前日与朋友谈话，谈到“中国脊梁”，一是“中国脊梁”的标准？二是如今还有“中国脊梁”
吗？这几天断断续续地做了简单思考，“中国脊梁”当然要放到人类历史和中国历史的视野
里去考察，那些对人类历史和中国历史向前发展有推动力的人，应成为中国的脊梁。在人类
进入阶级社会后，那些带领被剥削、被压迫阶级人民起来反抗，推翻剥削阶级反动统治的人，
是“中国脊梁”。
在主席《贺新郎.读史》中就有这样的话：
五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。
从远古的盗跖、庄屩、陈胜、张角，到近代的洪秀全、义和团、孙中山、鲁迅、毛泽东....,
是中国的脊梁。新中国成立后，觉悟的劳动人民都是中国的脊梁，他们的杰出代表是雷锋、焦裕禄、
陈永贵、钱学森....。主席时代，“人民群众是真正的英雄”，他们是中国脊梁。
当今社会，资本主义全面走向邪恶和灭亡的今天，无产阶级进一步全面觉醒的今天，在人民民主政
治空前高涨的今天，凡是引领人民起来反抗资本主义邪恶制度的人，与人民一起，战斗到底，向着
共产主义社会进发的人，就是中国的脊梁。
当今中国有这种人吗，这些人在哪？那就看看鲁迅先生的这篇文章吧！
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
