王伟光的“人民民主专政”的实质
社科院院长王伟光说“坚持人民民主专政，并不输理”。
事实是不仅输理，而且也是历史的倒退。
其中的道理很简单。
我们知道，阶级、阶级斗争、无产阶级专政是马列毛主义的理论精髓，这个理论的核心是无产阶级专政。只讲阶级斗争，不讲无产阶级专政或否定无产阶级专政，是修正主义的实质。因此列宁说：“谁要是仅仅承认阶级斗争，那他还不是马克思主义者，只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。”
而“人民民主专政”是无产阶级专政的特殊形式。它的特殊在于“人民民主专政”是新民主主义革命的产物，是在工人阶级领导下联合农民、小资产阶级和民族资产阶级共同反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的联合专政。它对民族资产阶级实行“团结、限制、利用、改造”的政策。因此，“人民民主专政”并不消灭剥削。
“无产阶级专政”是社会主义革命的产物，是在工人阶级领导下的，以工农联盟为基础的，对资产阶级及一切剥削阶级的全面专政。本质是消灭剥削。
社会主义的本质，就是消灭剥削。允许剥削存在就不是社会主义。
“人民民主专政”是新民主主义社会，不是社会主义社会。新民主主义如果不能顺应历史趋势及时转移到社会主义，劳动人民如果不能从根本上摆脱压迫和剥削，反对压迫和剥削的阶级斗争就是必然要发生的。这种斗争如果得不到政权的支持和保护，反而要遭到专政的镇压，这个政权就会走向反面。
从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。与这个过渡时期相适应的专政就是人民民主专政。1957年社会主义改造基本完成以后，毛主席带领无产阶级适时地转入了社会主义，并经过无产阶级文化大革命，建立了无产阶级专政的社会主义社会。1974年毛主席在谈到中国社会制度时说：“总而言之，中国属于社会主义国家。”这就是工人阶级领导的以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义国家。
因此由无产阶级专政的社会主义社会再回到“人民民主专政”的新民主主义社会显然就是一种历史倒退。“巩固新民主主义秩序”论、“社会主义初级阶段”论、“补资本主义课”论，这些理论的本质就是允许剥削。这是一种历史的反动。
毛主席说“修正主义上台，就是资产阶级上台。”
事实正是如此。修正主义集团上台后，在中国的大地上再次出现人剥削人的现象，再次出现资本家、企业主、雇工、妓女和吸食鸦片烟。无产阶级反抗压迫和剥削的斗争此起披伏，趋于白热化，并屡屡遭受军警武力镇压。
企图回到并“巩固新民主主义秩序”是不可能的，这个政权只能走向无产阶级的反面。
中国已经由无产阶级专政变为资产阶级专政。
只是王伟光不承认而把资产阶级专政贴上了“人民民主专政”的标签罢了。
