党的形象是政治纪律维护出来的吗？ [复制链接]

党的形象是政治纪律维护出来的吗？

作者：胡显达                  更新时间：2011-6-9      
党的形象是政治纪律维护出来的吗？　　

——论中纪闻的“坚决维护党的政治纪律”　　

党的形象关乎到它的社会凝聚力。如果形象好，就可能把更多的民众吸引到自己的事业中来；反之，就可能遭受人民的唾弃而失去自己继续执政的社会基础。　　

维护党的形象是其每一个组织内成员的职责之所在。　　

靠什么才能维护好党的形象呢？中　纪闻　先生本能性地想到了“党的政治纪律”这个法宝。　　

目前，党的形象中存在着不少负面性的东西，比如干部的腐败和骄横，权、钱、色的三角交易等。如果任其发展下去，党能否站稳脚跟、并存续下来，这都很难说。用政治纪律维护党的形象，现在已成为形势之急需、整党之急务了。人民日报在比较醒目的版块刊发中纪闻的这篇“坚决维护党的政治纪律”一文，其刊发的背景和深远的考量可能就在于此。　　

什么是党的政治纪律呢？中纪闻在自己的这篇政治时文中写道：“党的政治纪律是维护党的政治原则、政治方向和政治路线，规范党员和党组织的政治言论、政治立场的行为准则，是党的全部纪律的基础。”　　

为什么要动用党的政治纪律这个“家法”来维护自己的形象呢？这是因为中　纪闻　先生看到了“极少数党员、干部在一些涉及党的基本理论、基本路线、基本经验等重大政治问题上说三道四、我行我素；还有的不负责任地道听途说，传播和散布政治谣言，丑化党和国家形象……”　　

用什么坚决维护党的政治纪律呢？中纪闻的办法：一是进一步强化政治纪律意识，主要通过学习各种党纪法规来达成；二是坚决维护政治纪律的严肃性，主要指（胡锦涛在最近一次中纪委扩大会议上提出的）六个“决不允许”，即“决不允许在群众中散布违背党的理论和路线方针政策的意见，决不允许公开发表同中央的决定相违背的言论，决不允许编造、传播政治谣言及丑化党和国家形象的言论……这是一条政治高压线，任何党员和组织都不能触犯”；三是各级党委和政府要切实履行维护政治纪律的职责。　　

用六个“决不允许”及其各级党委政府明细化的职责要求维护党的形象，不管怎么说，都是必须的，都不能有半点的动摇。比如，在涉及党的基本理论、基本路线和基本经验等重大政治问题上，党只能发出一个声音。这种声音是通过党的代表大会讨论形成的，是党的共识和意志的一种最高形式的集中，是维护党的统一和团结的思想基础。一经讨论形成，就不能再允许说三道四、品长道短了。否则，党的思想就可能混乱，统一的基础就可能消解。用六个“决不允许”这样的政治纪律要求制止这种悖逆性言论的散布与传播，是不过分的，也是很有必要的。　　

这六个“决不允许”从内容上看大都涉及到这种言论的自由表达。用这样的政治纪律维护党的形象，绝对都是管用的。因为这些悖逆性言论往往就是诋毁党和国家形象的蛀虫。如果允许它们的自由表达，党的形象就会被丑化，中央的权威就会被消弭，党的凝聚力就会被涣散。但在动用这六个“决不允许”的家法维护党的政治纪律时，也还必须注意划清党内批评与自我批评同散布政治谣言之间的界限，也还必须注意划清伸张社会公平正义、痛斥社会腐恶现象与散布反动言论之间的界限。如果这些界限模糊不清，那么这种党的政治纪律就可能伤及到各种社会正义之声的自由表达，就可能阻断各种善意批评的进谏之路，就可能纵容党内的各种腐恶现象。　　

通过散布各种悖逆党的理论和路线方针政策的言论诋毁党的形象，这样的人和事肯定是有的，通过散布各种政治谣言和反动言论丑化党和国家的形象，这样的人和事也是有的。用“决不允许”这样的纪律要求制止它们的散布，这都是对的。问题是这些言论并不能涵盖了那些有损于党的形象的所有言论。这些言论中有不少是基于社会的公平正义要求发出的，也有不少义愤于党内的腐败泛滥和官员的骄横。这些言论的自由表达虽然伤及到了党的形象，但不属于政治谣言、也不属于反动言论，应该允许自由表达。因为它们是社会憎爱分明情感的一种自然排解，更是震慑社会腐恶、维护党的形象所不可或缺的力量。　　

须知道，单一的思想教育和道德自律，并不能维护好党的形象，社会上的各种丑恶行径也不会因此而减少与减弱。阻止社会上各种丑恶行径的滋长蔓延，极需一种“嫉恶如仇”的愤激言论。没有这种愤激言论的自由表达，这些社会丑恶行径就会更加有恃无恐、肆意蔓延。如果不让这种言论自由表达出来，我们的社会就难以形成这种鞭挞各种丑恶行径滋长蔓延的巨大震慑力量。各种社会腐恶行径就会肆无忌惮地越演越烈起来。养腐如养虎。如果不通过这种愤激言论的自由表达鞭挞这些腐恶毒瘤，而一味地寄望于这种政治纪律的自我约束维护好党的形象，这又岂能达成自己的目的。用政治纪律来噤声，决不能也把这种愤激腐恶、伸张正义的声音一并禁住，而要让它自由表达出来。只有这样，才能在社会上形成一种巨大的震慑力量，扬善止恶，并减少党内腐败的滋长蔓延。　　

不用讳言，党内腐败的泛滥以及官员的骄横，现在已成为滋长各种负面性言论的一个产床。义愤于这种腐恶骄横现象的言论，只要它有确凿的事实作为依据，并忠实于它的客观描述与理性表达，就不应该划归到政治谣言与反动言论的范畴之内。谣言之所以是谣言，是因为它没有确凿的事实作为依据，纯属捕风捉影、凭空捏造。面对这些谣言的散布与惑众，如果我们能够第一时间地拿出确凿的事实与之对证，这些谣言就会不攻自破、逃之夭夭。如果用噤声的办法阻止这种谣言的散布，就可能适得其反、推波助澜。　　

靠政治纪律只能把党的形象维护于一时，更持久的维护办法则是加强党的自身廉政建设，通过腐败党员干部的坚决清除，纯洁自己的组织，健康自己的肌体，维护自己的形象。目前，败坏党的形象的一个最大罪魁祸根就是一部分党员干部的腐败与骄横。不把他们清除出去，仅靠“决不允许”的噤声办法是维护不好党的形象的。只有把这些毒瘤式的人清除出去，让整个组织能够切切实实地当好社会的公仆，为人民服务，党的形象就是不用这种政治纪律去维护，也会自动好起来的。所以，关键也还是加强党的自身廉政建设，坚决清除党内的各种腐败干部，纯洁党的组织。没有了党内腐败的泛滥，社会就可能变得更加公平正义，各种诋毁党的形象的政治谣言也就可能失去自己的社会土壤。因为人民都景仰于党的公平正义廉洁了，用于诋毁党的形象的各种谣言也还能再兴风作浪起来吗？维护党的形象要抓住根本，这个根本就是铁面无私地清除自身的各种腐败现象。　　

在中纪闻很看重政治纪律的巨大震慑作用的时候，为什么不把党员干部的不贪不腐也吸收为党的一条政治纪律呢？既然党的政治纪律是一条高压线，每个党员干部都对它敬畏万分，并能用它切实维护好党的形象，那么，同样也完全可以把自己组织成员的不贪不腐以及发妻之外女人的不包不养，作为党的一条至高无上的政治纪律对其各种可能的出轨行为加以约束和管制。　　

应该看到，社会上的异常言论和愤激心态，不是政治纪律所能高压住的。通过解决自身所存问题对其进行疏导和排解，才是最持久的维稳办法。　　

前不久，人民日报接连刊发了一些包容和疏导社会异质思维和愤激心态的文章，比如理性对待异质思维，倾听被沉没的声音等，这是对各种言论自由表达的一种解禁。而如果我们再通过政治纪律的约束以及政治谣言与善意批评的混同，把这种言论自由表达的大门再关上，这岂不是自相矛盾、自欺欺人吗？　　

现在，也有不少有损于党的形象的言论都发端于人们对毛时代的怀旧以及对其思想的景仰。自由表达用毛的思想拯救现在危机四伏的党，它的目的不是毁灭它，而是为了救党。这样的言论何错之有？顺天应人、尊崇众意地向毛的思想路线回归，这难道不是一种救党的办法吗？　　

维护党的形象，不能单单动用政治纪律这个家法，也还要尊崇众意、接纳谏言，以制度推进廉洁，以严刑惩治腐败，以清除纯洁组织，以利益惠及万民。只要党接纳了谏言，以铲除党内腐恶、缩小贫富差距、推进社会正义和分配公平为抓手，惩治了腐败、廉洁了队伍、均等了机会、利惠了万民，诋毁党的谣言就会自灭、形象就会自好、凝聚力就会自增。　　

是不是这个理，就让历史去证实吧。　　

人民日报作为中共中央自己的机关报，由它刊发“坚决维护党的政治纪律”这篇文章，其传达出来的应该是中纪委的一种官方表态。因为中纪委的一个根本职责就是监督执行党的政治纪律，这种声音理所当然地应由它发出。它的署名虽是中纪闻，似乎传达的只是某个人的个人观点。但这个署名却依然流露出了这种中纪委官方表态的明显印记。中纪闻很可能就是中纪委新闻办的一个笔名或缩略语而已。　　

　2011年5月7日　初稿于论道书斋   胡显达　　

　 　




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