关于中国人曾经的历史，就时代类型划分来说，鲁迅先生的一个著名划分似乎是这样表达的。
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。
从鲁迅先生那个时代展望未来，先生是这样期望的“中国历史上未曾有过的第三样时代”。用我们曾经熟悉的表达形式就是“劳动人民当家做主的时代”。今天我要说的当然不是从普遍的感受进行时代定性。不是从普遍感受，那就一定是从个别感受对时代定性了。直截了当点，就是从自我感受来对时代进行定性了。所以，有了个“我处在一个什么时代”的怪题目了。
即便是搞清楚自己各个方面的感受，都是个十分庞大的研究项目，再分清主次，以及各种感受在总体感受中的权重，估计又要消耗不少生命的。不如干脆用自己当下感受最深的理论化思考结果充数，也方便找到明天更新时代的方向。
我当下最热心的是挤瞎友。这话是中原土话。冬天的时候，一群孩子为了取暖，发明了一种游戏。就是大家用力望一个中心挤，挤来挤去各自身体就发起热来。至于为什么命名是挤瞎友，我就不清楚了。
今天的我当然已经不是小朋友了，要搞的是另一种挤瞎友，是思想上的挤瞎友。这并非完全因为感受到了思想上的寒冷，是我认为到了大家把思考的力量挤到一个中心点上，才能完成某种使命的时代。而且要象挤瞎友那样，只朝同一个中心点奉献出自己的思考力量，别计较力量付出应该得到点什么，那样大家最后才能够都获益。
思想的挤瞎友的实践，给了我一个出乎意料的时代定性感受：
我处在一个人人自主的时代！
呜呼，我热中的思想挤瞎友的运动无法进行了。因为人人自主，肯定是不会傻乎乎地奉献自己的思想力的，只适合玩老鹰捉老鹰的游戏。如果是玩老鹰捉小鸡的游戏，也必须有数量相当的愿意做思想小鸡的人的。
我想来想去，一定是我选择的人群不对，还一定有愿意玩思想挤瞎友游戏的人存在，我明天应该去寻找那些人去。即便是玩老鹰捉小鸡的思想游戏，也肯定是不同于当下的老鹰捉老鹰的思想游戏的图景的。暂时只对自己说一段时间话，等到尽兴地玩起了思想挤瞎友游戏的时候，再对众玩伴喋喋不休吧。
