新新：重庆模式，“忽悠”大王的破产！ [复制链接]

重庆模式，“忽悠”大王的破产！(2011-07-25 04:49:24)转载标签： 杂谈  
     最近，重庆的某特色官员针对外界质疑“唱读讲传”是不是左了，是不是回归“文革”了，公开辟谣说“完全是无稽之谈”，并说要唱“救国的歌、建国的歌、强国的歌”。
    原来如此，听了这个特色官员的肺腑之言，我们这些“屁民”，霎时明白了，所谓的“唱读讲传”，和回归社会主义，和回归劳动人民当家做主的“文革”路线，没有任何关系，他们的“唱读讲传”，原来只是为了“救国”，“建国”，“强国”。我们把他的讲话，作进一步的引申，就可以知道，他们所谓的“唱读讲传”，就是要“救特色的国”，“建特色的国”，“强特色的国”。
    这不能不让人发出这样的疑问，我们伟大的“和谐”“繁荣”“富强”的特色国究竟是怎么了？它不是已经建起来了吗？它不是已经强起来了吗？它还需要救吗？在“和谐”“繁荣”“富强”的特色国里，要救“特色的国”，竟然出现了这样不和谐的声音，这不是自打嘴巴吗？
    这一段时间，我们总是能从我们“和谐”“繁荣”“富强”特色国的某个角落里，听到一些让所谓左派的某些人士亢奋的消息，什么“民生十条”，“三项制度”、“三进三同”、“结穷亲”之类的举措，这些举措也被我们某些“可爱”的左派披上了纯红色鲜艳的外衣，说什么“左转”了，“回归”了，左派队伍中某个走红的“显要”，也竟然胡说起什么“重庆模式”，是社会主义“现阶段的历史必由之路”。这让人非常的疑惑不解，这些所谓的左派不是整天高喊着社会主义吗？今天怎么说特色理论下的“重庆模式”，成了社会主义的“必由之路”了呢？难道他们口里社会主义的含义，就是特色国私有制经济基础上的“重庆模式”？难道他们口里的社会主义，就是特色国的民生主义？难道他们口里的社会主义，就是“特色理论”下活生生的“吃人宴席”？
    这不禁让人想起吴承恩先生笔下的《西游记》来，书里面的妖魔鬼怪，吞云吐雾，变化多端。白骨精三变人身骗唐僧，红孩儿变老汉瞒师徒。更让人想不到的是，就是大名鼎鼎火眼金睛的孙行者也吃过这方面被“忽悠”的大亏，当老孙得意洋洋的从铁扇公主手中得到芭蕉扇时，万万没想到被善于伪装的牛魔王变的猪八戒欺骗，使自己懊恼不已。
    现在，我们的特色大人们也许看《西游记》看多了，也开始吞云吐雾变化起来。他们把几十年御制的“不争论”收了起来，也开始在群众面前争论起来。比较典型的是他们之间的“蛋糕论”，他们谈起蛋糕来，津津有味，极有诱惑力。一个地方的大领导说，“先做大蛋糕，然后再分蛋糕”，另一个地方的大领导则说，“分蛋糕不是重点，做蛋糕是重点”。
    看到特色大人们的争论内容不禁让人感到好笑，我们的特色大人怎么“糊涂”起来了，你们争论分“蛋糕”，其实大大不必为分“蛋糕”费心，因为蛋糕不管你们说的“先分”或者“后分”，实质都早已经在先期占有劳动者着成果的那一少部分剥削者中“分配”过了，因为工人农民等劳动者在做蛋糕的时候，资本家和贪官污吏从来都没有停止他们的掠夺，直至等到你们所说的蛋糕做好，从来都不是完整的“蛋糕”，只能是他们吃剩下的“残羹冷炙”了。至于罩在你们头上美丽光环下极富诱人的“蛋糕”，实质上就是他们分剩下的真正蛋糕的“残羹冷炙”。可惜，我们的特色大人们，蒙着自己的眼睛还在“忽悠”我们这些屁民，让我们高颂特色大人为我等屁民分取蛋糕的恩德，而且还要让那些剥削者随着蛋糕的制造者再重新分享一下他们先期分剩下的残留的“残羹冷炙”，让他们和我等屁民一样的享受和感谢特色大人分取“蛋糕”的美好了。
    我们真应该高喊特色大人，真正“明镜高悬”的“包青天”，万岁，万岁，万万岁！
    看来在“包青天”们“做清官也是大智慧”中，我们沐浴在“包青天”打击那些粮食掺了沙子黑了心的“曹国舅”们失去的淫威下,整日处于幸福的无忧无虑的生活之中了；我们享受到在“包大人”歼灭那些资本家寄生虫的阳光雨露下，整日处于幸运的得到“共同富裕”的奖赏之中了。
    可是，不幸的是我们屁民眼前，过去曾经出现的金光闪闪的光明前景，早已被肮脏的丑类所践踏。只是现在那些见不得阳光的东西，却越来越多，什么毒牛奶，染色馒头，狗链上的工人，工人十几连跳等等之类的阴暗的东西遮蔽了人们的眼睛。记得有一个哲人说过，骗人只能骗一时,不能骗一世。当大多数人已经觉醒了的时候，我们高超的表演家们，我们的“忽悠”大王们，也就没有他们任何的发挥空间。不管他们高喊什么“分蛋糕”也好；不管他们高喊什么“唱红打黑”也好；不管他们高喊什么“左转”也好。劳动群众只有一句话，停止你们的“忽悠”，归还我们创造的劳动果实。一切的劳动果实，必须归劳动群众完全享有，“那能容得下寄生虫”；一切的劳动果实，必须归劳动群众完全所有，那能让“毒蛇猛兽”瓜分。

    现在，随着“寄生虫”“毒蛇猛兽”肆无忌惮的压榨，劳动人民的忍耐程度已经处于爆发的临界点，全国各地群体性事件，处于“野火烧不尽，春风吹又生”的状况。权贵资产阶级的统治在无产阶级人民大众革命怒潮的前夜陷于风雨飘摇之中。资产阶级自由派也知道资本主义在中国已经走不通，并且已经彻底的失去了人心，他们害怕在中国重新爆发无产阶级大革命，就急不可耐想在资本主义私有制经济体制内，实现“改朝换代”，由资产阶级自由派代替资产阶级的特色派，加紧了他们内部的“逼宫”步伐。
    资产阶级特色派在面临着“内忧外患”的情况下，为了延缓自己的衰亡，就进一步欺骗人民，玩起了类似晚清的“清末新政”的骗人鬼把戏。于是，在这样的背景下，“重庆模式”，就诞生了。它的所谓“唱红打黑”“唱读讲传”，以及包括“蛋糕论”“民生十条”之类的，一时把人搞的眼花缭乱，应接不暇。一些跟屁虫们也拼命的替他们的主子拼命鼓噪，“重庆的天是明朗的天，重庆的人民是好喜欢”。可是，当这些跟屁虫正在替他们的主子鼓起腮帮子吹嘘“回归”“左转”，进一步欺骗人民群众的时候，竟然得不到他们特色主子的一点怜赏，反而被他们特色主子们晾在了一边。他们的特色主子说，中国“既不存在左转的问题，也不存在右转的问题”。
    我们不禁要问，中国真的不存在“左转”问题和“右转”问题吗？我们的特色大人怎么那么“健忘”？中国经过30多年的特色社会，社会主义公有制经济，通过改制和官有化，已经“名存实亡”，资本家也可以入党，中国共产党也从过去一个无产阶级革命政党，成了资产阶级“和谐”政党。在此情况下，无产阶级人民大众也从昔日的主人，沦落为今天被剥削阶级任意奴役的对象。失业，失地，失学，看不起病，养不起老，住不起房等各座大山，每天都在无产阶级人民大众身上重重压迫，无产阶级每天都处于痛苦深渊的生活状况之中，这难道就是特色大人们极力否认不存在所谓的“左转”和“右转”问题，所能掩盖得了的吗？
    事实上，特色大人们“右转”从来就没停止过。只从特色的“二鼻祖”上台，彻底否定“无产阶级文化大革命”之后，特色大人们就迫不及待的“打左灯，向右转”，“打着红旗反红旗”，走上了他们复辟倒退的“特色社会”道路。他们一路“右转”，“不动摇、不懈怠、不折腾”，直至现在快要走不下去了，他们才搞了个“外红内黑”的东西出来，并且还几次三番的和“无产阶级文化大革命”撇清关系，极力否认“重庆模式”要走“无产阶级文化大革命”的社会主义道路。这也就让善良的人们明白，特色大人煞费苦心搞的“重庆模式”，究竟是什么货色，已经非常的清楚了，那就是，他们要引领劳动人民唱特色“红歌”，在唱特色“红歌”中，麻痹劳动人民的革命意识，做到伪善的可持续剥削。他们的拙劣表演表明了，他们妄图掩盖“特色社会”资本主义剥削压迫下的罪恶，以便继续他们剥削压迫寄生无耻的生活；他们的拙劣表演表明了，他们越是到了快要走到历史尽头的时候，越是要用各种伪善的伎俩欺骗人民，以延长他们的寿命。
   不过，他们的“忽悠”，只能得逞于一时，不能得逞于一世。“ 忽悠”大王们，否定文革，露出了狐狸尾巴。救“特色的国”，成了“重庆模式”的主题，他们的特色“红歌”，就是围绕这个主题展开的，如果偏离了这个主题，他们就要“纠偏”，就要发挥“无稽之谈”的大论了。他们的“重庆模式”，实质是维护“特色社会”私有制的，并且在原有私有制的基础上更加“发扬光大”。据重庆某特色官员说，重庆从2007年至2010年，连续三年利用外资增长率居全国首位，引进外资在内陆省份中居第一位，吸引了惠普、宏碁等厂商在重庆设厂圈地。在此情况下，特色社会私有制经济基础更加巩固发展了，这似乎是那些鼓吹“左转”“回归”之类的所谓“左派”眼里看见而嘴上所回避的东西。
    在“重庆模式”日益暴露出它的资本主义本质的时候，某些所谓的左派，还不甘心，继续给它涂脂抹粉，还在硬说它是属于社会主义的。但是，不管这些“左派”怎么粉饰，怎么忽悠，也是掩盖不了“重庆模式”特色社会下资本主义的特性本质。他们“忽悠大王”的高超“忽悠”本能的最终破产，也就是必然的了。
    也许，这些所谓的左派会说，我们要依靠“红二代”及其力量，恢复社会主义，不要把他们逼得太急，“恢复”“回归”“左转”，需要一步一步来。在这里我不能不提醒这些所谓的左派，在现在的特色党内基本不存在所谓的“红二代”，也不存在所谓的“红二代力量”，因为以毛主席为主要代表的红一代及其红二代早已被特色党排挤在了党的权力核心之外。现在，在特色党的权力核心内，只存在“黑一代”和“黑二代”及其力量。所谓黑一代就是指原中共党内的走资派。“黑二代”，是指那些原中共党内走资派“黑一代”的后代所构成的政治黑帮。他们和他们的父辈一样，对毛主席亲自领导和发动的“无产阶级文化大革命”刻骨的仇恨，对毛主席无产阶级专政条件下继续革命理论进行彻底的否定。他们大力宣扬他们“黑一代”父辈所开创的“特色社会”功绩，他们要继续走把劳动人民推向死亡边缘的“特色社会”，他们要继续他们的“改革大业”，他们要继续朝着与劳动人民为敌的黑道上迈进，直至他们自己被无产阶级革命送进历史的坟墓。
    现在，特色社会下的“重庆模式”，资本主义的本质特性表露的越发明显了。因为它是建立在修正主义私有制经济基础之上的，它是在修正主义黑路线的作用下确立起来的，它不能脱离修正主义这个窠臼，更不可能违背权贵资产阶级的意志，去搞什么属于社会主义的这个或者那个模式。所以，某些左派人士鼓噪的“回归”“左转”，只不过是他们的梦呓罢了，至于那些别有用心人的“忽悠”，也只能是他们日暮途穷的表演而已。
      
    对于象“重庆模式”那样的东西，毛主席早就指出，“有些人挂着共产党员的招牌，但是并不代表工人阶级，而是代表资产阶级。党内并不纯粹，这一点必须看到，否则我们是要吃亏的”。特色社会的“重庆模式”，就是毛主席所说的“挂着共产党员的招牌”，代表资产阶级的利益“忽悠”工人阶级的那一类。对此，我们一定要保持头脑的清醒，不被他们的伎俩所骗。

    对于修正主义，毛主席曾经深刻的指出，“修正主义上台，就是资本主义上台，而且是最坏的资本主义，是法西斯主义。他还说，无产阶级和走资派的斗争“是中国共产党及其领导下的广大革命人民群众和国民党反动派长期斗争的继续，是无产阶级和资产阶级阶级斗争的继续”。毛主席把修正主义上台，看作是“最坏的资本主义，是法西斯主义”。他把无产阶级与走资派的斗争，提高到无产阶级的革命群众和“国民党斗争的继续”，提高到“无产阶级和资产阶级阶级斗争的继续”的同样高度看待。可见，他老人家对当时党内“走资派”问题是多么的重视。

   毛主席在“文革”期间，面对走资派势力恶性膨胀，直接对特色党鼻祖说，“解放军不跟我走，跟你走，我可以重上井冈山，去打游击”。毛主席说，“我多次提出主要问题，他们接受不了，阻力很大。我的话他们可以不听，这不是为个人，是为将来这个国家、这个党，将来改变不改变颜色、走不走社会主义道路的问题。我很担心，这个班交给谁我能放心。我现在还活着呢，他们就这样!要是按照他们的作法，我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。”他还说，“我没有私心，我想到中国的老百姓受苦受难，他们是愿走社会主义道路的。所以我依靠群众，不能让他们再走回头路”。当某些好心人在以毛主席为代表的革命派和以特色鼻祖为头子的走资派之间“劝和”不成，而埋怨毛主席本人缺乏“灵活性”时，毛主席直接说，“我在马克思主义原则方面，历来就是不会让步的”。从毛主席以上的谈话来看，毛主席当时为了维护无产阶级的红色江山永不变色，是下了多么大的决心。他老人家为了把无产阶级革命进行到底，宁愿自己跌的“粉身碎骨”也不愿呆在被特色党鼻祖挟制的党内苟活；他宁愿亲手毁坏他创建的这个政党和政权，也不愿这个党和政权变成背叛无产阶级革命利益的修正主义的党和政权；他宁愿再上井冈山，重举革命红旗，建立无产阶级新政党和新政权，也不愿去“保”和“救”被特色鼻祖挟制的修正主义党和政权；他宁愿舍弃和特色鼻祖的所谓“团结”，也不愿放弃马克思主义的革命原则。

    值得指出的是某些自诩为毛主席好学生的左派，却没有按照毛主席的革命要求去做，他们在为特色官员的“重庆模式”唱赞歌，他们在鼓噪着“保党救国”。他们难道就没有想过，以毛主席为代表的革命派早就在“无产阶级文化大革命”时期，就跟特色党的鼻祖们决裂了？那个特色党本身就是毛主席所指出的属于无产阶级革命的对象。他们的“保党救国”口号，本身就违背了毛主席“全部，干净，彻底”消灭“官僚买办汉奸势力”的革命要求，也更不符合毛主席“把无产阶级革命进行到底”的教导。

   “文革”前后，毛主席和特色鼻祖走资派斗争的彻底革命精神，是每一个真正无产阶级革命战士最应该学习的。而那些抱有“保党救国”的左派中的极少数人，难道还需要继续在“保”和“救”的道路上走下去吗？难道还继续为特色官员的“重庆模式”忽悠老百姓吗？你们的无产阶级革命原则究竟在那里呢？应该注意的是，那些受“保党救国”影响中的绝大多数左派群众是好的，他们中的大多数，只是被欺骗，一时想不开。相应的，随着国内社会危机的日益深化和阶级矛盾的日益激化，相信他们最终会回到无产阶级革命立场上来。

    只有那些极个别的“保党救国”的所谓左派人士，表面上也在肯定“文革”，批判修正主义者，实际上他们却一屁股坐到权贵资产阶级的凳子上，抹杀阶级斗争，反对和取消无产阶级革命，把无产阶级的未来寄托在资产阶级掠夺和分剩下的“蛋糕”上面。他们这些人总是眼睛向上，认识不到革命群众的力量；他们这些人总是嘲笑革命力量弱小，以卵击石；他们这些人总是诬蔑无产阶级革命派，说革命派是王明路线的推行者。总之，他们这些人为了反对或者取消无产阶级革命，总是用中国过去“托陈取消派”的陈词滥调来抵消和否定革命，他们现在正在做权贵资产阶级想做而做不到的事情。他们这些人拼命鼓吹“保党救国”，任意夸大帝国主义和中华民族的矛盾，把民族矛盾提高到第一位，以此反对无产阶级革命，妄图转移和破坏无产阶级反对权贵资产阶级革命斗争的大方向。他们的真面目，正在日益被无产阶级革命群众所识破。其实，他们这些人不过是“形左实右”躲藏在无产阶级革命队伍中的投机分子和权贵资产阶级的帮凶罢了。他们“忽悠”的本来面目和内心的污浊，也将随着他们心目中的特色圣宴“重庆模式”，“忽悠”大王的破产而夭折罢。