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杂谈：从不要脸到不是人 [复制链接]

切格瓦拉
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发表于 2011-05-29 17:54 |只看楼主
杂谈：从不要脸到不是人
发布: 2011-5-29 10:20 | 作者: 杨锡建 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 471 | 回复: 1

    一部人类历史迄今为止都是斗争史，早期人类的争斗主要是食物为主的资源争夺。自奴隶社会以来则表现为阶级之间的斗争。资本主义从降生之日起则使人类的每个汗毛孔都充满了血腥的铜臭味。鄙人以为，冠以阶级或不冠以阶级的斗争总是围绕着利益为己或为他而争。

   中国的改革进入货币化和资本化以来，财富迅速向少数人手中集中。社会阶层分层明显，一部分官员和不良知识精英不仅占有了大量的社会财富而且占有了主媒体的话语权。工人和农民则落入到社会的最底层。人们挣扎着向高的阶层攀爬，有的爬上去了，有的跌下来了，但最底层总是麇集着人口大多数“弱势”群体。

    全球化的口号，严重地挤压了工人农民的生存空间，靠出卖劳动力仅能换回尚不知能不能拿到手的活命工资。物质财富的创造越来越多，财富却越来越向少数人手中集中。
    帝国主义时代金融资本主义的特点仍然是船坚炮利下的商品及其衍生品的交易，有点新的玩意儿不过是把财政赤字变成债券卖出去。这个特点可以概括为金融霸权主义，自从霸权货币与黄金脱离固定比价之后，这种霸权的含义只不过不便明说赖账不还，更可能表现为对货币纸张的消耗程度。
    中国这样一个国家，很难走上帝国称霸之路。一则实力不强二则野心不够。实力不强是因为领导人名曰为公实则为私，百姓不服,形不成合力。野心不够是总觉得己不如人，只能韬光养晦。对外之事过于复杂且不去谈，单说对内问题。看看这三十年的历史就知道，工人的铁饭碗给砸了，少数官员的饭碗更瓷实了。集体的土地分给农民承包了，但离开土地的农民越来越多了。什么叫利益之争？工人和农民和谁争利益能争取得到？只有官员护民，知识分子不太张扬才能使“弱势群体”抬起头来，虽然他们口袋里的钱比别人少，还是愿意为公，也称做为国家做出贡献。别以为王进喜和陈永贵是傻瓜，他们可以不计较个人得到多少钱，可是他们很在意国家和社会称不承认他们的贡献，在意国家和社会怎么看他。这是当今一部分官员和不良教授搞不懂的事情，因为他们既无为民的立场也无亲民的感情。缺少这两样东西，某些官员就会公开骂下属“臭不要脸”。“当官的就要骑马坐轿。”其实，在物质处于最匮乏的长征时期，首长配有马匹也是正常的事情。普通士兵病倒，首长可以把他扶上马背自己走路，也可以杀掉座骥以免大家都饿死。正常不过的事情在不正常的时候就可以看出领导人的精神境界。在一切都变成的货币化的时代，很多事情还能像以前那样正常吗？以前领导靠级别分到大房子，一般职工分配小房子被认为正常。货币化之后，领导级别工资高，还有三公消费，一般职工也认为正常。奖金是个活钱，职工想拿个平均奖，这也很正常。怎么领导多拿奖金反骂别人不要脸呢？
从根源上讲，这是上梁不正下梁歪造成的结果。
    八十年代后期，学生和老百姓反对官倒。什么是官倒？用权力捞钱，靠父母关系搞批文经商。矛盾激化后枪炮一响，搞出了“大动静”。
    九十年代，公开打出市场经济旗号，大量的国企倒闭，使数以千万记的工人失业。年轻一些还可以试着找找事干。那些已退休的老工人不但领不到企业的退休金，连看病的医药费都无法报销。取消社会福利一切改为货币化后，少数企业领导近乎无偿地将公有财产据为己有。职工举报遭到无情的打击报复。连说相声的都开始讽刺“花八分钱，让他恶心半年”。从侧面表现出领导层败坏公有财产不作为的可耻嘴脸。
    最高领导层的人也许只领取职务范围内的报酬，但这不能表明他就是个廉洁的领导人。你可以不多拿，但你的家人你的亲戚是如何攫取财富的？忙着闷声发大财，从来没见到那位领导出来亮亮自家的底牌。
    跨入新世纪以后，GDP主义盛行，世界工厂蜂起，耗费能源破坏环境不说，连企业都要根据其性质得到不平等的国民待遇。打工者究竟得到了什么？申请职业病待遇，还要自己去医院开胸验肺。什么黑煤窑，黑砖窑，时光恍若倒退了上百年。
    无论中国用多么低价的商品销往美国，无论购买多少美国政府的国债，美国的金融危机还是到来了，金融危机就是金融资本主义时代的资本主义经济危机。引发的原因说是次贷危机，这种信用危机说起来既可悲又可笑，美国的穷人毕竟不能由鸡变凤。美国在世界范围内的用借来的钱支撑其霸权充其量也就是能多杀几个人，人民是杀不完的。哪里有压迫，哪里就有反抗。这是真理，真理是无法抗拒的。

    毛泽东留给中国和世界人民以巨大的精神财富，就是他的思想。毛泽东思想不是单纯理论产物，而是他实践中国新民主主义革命和社会主义革命与建设所积累起来的宝贵精神产品。它源于马克思列宁主义，又不拘泥于理论，而是在实践中不断探索，并不断总结经验教训的成果。毛泽东的一生，热爱人民，憎恨剥削压迫；内不欺弱，外抗敌辱。他的思想就像高温，泥沙可以成砖，也像冷冰，让一切敌人胆寒。

    遗憾的是，邓小平及其路线的继承人背离了毛泽东思想另搞了一套东西，其结果是无论理论和实践都无法脱离资本主义思想和实践的厩棚，偏离了保护和依靠工农群众的正确路线。依靠的是少数接受了西方资本主义教育的知识精英的谋略，对内搞压迫，对外讲韬光养晦。

    将这三十年概括起来也叫搞“四化”，工业化，城市化，货币化和资本化。这是比较官方的说法。社会公认应该叫私有化，市场化，自由化和全球化。这也是四个化。人们不会忘记四个现代化的口号吧。如果说中国人民在中国共产党的正确领导下，依靠独立自主，自力更生的精神实现四个现代化是对马列主义毛泽东思想的继承和发展的话，那么上述官方版的四化和社会版的四化的理论根据是不难看清楚的。是要把中国社会人为的拉退到西方资本主义的原始阶段，或者旧中国半封建，半殖民地和官僚资本主义的旧时代重新走一回。有点西方经济学知识的人对这四化是很容易搞懂的。资本主义搞了就是搞了，用不着怀抱琵琶半遮面。为什么一定要用特色社会主义来修饰资本主义的实质呢？

    茅于轼年轻时的理想就是想要资本主义，并自认为在57年被正确地打成了右派。现在这个耄耋老朽仍然为资本主义呐喊鼓噪。有左就有右，有共产主义的信仰就会有资本主义的信徒。有搞社会主义的就有搞资本主义的。在同一宪法下，这种相伴相生的关系是会长期存在下去的。资本主义在中国的过去和现在都搞烂了。中国的奥妙在于，在中国搞资本主义最好是干而不要说出来，有一天哪位领导公开讲，我就是要搞资本主义，那只能是惹老百姓迅速起来造反。目前可以拿政改说事，说不搞政改就是死路一条。现在老百姓整明白了，反正已经被领到海边，前进一步还是死路。最让汉奸和叛徒们头疼的是毛泽东挡了路。他把话都事先说清楚了，什么修正主义上台就是资本主义上台，而且是最坏的资本主义。此言不虚，老百姓尤其是工人农民阶层感同身受。那些从这些阶层爬上去的人骂起毛泽东来总还是有点心虚，而老茅则无所顾忌，出头破口大骂了。其实有点脾气的人都会骂人。但这次老茅出格了，不是骂，而是造谣诽谤毛泽东。拿耕地说事，拿国家领土和领海说事，还拿汪精卫说事。都是站在社会公认的立场对立面呛声。官方包容这种异端思维，说明左膀右臂已经肌无力了。但老茅可以在网络中造谣污蔑，毛泽东左派就可以向官方举报，民不举官不究嘛！用时下官方的语言：在现行法律框架之内解决问题。
    官场上什么人会包庇老茅呢？当然是那些只干不说，不让争论的人。他们会认为今年不是你老茅跳墙的时候，你这一跳，暴露了自己，搞不好还会牵扯出一长串走资派，汉奸卖国贼来。
    非官方的人也有不甘寂寞跳将出来的， 如靠戏说三国出名谋利的易中天，他毕竟在毛泽东时代混过，像袁鹏飞那样在学生面前肆无忌惮的骂毛绯毛恐怕还有些顾忌，但这次迂回了一下，说是人就不能和茅过不去，否则就不是人。这话听起来还真有点耳熟。
    人是有国家和阶级属性的。在帝国主义分子眼里，中国人就不是人，给白人使用的花园就不让华人进去，日本军队侵略中国，烧杀掳掠，拿中国人做实验称其为“木头”。资本家里的佣人叫下人，人字虽留下，但是下等的。佣人算是中性名词了，看一眼就明白，那个人是拿来用的。毛泽东的革命能够成功，能够聚人气，有一个重要原因，他可是从来都把敌方人员当人看。在革命处于低潮，敌强我弱的红军时代还制定了不虐待敌军俘虏的政策；解放战争时期，在国民党军队当兵的人也可以在土改时分到土地，更别说广大的贫苦农民了。解放初期，大多数国民党军政人员丧失了经济来源，毛泽东要求自己的队伍要“三个人的饭五个人匀着吃”。党内斗争他的思路就是坚持一个不杀大部不抓的原则。下属走偏另当别论。这就是毛泽东深得人心，广得民意的原因。就拿茅于轼来说，他的思想再顽固不化，在毛泽东时代他拿的那份工资仍比同龄工人要高。
    再说说美国的奥巴马， 他认为中国人不可以过上美国人和澳大利亚人那样的生活，因为地球资源负担不起。这已经是在踩咕中国人了。他有一点说错了，他说的中国人不应该包括茅于轼和易中天这类人。中国社会是分阶层的。中国社会底层的人过不上奥巴马说的生活，但中国有少数人已经过上美国人那样的生活了，甚至超过了一般美国人。这些人争名于朝，又争利于市，忙得不亦乐乎，怎么会不如美国人。这种人可以叫中国“超”人，眼中早就没有了一般的中国人。好在一般的中国人经历过革命战争，社会主义革命和建设，无产阶级文化大革命和改革开放阶段，是一些钱不多但都开过眼的人。
留下两句赠语：
易中天不把别人当人看，别人还能把你当人看吗？
再说得客气一点，不是人写的书还有人看吗？

独悲沧海 (2011-5-29 14:50:29)
对内搞压迫，对外讲韬光养晦。
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