实事求是，认识国情
――学习《反对本本主义》
沙海之舟
《反对本本主义》是毛主席为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。在这篇著作中，毛主席提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断，揭露了教条主义对革命事业的危害，批评了红军中一部分人迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。这篇著作阐明的思想原则，是马克思主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是毛主席同主观主义特别是教条主义作斗争的历史经验的科学总结。
“没有调查，就没有发言权”。 为什么没有发言权？诚如毛主席在文中所说，“你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。”夸夸其谈，瞎说一顿，是革命者的耻辱。
马克思主义者历来主张实事求是。毛主席指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从……实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”
实事求是离不开调查研究。通过调查研究，才能“情况明，决心大，方法对”。 所谓“情况明”，就是要摸清实际情况。“情况明”，是一切工作的基础；有了“基础”，心中便有了底数，也就有了解决问题的决心。“情况明”即搞清了事情的来龙去脉，解决存在的问题才能避免产生主观主义和教条主义。
目前，在左翼队伍中，出现了关于人民民主革命、新民主主义革命和社会主义革命的争论。争论的焦点，集中体现在对国情的基本估计，即对国情的认识。
暂且不谈争论的意义，也不谈争论各方谁是谁非。笔者想要说的是，争论的文章多显空泛。尤其是有些文章的论点缺乏令人信服的论据。如何解决这个问题呢？――实事求是，反对瞎说！
实事求是，就是“使马克思主义在中国具体化”，使“马克思列宁主义的理论和中国革命的实践相结合”，“理论联系实际”。
“调查就是解决问题”， “一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头”。
实事求是，就是深刻地认识中国的国情。毛主席指出：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据”，“中国社会的性质，亦即中国的特殊的国情，这是解决中国一切革命问题的最基本的根据。”
新民主主义革命时期，毛主席通过大量的调查，确认中国是一个半殖民地半封建社会，根据这一国情，开创了农村包围城市、武装夺取政权的革命之路。在社会主义时期，毛主席多次号召全党开展调查研究。《论十大关系》就是毛主席连续进行43天的调查研究之后写成的。
为了搞好调查研究，毛主席在重新发表《反对本本主义》一文时批示：“民主革命时期要进行调查研究，社会主义建设阶段仍要进行调查研究，一万年还要进行调查研究。”深刻认识中国的国情，有赖于对中国现状进行认真的调查研究。只有正确认识基本国情，才能避免陷入主观主义的误区。否则，只能是“本本主义”。 “以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理”。 以为上了书的就是对的，也是教条主义者的通病。文中的两段话尤其应当引起人们的高度警惕：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？”“读过马克思主义‘本本’的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。”
“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题。” 通过调查研究，深刻认识中国的国情，诚如文中所说： “我们调查工作的主要方法是解剖各种社会阶级，我们的终极目的是要明了各种阶级的相互关系，得到正确的阶级估量，然后定出我们正确的斗争策略，确定哪些阶级是革命斗争的主力，哪些阶级是我们应当争取的同盟者，哪些阶级是要打倒的。我们的目的完全在这里。 ”
毛主席曾经指出：人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
要搞好这样的调查，就要深入社会底层，深入城市和农村，深入到工人、农民当中，深入到人民群众当中，――到斗争中去！
