阉割毛泽东思想的阶级性,抹杀毛泽东思想的无产阶级革命和共产主义学说的本质,是中国复辟当局和三中派多年来的政治阴谋,他们很多著名人物做了很多表演。李宪源不过是跟着他们转圈子的小跟班。
下面是摘自吴承思的《评萧衍庆的反动小说双水峪》的一段话:
萧衍庆不仅在《双水峪》中编造谎言攻击毛泽东亲自发动和领导的无产阶级文化大革命的伟大革命实践,而且到处歪曲阉割毛泽东思想。下面试举几例:
他用了许多篇幅宣传他的“恩师”路武(即魏巍)的谬论。在467—468页,他大段复述路武所谓使人“如雷贯耳”“顿开茅塞”“如拨云雾睹青天”的“三通大志”,胡说什么“我们中国共产党人,应该做到三通。一通毛泽东思想。这是我们中华民族积数千年对人类最可宝贵的伟大贡献。……自有马列主义以来,还没有人象毛主席这样把马列主义的普遍真理和民族革命的伟大实践结合得这么好。二通中国历史文化。……不了解中华民族优秀的历史文化遗产,就很难消化毛泽东思想。……毛主席在延安时就讲过,要以‘挤’的方法,获得学习的时间,以‘钻’方法求得问题的解决与深入。三通天下穷苦人心。……我以为,一个中国共产党员若能如此,方不愧为毛泽东时代的战士。”他这里的“一通毛泽东思想”就对毛泽东思想做了阉割,说什么毛泽东思想是马列主义与中国“民族革命”结合的产物,联系到他们经常宣传毛泽东是“民族英雄”,他们是想抹煞中国无产阶级革命的阶级性质,抹煞毛泽东是中国与世界无产阶级伟大领袖的本质。抹煞了这一点,他们也就从根本上阉割了毛泽东思想的无产阶级革命理论的阶级实质。“二通中国历史文化”,要人们用“挤”“钻”的办法去读古书,并且说只有这样才能“消化毛泽东思想”。“中国历史文化”是什么文化?是“铁屋文化”,是“酱缸文化”,是剥削压迫阶级的文化,这个文化和其他旧文化一样,是必须经过彻底批判才可能吸取其中某些精华成分为创建无产阶级新文化服务的。不提对它们的批判,笼统地的说“通中国历史文化”,要人们用“挤”“钻”的办法去读“中国历史文化”,是别有用心的掩盖毛泽东思想对旧的中国历史文化的革命的对立关系,就是对毛泽东思想的极大歪曲。他们还说什么只有这样才能“消化毛泽东思想”。消化就是消解。这个到处自我吹嘘北京大学中文系的“高材生”要在这里“消化毛泽东思想”到底是什么用意?如果他这里指的是“理解弄懂”,也是极为错误的,广大工农劳动群众,还有外国的无产阶级革命者,他们并不怎么精通和了解中国历史文化,难道他们就不能理解弄懂毛泽东思想吗?难道只有他们这些深谙孔孟之道的腐儒文痞才能垄断毛泽东思想的继承和解释权吗?至于什么“三通天下穷苦人心”,则是做做样子的,怎么才能做到“通天下穷苦人心”,一个字没有。不参加革命造反的阶级斗争实践,哪来的“穷苦人心”?他们早就站在了与无产阶级完全对立的阶级立场上,脱离实际,自我膨胀,高官厚禄,深宅大院,支持把广大无产阶级和劳动人民打翻在地重做牛马奴隶的改革开放,几十年过去了,连一字自责惭愧都没有,却还高唱什么“通天下穷苦人心”,简直是无耻透顶!这个路武还大言不惭地最后说:“我以为,一个中国共产党员若能如此,方不愧为毛泽东时代的战士。”二十世纪七十年代初期,时值无产阶级文化大革命中期,当时中国正面临巩固文革胜利成果的激烈斗争。为此,在毛主席的领导下,正在开展批林批孔和评法批儒斗争。这个时候的中国共产党员,如果不积极参加当时这些继续革命的阶级斗争实践,不在实践中带领广大革命群众向党内走资本主义道路的当权派斗争,这样的党员在当时就是一个修字号的党员,根本与毛泽东时代的无产阶级先锋战士不搭边。路武这一派言论完全是一派彻头彻尾反革命修正主义的言论!其要害仍然是否定毛主席领导的文化大革命,否定共产党员应该积极参加继续革命的实践活动,否定“实践第一”的革命唯物主义观点,是坚持反动立场、抗拒改造的资产阶级知识分子对马列毛主义阉割歪曲的一派胡说八道!