有位教师提出了4句口号，叫做“反腐锄奸，整党救国，大众民主，共同富裕”。本文只就“大众民主”谈点看法。
在阶级社会里，民主是有阶级之分的，民主和专政是同时存在的。在奴隶社会，奴隶主阶级内部有一定程度的民主，但对奴隶们却是专政。在封建社会，地主统治集团内部有一定程度的民主，但对农民群众却是专政。在资本主义社会，资产阶级内部有一定程度的民主，但对工农群众却是专政。新中国成立以后，毛泽东写了《论人民民主专政》一文，明确指出：
“人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导下，团结起来，组成自己的国家。选举自己的政府，向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚买办资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政，实行独裁，压迫这些人，只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动。如要乱说乱动，立即取缔，予以制裁。对于人民内部，则实行民主制度，人民有言论、集会、结社等项的自由权。选举权只给人民，不给反动派。这两方面，对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。”
今天，在毛主席去世后的中国，由于发生了许多重大变化，工人阶级和农民阶级已经从国家主人变成弱势群体了。小资产阶级和民族资产阶级，也没有多少民主权利。真正掌握实权的是官僚买办垄断资产阶级。他们在内部小范围就商定了国家大事。人民民主专政已经名存实亡，我们的任务是旗帜鲜明地为恢复在中国曾经有过的人民民主专政（实质上是无产阶级专政）而斗争，而不是笼统地号召为“大众民主”而奋斗。
提出和拥护“大众民主”的人所说的“大众民主”到底是什么样的含义呢？他说：“网络社会的高度发展，在客观上已经进入了大鸣大放大字报大辩论的大众民主时代，已经把世界的人民大众联系在了一起。虽然当今世界各大门户网站控制在精英集团手里，企图把网络作为控制人民大众的政治工具，但是网络本身对大鸣大放大字报大辩论制度的全面复活，决定了人民大众时代不可避免地正在到来。”
“席卷全球的大众民主运动表明人类社会正在进入大众政治的新时代。近年来，我们一直强调，大众政治取代精英政治，大众民主取代精英民主，是21世纪不可阻挡的历史潮流。”
“特别是今年以来，中国的大众民主运动、拉丁美洲的大众民主运动、特别是席卷整个西方世界的美欧大众民主运动，宣告了统治人类数千年的精英政治时代即将结束，大众政治的时代即将到来。风起云涌的世界大众民主运动，从本质上来说，是当年中国文化大革命在世界范围内的复兴，是世界性的文化大革命……”
他这些话错在哪里呢？至少有以下4点：
第一，背叛马列，胡编乱造
如“网络社会”，马克思主义讲5种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。何来网络社会？网络能成为社会么？
第二，歪曲事实，尽量夸大
如说“网络本身对大鸣大放大字报大辩论的全面复活”。“四大”在毛泽东领导下曾经实践过，但还没有形成制度就被走资派废止了。仅仅有些人在网络上发一些见解不同的文章，就等于“四大”的全面复活么？夸大了。
又如，说“占领华尔街运动席卷了整个西方世界”。这不是夸大是什么？又说这个运动“是当年中国文化大革命在世界范围内的复兴，是世界性的文化大革命”。这就不仅仅是夸大，而且是把根本不同质的事物混为一谈了。文化大革命是以毛主席为司令部的无产阶级专政条件下的继续革命。“占领”运动是在资产阶级专政下的群众自发斗争。根本不能相提并论。甚至胡说成“世界性的文化大革命”。越胡吹，越暴露出自己不是马克思主义者。
第三，逻辑混乱，自相否定
如：前面说“当今世界各大门户网站控制在精英集团手中”，作为控制人民的工具，接着说“但是，网络本身对大鸣大放大字报大辩论制度”已“全面复活”了。如果前一句是真的，后一句就是假的；如果后一句是真的，那么前一句便是假的。连形式逻辑也不遵守的人，怎么能为人师表呢？
第四，他心目中的“大众民主”，原来是去年在美国发生的战略华尔街后来又波及到欧洲的尚处于低级阶段的群众运动。这个运动，发动99%的民众去反对1%的大资本家，虽有进步意义，但也没有掌握任何政权，连奥巴马都允许它存在。把资本主义社会里群众运动的低级阶段当做旗帜去作为群众斗争的目标和口号，这是很错误的。
结论是：
不分阶级讲民主，不懂马列乱发言。
心中偶像在欧美，逻辑混乱污人寰。
