当心有人打着“发展马克思主义”的旗号歪曲马克思主义基本原理 [复制链接]

垂子：
当年胡耀邦在光明日报搞“实践是检验真理的唯一标准”讨论，我有以下看法：

　　1）党内资产阶级全面夺取政权后搞的。“真理标准”讨论为中国党内外各自资产阶级，抛开马列毛的阶级斗争学说、无产阶级专政学说、无产阶级专政下继续革命学说，捡起资产阶级的市场经济雇佣劳动学说，进行资产阶级复辟倒退大开灯。
　　2）马列毛主义的阶级斗争学说、无产阶级专政学说、无产阶级专政下继续革命学说，就是总结了人类社会阶级斗争实践总结而成理论。经过国际100多共产主义运动实践证明了正确的理论。当时党内大资产阶级和当内外的小资产阶级联合起来，借口“真理标准”讨论，行全面复辟资本主义之实，更加证明了阶级斗争、无产阶级专政以及无产阶级专政下继续革命学说的正确性。
　　3）资产阶级搞的这个“真理标准”讨论，本身就在否定无产阶级文化大革命实践和理论基础上。带有鲜明的阶级性。在阶级的社会里，无产阶级的革命实践，必然遭到资产阶级诋毁和诽谤。资产阶级复辟后，必然要按造他们的世界观改造社会。
　　4）在阶级的社会里，是否存在超越阶级斗争的人类社会实践？胡耀邦要搞的是没有“阶级斗争”的社会实践。无产阶级没有起来搞造反实践，结局是资产阶级通过实践专了无产阶级的政。
　　5）如今在资产阶级专政下，更加证明了马列毛学说的正确性，资产阶级还敢搞在全国人民面前搞“实践是检验真理的唯一标准”讨论吗？  
李新民　　
垂子网友分析得很好，揭穿了某些人打着发展马克思主义的旗号否定定真理标准的无耻谰言！
　　当年邓氏党徒开展“真理标准”讨论时，先根据他们自己对文化大革命这一实践的认识提出一个假命题：文化大革命的实践是错误的，然后根据文化大革命中出现的、由他们自己导演的灾难例如武斗作为论据，论证文化大革命这一实践是非常错误的。以此为他们复辟资本主义奠定理论基础。
　　三十多年来，复辟资本主义的改革开放这一实践，从反面证明了文化大革命不仅是正确的，而且也是马克思主义发展史上的第三个里程碑。
　　实践是检验真理的标准，是一条马克思主义的基本原理。毛泽东曾经指出，马克思主义某些结论可能会过时，但马克思主义的基本原理是不会过时的。不会过时的前提就是阶级社会。但是，某些原理，例如辩证唯物主义、实践与理论的关系等等，即使在无阶级社会中也不会过时，只会得到丰富和发展。　　
　　用某些正确的理论检验另一种理论是否正确，自然科学中尤其是数学中经常使用，例如，证明钩股弦定理的正确性，有一种方法是用射影定理来证明的，那么作为检验钩股弦定理正确与否的射影定理难道是天上掉下来的吗？是某些聪明人的头脑中天生就有吗？不，决不是这样。射影定理依然是人们长期社会实践的产物。作为证明射影定理正确与否的理论前提是相似三角形理论，相似三角形理论的正确与否又是根据其他理论的正确来检验的，以此类推直到原始人们认识了自然数“一”。尽管如此，原始人这种最原始的认识，或最基本的真理也是由人们在社会实践中一步步来验证的，而不是由某些聪明人的头脑中想象出来的。
　　某些人所谓的新理论，其实一点都不新鲜，只不过是从资产阶级理论的废墟里拣来的破烂罢了。因为资产阶级从来不承认马克思主义理论是科学理论，例如，人和社会实践的阶级性。不仅如此，自马克思主义诞生以来的一百五六十年里，资产阶级知识分子和他们豢养的走狗和文痞们一再声称自己战胜了马克思主义，而修正主义者则总是打着“发展马克思主义”的幌子否定马克思主义的基本原理，以此为资产阶级服务。这是毫不奇怪的，这是由他们的阶级立场和世界观决定的。
　　我们承认，马克思主义不是僵死的教条，而且也不是终极真理，远没有涵盖和穷尽人类社会发展的一切规律。但是，我们还应当承认，马克思主义是阶级社会运动和变化的客观规律；是对人类历史中血与火的阶级斗争和无产阶级革命实践经验的总结和概括。不管承认不承认，只要社会上还存在着阶级和由于阶级差别产生的阶级矛盾，马克思主义基本原理永远是放置四海而皆准的普遍真理。同时，马克思主义是随着阶级斗争的发展而丰富和发展的，是在与形形色色的机会主义分子和修正主义者毫不调和的斗争中确立起来的。发展马克思主义是有许多条件的，不是谁想发展就发展的，更不是那些不自量力的小丑坐在书斋中苦思冥想后，用成倍叠加起来的文字垃圾就能否定和修正得了的。如果不亲自参与血与火的阶级斗争实践，而是坐在书斋中靠自己聪明的脑袋苦思冥想就能发展马克思主义，无疑于抓住自己的头发把自己从地球上拔起来一样的空想。韩德强就是这样一个为资产阶级服务而“发展马克思主义”的小资产阶级知识分子之一。
　　现在，某些人又打出发展马克思主义的旗号，以当年邓氏党徒关于“真理标准”的讨论复辟资本主义这种别有用心的事实为根据，提出用一种理论的正确检验另一种理论正确与否作为一种为“新理论”，以此否定实践是检验真理的标准，他们的目的是什么呢？一是否定马克思主义理论和实践的阶级性。因为用一种理论检验另一种理论是否正确必须有一个前提，那就是理论必须都是超阶级的。例如数学中的各种公理、定理、原理等等，资产阶级掌握了这些理论，它就可以为资产阶级服务；无产阶级掌握了这些理论，它也可以为无产阶级服务。但是实践和理论都不是超阶级，有资产阶级的理论和实践，也有无产阶级的理论和实践。用理论验证理论而不谈理论的阶级性，目的就是否定理论尤其是社会科学理论的阶级性。这是典型的唯心主义。二是让人们在维护还是否定马克思主义基本原理的讨论中浪费时光。 因为凡是马克思主义者，必须承认马克思主义的基本原理，反之，就不是马克思主义者。如果不是马克思主义者，我们硬要让这些人承认实践是检验真理的标准，那就不符合马克思主义。这样，为了维护马克思主义的真理性，我们就不知不觉地陷入他们设置的陷阱中——浪费你的时间、精力，革命斗争的方向也就不知不觉中被他们转移支其他地方。
剥削阶级和各种机会主义分子以及他们豢养的走狗与文归们当然可以反对马克思主义，这是符合几千年阶级斗争实践规律的。我们应当警惕的是那些打着“发展马克思主义” 旗号歪曲、直至否定马克思主义基本原理的人。