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僧是愚氓犹可训 妖为鬼蜮必成灾 [复制链接]

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巍巍是谁?巍巍老人又是谁?
巍巍是一名作家。巍巍老人是一些人对他的特称。
仅此而已!。

关于巍巍,可以说已经可以用石器时代的大石锤,一锤子定音了。而关于巍巍而起的争论就颇值得耐人回味了。

一个“过去”了的人,一个已有基本公论了的人,生前人生跌宕起伏,死后仍能掀起滔天巨浪;其地下有知亦当叹为观止吧!。

或许刘彦君君一语中的,“为什么批判魏巍?由于一些人在无聊地吹捧他。没人吹捧的人是不需要批判的。
为什么没人批判我?由于没有人无耻地吹捧我。这就是道理。
一些人总是要吹捧一些人,选择名人大肆渲染,以名人的不高明见解压制普通人的英明伟大,哈哈,这种名人情结是思想进步的一大障碍。崇拜名人,崇拜权威,没有权威时胡拉硬扯包装制造出一些权威来。这是传统文化的一大弊端,进步的阻力。
假如,没有了肉麻吹捧魏巍的人了,我认为,也就没人批判他了。由于那时他已经不值得批了。”

但革命的人民群众还是上当了。
“他们”的目的就是要挑起你们的“争论”。
“他们”才不在乎谁对谁错,“他们”就是希望你们“上纲上线”。
“他们”就在那里等着看,看你们的“血盆大口”“一地鸡毛”。

我有一个小经验,凡是哪些“摸不得的老虎屁股”终究是不会和人民坐一条板凳的。
“张天师”就是明证,摆在那里的嘛!。
我看上当“应战”的同志们可以休矣。道理已经讲得够透彻了,人家硬要纠缠不清,就让他唱“独角戏”自己表演去吧!。

另一些同志“一触即跳”。
又是神马“联合声明”啊!又是神马“集体退出”啊!
我还真不愿、也真不想说尔等是“别有用心”;且当尔等为“愚氓”吧!。
毛主席当年在庐山说, “无论什么话都让讲,无非是讲得一蹋糊涂。这很好。越讲得一蹋糊涂越好,越要听。'硬着头皮顶住',反右时发明了这个名词。我同某些同志讲过,要顶住,顶一个月,两个月,半年,一年,三年五年,十年八年。有的同志说'持久战',我很赞成。这种同志占多数。在座诸公,你们都有耳朵,听嘛!难听是难听,要欢迎。你这么一想就不难听了。为什么要让人家讲呢?其原因在神州不会陆沉,天不会塌下来。为什么呢?因为我们做了一些好事,腰杆子硬。我们多数派同志们腰杆子要硬起来。”

这里我改一改,“为什么要让人家讲呢?其原因在神州不会陆沉,天不会塌下来。为什么呢?因为我们要革命,腰杆子硬。”

鉞•孤鸿
本主题由 管理员 admin 于 2021/5/2 9:06:09 执行 主题置顶/取消 操作
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2#

其实呢,捧魏巍也是可以的,但是得到合适的场合去捧,而不分时间地点到处捧,就严重不得人心了。我前几天见到有人把魏巍比为傅作义,这个比较真是扯淡得很。捧派把魏巍当作领袖,要听从他的教导。而傅作义呢,谁把傅作义当作领袖人物了?人家傅作义也没有给你共产党制订几条原则,你们遵守吧呀!制订原则的是中共领袖,毛泽东等人,人家傅作义明白这个道理,人家根本就不给西柏坡的五大书记发什么指示哦。捧派思维混乱哦。比为傅作义的话,就不能在西柏坡去捧,得去蒋介石的军队里去捧,让他们都向傅作义学习。那就对了。你现在是叫人家林彪,叫人家粟裕,来向傅作义学习,你找错了对象了嘛。所以我觉得,捧派不识时务,不明事理。

哈哈,哈哈哈哈。
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3#

那怕只有一丁点的改正,也应当欢迎。这是我的认识。但是不能由于你有了不管多少吧有了进步了,就成为旗帜了,领袖了,那就绝对不允许。

即使你真的是一面旗帜,也还是得分清究竟是谁的旗帜。是谁的榜样。傅作义只能是蒋军的榜样,而不能是解放军的榜样。你要是连这样的一个重大界限都给搞错了,你的脑袋也就彻底地废了。
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4#

对魏巍的吹捧,肯定是存在的。当这个事实被揭露的时候,有些人是不得不承认的。
为什么要在七八年的时间里竭尽全力吹捧一些人,竭尽全力封杀另一些人,并不是无缘无故的,是有原因的。这个原因,只能从阶级斗争中去寻找。因为世界上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。
现在,由于持续的揭露,吹捧不下去了,对另一些人也封杀不下去了,本质要暴露了,于是,有人就要出来混淆事情的本质了。
什么人要混淆呢?就是那些精心策划而蓄意吹捧一些人和封杀另一些人的人。
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回复 4楼东山人的帖子

对!   吹捧和封杀是一种现象, 揭露和批判也是一种现象, 任何现象都不是毫无来由的。

所谓现象, 就是事物在发展、变化中所表现的外部联系和表面特征,是事物本质的外在表现。由于事物本质自身中的矛盾,本质有时以假象的形式表现出来,假象是事物本质的反面现象。

本质是事物的根本性质,是事物自身组成要素之间相对稳定的内在联系,是由事物本身所具有的特殊矛盾构成的。

世界上的任何事物都是本质和现象的对立统一,透过现象把握其本质才是科学的基本任务之一。
最后编辑一岁一枯荣 最后编辑于 2012-02-06 21:53:06
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现在不是流行xx包装吗? 有人言必称xx包装, 幕后策划、对外宣传、实施运作,  一夜风光声名雀起,这不得不归功于其背后的推手。

魏巍作为一个军旅文艺工作者, 写了几部小说, 这是他的本职工作, 与其他文艺工作者一样, 原本并没有什么可吹的,   何况他是一个犯下了背叛革命、跟着邓复辟跑了三十来年的人呢,   批判与清算他的罪行是必须的。可当本不该吹而应该批判的魏巍却被吹上了天, 什么“无产阶级革命领袖”、“伟大的马列毛主义者”等等, 如此肉麻之吹捧, 这是不正常的现象。不正常的现象其背后必然反映着本质的东西。

既然魏巍已被精心包装吹上了天,  已经拉拢、迷惑和毒倒了一批人, 目的已经达到,  那么这个时候再来说“没有了肉麻吹捧魏巍的人了....也就没人批判他了....已经不值得批了。”或者说什么“人民群众还是上当了....“他们”的目的就是要挑起你们的“争论”....希望你们“上纲上线”等等, 这些都是胡扯八道, 是转移视线的障眼法而不是本质。

那么本质是什么呢?   三十年来复辟的历史事实和过程证明,中国最主要的资本主义复辟势力,就是以邓小平为代表的党内资产阶级。其他的几种势力,如现代修正主义、社会上的资产阶级及其“自由化思潮”,都是在其卵翼下的帮凶势力。但是又由于中国是毛泽东思想的故乡, 又经历了文革, 马列毛主义在民间深入人心, 拥有深厚的群众基础, 坚定信仰马列毛的革命派有的是, 因此, 以邓小平为代表的复辟势力要顺顺当当地搞复辟并不容易, 人民群众的反抗,也使复辟当局认识到了毛泽东思想在人民群众中的深远影响,这种思想上的深远影响,仅靠他们镇压是不能销蚀的,他们还要继续想方设法使这个思想和势力的影响逐步消解。他们太需要一个既能打着毛旗欺骗人民又能忠心耿耿掩护他们搞复辟的政治思想势力。而以陈云、邓力群、魏巍为首的现代修正主义三中派既拥护改革开放和否定文化大革命,又拥护以“反资产阶级自由化”为名义的对革命人民反抗的镇压,以“反汉奸卖国贼”来转移与欺骗人民的反抗目标,  而且他们的所谓“拥护毛泽东”和“四项基本原则”又吆喝得很高,还能“创造性”地用“阶级斗争理论”来宣传对“资产阶级自由化”的镇压;等等。这些恰好都适应了复辟当局欺骗革命人民和消解毛泽东革命遗产的需要,这些才是事物现象的内在本质。

魏巍个人本身不重要, 他的肉体死不死不重要, 重要的是魏巍作为一个载体, 他所承载和代表的这个现代反革命修正主义三中派政治思想势力, 还要继续为复辟当局保驾护航,  是万万不能垮的, 因为这是他们共同的利益需要。这些才是魏巍生前被肉麻吹捧, 死后依然被吹上了天的真实原因和内在本质。
最后编辑一岁一枯荣 最后编辑于 2012-02-07 09:17:57
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巍巍是谁?巍巍老人又是谁?
巍巍是一名作家。巍巍老人是一些人对他的特称。
仅此而已!。

关于巍巍,可以说已经可以用石器时代的大石锤,一锤子定音了。而关于巍巍而起的争论就颇值得耐人回味了。

一个“过去”了的人,一个已有基本公论了的人,生前人生跌宕起伏,死后仍能掀起滔天巨浪;其地下有知亦当叹为观止吧!。

或许刘彦君君一语中的,“为什么批判魏巍?由于一些人在无聊地吹捧他。没人吹捧的

但革命的人民群众还是上当了。
“他们”的目的就是要挑起你们的“争论”。
“他们”才不在乎谁对谁错,“他们”就是希望你们“上纲上线”。
“他们”就在那里等着看,看你们的“血盆大口”“一地鸡毛”。

我有一个小经验,凡是哪些“摸不得的老虎屁股”终究是不会和人民坐一条板凳的。
“张天师”就是明证,摆在那里的嘛!。
我看上当“应战”的同志们可以休矣。道理已经讲得够透彻了,人家硬要纠缠不清,就让他唱“独角戏”自己表演去吧!。

鉞·孤鸿 发表于 2012-2-6 18:52:00

红色字体论述的内容都是值得商榷的。毛泽东主席说,在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。吹捧者和被吹捧者,批判者我被批判者,这些人之间是什么关系?为什么不用马克思主义的阶级观点和阶级分析方法分析一下?
难不成这些现象是中国名嘴白岩松在评论杨佳上海刺杀警察案件时说的:现在社会上的人,看起来很正常人,忽然转一个身就可以杀人?
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另一些同志“一触即跳”。
又是神马“联合声明”啊!又是神马“集体退出”啊!
我还真不愿、也真不想说尔等是“别有用心”;且当尔等为“愚氓”吧!。
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