就韩德强网友发表的文章：《公平正义比太阳还光辉》与韩德强网友谈一谈心（2012.04.09）
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2012年4月6日韩德强网友在乌有之乡网上发表一篇《公平正义比太阳还光辉》的文章，本网友粗粗地浏览一下，有一句话非常刺耳。因此，就这一句话与韩德强网友聊一聊，顺便再聊一聊其它一些问题，谈一谈心。
文章中有一句说：《改革开放30多年来，中国的GDP多年高速增长，人民的物质生活水平普遍提高。这是不争的事实。》韩德强网友这句话，刺耳在什么地方呢？中国的改革开放，官方的统计GDP确实是高速增长，但是，这是不是人民的物质生活水平普遍提高呢？恐怕不是人民的物质生活水平普遍提高，试问？几千万工人下岗，加上他们供养的家属，上亿或几亿人，生活来源没有保证，看不起病，住不起房，小孩上不起学。工人阶级的很大一部分饥寒交迫，这叫人民的物质生活水平普遍提高？再看，失去土地，到城市打工维持最低生活水平的农民，虽然没有准确的数字，估计最低也有几亿人。留在农村的人大都是老弱病残，在物价飞涨，贪官污吏残酷剥削压榨下，生活水平只有下降，不会提高。可以综合的讲，中国的改革开放，官方的统计GDP确实是高速增长，但是，结果不是工人阶级，广大农民物质生活水平普遍提高，而是工人阶级，广大农民物质生活水平的下降。
近年来中国发生的基层工人农民群体事件中，提出我们要吃饭，我们要住房，我们要看病，就是工人农民等基层群众生活水平下降的呼声。改革开放，一方面导致广大的工人农民生活水平下降，另一方面在邓小平的让一部分人先富起来指导下，养肥了一个资产阶级，这个资产阶级利用权力资本，残酷地榨取工人农民的血汗。马克思《资本论》讲的，只要工人还有一根筋，一滴血可以榨取，资本绝不放过的现象，在中国都变成了现实。中国的工人阶级开始阅读《资本论》，已在现实生活中出现了。许多网报道了这些事实。韩德强网友这样些知识分子，是不会不了解这些情况的。
中国的改革开放，确实有如韩德强网友讲的物质生活水平普遍提高的人,这也是不争的事实的一部分人。但是，那是资产阶级，贪污腐败分子，是走资派，黑社会分子。是一小撮。绝对不是占人口绝大多数的工人农民。改革开放对工人阶级，广大的农民带来的是马克思《资本论》讲的绝对贫困与相对贫困。
多次称自己是毛派共产党人的韩德强网友，为什么能在工人农民基本利益的重大问题上，离开毛泽东理论呢？本网友认为，主要是小资产阶级世界观作怪，私有观念作怪。改革开放中，走资派为了麻痹群众的斗志，给了小资产阶级知识分子一点点小小利益，很大一部分小资产阶级知识分子，就在某些问题上为走资派吹嘘。近年来，小资产阶级知识分子们虽然也看到走资派们造成的贪污腐败，工人农民生活水平出现的下降，写文章、讲话也对工人农民抱某种同情，也某种程度地谴责走资派，但是，还念念不忘走资派“恩情”，讲话、写文章总要先把走资派的“成绩”歌颂一顿，搞点“一分为二”，表明自己的“不偏不倚”。韩德强网友正是在这种错误思想指导下离开毛泽东理论的。毛派共产党人，一切言行必须用毛泽东的理论原则约束自己，存在违背毛泽东理论原则的言行，不能成为合格的毛派共产党人。
当前的时代，还是列宁在《帝国主义是资本主义发展的最高阶段》一书讲的，社会主义革命阶段。社会主义革命，按照列宁意思，首先是夺取政权，建立无产阶级专政。然后，在无产阶级专政下，进行新生的共产主义与腐朽的资本主义彼此斗争，达到彻底地消灭资本主义，也就是彻底地消灭私有制的一切。马克思和恩格斯合著《共产党宣言》上讲的两个决裂，就是社会主义革命的根本任务。
两个决裂中，消灭生产资料私有，是用暴力剥夺资产阶级。而消灭不同程度地统治全社会成员的私有观念，也就是用公有观念取代全社会成员的私有观念，对于绝大多数人，也就是95%以上的人，是自我改造，也就是自我革命。毛泽东在1976中共中央4号文件中说：《有些人站在资产阶级知识分子立场，反对对资产阶级知识分子的改造。他们就不用改造了?谁都要改造，包括我，包括你们。工人阶级也要在斗争中不断改造自己，不然有些人也要变坏呢。》毛泽东这里讲的改造，本网友体会就是文革中他提出的斗私批修。
《共产党宣言》中提到的两个决裂，是到达共产主义社会的两大任务。这两大任务是对不同人群的。与私有制决裂，是剥夺资产阶级生产资料私有；与私有观念决裂，是消灭存在几千年的所有社会成员思想中的私有观念。私有观念是在私有制基础上产生的，但是，产生后它们的运动规律，发展各异。可以说，私有制和私有观念，都是一个根上产生的，但是，它们的运动形式是不同的。运动当中，它们之间存在深刻的辩证法。
马克思创建了马克思主义后，列宁、毛泽东在俄罗斯和中国实践了马克思主义，建立了无产阶级专政。建立无产阶级专政后，进行新生的共产主义与腐朽的资本主义彼此斗争中，改变了生产资料所有制，建成了毛泽东在1976中共中央4号文件中讲的《列宁说建设没有资本家的资产阶级国家，为了保障资产阶级法权。我们自己就是建设了这样一个国家，跟旧社会差不多，分等级，有八级工资，按劳分配，等价交换。要拿钱买米、买煤、买油、买菜。八级工资，不管你人少人多。 》没有资本家的资产阶级国家，从到达共产主义社会观点上观察，还不是共产主义社会，从资本主义用生产资料私人占有进行人剥削人观点上观察，向共产主义社会前进了一步。没有资本家的资产阶级国家，还存在资产阶级，资产阶级就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。没有资本家的资产阶级国家，还存在资产阶级，存在剥削，但是，资产阶级的存在形态变了，由资本家的形态变成了走资派的形态。剥削剩余价值的形式变了，由用生产资料私有攫取剩余价值的形式变成了用权力资本攫取剩余价值的形式。有很大一部分人说，中国进行了社会主义改造，消灭了阶级，消灭了剥削，变成了公有制社会。他们不理解哲学上的原理：物质运动是连续的。把物质连续运动过程中某种形态变化，作为物质运动根本性质的变化。比如，把消灭了资本家形式的资产阶级，理解为消灭了资产阶级，当毛泽东指出：资产阶级就在共产党内是，他们起先是不承认，以后又说党内资产阶级存在于意识形态，没有剥削。
文化大革命是无产阶级专政下进行《共产党宣言》上讲的两个决裂的一次实践，但是，毛泽东说：文化大革命出现了打倒一切，全面内战的两大错误。究其深刻的原因，是走资派维护既得利益的私有观念，在广大的社会成员的私有观念中，有相当大的基础。毛泽东说，文化大革命，拥护的不多，反对的不少，说出了私有观念严重的人，当时想都没有想过的问题。
毛泽东逝世后尸骨未寒，发生了军事政变，逮扑了毛泽东夫人江青和毛泽东文化大革命重用的人。政变的策划者，是毛泽东文化大革命提拔重用的华国锋、毛泽东贴身警卫出身的汪东兴和跟毛泽东新民主主义革命的功臣叶剑英、李先念等人。
军事政变后，形成的反毛泽东势力，某种程度上比文化大革命拥护毛泽东的的力量大得多。三十多年的改革开放，就是反毛泽东势力主导下的实践。反毛泽东势力，在经济上私有化了大多数国家掌握的企业，解散了农村集体经济人民公社，出卖了许多有关国计民生的资源，把工人阶级及其同盟军农民，由国家主人公，变成弱势群体。反毛泽东势力，在政治上残酷打击迫害紧跟毛泽东文化大革命人群，对新民主主义革命和社会主义革命受到打击和压制的阶级和人群进行政治退赔和经济退赔，鼓励他们向毛泽东反攻倒算。
总之，文化大革命和文化大革命后的改革开放历史阶段，从与私有观念决裂方面观察，是私有观念与公有观念激烈斗争的历史阶段。文化大革命阶段，公有观念处于进攻阶段，虽然出现了许多为大多数人反对和暂时不理解的事件，那是因为私有制、私有观念的集中代表者——走资派，利用广大群众中的私有观念维护私有制进行顽强反抗造成的。如，利用掌握的权利，镇压群众。挑动群众斗群众。群众暂时不理解的事件，是因为公有观念与私有观念观察问题是相反的，比如，私有观念认为，底层无条件地听上层的话，是天经地义，反对统治者，对统治者的话质疑，不积极行动，就是动乱和动乱因素，国际歌上讲的从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，毛泽东讲的：马克思主义的道理千条万绪，只有一条造反有理，很大一部分人，在私有观念统治下，表面上拥护，实际上不赞成。毛泽东说：文化大革命拥护的不多，反对的不少。毛泽东说这些话时，大多数人理解不了，接受不了。他们在私有观念统治下，认为拥护文化大革命的力量成了铜墙铁壁。但是，现在看，毛泽东是对的，私有观念统治的大多数人错了。
推翻毛泽东路线的军事政变后，反对两个决裂，保护私有制和私有观念的路线成了主流。三十多年的改革开放实践，出现了新的三座大山，把工人农民由主人公变成弱势群体，造成了共产党和社会的普遍贪污腐败，社会下层反抗的群体事件，此起彼伏。中外资本榨取利润残酷地破坏环境，使中国大多数人已经感到自己和子孙后代的的生存受到了威胁，保护自己和子孙后代的生存环境，已提上日程，什邡和启东的群体事件，就是证明。
改革开放，从造成的事实上讲，是历史的倒退，但是，用辩证法观察，这种历史倒退，却是历史前进所必要的。黑格尔辩证法说，凡是现实的都是合理的。黑格尔说的合理，什么意思呢？就是说，一个事物的出现，都有它出现的道理。那么，给社会前进造成巨大祸害，为大多数社会下层反对的改革开放，对社会更进一步前进的需要道理，是什么呢？
祸国殃民的改革开放对社会更进一步前进的需要道理，只有一条，就是充当反面教员，用反面事实教育群众。在目前形势下，是教育群众与私有观念决裂。抗日战争时期，毛泽东说，我的话许多人不听，但是，日本人把他们教育过来了。日本人教育中国人的办法，是杀人放火。可见，反面教员是历史前进，绝对不能缺少的。全社会成员与私有观念决裂，只有正面教育是不全面的，必须有反面教员，才组合成全面。我们看到，毛泽东文化大革命提出资产阶级就在共产党内，并指出刘少奇、邓小平就是党内最大走资派。当时很多人表面拥护，实际不赞成。但是，进过三十多年的改革开放反面教育，大部分人都已心服口服地理解了资产阶级就在共产党内，并且确认刘少奇、邓小平，就是党内最大的走资派。尽管邓小平主导的十一届三中全会，还企图像“紧箍咒”一样束缚人们。但是，人们，特别是工人农民大多数，已经冲破了邓小平主导设置的“紧箍咒”。相当大的一批人，开始批判十一届三中全会了。文化大革命被群众批判为走资派的万里和不为大多数人知晓的清华大学郭道晖（据说是一个开会的记录者。现在观察，顶多是一个走资派的跟屁虫）提出要按邓小平意愿，中共中央重新评价，全盘否定毛泽东，胡耀邦的儿子胡德平也拼命喊叫胡耀邦的“功绩”，并且，要守住什么“底线”。但是，他们的喊叫在人民群众中，特别在工人农民中，没有引起什么回音。广大的人民群众倒是群起批判邓小平的改革开放路线，造成共产党和中国社会的贪污腐败。胡耀邦是邓小平的积极追随者，对于改革开放路线造成的严重恶果，负有重大责任。但是，由于某些私利方面与邓小平发生了矛盾，被邓小平以主人对仆人的态度撵下了台。广大的人民群众，不会为胡耀邦与邓小平之间的私利，跟着胡德平摇旗呐喊了。毛泽东提拔的政治局委员、国务院副总理陈永贵，给了胡耀邦两个“绰号”，一个是“胡日鬼”，一个是“胡乱邦”。“日鬼”两字，是大寨一带方言。胡德平要给你爸树碑立传，必须去大寨一带调查一下“日鬼”两字的含义，给你爸去掉“胡日鬼”、“胡乱邦” 在群众中的影响。因为，陈永贵虽然已经逝世了，但是，当了政治局委员、国务院副总理的陈永贵，生活待遇仍然是大寨的工分，每月45元，单凭这一点，陈永贵的威信，就高于改革开放中央的任何高官，胡耀邦更是远在其下。邓小平一伙反毛泽东已三十多年了，现在，已经不是全盘否定毛泽东问题，而是由以工农为主力彻底批判邓小平改革开放路线，给邓小平作结论的时代了，也是给“胡日鬼”、“胡乱邦”作结论的时代了。谁是做结论的主人呢？不是什么权威，不是什么组织，不是什么专家、学者，而是以工人农民为主力的，社会大多数成员。当大多数人思想形成一致作出结论，也就是定了案，任何力量都翻不了。
中国改革开放三十多年，表面观察是资本主义复辟，是工人农民由主人公变为弱势群体，许多社会下层遭到残酷摧残，但是，这种现实对社会前进的须要是什么呢？也就是黑格尔辩证法讲的，凡是现实的，都是合理的。它出现是理由是什么呢？资本主义复辟，工人农民由主人公变为弱势群体，许多社会下层遭到残酷摧残，这种现实的出现，是大多数社会成员两个决裂，特别是与私有观念决裂必要的一步，也就是用反面教员，教育大多数社会成员，特别是工农大众与私有观念决裂必要的一步。现在观察，文化大革命是向共产主义社会前进的必要步骤，但是，当时确实大多数人认识不到。毛泽东说，文化大革命拥护的不多，反对的不少。毛泽东看到了问题的实质。很多人由于受私有观念的统治看不到实质。改变人们的私有观念，只有正面教育，是片面的，正面教育加反面教育，才是全面的。
改革开放这个反面教员，教育人们与私有观念决裂，已经初见成效。不承认共产党内有资产阶级，不承认邓小平是走资派的人已经不多了，特别是在工人和农民中。但是，在大多数人中彻底地与私有观念决裂，还有艰巨的里程。现在观察《共产党宣言》讲的两个决裂，即全社会成员与私有观念决裂，与私有制决裂。全社会成员与私有观念决裂难度，大大高于与私有制决裂。与私有制决裂，也就是用暴力剥夺资产阶级的生产资料私有，是剥夺少数人。而全社会成员与私有观念决裂，是绝大多数人。也就是在与私有观念决裂这一点上讲，人们都是革命的对象，但是，绝大多数人都是自我革命，自觉革命。毛泽东在中共中央1976年4号文件中说：《有些人站在资产阶级知识分子立场，反对对资产阶级知识分子的改造。他们就不用改造了?谁都要改造，包括我，包括你们。工人阶级也要在斗争中不断改造自己，不然有些人也要变坏呢。》
与私有观念决裂，包括绝大多数社会成员，当然包括毛泽东派共产党人，因此，我们在与私有观念决裂这一点上，必须思想深处把自己摆在革命对象的位置上，必须把斗私批修，提上日程，贯彻到日常行动中。现在的社会成员存在私有观念，好像藕刚从泥里刨出来一样，没有不带污泥的，不过所带污泥的存在部位与程度每个人是不同的，这些不同之处，就是人们相互讨论、相互批评的空间。
与私有观念决裂，既然是关于社会绝大多数成员的事，因此，必须严格区分两类不同性质的矛盾。95%以上都是人民内部矛盾。都要用团结——批评——团结的公式处理。坚决反对把人民内部矛盾扩大成敌我矛盾。毛泽东文化大革命讲的，革命不分先后，站错队站过来就是了，允许为自己辩护，暂时想不通的事，允许多想一想。文化大革命中林彪形左实右那一套，如，为了捞取政治资本，抓住一些问题无限上纲，组织请罪等等。绝对不能再次重复。我们的目的是改造所有人的私有观念，绝不能掺杂任何一点其它目的。
人的思想是物质运动的一种形式，是高度发展的物质运动形式，具有物质运动的基本特点。说这个话什么意思呢？就是说，人的思想变化是连续的，变化过程要经历一段时间，在变化过程这一段时间内，既有变化了的部分，也还有没有变化了的部分。用于人们与私有观念决裂，就是说，一个人与私有观念决裂有一个时间过程，在这个时间过程内，这个人既有与私有观念决裂了的部分，还有没有与私有观念决裂的部分。
真正的毛派共产党人，在两个决裂中，特别是与私有观念决裂中，必须深刻认识，第一，与私有观念决裂，是有关全社会成员的大事，是有文字记载以来的历史从来没有过的；第二，必须从思想深处认识到自己经过私有制社会熏陶，存在私有观念，自己的私有观念与其他人的私有观念不同处，是部位上和程度上的不同，要把自己纳入与私有观念决裂人群中；第三，要深刻理解哲学上讲的物质运动是连续的，人的思维这种高度发展的物质运动也是连续的。也就是说，每个人的思想与私有观念决裂，有个过程，在这个过程中，既有决裂了的部分，也有还没有决裂的部分。我们必须正确对待这个历史过程，我们是共产主义者，我们的目的是消灭私有观念，但是，绝对不是肉体上消灭有私有观念的人，而是用公有观念取代人们的私有观念。我们对绝大多数人，即95%以上的人，都是作为人民内部矛盾，启发他们自我革命，加快自我革命，对于人民内部矛盾者每个微小的进步，都表示欢迎，给予肯定和鼓励；同时，也要看到他们还没有决裂的部分，采取适当的方法，帮助他们继续前进。把一个人与私有观念决裂的部分看成全部与私有观念决裂了，把一个人与私有观念没有决裂的部分看成全部与私有观念没有决裂了，都是不正确的。在与私有观念决裂的历史时代，都是要出现副作用的。
最近几年，人们与私有观念决裂，集中表现在与邓小平主导的十一届三中全会纲领决裂，也就是与十一届三中全会纲领主导下的具体路线改革开放决裂。因为，十一届三中全会纲领就是现阶段私有制的总代表。现在观察，文化大革命是从正面鼓励人们与私有观念决裂，但是，由于人们受私有观念统治太深，缺乏反面教育，因此，造成毛泽东讲的，文化大革命拥护的不多，反对的不少。改革开放从表面上观察，是反文化大革命的，但从与私有观念决裂方面观察，是文化大革命鼓励人们与私有观念决裂的继续，也就是从反面教育人们与私有观念决裂。反面教员起的作用，有时是正面作用起不到的。应当非常重视改革开放这个反面教员。
十一届三中全会纲领主导下的具体路线改革开放，对于人们与私有观念决裂，是一个绝好的、必要的反面教员，先不说人民群众的大多数，只说文化大革命中受了冲击人群的思想变化。这里说的文化大革命中受了冲击人群，主要指按十六条，斗争走资派和批判反动学术权威中受到冲击的人群。这个人群中的绝大多数人，由于文化大革命受了冲击，对毛泽东发动文化大革命产生了抵触，当邓小平反动势力重新当政复辟资本主义时，都是从内心拥护的。都说过不同程度拥护邓小平改革开放的话，作过不同程度拥护邓小平改革开放的事。这些人，大都是新民主主义革命有过贡献的人，新民主主义革命是资产阶级民主革命，是一种私有制代替另一种私有制的革命，新民主主义革命并不是革私有观念的命。由于新民主主义革命是资产阶级民主革命，是一种私有制代替另一种私有制的革命，参加革命的人，虽然是在共产主义旗帜下，但是，《共产党宣言》讲的两个决裂，由于当时的历史进程，并没有对大多数人提上日程。当时的历史进程，具体的讲，是新民主主义革命，是资产阶级民主革命，不是社会主义革命。1949年建立中华人民共和国，标志着新民主主义革命，也就是资产阶级民主革命的完成。建立政权的性质，是人民民主专政，不是无产阶级专政。当时，人民的内容，毛泽东讲的很清楚，是工人、农民、民族资产阶级、小资产阶级。现在，有一部分人把人民民主专政和无产阶级专政，说成一回事，是不正确的，最大的区别是：是民族资产阶级在人民民主专政时期，与工人、农民一起专帝国主义、封建主义、官僚资本主义的政；无产阶级专政时期，则变成了被专政的对象。
毛泽东领导的中国社会主义革命，是在马列主义原理指导下进行的，但是，形式上有许多特殊。最主要的特殊是：没有用武装夺取最高政权，因为，新民主主义革命武装夺取全国政权后，真正的共产主义者毛泽东，始终掌握着最高政权，尽管共产党内产生了资产阶级，而且产生了资产阶级司令部，但是，真正的共产主义者毛泽东始终处于主导地位。新民主主义革命成功后，共产党内产生资产阶级，有它的历史必然。因为，新民主主义革命，是资产阶级民主革命，是无产阶级领导的，完成资产阶级应当完成的任务，在新民主主义革命运动中，民族资产阶级是革命动力的一员。
中国社会由新民主主义革命成功向社会主义革命转变，最高政权就是无产阶级专政下的继续革命，因为，无产阶级的领袖毛泽东始终掌握着最高权利；但是，以走资派为代表的资产阶级，以私有观念作为社会基础，搜罗了被新民主主义革命被打倒的阶级、人群，以极右和形左实右的形式，对抗社会主义革命。中国的由新民主主义革命成功向社会主义革命转变，不是所有领域齐头并进，而是先在某些个别领域开始，比如，农业集体化，工商业社会主义改造等，都是有先有后的。
无产阶级文化大革命，才是全面的社会主义革命，全面地实践两个决裂。列宁在《国家与革命》一书上说：社会主义革命，必须彻底打碎旧的政权，绝对不能应用原来统治阶级的政权。文化的革命前的政权，尽管是共产主义者毛泽东创建的，是在共产主义旗帜下建立的，但是，由于是资产阶级民主革命性质时代建立的政权，毛泽东仍然采用了基本上推翻的措施。毛泽东称以前，即自己建立的政权——中华人民共和国，是一个没有资本家的资产阶级国家，为了保护资产阶级法权的（1976中共中央4号文件）。文化大革命的实践是，国务院以下的行政单位全部用夺权的形式，推翻了原来的政权，成立了新的政权——革命委员会。国务院除了国防部、外交部等少数部外，也都成立成立了革委会。国务院总理周恩来，遵义会议后，一直跟着毛泽东，文化大革命实际上是毛泽东以下的二把手，毛泽东关于文化大革命的许多理论与实践，只能与周恩来商谈。国务院没有成立革委会，但是，换了许多副总理。纵观全局，文化大革命基本上推翻了新民主主义革命建立的全部基层政权，对于最高政权进行了吐故纳新，如，著名的最高层领导陈永贵、吴桂贤、李素文都是由基层工人农民直接进入最高领导层的，而且，当了最高层领导，仍然是原来基层工人农民的工资。用普通群众的话讲，升官不发财。在这一点上，与千百年来的升官发财私有观念决裂了。
文化大革命，革命的对象是资产阶级。资产阶级在哪里？就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。党内哪些人是资产阶级呢？他们作了大官了，要保护大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。中国共产党内产生资产阶级及其代表人物——走资派的原因，主要由于新民主主义革命是无产阶级领导的资产阶级民主革命，民族资产阶级在无产阶级领导的资产阶级民主革命中是革命阶级的一个成员，革命成功后享有革命成果是历史的必然。
中国共产党内走资派的产生，有其历史根源，就是新民主主义革命是资产阶级民主革命，许多人是带着资产阶级私有观念参加革命的。这些人参加新民主主义革命是为了，《打倒皇帝，作皇帝》。革命成功，掌握了权利后，就成了剥削、压迫下层的人物。走资派的很大一部分，参加新民主主义革命前，都是受剥削、压迫的社会下层。有的吃过糠，咽过菜，参加新民主主义革命后出生入死，为新民主主义革命流血负伤，他们确实是把脑袋绑在裤腰带上干革命的，随时都有掉脑袋的可能。他们确确实实是中华人民共和国的开国功臣，是推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的功臣，如果把他们推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的功臣称为红一代，他们的后代就是推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义功臣的红二代。但是，历史是永远不等速前进的。中国的社会封建时代是慢速运动，走了两千多年。但是，到了资本主义向共产主义运动，加快了速度。资产阶级民主革命，也就是新民主主义革命刚完成，就开始社会主义革命了。会主义革命，就是资本主义向共产主义的第一步，就要实行两个决裂。新民主主义革命时代参加革命，参加革命前，吃过糠，咽过菜，参加新民主主义革命后出生入死，为新民主主义革命流血负伤，他们确实是把脑袋绑在裤腰带上干新民主主义革命的，随时都有掉脑袋的可能。他们确确实实是中华人民共和国的开国功臣，是推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义功臣的这些人，他们对人类社会、中国社会是有贡献的，但是，他们的贡献，是有历史局限性的，局限性是对新民主主义革命的贡献，对资产阶级民主革命的贡献，不是对资本主义向共产主义过渡的贡献。社会主义革命，成了走资派的新民主主义革命的功臣，也就是资产阶级民主革命的功臣，以自己新民主主义革命的功劳，也就是资产阶级民主革命的功劳作为资本，阻碍社会主义革命，是对历史前进的反动。我们是历史唯物主义者，尊敬新民主主义革命，也就是资产阶级民主革命的功臣，但是，坚决反对他们变成走资派，以新民主主义革命，也就是资产阶级民主革命的功劳，作为反对社会主义革命的资本。成了走资派的新民主主义革命的功臣，也就是资产阶级民主革命的功臣，以自己新民主主义革命的功劳，也就是资产阶级民主革命的功劳作为资本，阻碍社会主义革命的人，他们不能称为红一代，他们的子女更不能称为红二代。
成了走资派的新民主主义革命的功臣，也就是资产阶级民主革命的功臣，以自己新民主主义革命的功劳，也就是资产阶级民主革命的功劳作为资本，阻碍社会主义革命的人，仿佛中国历史上地主阶级代表人物秦始皇，秦始皇在当时历史阶段，代表先进生产力，对历史的发展有过贡献。但是，随时间的推移，地主阶级变成了反动阶级。秦始皇的贡献，并不能保护地主阶级，不退出历史舞台。不过，秦始皇代表的地主阶级由推动历史前进，到阻碍历史前进经过了两千多年时间，而走资派代表的资产阶级由推动历史前进，到阻碍历史前进的时间，则是几十年，在一代人身上就体现了。这是中国社会由资本主义转向社会主义期间，加速了运动造成的。奉劝那些抱有走资派思想的人，很好学习研究一下，中国的新民主主义革命到社会主义革命过渡的问题。民族资产阶级由革命动力变成革命对象，是历史前进的必然。
走资派是社会主义革命的对象，但是，我们对于走资派的具体策略，也是要正确制定的。文化大革命，毛泽东已经制定了。经过几十年的检验，看来毛泽东制定的策略，是完全正确的。走资派的思想体系，是私有制，是《共产党宣言》中提出两个决裂必须消灭的，但是，消灭的是思想体系，而不是人的肉体，因此，对于走资派绝大多数是改造思想。而且，中国的走资派和有走资派思想体系的人很大一部分是过去社会的下层，是饱受剥削、压迫的，是跟着毛泽东他们才得到解放，对毛泽东是有深厚感情的，他们成了走资派和具有走资派思想体系是因为学习共产主义理论不够，学习毛泽东思想不好，经过正、反两面教育，是完全可以弃旧从新的。事实证明，文化大革命受了冲击的人，当时有抵触情绪，但经过邓小平改革开放资本主义复辟的反面教育，逐渐清晰过来，现在，站出来批判邓小平主导的十一届三中全会纲领，走上与私有观念决裂的道路。魏巍就是一个典型的文化大革命受了冲击，有一些不满、不理解情绪。在这种不满、不理解情绪支配下，说过一些不满、不理解文化大革命的话，写过一些不满、不理解文化大革命的作品。但是，经过邓小平资本主义复辟的反面教育，魏巍是当时文化大革命受到冲击人群中，最先转变到拥护毛泽东文化大革命路线，理论方面少数人中之一。上世纪末以魏巍的名字在《中流》杂志发表的《在新世纪的门槛上》一文，就是批判修正主义，批判邓小平主导的十一届三中全会纲领。在全国，在全世界都产生了影响。当然，魏巍的转变是大的方向上的转变，不是说全部都转变好了。没有再须要转变的了。魏巍自己也多次讲过，自己就是毛泽东说的中国党内懂马列的人不多人群体中的一个，自己要努力学习克服缺点错误，欢迎大家批评，共同提高。魏巍的思想变化符合物质运动是连续的规律，变化过程中要经过一段时间，在这一段时间内，既有变化了的部分，也有没有变化的部分。我们要指出的是，魏巍这种变化，是文化大革命受了冲击人群的方向，魏巍起了带头作用，先锋作用。邓小平主导的十一届三中全会，是一次反马列毛的反动路线，必须坚决彻底地批判，但是，既是一条路线，跟着走的，某种程度跟着走的，就不是少数人，改变一条错误路线主要的一个方面，就是要把跟着错误路线走过的大多数人争取过来。魏巍在大多数跟错误路线走的，某种程度跟走错误路线人，还没有觉悟的时候，孤单的站出来，批判错误路线，是难能可贵的，马列毛主义者应当坚决地支持鼓励。魏巍起了文化大革命受到冲击的人群，向正确认识文化大革命转变，向正确理解文化大革命转变的模范带头作用。马列毛主义者要正确认识这一点。
文化大革命毛泽东提出的，犯了走资派错误的人，只要取得群众谅解，就可以回到群众中去。毛泽东所说的干部大多数是好的和比较好的，不是说大多数干部不犯错误，而是包括犯了错误能够改正的干部。毛泽东说，要容许干部犯错误，站错队站过来就是了。又说革命不分先后，早革命与晚革命是一样的。犯了错误一时想不通，容许多想一想。物质运动是连续的，思想是特殊的物质运动形式，因此，思想运动具有物质运动的基本特点。思想运动是连续的就是物质运动是连续的延伸。说思想运动是连续的，要说明什么问题呢？要说明人的思想改变有个过程，在这个变化过程中，既有变化了的部分，也还有没有变化了的部分。在与私有观念决裂问题上，观察一个人，不能把决裂了的部分作为全面，也不能把还没有决裂的部分作为全面。对于绝大多数人，即95%以上的人，有一点进步，就应当鼓励。对于存在的问题，要耐心地用团结——批评——团结的公式，帮助提高，再提高。坚决反对片面地把决裂了的部分作为全面，把决裂了的部分，拔高成一朵花，掩盖没有决裂的部分；更要坚决反对片面地把还没有决裂了的部分作为全面，不承认人的思想开始转变，作为敌人对待已经思想开始转变的人。
已经有七八年的时间了，拥护毛泽东的网友内部开始进行了辩论，辩论什么问题呢？辩论如何对待文化大革命中受了冲击，对文化大革命有过不满和不理解情绪，邓小平改革开放路线受了反面教育，开始觉悟，批判十一届三中全会路线的人。具体的讲，就是在一部分人以敌人批判魏巍为代表的一部分人问题上，产生了不同的看法。对魏巍持以敌人批判态度的方面的代表是以靳草为网名的网友。争执主要焦点是靳草网友们，把魏巍作为敌人。反革命修正主义分子，就是他们对魏巍作为敌人的实质内含称呼。十一届三中全会派，简称三中全会派，是他们把魏巍的所谓反革命限定在邓小平主导的十一届三中全会方面。他们提出魏巍是三中全会派，批判魏巍就是批判邓小平主导的十一届三中全会路线。与把魏巍作为敌人，批判魏巍有不同意见方面认为，邓小平主导的十一届三中全会路线，是一条反革命修正主义路线，必须坚决彻底地批判。但是，具体的划分每个人谁是三中全会派是否妥当，也就是提出批三中全会派是否妥当，是值得深思的。一条路线是有好多人走的，有路线的代表人物，有骨干分子，有一般跟着走的群众，还有糊里糊涂跟着走的摇旗呐喊者。把一般跟着走的群众，糊里糊涂跟着走的摇旗呐喊者，凡是说过三中全会路线一句好话的人，为三中全会路线干过一件事的人，都作为敌人批判，显然是不对的。就是三中全会骨干分子，如果有了觉悟，开始批判三中全会，也应表示欢迎，不能当成敌人。提出批判三中全会派的口号，把说过一些拥护三中全会话的人，作过一些拥护三中全会事的人扣上三中全会派帽子，作为敌人批判是会混淆敌我矛盾。因此，提出批判三中全会派的口号，必须慎重讨论。与把魏巍作为敌人批判，有不同意见方面认为，在当时的历史情况下，把魏巍作为敌人批判，是颠倒了敌我矛盾，是形左实右。
魏巍是文化大革命受了冲击，有一些不满、不理解情绪。在这种不满、不理解情绪支配下，说过一些不满、不理解文化大革命的话，写过一些不满、不理解文化大革命的作品。但是，不是三中全会骨干分子，而且，转变立场奋起批判三中全会纲领，是在大多数人还未觉悟的情况下，起了模范带头作用。本世纪初魏巍写的《在新世纪的门槛上》，就是批判邓小平三中全会路线的著名的著作，至今还鼓励着许多人，参加批判邓小平。因此，持有反对把魏巍作为敌人批判的意见是坚决的。
经过几年的讨论、辩论，我们认为以靳草网友为代表的把魏巍作为敌人批判的网友们思想上存在深层次错误。这些错误主要的有下列几点：
一 哲学上，不理解物质是运动的，因此，不从物质运动上观察问题。特别是观察思想这种高度发展物质运动。一个人的与私有观念决裂是运动的，有个运动时间过程，在这个时间过程，既有决裂了的部分，也有没有决裂的部分。本世纪初魏巍写的《在新世纪的门槛上》靳草网友们从来没有提过，试问？这篇著作难道不代表魏巍？这篇著作难道是反革命修正主义著作？由于他们不懂得物质运动是连续的，因此分析问题时不能应用一分为二，常是把局部作为全局，把片面作为全面。在作为敌人批判魏巍问题上，他们这一点哲学错误表现的十分明显。
二 从与私有观念决裂方面观察，现在的社会成员都有不同程度的私有观念，但是，在作为敌人批判魏巍问题上，他们表现的私有观念，超过一般的社会成员。想把提出批判三中全会派作为他们的政治资本，壮大自己的政治力量，对于持有不同意见者以三中全会派、被三中全会派收买的分子、魏巍的追随者等帽子加以威胁打击。几年来由于他们的私心太重，闹出了被文革网撵出了坛子，和红石头网分裂事件。文革网把以靳草为代表的一伙人撵出坛子，是以管理层的决议实施的。理由清清楚楚。在文革网、马列毛主义网全文发表过。主要的原因是，违反网站规定，一个人注册10左右网名，用不同的网名重复贴同一篇文章，用不同的网名多次点击，以提高点击率，把某些观点多次重复跟帖，使文章长期置顶。在网上粗暴地辱骂不同意见者。版主多次善意劝告，拒不接受，并辱骂版主。2012年上半年，作为敌人批判魏巍的靳草网友等一部分人，又在红石头网开展了作为敌人批判魏巍三中全会派，但是，首先遇到了红石头网内部力量的反对，于是在红石头网上展开了争论，最后反对者指出作为敌人批判魏巍的错误，许多人联合声明，退出红石头网。分裂以后的红石头网，仍然保留一个版面，叫做批判三中全会派，但是，底气显然不足了。到了2012下半年，不知什么原因，红石头网上的批判三中全会派版面，也悄悄地不见了。
在红石头网内部辩论中，有一篇对着靳草网友的文章，题目就是《靳草就是一个标准的三中全会派》。文章中列举了靳草网友许多错误观点。根据一般的估计靳草网友是不同程度的存在这些问题，须要斗私批修克服。这样靳草网友发起的批三中全会派，就成了双方相互指责对方是三中全会派混战。靳草网友，从中得到什么好处呢？看来什么也没有。
这里，再劝一劝靳草网友们，你们对自己要有个正确的定位，要向魏巍、李成瑞学习，把自己定位到毛泽东讲的中国党内懂马列的人不多人群体中，认真地、刻苦地学习马列毛主义，与大家一起共同地斗私批修，力争在两个决裂中，发挥最大的作用。在与私有观念决裂这个大潮中，你们也像大多数人一样，有决裂了的部分，也有还没有决裂的部分，万万不能把自己摆到完全与私有观念决裂的地位到处指责别人。要深刻记着毛泽东的话：与私有观念决裂，绝大多数，即95%以上都是人民内部矛盾，不能轻易作为敌我矛盾，人民内部矛盾，只能用团结---批评---团结的公式解决。随便给不是敌我矛盾的人戴反革命修正主义，三中全会派收买的分子，政治流氓这些政治帽子，混淆了两类不同性质的矛盾，是为渊驱鱼为丛驱雀，削弱自己力量，万万要注意。
2012.12月，靳草网友在网上发表了《全面评价邓小平的改革开放》文章。评论邓小平的改革开放，就涉及批判十一届三中全会路线，就是批判三中全会派，靳草网友的这种态度变化，获得了许多网友跟帖地赞赏。本网友也欢迎靳草网友的新态度。希望在马列毛主义基础上，大家共同地斗私批修，为无产阶级的事业作出更大地努力。
这篇文章快要结束了，再对韩德强网友说几句。韩德强网友在资本主义复辟气势汹汹浪潮中旗帜鲜明地维护毛泽东，拥护文化大革命，走在了与私有观念决裂前面，这一点，在群众中，特别是在知识分子群众中，起到了发动群众的带头作用。历史将记着韩德强网友的对历史的推进作用。但是，从历史前进的全面观察，韩德强网友在不少方面还存在与私有观念没有决裂的部分。而且，在某些点上特别突出。网上与韩德强网友的批判与反批判，都表现很充分。这一点，就是本文前面讲的，物质运动是连续的，思想这种高度发展的物质运动，运动也是连续的，因此，一个人的与私有观念决裂，要经过一段时间，在这段时间内，既有与私有观念决裂了的部分，也有与私有观念没有决裂的部分。殷切希望韩德强网友深刻理解思想运动这一规律，正确地认识自己，在与私有观念决裂这一历史运动中，所有方面都站在历史运动的前面，充当一个合格的，先进的毛派共产党人。
