浅谈革命与造反 [复制链接]

旧帖重发，读者见谅。



                                             浅谈革命与造反          

    有人说，现在中国的老百姓不觉悟，都在做“恶习”的“中国梦”！有的甚至说，中国的老百姓奴性太强，都到什么时候了，就要亡国灭种了，还不起来革命造反？！全都是鲁迅笔下的劣根性！阿Q！猪狗不如！

    有这种想法的人，因此就灰心丧气，就懊恼不已，就迁怒埋怨老百姓，甚至是骂声谴责声不断。这种对于老百姓的谩骂和责备是不公平的，是错误的，是脱离最广大人民群众的思想基础和认识觉悟的，是革命的小资产阶级知识分子在对待人民群众的态度问题上忽冷忽热的表现。他们的这种看法，虽然有时也完全可以得到一部分民众的认可，虽然也可以说是中国社会现实真实情况的一种客观反映，但要准确严格地说，这只是暂时的相对稳定时期的不确定状态的一种现象反映。并不是完全客观真实的具体深刻的全部情况的本质反映。

    上述这一情况的存在，与中华民族的敦厚、老实、善良、钟爱和平生活的民族优良文化传统密切相关；与中国人民长期积贫积弱，吃苦耐劳、含辛茹苦、忍辱负重的整体忍耐力和克制力的民族精神密切相关。这本来是一个民族最优秀的品格，是一种很伟大的民族精神。在毛主席领导的社会主义时代，这种品格和精神迅速转化为对于战胜和渡过经济难关，艰苦奋斗，勤俭建国，发奋图强，在社会主义革命和建设中发挥了冲天的干劲和创造力。但是，在特色时期，这种品格和精神，又表现出了另外的非常消极的一面。即在政治高压和经济盘剥的双重打击下，却表现出与众多国家许多民族都不曾有过的极大的忍耐力和克制力。

    现时中国绝大部分的老百姓，其实都不是当年鲁迅笔下所说的那个特定时代、特定区域、没有文化、极其愚昧落后、极其麻木无知的啊Q形象。阿Q那种人没觉悟，主要是因为没文化，思想封闭，没有得到真正革命的洗礼和熏陶，尤其是没有受到共产党马列毛主义的哪怕是一点点的影响。当然，智商水平也是一个因素。鲁迅笔下的阿Q形象，是一种艺术手法的典型化处理。是当时国统区，特别是江浙地区的乡村小镇贫民，尤其是落后贫民的典型形象。鲁迅夸张的描写，不是要骂中国人猪狗不如，也不是看不起中国人，鲁迅是在恨铁不成钢，是在哀其不幸，怒其不争。这时的鲁迅，是在用满腔的热血，炽烈的赤子之心，用辛辣讽刺的笔触和生动形象的文学形式，在对自己亲爱的家乡同胞，对中国广大的城乡仍处于蒙昧愚钝状态的底层群众的大声疾呼和呐喊。这就是鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人民情怀。在那种小说语境的前提下，鲁迅为不敢姓赵不许姓赵的阿Q才起了这样非常形象的名字。可是今天，我们的许多朋友甚至是同志，就毫无理性地把“中国人都是阿Q，猪狗不如！”的侮辱性语言，骂出了口。严格地说，这是对待人民的态度问题，感情问题，更是原则立场问题。

    毛主席说，我们应当相信群众，群众是真正的英雄。这句话，不是只讲在口头上的。一到实际生活中就忘得一干二净。特别是，今天的民众，是经过毛主席的社会主义时代，经过文化大革命的洗礼和影响，是有文化见世面，而且有许多人还是多少读过或者听过一些毛主席的革命道理和革命主张的，有的老工人通读过和还在精读毛选五卷，他们懂得什么叫造反有理，这些，都不是昔日的旧中国所能比拟的。

    再说，人民起义、革命造反，是必须要具备一定的主客观条件的。绝不以哪个团体或个人（甚至是革命左派或左派领袖人物）的主观意志为转移的。换句话说，人民起义、革命造反，是要受到人民群众的思想政治觉悟普遍提高的主观条件，尤其是要受到人民群众的基本生存状况的举步维艰、难以为继、水深火热、痛苦挣扎、忍无可忍的客观条件——是要最后受到这两个方面的主客观条件的共同制约和限定的。没有这两个条件，何谈革命造反。阿Q（小说中作者所描写的）那个时代，具备了革命的客观（这是革命发生的主要的决定的）条件，所以以民主为旗帜的反帝反封建的大革命爆发了。但作为相对封闭的乡村小镇，阿Q以及类似阿Q的社会底层人群，虽也有个别敢于造反和牺牲的勇士出现，却多是自发的反抗，并不具备自觉的真正革命的思想，更不会有当时的革命阶级的觉悟，所以他们不理解，更赶不上当时的时代步伐。因此，鲁迅才哀其不幸怒其不争。然而，那个时代的很多人，特别是工农大众和革命知识分子，都积极参加或被裹挟参加了革命的大潮。由于当时革命的主体，没有先进阶级和先进思想，革命总是要打败仗的。中国共产党领导的革命部队，具有先进阶级的先进思想，即马克思列宁主义；然而那时的马列主义者多半是教条主义或形而上学的马列主义者，党内先后出现了忽左忽右机会主义路线的干扰，革命还是不能胜利前进。只有毛主席倡导的马列主义，才是与中国革命具体实践相结合的实事求是和有的放矢的真正的先进阶级的先进思想。从此，中国革命才由小到大，从弱到强，从胜利走向胜利。

    这里，我要说的是，客观原因是革命爆发的物质基础，是起首要的决定作用的客观前提（物质决定精神），如果客观条件不具备或不成熟，无论主观怎样努力，都是不能奏效的。比方说，革命就是煽风点火。客观的“火”没有燃起，甚至还没有可供燃“火”的柴，主观上不管怎样努力地扇风，客观上也是不会出现“火”的。看不到这一点，就不耐其烦，就大骂中国的老百姓猪狗不如，这不但把自己划出了中国的老百姓的范围之外，失去了自身本来就属于中国老百姓的根基和立场，而且还散发着小资产阶级知识分子初期参加革命的还不成熟和严重脱离群众的盲目清高和精英思想的味道。

    主观原因是革命爆发的精神因素，是必须的指导性的（精神反作用于物质，有时也是起决定性作用的），是指引革命的方向和决定革命是否能最后取得成功的保障。我在前面所说的“火”，是指全面爆发革命，是人民大众举行大规模普遍激烈反抗的意思。离开这层含义，单说一般意义上的革命（和平的革命工作），我们每个人本身就是革命的火种，是星星之火。我们就是要烤干我们身边的可供燃火的柴，只有首先烤干他们，才能最后点燃他们、唤醒他们，才有可能最后出现星火燎原的革命局面。所以说，革命的客观条件，也是可以通过革命的先进分子的宣传鼓动去争取去发展的。也就是说，不成熟的革命客观条件，是可以通过革命的主观条件去创造去促进的。这里，革命的主观条件，即革命的先进分子，特别是他们的先进思想（要理论联系实际的、有的放矢的，瞄的准，打得也准的真正的马列毛主义；而绝不是教条主义、形而上学的甚至是修正主义的），就成了真正意义上的革命能否发生，能否最后取得成功的先决条件。这里的主客观条件相互促进和发展的关系，是唯物论的反映论的辩证统一的能动关系。

    那么，我们今天的革命为什么到现在为止还没有真正爆发呢？其原因是，要达到真正意义上的爆发革命，其客观条件和主观条件还不具备或者说还不完全具备。为什么这样说呢？很令人失望吧。其实，简单地回答这个问题就是，爆发革命的客观条件如果具备了，真正意义上的革命也就爆发了。什么时候才能具备这个客观条件呢？什么时候爆发了革命，什么时候这个客观条件也就具备了。目前，特色打着红旗欺骗人民的手段不断上演，特别是所谓“反腐”、“群众路线”、“扶贫”、“亲民”、“吃包子”、“回访知青点”活动、上演《毛泽东》、“纪念毛主席诞辰120周年”等一系列虚假的政治欺骗，大大缓解了当前的阶级矛盾，阻碍了尽早爆发革命的主客观条件的形成。我们是在煽风点火，他们是在洒水灭火。灭火和点火，就是我们与他们不断争夺互为攻守的作战火线。随着特色的腐败反腐、各级政府与中央的争权争利分庭抗礼，中央的一个个骗局的一次次败露，政治经济危机的出现和不可逆转的总爆发，或者外敌入侵，民众的苦难不断加剧，以及最后全国政局的全部或大部失控，到那时，特色杯水车薪，无力救火，人民忍无可忍，特别是“保党救国”的别动队言行的彻底破产，爆发革命的主客观条件也就成熟了。

    毛主席说，当着人民群众还没有真正觉悟的时候，我们硬要带领他们前进，我们就会脱离人民、脱离群众，犯了孤军深入的左倾冒险主义的错误；当着人民群众已经觉悟，并且已经自发地开展斗争，可我们还没有冲在前面，勇敢地及时地带领他们前进，我们就会犯右倾保守主义的错误（大意）。

    所以，对于革命形势的到来，不能性急，只能只争朝夕。我们的任务，就是努力工作，耐心等待。要在等待中积极灌输，要在灌输中耐心等待。有些时候，耐心等待是必须的，而且也是考验我们的革命毅力，冷静分析、考察和研究革命理论和革命形势的最佳时机。这也是毛主席所说的要让群众自己教育自己，自己解放自己，革命是不能包办代替的道理。在革命理论上，我们要积极宣传群众，组织群众，帮助群众不断提高政治觉悟；在生活体验以至于未来革命实践中，要让群众在体验和实践中鉴别成长，要尊重群众的首创精神。有人说，革命的到来，就像烙锅贴，提前揭锅了，它不熟；错后揭锅了，它就烙糊了。

    革命爆发的主客观条件，说的简单些，就是人民群众还能不能继续生存下去的客观物质需求的最低底线，即人们常说的“饥寒交迫”、“水深火热”，这是爆发革命的必要客观前提；人民群众在主观认可上的还能不能继续忍耐的最低极限，即人们常说的“忍无可忍”、“官逼民反”、“不得不反”，就是爆发革命的必要主观条件。

    一切剥削阶级的反动统治，特别是特色政权的反动统治，他们是很会把控这两条底线（限）的。这两条线（限），就是老百姓为之拼死争夺的生命线，更是特色反动统治阶级叫嚣要杀开一条血路、冒死也要淌的所谓深水区。几十年来，人民群众的大量上访上告、罢工游行、群体反抗事件的不断发生，以及特色的镇压、收买、安抚，反贪反腐，“群众路线”“纪念毛主席”等手段的不断上演，其实，就是以官民冲突为掩饰的激烈的严重的阶级斗争，就是紧紧围绕在这两条线（限）上进行激烈争夺的。特色当局（官僚资产阶级）为了要维护他们的政权统治，为了资产阶级剥削劳动人民的利益最大化，他们总是贪得无厌、得寸进尺、步步紧逼的。而且，总是在老百姓的不知不觉中一步一步地偷偷突破底线（限）的。人民群众在一片一片地被“切香肠”，一旦切多了，切痛了，察觉了，反抗了，当局就在镇压无果，反而火越烧越旺的情况下，或者在群众反抗非常激烈、虽然暂时地被镇压下去了，他们也还是会不得不暂时退出底线（限）的。他们用“惩治腐败贪官”、补发拖欠工资、慰问灾区、帮助扶贫等手段，再做出些不得已的假惺惺的所谓“群众路线教育”、“退回美国转基因玉米”、上演电视剧《毛泽东》“纪念毛主席诞辰120周年”（请注意，他们在当前的人民声音的巨大压力下，只能是不得已而为之。但是，他们也只能勉强做到只提毛主席一生中所做的两件大事中的其中一件，即建国前。而且要立即补上说明，这是在毛主席为首的党中央集体领导下取得的胜利，毛泽东思想也是老干部们集体智慧的结晶。从而迅速淡化毛主席个人的伟大思想和伟大贡献。对于建国后毛主席发动的的一系列反复辟政治运动，特别是文化大革命的第二件大事，是绝对不会提的。这是他们的大忌。要提，就是毛泽东晚年犯了严重的错误。）的种种手段以及用“政策不出中南海”的谎言，来掩盖和欺骗，以平息事态，悄悄退出底线（限），做出一些无可奈何的并不心甘情愿的让步。而且，眼前的暂时的退让，仅仅是以退为进，是为了准备下一轮回的新的进犯。所谓“摸着石头过河”，其中之意就有“淌着”人民群众的承受能力的心理底线，一步步推进复辟资本主义的用意。

    有人说，这样看来，革命永远也不会爆发了。真正的社会主义也永远不可能实现了。美国西方就是这么干的，100多年也没有发生什么真正的社会主义革命。现在中国走的就是这条路，压迫得紧了老百姓刚要造反，特色就让一步松一松，老百姓稍微安稳了，不闹了，特色就再攻一攻。这样你来我往的搞攻防，怎么能革命造反呢？再说，人家有钱，有主动权，永远看住这条底线，不让你起来造反，这样，革命永远也就不可能发生了。我这辈子是看不到了！

    这种想法同样是错误的。在革命没有发生或爆发之前，我们不能性急。前面说过，一要靠我们自身的火种，烤干身边的湿柴，等待条件和时机的成熟；二要保证我们自身的火种首先不要熄灭。既不要性急，更不要丧失信心。一万年太久，只争朝夕。

    我认为，特色虽然会死死看住这条底线，但他总有彻底看不住的一天。资本主义的灭亡和社会主义的胜利，是历史发展的必然，是绝对不可能避免的。资本主义周期性的经济政治危机，只能会最后转嫁给本国劳动人民。特色政权，是绝不可能向海外转嫁危机以致于对外发动侵略战争的。他只有被侵略被战争的可能，而被侵略被战争的结果，只会进一步加剧国内政治经济危机的更大爆发。这是他不可能不突破这条底线的根本原因。

    十几年来的房地产泡沫经济，已经放大到了房价的极限。不仅仅是老百姓买不起房的民怨在增长，更严重的是岌岌可危的房地产泡沫经济会在某一天的早上突然全线崩塌。连索爆发的经济危机，就会象倒下的多米若骨牌一样不可逆转的全面出现。政府债务危机，必然会继续推进土地流转，继续抬高土地价格，继续推高房价，继续做大房地产泡沫。这也是特色当局与地方政府和开发商资本家，目前严防死守的命悬一线的争夺高地。再加上特色外向型经济的致命弱点，美国殃及的世界经济危机，彻底打烂了中国的出口经济。外资在中国境内的大量退出，人民币的外升内贬，银行资金链的进一步断裂，随之的乱印钞票，物价飞涨…… 这条底线，也会在一夜之间彻底崩溃的。到那时，中国当代的无产阶级革命爆发的主客观条件就一定会成熟，爆发新的无产阶级社会主义革命的总攻击的枪声就一定会打响。这是不以特色反动派的意志为转移的，是不可避免，也是不可抗拒的滚滚向前发展的历史潮流。