宇太：我扪心自问
发布: 2011-2-07 16:35 | 作者: 宇太 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 16 | 回复: 0
我扪心自问，我有什么隐私吗？我没有。我打算靠中央吗？讨中央的好吗？没有。我打算靠美国吗？讨美国的好吗？也没有。我打算靠某财团吗？讨财团的好吗？还没有。其实我发财很简单，不要说在中国，就是到世界其他地方去，包括到美国，也不会次，会有人管我，乃至打造我，给奥巴马、梅德韦杰夫、菅直人当中国问题顾问，我比他们强，也不是没路子，帮助外国收拾中国，比起帮助中国收拾外国，会更容易些，但我不愿意，我干嘛帮着外国人收拾自己的国家？我永远不会出卖我的灵魂和本真，这是我在进入市场经济以后，一切都沦落为商品以后，为自己规定的第一原则。我把那些生带不来死带不走的身外之物，看得很淡很淡。我就是个实心眼子，因为无私无畏，才敢有啥说啥，一切从公平公正出发，从对百姓有益出发。我啥时候把我自己利益摆进去了？你们算算账，一旦中央和百姓发生对立，有些右派说不定会站在百姓一边，而很多所谓左派则肯定会站在中央一边，帮助中央忽悠百姓听中央的话，我是肯定要站在百姓一边的，因为压根儿就没打算让中央封我当大官，我也看不起那种官。如果买办集团获胜了，成了中美国了，我还是好不了，因为我卖国贼也反，也没为美国效力，所以，无论是特色派当权，还是改旗易帜派当权，宇太都得不到十六两，因为我就是为老百姓的，这两派都不为，如果老百姓也不尿我，我只能喝敌敌畏，就这麽回事。我为啥感谢“五条龙”网友？因为他说的不错，看我看得很透，遗憾，我刚知道他是谁。我真的没有任何背景，我的服务对象非常明确，天下苍生。这样讲，好像我多博爱，很吹牛，其实真不是。我都奔六了，都知天命了，干嘛要吹牛呢？干嘛要沽名钓誉呢？有那个必要吗？很无聊嘛。我是真的心疼中国老百姓，真的是太不容易啦。他们的日子捉襟见肘，顾了这头顾不了那头，我是知道的，我感受到了无数这样的人家，我心堵，我难受，我宇太已经活得很糟糕了，这些人居然比我还糟糕，我当然受不了这种刺激。后楼有个老工人，两口子都下了岗，都没再找到工作，两个孩子都大了，上不起学，也没工作，大儿子结了婚，娶了媳妇，生了孩子，但还是都没正式收入，你说这日子怎么过？天天咬馒头就咸菜也不行，孩子生在这种家庭好可怜，国家鸡的屁畅响了三十年了，却不能保证国民最平常的日子，你这个增长还有啥本质意义？你那个儿子一整就是几千个亿，底下的个别百姓见到几百几千都新鲜，好意思吗？都是吃人制度闹的，如果照主席路线稳稳当当大干三十年，老百姓日子不会这麽惨，有些人家，居然比毛泽东建国初一穷二白时期还要惨，这是说不过去的，你要搞下岗，你要搞断奶，但你不能不让人活，要考虑到种种恶性结果，怎麽可以拿民生大事当儿戏呢？你少给美国人一些溜须拍马钱，让本国弱势人也吃顿安心饭，睡宿安稳觉，难道就不行吗？他们也是生命啊，又不是国家穷不起了，完全可以做到的嘛。三十年了，还在搞扶贫，还以为很为民，其实是政治笑话，本来就不该再有“贫”。富人给孙子过个满月或生日就花几十万乃至几百万，穷人却连一日三餐都难以对付，哪有这麽拉开贫富差距的？你党和国家是干什么吃的？为啥就不管？难道管不了？还社会主义，这是什么性质的社会主义？其实我原来心眼儿并不太好，也曾经把百姓当成多余的动物，简单的机械化肉体，麻木不仁的“看客”，多一个乃至少一个，不值得痛心。鲁迅的“不必以为不幸”的说法，给了我很深的影响。可毛泽东的行为彻底教育了我，对百姓，对人民，光如鲁迅“哀其不幸，怒其不争”是不够的，必须拯救他们，设法把他们引渡到美的境界，并设法解救他们，促使他们更象人，更是人。这样讲话又有人要开骂，你这是精英意识，你把自己当成了救世主。不是的，没那个必要。但你必须承认人的悟性与智商有所差异，否则事情就不好办。你必须勇敢地承认，你和二傻子的确有所不同，但你必须认同，你是一条命，二傻子也是一条命，你不能把你的幸福建立在二傻子的痛苦之上。他本来就需要照顾，你不但不照顾反而剥夺、敲诈，岂不是缺了大德？人不能这样做，国家更不能这样做，会损寿的。你长点儿好心眼儿，连上帝都会保护你，至少不会天打五雷轰。
写文章不要总和老百姓讲空洞的本本大道理，无论是谁写了什么，也无论从哪个角度讲的，要强调的是什么，一律用马列本本一根尺子来机械教条的衡量，哪里符合了马列主义，哪里还不符合马列主义，任何人讲话也不会率先想到，这样讲话是不是符合马列主义，不要要求人们说每句话都要符合马列主义，马列主义不能代表全部文化，你这样搞，等于把马列主义当成了束缚人类自由思想的紧箍咒，没有好处。这种貌似真理的文章，不要说读者懒得看，我宇太懒得看，我相信，就是主席活着，也同样懒得看，老百姓，更懒得看。主席的讲话，为啥工人、农民、战士，没文化的大老粗，都喜欢听？通俗易懂，对准实际实话实说，从不死抠本本跟百姓忽悠，这绝非仅仅是个文风问题，而是个立场问题、阶级感情问题、世界观问题。知识分子自居，理论权威自居，李立三、王明、博古、张闻天的本本马列理论水平似乎都比毛泽东还高，但就是抓不住灵魂，老百姓听不懂，啥实际问题也解决不了，只能吓唬人，有啥用处？你那个东西再真理，再马列，再书本，再死性，老百姓不懂，不愿看，看不下去，还不是对牛弹琴？学者首先要改造自己，要诚心实意嫁给老百姓，不要嫁给官僚外国佬或大财主或媒体，找主儿找对了，写文章也就对路了。
我就是要抬高毛泽东，我就是要神化毛泽东，我就是要把毛泽东精神奉为现代宗教，我就是形而上学，我就是唯心论，你管得着吗？你少用马列条条约束我，你少用毛泽东的自谦之词约束我，你那一套，差远啦，根本没有大彻大悟，你名为马列，名为唯物，实际你傻得要命，你比山沟子里的家庭妇女还蠢。我怎么不抬高别人哪？我怎么不神化别人哪？我怎么不宗教别人哪？我怎么早不干晚不干现在才干拿哪？这一切都是文化现象，搞什么机械唯物论？
整天用马列主义那一套死条条衡量国学大师毛泽东，并单纯以此断定毛泽东，你以为你很高明吗？你以为很是不歪曲毛泽东吗？你以为你才是正规揭示毛泽东了吗？你错了，可以说，你本身就犯了个貌似正确的美丽错误，单纯用马列主义看毛泽东，肯定是个书呆子。我可以坦率地告诉你，浩瀚的二十四史有几个通读的？但主席读完了。可马恩列斯所有原著，主席未必通读完，不是主席不愿读，没那个必要，要解决中国实际问题，吃透中国文化与国情，才是第一位的，至于马列，领会精神实质即可。就算主席不通读马列所有原著，但领会精神实质也还是比谁都强，比那些书呆子式的马列理论家们都强，比你们都强，这，就是生命与生命的差距，这不是形而上学，也不是唯心主义，而是事实，你去考察中共的历史，是不是这麽回事？老实说，你们死抠书本行，真事儿什么也干不了。明天就又出了个赵东民事件，你们拿马列理论去理论，不会有人听你的，我宇太就是用打抱不平理论，就会有人跟我走，你们信不信？
