是激起了自发的反抗精神，“拚一个够本，拚俩赚一个”，夏俊峰拚了多少？两个半，难道还不值？我记得一本书上的农民反复说：“糠能吃、菜能吃、气不能吃；吃让人、喝让人、理不让人”，“怕什么，大不了把这一腔子血倒给他！”“记住，刀能帮穷人说话。”夏俊峰，这个身高仅一米六五的汉子，不也正是靠他手中的水果刀替穷人说话了吗？其二，正因如此，才引起如此广泛的社会关注。邓正加被害之后，卖瓜菜的小贩们便握紧了秤砣；夏俊峰死后呢？我想，起码，人们不再会相信“法律平等”了，一百多年前，当一位农民意识到“衙门口朝南开，有理没钱别进来”时，告诉儿子说“屈死不打官司”，要他另寻出路。和夏俊峰一样，这是血的教训呀！
血是暗红色的，血是不会白流的；“吃一堑长一智”，从这个意义上说，夏俊峰是死得其所！
愿夏俊峰安息！
2013/9/28
