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小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的吗? [复制链接]

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回复 2楼锤子的帖子

不能苟同,小生产是大生产的必经之路,有了剩余产品,就有了小生产,小生产日益扩大,也就有了集中的大生产。它与生产关系的改变无关,即使是建立起了无产阶级专政,改变了旧的生产关系,如果不对小生产引起充分注意,并加以引导和限制,最终将其消灭。无产阶级的内部依然会重新出现新的资产阶级,从而从内部颠覆无产阶级专政。这是极难引起注意的极其细微的变化,却也是极具迷惑性和致命性的危险因素,不可不加以重视。
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回复 4楼锤子的帖子

烦请你能简单明了说明一下你认为的生产力,生产方式和生产关系三者间的关系吗?你这两篇文章太长,尽是引经据典,实在看起来吃力。这三者之间的关系,我之前也论述过,你可以看看。我没有引经据典,只是根据自己的理解写的。可能不一定准确,但我觉得在通俗易懂这方面,胜过你一些。
你的问题在于:资本主义和共产主义的生产方式并无二致,都是社会化大生产,区别在于生产关系和所有制,并不在生产方式上,这点你错了。另外虽然你看着好像资本主义现在也在消灭小生产,那么发展共产主义就一定要和资本主义区别开来鼓励小生产?不是的,要巩固无产阶级专政也要限制小生产。你犯了形而上学的错误,你不知道不同阶段资产阶级采取的策略是不同的,它在无产阶级专政的国家里实力微弱,时常受到专政机器镇压,所以它们需要通过小生产的方式来瓦解无产阶级专政的经济基础。无产阶级的经济基础在哪里?就在社会化大生产和公有制之上。请问,小生产能产生强力的无产阶级吗?而当它们已经颠覆了无产阶级专政之后,自己已经掌握了专政机器,并且已经发展到垄断资本阶段,它们还需要容忍小生产吗?连它们都知道与时俱进,根据阶级斗争力量对比适时调整策略,而你就显得有些刻舟求剑了。你片面的从小农立场出发,认为特色在把农民赶到城市,这是坏事?不,从无产阶级利益出发,农民进城务工逐步脱离土地壮大了无产阶级的阶级队伍,这是一件好事。这件事特色不干我们以后就要干,特色干了我们以后还能少一些保守力量的阻挠。你必须认识到,它们用小生产瓦解我们的经济基础,我们也同样可以用它们推进的社会化大生产瓦解他们的经济基础。事物在发展的同时也在孕育着消灭它自己的因素,资本主义是这样,未来共产主义也是这样。一种社会制度的消亡,是由其内部固有矛盾决定的,外力只能起到影响的作用。
检查一下你的思想,是否有只看一方面忽视另一方面的问题,是否有只看区别而不讲联系,只看个性而不看共性的问题,是否有不结合实际情况,用僵死的自以为的规律去生套运动着的事物。是否有死扣书本而不求理解贯通,无法把别人的东西内化为自己的东西,只求自己似懂非懂而不求改变呆板枯燥的文风使其通俗易懂以便更能使别人理解的问题。
你我都好好检查下看自己有没有这样的问题。
另外强烈希望你能改进一下你的文风,发文章前先看看自己的文章意思表达清楚了吗?然后再考虑别人是否能听懂的问题。你洋洋洒洒两篇文章我看了,实在摸不清你这两篇文章的主旨是啥,要表达个什么意思。建议文章可以短些,但意思一定要表达清楚。
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回复 6楼锤子的帖子

你说道“资本主义生产方式的本质是商品生产及交换方式”,可你又说以毛主席为代表的无产阶级革命派受到苏联修正主义理论的影响,未能注意到生产方式的重要性,所以他们的实践失败了。我想问你,消灭资产阶级生产方式是否要消灭商品?是否要消灭作为商品交换方式的市场?你觉得在当时情况下消灭商品和市场是否符合当时情况?你不顾客观规律,要求在那个时代消灭商品消灭市场是否是极左思潮?什么是社会主义?社会主义就是还带有资本主义残余的资本主义社会。按毛泽东的话来说,是没有资本家的资本主义国家,还不能够消灭商品和市场。结合客观规律判断,虽然一时无法消灭商品和市场,他是不是正在限制商品和市场?这就说明,他的基本认识和对商品市场的基本态度是正确的。至于实践失败的原因,你如何言之凿凿一定是受了修正理论影响,而不是正确的理论在执行过程中受到了阶级敌人的阻挠破坏呢?
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回复 7楼锤子的帖子

这段基本无异议。
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我说了,是否立即消灭商品和市场要看国情。消消灭商品和市场,刘少奇就搞过嘛,结果呢?中央不得不允许一部分小私有和市场来改善人民生活,连消灭商品和市场如果连人民生活都无法保障了,统治基础都动摇了谈什么革命?你们只看马列,不看斯毛,把两者分割起来,一谈这些问题就马克思说了什么,列宁又说了什么。请问:马克思列宁有实际参与社会主义建设的经验吗?马列的原则是对的,私有制商品市场都是要消灭的,问题是它能不能一下被消灭,是否会出现不等消灭商品市场,这种极左的做法会不会先把自己的政权葬送了,还达不到消灭商品和市场的目的?你说商品市场可能给权力带来寻租空间而使官僚阶级尾大不掉,那么依当时的条件能不能废除官僚?显然是不能的,不然为什么毛的举措都是限制商品市场限制管官僚而不是一下打倒?那么现在可不可以消灭商品和市场呢?完全不依靠官僚呢?是可以的!条件是具备了,可是我们已经失去了政权,所以只能走一段回头路了。
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回复 12楼锤子的帖子

斯大林说,苏联某些同志断定说,党在我国取得了政权并把生产资料收归国有以后,还保存商品生产,是作得不对的,应当消除商品生产。他们引了恩格斯如下的话来作证明:“一旦社会占有了生产资料,那么商品生产将被消除,而产品对生产者的统治也随之消除。”(见《反杜林论》)这些同志大错特错。恩格斯的这段话没有明确指出,究竟是一切还是一部分生产资料转归全民所有。在《反杜林论》的另一个地方,恩格斯讲到占有“一切生产资料”,讲到占有“生产资料的全部总和”。不是把一部分生产资料收归国有,而是把一切生产资料收归国有,不仅把工业中的生产资料,而且也把农业中的生产资料都转归全民所有。恩格斯认为,在这样的国家中,在把一切生产资料公有化的同时,还应该消除商品生产。这当然是正确的。

斯大林说,在恩格斯的公式中所指的,“不是把一部分生产资料收归国有,而是把一切生产资料收归国有,即不仅把工业中的生产资料,而且也把农业中的生产资料都转归全民所有”,“恩格斯认为,在这样的国家中,在把一切生产资料公有化的同时,还应该消除商品生产”。我们的人民公社,现在是集体所有制,究竟是扩大自然经济,还是扩大商品经济?或是两者都要扩大?现在,在有些人看来,人民公社经济主要是自然经济。他们认为人民公社只有自给自足,才是有名誉的,如果进行商品生产,就是不名誉的。这种看法是不对的。


现在我们有些人大有消灭商品生产之势,一提商品生产就发愁,觉得这是资本主义的东西。他们向往共产主义,倾向不要商业了,至少有几十万人想不要商业了。我们有些号称马克思主义的经济学家表现得更“左”,主张现在就消灭商品生产,实行产品调拨。这种观点是错误的,是违反客观规律的。他们没有区分社会主义商品生产和资本主义商品生产的本质差别,不懂得在社会主义制度下利用商品生产的重要性,不懂得社会主义的现阶段,价值、价格和货币在商品生产和商品流通中的积极作用。这些表明,他们根本不认识无产阶级对五亿农民应该采取什么态度。

中华人民共和国成立以后一直到社会主义改造完成以前,我们利用商品生产和商品交换来团结几亿农民;在社会主义改造基本完成以后,我们还要利用商品生产和商品交换来团结五亿农民。有了人民公社,社会主义的商品生产、商品交换更要有计划地发展。例如,畜产品、大豆、黄麻、肠衣、果木、皮毛等等,都要发展。如果不实行商品交换,把陕西的核桃拿来吃,一个钱不给,陕西的农民干吗?把七里营的棉花无代价地调出来行吗?你如果这样做,马上就要打破脑袋。

“生产资料不是商品”,我们是,又不是。生产资料在我们还有一部分是商品。现在,我们的国家只占有了一部分生产资料,在这种情况下,有人就想立刻宣布人民公社为全民所有制,想废除商品生产和商品交换,实行物资调拨。这样做,就是剥夺农民。斯大林分析恩格斯的话是对的。只有国家把一切生产资料都占有了,社会的产品十分丰富了,才有可能废除商业,商品交换才能过渡到产品交换。我们的经济学家似乎没有懂得这一点。我提倡读斯大林的《苏联社会主义经济问题》,是想用斯大林这个死人来压活人。

斯大林说,另一种可怜的马克思主义者主张在夺取政权后,立即着手剥夺农村的中小生产者,把他们的生产资料公有化。这是一条荒谬和犯罪的道路,这样做将会把农民长久地抛到无产阶级的敌人的阵营里去,从而摧毁社会主义革命的任何可能性。
斯大林说,有人说,在我国生产资料公有制已经建立,而雇佣劳动制度和剥削制度已被消灭以后,商品生产的存在就失去了意义,因此就应该消除商品生产。

这也是不对的。

毛主席评论说,把书中的“我国”两字改为“中国”来读,就十分有味道。


毛主席评论说,斯大林在这里说,在苏联有“另一种可怜的马克思主义者”要剥夺农村的中小生产者。我国现在也有这种人。有些同志急于要宣布人民公社为全民所有。有的人虽然没有像苏联那些可怜的马克思主义者那样,直截了当地说,要剥夺农村中的中小生产者,而是说废除商业,实行调拨。如果这样做,实质上就是剥夺农民,就会使台湾高兴。我们一九五四年犯过点错误,征购将近九百亿斤粮食,过头了一点,主要原因是不知道农民手里有多少粮,结果闹得很厉害。人人说粮食,户户谈统购。后来我们总结了这个经验,改正了这个错误,一九五五年征购数字定为八百三十亿斤粮食,比上一年减少近七十亿斤粮食。第一个反对我们减少购粮数目的是×××。怪得很,资本家这样“革命”,原来是阴谋,可见资产阶级唯恐我们天下不乱。

人民公社的农民有劳动所有权,有土地、以及其他生产资料(种子、工具、水利工程、林木、肥料等)所有权,因此有产品所有权。不知道什么道理,我们的哲学家、经济学家忽然把这些问题忘记了。他们在看书本时是马克思主义,碰到经济实践,他们的马克思主义就打了折扣,思想很混乱。如果按照他们的意见去办,在政策上犯了错误,就有脱离农民的危险,就要把农民引导到敌人那里去。

这个问题,很值得我们严重注意。

斯大林说,有人说商品生产在任何条件下总还是要引导到而且一定会引导到资本主义。这是不对的。不能把商品生产和资本主义生产混为一谈。这是两种不同的东西。资本主义生产是商品生产的最高形式.资本主义生产是在这样的场合开始的,即生产资料是集中在私人手中,而被剥夺了生产资料的工人不得不把自己的劳动力作为商品出卖。

但是,如果这些使商品生产转化为资本主义生产的条件已不存在,如果剥削制度早已消灭,可不可以认为商品生产总还会引导到资本主义呢?不,不可以这样认为。决不能把商品生产看作是某种不依赖周围经济条件而独立自在的东西。商品生产比资本主义生产更老些。它在奴隶制度下就存在过,并且替奴隶制度服务过,然而并没有引导到资本主义。它在封建制度下就存在过,并且替封建制度服务过,可是,虽然它为资本主义生产准备了若干条件,却没有引导到资本主义。试问,为什么商品生产就不能在一定时期内同样地为我国社会主义社会服务而并不引导到资本主义呢?

毛主席评论说,斯大林说:“资本主义生产是商品生产的最高形式”,“不能把商品生产和资本主义生产混为一谈”。这个说法对。我国现在的情况是,已经把生产资料的资本主义所有制变成了全民所有制,已经把资本家从商品生产和商品流通中排挤出去,现在在商品生产和商品流通领域中占统治地位的是国家和人民公社,这同资本主义的商品生产和商品流通是有本质差别的。现在我们有些同志怕商品,无非是怕资本主义。怕商品干什么?不要怕。因为我们有共产党的领导,有马克思列宁主义的路线,有工人阶级领导的无产阶级专政的政权,有各级党组织,有成千成万的党员,有广大的贫下中农作为我们的依靠,我们可以发展商品生产为社会主义建设服务。

斯大林这句话说得正确:“决不能把商品生产看作是某种不依赖周围经济条件而独立自在的东西。”不能孤立地看商品生产,要看它与什么经济相联系。商品生产和资本主义相联系,是资本主义商品生产;商品生产和社会主义相联系,是社会主义商品生产。商品生产从古就有。商朝为什么叫商朝呢?是因为有了商品生产,这是郭沫若考证出来的。把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果使商朝亡了国。史书说:周武王伐纣,“血流漂杵”,这是夸张的说法。孟子不相信这个说法,他说:“尽信书不如无书”。

斯大林说:“在我国,商品生产没有像在资本主义条件下那样漫无限制和包罗一切地扩展着。”这个话说得对。我们早在一九四九年,在党的七届二中全会的报告中就说过:“中国资本主义的存在和发展,不是如同资本主义国家那样不受限制任其泛滥的。它将从几个方面被限制——在活动范围方面,在税收政策方面,在市场价格方面,在劳动条件方面”。我们对于有利于国计民生的城乡资本主义成分,容许其存在和发展,但是,我们又从各方面,按照各地、各业和各个时期的具体情况,对于资本主义采取恰如其分的有伸缩性的限制政策。时间达六年之久,经过加工定货、统购包销、公私合营这样三个步骤,对资本主义工商业实行社会主义改造,到一九五六年,他们实际上空手过来了。斯大林所的“决定性的经济条件”,在我国也完全有了。斯大林说:“试问,为什么商品生产就不能在一定时期内同样地为我国社会主义社会服务而并不引导到资本主义呢?”

这句话很重要。利用商品生产为社会主义服务,斯大林讲了很多理由。那么,商品生产有没有消极作用呢?有,就限制它,否定它,过去的资本主义的“鬼”已经吃掉了,将来再出现资本主义的“鬼”,就再吃掉它。怕这个“鬼”干什么?不要怕。我们发展商品生产,不是为了利润,而是为了满足社会需要,为了五亿农民,为了巩固工农联盟,为了引导五亿农民从集体所有制过渡到全民所有制。

在这方面,商品生产还是一个有利的工具,这点应当肯定,我们应当充分利用这个工具。要把这个问题,提到干部中好好讨论。
同志们,我们才九年,就急着不要商品,这种主张是不对的。只有当一切生产资料都归国家所有了,只有当社会产品大为丰富了,而中央组织有权支配一切产品的时候,才有可能使商品经济不必要而消失。相反,只要两种所有制没有变成单一的社会主义全民所有制,商品生产就还不可能废除,商品交换也还不可能废除。
在两种所有制存在的时间内,必须经过商品生产和商品交换,去引导农民大大发展社会生产,在条件具备的时候,过渡到全民所有制。这是第一个过渡。

还有第二个过渡,就是从单一的社会主义全民所有制过渡到单一的共产主义全民所有制,从“各尽所能,按劳分配”,过渡到“各尽所能,按需分配”。

我们革命战争用了二十二年才取得全国的胜利,我们曾经耐心地等待胜利。搞社会主义没有耐心如何行?没有耐心不行。对台湾也是如此。争取台湾一部分中下级和上级分裂,不是没有可能的。杜勒斯、蒋介石在一起好,还是争取一部分到我们这边好?我们谨慎小心,蒋也谨慎小心。对美国佬就是要警告,说明我们是受气。许多人对我们警告的做法不了解,我看要警告三千六百次,现在只警告了三十多次,美国人不搞了,事实上承认了我们规定的十二海里国界线,可见得还是灵。只要还存在两种所有制,商品生产和商品交换就极其必要,极其有用。如果你们不同意,你们就来驳斯大林吧!

毛主席在评论斯大林关于商品生产的理论时,特别指出,商品生产消亡的条件,除了单一的全民所有制以外,还有有生产力高度发达,产品极大丰富这一条。

毛主席说,这段里关于商品存在的条件,阐述得不完整。两种所有制存在,是商品生产的主要前提。但商品生产的命运,最终和社会生产力的水平有密切关系。

因此,即使是过渡到了单一的社会主义全民所有制,如果产品还不很丰富,某些范围内的商品生产和商品交换仍然有可能存在。集体所有制如何过渡到单一的全民所有制问题,斯大林自己也没有解决。他很聪明,说要单独讨论,回避了这个问题。
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回复 16楼锤子的帖子

在马克思和马克思主义的理论著作中,生产方式(德语:Produktionsweise)是生产力和生产关系的特定组合:

生产力:包括劳动力和生产资料(如工具,生产机械,商业和工业建筑,其他基础设施,技术知识,材料,植物,动物和开发土地的)。
社会的和技术的生产关系:这些关系包括管理社会生产性资产(通常是法律上编纂的),权力和控制关系,合作性工作关系和结社形式,人与工作对象之间的关系,以及社会阶级之间的关系。
马克思将生产模式分为三个层级,分别为生产力、产权关系(又称,生产关系)、上层结构(包含着法律、政治、宗教、美学或哲学等),而在这三个生产模式中,生产力与产权关系相互冲突,而产权关系又跟上层结构相互制约。 马克思也同时用了“对应”、“制约”、“决定”三种动词去连接上层结构与生产模式。
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回复 46876楼章丘陵川的帖子


马克思说:“随着新生产力的获得,人们改变自己的生产方式,随着生产方式即保证自己生活方式的改变,人们也会改变自己的一切社会关系”(《马克思恩格斯全集》第四卷117页)
这句话说明了生产方式和生产关系随着生产力的改变而改变。他这段话说明了生产方式同生产关系一样是受生产力决定的。这就更加说明了,要改变旧的生产方式,生产力一定要达到相对应的水平。那么要消灭商品和以商品市场为媒介的交换方式,必先有足够的生产力来支持消灭商品和市场。我个人认为消灭商品和市场,必须零敲碎打,根本生产力水平扩大供给范围达到逐步消灭市场的目的,而不是刚刚建立了社会主义制度,就立马要消灭它,结果造成供应不足,人民生活困难,这是不符合客观规律的。
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回复 19楼锤子的帖子

出自维基百科,如果你认为你理解的更准确,你也可以像这样描述,至少我能看懂维基百科,但看不懂你洋洋千字写了些什么。
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回复 22楼锤子的帖子

换平台私聊吧,这论坛真是用的够够的。输入框挡住字都看不清输了什么,还没发保存草稿,一切应用就不见了
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回复 24楼锤子的帖子

唯我独革,其余都是修是吧?中国左派无人比你更左是吧?净学马列的短处,不学马列的长处。你首先得是中国人,其次才是马克思主义者,你在中国讲马克思主义就要符合中国人的语言习惯。你说了那么多,就是觉得建立起社会主义基本制度后不立即消灭商品和市场给了官僚寻租空间右了。那有些人还觉国共合作抗日右了呢!即使消灭了商品和市场就一定不会出现官僚阶级?两者有必然联系?我问你,就算当时社会产品的生产能力足以全面实现供给,不需要商品和市场,需不需要人来调配资源?如果需要,那就有权力寻租的空间,就必然产生官僚。消灭官僚资产阶级,不从生产关系下手,扩大民主,实行两参一改三结合,压缩权力寻租空间。却舍本逐末,挑起商品和市场的毛病,真是头痛医脚。听你啰哩巴嗦半天,你把商品和市场纳入生产方式之中,你搞懂了奴隶制,封建制度,资本主义制度的生产方式的表现形态了没有?商品和市场早在商周就有了,照你这么说,奴隶制社会也有商品和市场,它的生产方式是资本主义的?这不搞笑吗?认识到生产力的决定作用就是唯生产力论?解放生产力是生产力没解放之前的任务,那么既然生产已经得到解放了,劳动者摆脱了剥削压迫,下一步难道不该是发展生产力?马克思主义生产力理论主要就是探讨人与环境的理论,是改造客观世界的理论。生产力是劳动者与生产资料的密切结合。生产关系是对在社会生产中,人与人,人与物,阶级与阶级之间的关系的描述。我不知道你理解的生产方式是啥,我理解的生产方式受生产力决定,生产力达不到,它就无法改变。生产方式对生产力和生产关系的制约作用表现在哪里?你拿商品市场去套生产方式对生产关系的制约作用,可商品市场到底属不属于生产方式内容你都没搞清楚。它的发展是生产力与生产关系矛盾运动的结果。所谓矛盾运动,即是即互相促进,又互相掣肘,不同阶段它表现形式也不同。
你马列读傻了吧?连斯毛你都要否了?乱拳打死老师傅?他们不都比你懂马列主义?你指责他们修了,你自己学了个半熟说他们修了?你好好看看,到底你洋洋千言说的透彻,还是我这席话说的透彻?学马列不是你这样皓首穷经埋进纸堆学的,是要不光自己能理解,还能用凝练生动的语言高密度的把马列主义理论讲透讲懂的。别人的东西你不消化始终是别人的,你自己也不好用,这就叫死学死用。
中国人要学马列主义,就要以毛为主,以马恩列斯为辅。你看的马恩全集多是跛脚的翻译腔,不符合中国人语言习惯,没点基本水平能看懂?所以我说以毛为主,以马恩列斯为辅。你先学好了毛的用中国话讲述马克思主义的本领了再学马恩列斯不迟,你第一步学习贯通毛把马列主义通俗化的能力都没走好,第二步第三步不摔跟头才怪呢!如果不是专门研究理论的普通群众,马恩列斯的文章完全可以选读而不必通读。读马列原著,你还没到那阶段,至少你也要自己能翻译外文,吃别人嚼过的馒头这不叫读原著,这样下去只能是逆练马列走火入魔。
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回复 25楼可乐鸡翅的帖子

所以说,要变商品经济为产品经济,必须对社会生产力水平有准确的认识,有几分生产力,就实行多大范围的产品经济。为什么人们对计划经济时代的印象是贫穷落后和产品单一呢?就是因为能支撑产品经济的生产力发展还不够充分,必须配合商品经济作为必要补充,待产品经济的供应能力提升上去了,不用借助商品经济就能给人民群众提供丰富多样的生活,谁还会选择商品经济?就现在都还有一大批人声称实践证明计划经济不如市场经济用脚投票了,你空口白牙说得过人家?一是计划经济时间发展时间短,本来就弱。二是阶级敌人居中捣乱破坏。当时当务之急是利用商品经济维持政权平稳,减少敌人破坏,为产品经济由弱到强争取时间,但凡计划经济强起来他们早就闭嘴了,如何能如此猖狂叫嚣计划经济不如市场经济?比如两个人打架,一个人年富力强,一个人年幼力小,年幼也就算了,还有人拉偏架使绊子,你说是应该服软还是硬刚?理智的做法就是服软发展实力寻找机会断其羽翼,最后以弱胜强。人们生活困难,生活单调,体现不出社会主义的优越性,谁还会支持社会主义?还怎么教育青年们相信社会主义?光靠信仰不靠疗效行吗?不行的!之所以不消灭商品和市场,就是怕单纯依靠不成熟的产品经济,导致人民生活困难,对社会主义制度不信任,连社会主义制度都不保了,还怎么发展产品经济,提高供应能力?最终消灭商品经济?这不是给资产阶级复辟留了空子?至于官僚主义,只要还有代理制度,没有对产品去向的严密监督和直接分配,没有基层直通上层的民主制度,就依然有用权力谋私的空间,也就有官僚资产阶级出现的土壤,这与实行商品经济和产品经济没有关系。
最后编辑章丘陵川 最后编辑于 2022-05-21 17:12:54
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回复 46886楼章丘陵川的帖子

这难道不是说,生产方式、生产力在其中发展的那些关系并不是永恒的规律,而是同人们及其生产力发展的一定水平相适应的东西,人们生产力的一切变化必然引起他们的生产关系的变化吗?【批注:这里不是说,生产方式和生产关系是同生产力发展相适应的吗?】由于最重要的是不使文明的果实(已经获得的生产力)被剥夺,所以必须粉碎生产力在其中产生的那些传统形式。【批注:为了巩固以前的生产力,防止生产力倒退,必须要排除一切与生产力发展不相适应的生产方式,生产关系,改造上层建筑】从此以后,从前的革命阶级将成为保守阶级。
【尾注:确保生产力不断发展是革命阶级的核心任务,一切行动都是围绕着它来进行的,这不是唯生产力论。修正主义的唯生产力论不是唯生产力论,而是唯商品论,人民生活困难他们会认为是商品生产不足。好好想想看,同样是发展生产力,他们是怎么发展的?而我们是怎么发展的?他们是扩大商品经济,计划市场双轨并行,最终倒向全面的市场,却并没有满足每个人的需要,因为商品经济产品按资分配。我们同样也扩大商品经济,发展市场,是为了填补计划空缺。也是双轨并行,但最后是并到产品经济一条道上。这是两条不同的路线,我们不光要看到殊途同归,也要能看到同途殊归。要认清资产阶级路线的实质,认识到它并不是什么唯生产力论,而是唯商品论的事实。】
这也是马恩全集的一段话,锤子同志却没有看到。
最后编辑章丘陵川 最后编辑于 2022-05-21 16:54:08
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