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批判共产党的叛徒邓小平的反动谬论之一-----“知识分子是工人阶级的一部分” [复制链接]

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          转载者按:2003年的文章难免有时空背景的局限性。作者对“党”、对华国锋、对所谓四人帮的认识还没有完全清醒过来,但是这并不影响作者批判邓小平的正确性。


    批判“知识分子是工人阶级的一部分”        
                                                    周秀宝   2003年

    第一个似是而非,以假乱真的“新马克思主义”特色理论的经典提法与口号是:“知识分子是工人阶级的一部分”
    
    “知识分子是工人阶级的一部分”,这是党的十一届三中全会以来邓小平所提出的一个十分重要的理论的与政治的口号与方针,它同时也是邓小平特色理论体系中一个带有经典理论意义的重要论断与方针。

    全党同志都知道,邓小平这个“新马克思主义”特色理论的重要口号与方针,是从1956年党中央召开的全国知识分子会议上,周总理代表党中央提出的“知识分子的绝大多数已经是工人阶级的一部分”这个重要口号与方针中演变而来的。在1973年党中央召开的全国科学大会上,邓小平代表中央重申了周总理提出的这一党的重要口号与方针。但是在后来,邓小平显然出于某种不可告人的政治目的,竟然把我们党的这个马克思主义的口号与方针给极其可耻地篡改和修正了。在党的十一届三中全会之后,在他实际上完全掌握了党和国家的最高领导权之后,他就把周总理的这个科学提法给篡改歪曲并彻底抛弃了,当他把周总理这个提法中的“绝大多数”的限制词取消之后,从而使党中央的这个马克思主义的口号与方针,就变成了一个地地道道的反革命修正主义的反动谬论了。

    在马克思主义看来,知识分子从来就不是一个独立的社会阶级与阶层。不同社会阶级与社会阶层的知识分子队伍,它们的阶级属性,从来都是由他们所依附和服务的那个社会阶级与社会阶层的阶级性质决定的,社会上有多少社会阶级与阶层,就必然会有多少阶级属性的知识分子队伍。这是一个历史的规律。因而笼统地讲知识分子是工人阶级的一部分,或者讲知识分子是资产阶级的一部分,这类性质的提法无疑都是十分错误的,这应当是一个马克思主义常识范围的问题。邓小平作为毛主席之后党和国家实际上的最高领导人,竟然连这些最起码的马克思主义常识范围的问题都闹不清楚,实在荒唐得很!

    正确看待我国知识分子队伍的阶级属性问题,这既是一个十分重要的理论问题,又是一个十分重要的政治问题,党和毛主席从来都十分重视这个重要问题。

    “我国知识分子的绝大多数已经是工人阶级的一部分”,这个马克思主义的科学论断,虽然是周总理在1956年党中央的全国知识分子会议的报告中第一次提出来的,但是很显然,这既是周总理的观点,也是党中央和毛泽东主席的观点。在此之后,毛主席在他的多次重要讲话中,曾一再引用“皮之不存,毛将焉附”这个中国古代成语作比喻,说明从旧社会来的知识分子过去所依附于的经济基础的那几张旧皮已经不存在了,因而在新的社会主义的历史条件下,他们便不能不依附于社会主义公有制经济基础这张新皮上,从而站到无产阶级和社会主义这方面来,为无产阶级和社会主义服务,所以从政治上来说,他们已经是社会主义的知识分子了,已经是无产阶级和劳动人民的知识分子了(参见《毛选》第五卷第453,490页)。但是毛主席并没有把他的分析仅仅停留在这一点上,他同时又进一步地从世界观问题上来分析我国知识分子队伍的状况。他认为我国五百万左右的知识分子,就世界观来说多数还仍然是旧的世界观,还仍然是资产阶级的世界观,他们仍然属于资产阶级知识分子。毛主席指出:“五百万左右的知识分子对待马克思主义的状况悬殊:赞成的而且比较熟悉的占少数,反对的也占少数;多数人是赞成但不熟悉,赞成的程度又很不相同。这里有三种立场:坚定的,动摇的,反对的三种立场。应该承认,这种状况在一个很长的时间内还会存在。”就是说,真正确立了马克思主义世界观的知识分子还只占少数(20%左右)。他认为,政治立场问题和世界观问题不同,例如一部分唯心主义者,他们可以赞成社会主义的政治制度和经济制度,但是不赞成马克思主义的世界观。正是从这种对于知识分子的政治立场与世界观状况的十分重要的科学区分与分析出发,毛主席进而为我党制定了对于知识分子的“团结、教育、改造”的重要方针,特别突出强调地提出了对于知识分子队伍的世界观改造的重要任务。这也就是说,从政治上(政治立场、政治观点)来说,我国绝大多数知识分子已经是工人阶级的一部分,我们党一定要充分地依靠他们:但从世界观上来说,我国绝大多数知识分子的世界观还仍然是旧的,仍然是资产阶级的,仍然属于资产阶级知识分子,因而为了团结广大知识分子为我国的社会主义革命和社会主义建设事业服务,我们党就一定要十分注意抓好对知识分子世界观改造的工作,应该说,和毛主席这两个方面的科学分析都是十分正确的,是完全马克思主义的。他从这两个方面马克思主义的科学区分与分析出发而制定的对于我国知识分子既在政治上团结依靠、又在在世界观上改造的方针,同样是完全正确的。它不但一再地被我国过去和现在的历史发展的实际所证实,它还将继续地被我国将来的历史发展所证实。

    我们知道,邓小平1973年3月18日在全国科学大会开幕式上的讲话中,他在讲到我国知识分子的阶级属性时,还是继续地重申了周总理1956年在全国知识分子会议报告中的正确提法,重新强调了党中央和毛主席在知识分子问题上的一贯的正确认识与方针,这同时也是经过了党中央和华国锋同志的同意和批准的,是代表党中央的,但是后来他把周总理代表党中央所提出的这个科学提法给修正、篡改并抛弃了。特别是在而后编辑出版他的文选时,他竟然刻意在把他自己在科学大会上的讲话也加以修正和篡改了,不仅删去了他讲话中“在知识分子面前,始终要注意依附在那张皮上,是否坚持无产阶级立场的问题”这段极其重要的话,而且把讲话中另一段话:“他们的绝大多数已经是工人阶级和劳动人民的知识分子,因此也可以说,他们的绝大多数已经是无产阶级自己的一部分”,把其中的第二个“绝大多数”也给有意的删掉了,最后只留下“已经是工人阶级自己的一部分”这一句了。党的十一届三中全会之后,邓小平便完全背离了他在科学大会上代表党中央所作的重要讲话精神,从此后他便只讲“知识分子是工人阶级的一部分”,而不再讲“知识分子的绝大多数是工人阶级的一部分”了,他正是采取了这种极其特种卑鄙无耻的手法,从而把党中央的这个马克思主义的口号与方针,歪曲与篡改成了一个地地道道的机会主义的口号与方针,这分明是一种十足的政治骗子的可耻伎俩和行径。

    按照毛主席、周总理以及1978年3月全国科学大会上以华国锋为首的党中央的马克思主义的观点与看法,在社会主义历史时期中,在阶级、阶级矛盾和阶级斗争仍然存在的条件下,我国知识分子队伍必然会分为两部分或者多部分,其中绝大多数是工人阶级和劳动人民的知识分子,是属于无产阶级自己的一部分;同时还必然会有一个少数是属于非无产阶级的一部分,甚至是属于敌对阶级的一部分。而在邓小平看来,我国知识分子队伍便只有工人阶级一部分了,已经不再存在毛主席、周总理和党中央过去所认为的那种两部分或多部分的情况了。更令人不可思议的是,邓小平的这种荒诞不经、荒谬绝伦的机会主义、修正主义的口号与方针,直到现在还仍然继续被江泽民总书记和党中央奉为圭臬,奉为金科玉律,真所谓咄咄怪事了!

    但历史是无情的。它对那些任意地践踏历史真理的人们从来都是不那么客气的,它总是在他们于得最得意最狂妄的时候便奖励给他们一记响亮的耳刮子。邓小平也不会例外。他一再鼓吹的这种反动谬论所遭到的第一个沉重的打击,便是“八九动乱”中一批资产阶级自由化知识分子精英们在政治上的崛起与发难,他们甚至连同他邓小平这样热爱精英知识分子的共产党领导人也不放过,只是在这时,邓小平实在无法继续把这一小撮不但要打倒和推翻党和社会主义制度,而且还要把他这位“垂帘听政”的中国共产党的太上皇也拉下马的自由化知识分子精英们,仍然看作是中国工人阶级自己的一部分,他也不得不宣布他们是资产阶级的自由化分子,这难道不正是邓小平自己打自己的耳刮子吗?!

    邓小平的这种反动谬论所遭到的第二个更加沉重的打击,应该是在他的南巡讲话之后了。随着邓小平和党中央对“八九动乱”之后党内和社会上出现的“毛泽东热”的奋力反击,以及对批判资产阶级自由化的城乡社会主义教育运动的紧急刹车与否定,随着党的十四大之后江泽民和党中央所领导的我国私有化与市场改革的全面推进和深入,随着江泽民和党中央进一步公开取消了坚持党的四项基本原则和坚决反对资产阶级自由化的口号与方针,我国知识分子队伍便进一步地右倾和反动,更加资产阶级化了,它在实际上标志着或者最终地十分有力地宣告了邓小平关于“工人阶级一部分”的反动谬论的彻底破产。

    党的十四大之后,我国知识分子队伍的进一步右倾和反动,从政治上来说,它集中地反映在作为我国的主流意识形态与主流知识分子队伍的根本变质上。党内外坚持走社会主义道路和社会主义改革方向的革命的马克思主义的知识分子,越来越被边缘化了,几乎统统地被排斥在党和国家的政治生活之外。而那些机会主义和资产阶级自由化的知识分子,却越来越受到党和政府内走资本主义道路当权派们的青睐,成为他们在理论上政治上依赖的智囊阶层,几乎垄断了我们整个国家和社会的话语权,从而形成了以新自由主义主流经济学家为主要骨干的主流意识形态与主流知识分子队伍。并且,随着私有化、市场化改革进程中我国多种经济成分的迅猛发展,随着我国社会主义公有制经济基础的全面嬗变,从而我国广大的知识分子队伍便不得不依附在我国社会多种所有制的不同的“皮”上,同时必然趋势会有一批知识分子脱离开社会主义公有制的“皮”,而依附在资本主义私有制的“皮”上,他们早已不再属于工人阶级的知识分子了,而只能是资产阶级和小资产阶级的知识分子了。特别是那些一直受宠于党内走资本主义道路当权派的上层知识分子精英们,他们中间的许多人早已投入到私人资本甚至外国资本的怀抱中,除了直接收受内外资本家们给予的大量酬金外,有的还直接、间接地(以夫人和子女的名义)经营着资本企业,成了拥有千万以至亿万资产的大资本家。我国新自由主义经济学的领军人物厉以宁先生就是其中的一个代表。所以,我国理论界的人们为了把他们同以权力为资本的“官本家”,和以资金为资本的“资本家”相区别,就把他们称之为中国社会的“知本家”阶层。这充分表明我国的知识分子队伍,它的右翼不但在政治上早已日益资产阶级化了,就其社会的经济地位讲同样日益资产阶级化了。在今天的条件下,我们如果再从世界观上来重新认识和评估我国知识分子队伍的状况,那么在我们这个人人个个拼命的追求个人致富与发财的新时代,在全党和全社会出现十分严重的信仰危机的情况下,仍然坚持马克思主义世界观即无产阶级世界观的知识分子不是还处于少数,而是更少了。在今天,谁还敢说,谁还会承认我国主流派的精英知识分子,也包括那些精英政治家知识分子在内,他们的世界观是无产阶级的,他们仍然是无产阶级知识分子?!不仅社会上的人们不会承认,他们自己会承认吗?!实际上他们自己早就不提和不要这个他们恨之入骨的无产阶级世界观了,他们还会要那个无产阶级知识分子的称号吗?

    因而在今天,对于我国被人们称之为主流派的那一部分知识分子队伍,不仅社会上的人们不认为他们是工人阶级(无产阶级)的部分,是工人阶级的知识分子,就是他们自己也从来不认为他们是工人阶级的一部分,是工人阶级的知识分子。甚至那些居于我国庙堂之高的党和国家的主流派领导人,他们也不以工人阶级知识分子来称谓他们自己了,他们从来没有说过他们自己作为政治家精英知识分子是中国共阶级的(无产阶级)知识分子,连他们这些人都不愿意再引用邓小平那个“一部分”的论断来给自己的脸上贴金了,又遑论其他知识分子精英们呢!这都是打在邓小平脸上的一记又一记十分清脆而响亮的耳刮子!
最后编辑北度 最后编辑于 2012-02-29 11:20:22
本主题由 超级版主 whdgmh 于 2012/5/16 1:59:28 执行 设置高亮 操作
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2003年发表的文章,用今天的眼光来看难免有作者的部分错误及局限性。所以我们应该抓大放小看主流。
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邓笑贫的“知识分子是工人阶级的一部分”现在已经变成了笑话。

当今社会,由于所有制改变,知识分子从世界观来说,大部分已经是资产阶级世界观。
从所属阶级看,工人阶级基本是初中毕业以上,名校毕业和留洋的大都是资产阶级和小资产阶级。有一定文化的工人阶级经过阶级斗争,会逐步变成觉悟的工人阶级。
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这篇文章关于知识分子的分析基本上符合马克思主义观点。但是现在还有很多人像邓小平那样不分清红皂白地把知识分子拉进工人阶级的革命队伍。最突出的就是年前一个叫东极老翁和徐乃的人把金草先生用马克思主义阶级观点和阶级方法对知识分子的分析诬蔑为“把小资产阶级当成最大最危险的头号敌人”。他们的根据就是因为金草先生批判魏巍,而魏巍先生又是知识分子,所以金草先生那篇关于知识分子的文章就是批判魏巍,批判魏巍就是把小资产阶级当成最大最危险的头号敌人。他们的逻辑就是这么荒谬,而且还敢于公开出来展览!修正主义者和机会主义分子要是向资产阶级说起马克思主义如何伟大,如何英明时总是头头是道,而一旦用马克思主义来说明他自己的问题时就像患了精神分裂症一样前言不答后语。我们再来看看魏巍先生的关于知识分子的逻辑如何的科学与先进吧!

革命的领导阶级。依然是工人阶级即无产阶级。农民工是工人阶级的新梯队。劳动农民和劳动知识分子依然是工人阶级可靠的同盟军。实践证明,工人阶级是最忠实于社会主义的,他们和社会主义的命运是密不可分的。工人阶级的诗人王学忠的一首诗就命题为《国企妈妈》。谁能写出这样的诗句?只有工人阶级对社会主义国企才有这种感情。
——摘自澄宇《要像看待16条那样看待11条》“魏巍十一条”中的第四条。

魏巍先生把知识分子这一概念加上一个“劳动”二字修饰一下就成了“工人阶级可靠的同盟军”了,既不分阶级,也不谈世界观的改造,只要是“劳动”的知识分子,就是“工人阶级可靠的同盟军”!这就让我们产生一个疑问:不知道那些反毛反社会主义的知识分子是不是“劳动”。如果这些知识分子不参与体力劳动,我们可以理解,而且大有人在。例如猫迂屎、信子零、蟑畏蝇等等,还HJT、WJB这些当国要员我国家领袖。那么如果这些人算知识分子的话,他们为什么不是“工人阶级可靠的同盟军”呢?因为他们不“劳动”。如果他们不“劳动”,如何能写出反毛反社会主义的恶毒文章?如何制定反毛反社会主义的政治纲领?但是,他们这种“脑力劳动”在魏巍先生那里不算“劳动”。所以,这种类型的知识分子不是“工人阶级可靠的同盟军”。如果“脑力劳动”不算“劳动”的话,那么魏巍先生、澄宇,还有李成瑞、马宾等人三十多年来不仅不参与体力劳动,更没有任何“劳动”行为,那么他们有什么资格是“工人阶级可靠的同盟军”呢?这样一种自相矛盾,自打嘴巴、思维混乱的修正主义理论却被澄宇、清源等人吹捧为“马列毛主义革命纲领”并且还与毛泽东亲身制定的文化大革命十六条相提并论,这恐怕是一百五六年的国际共产主义中最精典的革命纲领了。
最后编辑李新民 最后编辑于 2012-02-24 15:53:49
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