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是旧制度害人也吃人。如果不改变旧制度,想把国家变好,那就得搞整人。如果先革命,再变旧制度,换成新制度,就会让所有受旧制度侵害的人包括那些腐败分子都获得新生。这才是大慈大悲,普渡众生。
肖立强老师主张议政合一,权力集中。请问主权在哪?如何体现?集中起来的权力如果背叛了人民,人民如何制约?你是想随时罢免,但你又能罢免得了么?不是说资产阶级的共和国是无产阶级专政的现成的统治方式么?那是资产阶级文明的重要内容之一。为什么不可以拿来为人民民主专政服务?
再说肖立强老师的“在现在共和国基础上,实现民主,通过改良完全可以”。现在是共和国么?分明是最坏的资本主义。想通过改良实现共和?你去农村看看,那里早已经实行了普选,看看选出来的都是些什么人?基层政权几乎全部沦陷,被黑恶势力霸占。上面又能好到哪去?你不首先打扫干净屋子,能行?怎么可能!还是习近平看得开,提出了要敢于斗争,善于斗争,要勇于自我革命。
毛泽东:世界上历来的宪政,不论是英国、法国、美国,或者是苏联,都是在革命成功有了民主事实之后,颁布一个根本大法,去承认它,这就是宪法。中国则不然。中国是革命尚未成功,国内除我们边区等地而外,尚无民主政治的事实。中国现在的事实是半殖民地半封建的政治,即使颁布一种好宪法,也必然被封建势力所阻挠,被顽固分子所障碍,要想顺畅实行,是不可能的。所以现在的宪政运动是争取尚未取得的民主,不是承认已经民主化的事实。这是一个大斗争,决不是一件轻松容易的事。摘自《毛泽东:新民主主义的宪政》
先有人民的政权,后建人民的宪政。这个顺序不能颠倒。颠倒了,就会犯颠覆性错误。现在,经过四十年的改革开放,党和国家的性质都发生了根本的改变。尽管我们大力提倡宪政,但现在的问题绝不是实行什么宪政。实行宪政,那是在经过革命斗争回归了人民政权以后的事情。现在,要紧的是不忘初心,立足现实,拨乱反正,继续革命。
“国有资产也就是全民生产资料所有权的代表权以及用于捍卫人民民主专政的国家机器(如公安、民兵、武警、军队)必须牢牢掌握在人大系统(国有企业里的工会和乡村里的农会都属于该系统)的手中。”这个规定是在通过革命建立了人民民主专政的政权之后方能实行。而在此之前,主张不忘初心、继续革命的党,应该将这两项权力从政府手中收回,由党接管起来。直到革命胜利,政局稳定,在重建新体制时,党再将这两项原本归主人的权力还给人大系统,还给人民。
这就如同列宁的先锋队专政理论,大革命时期,可以,也应该,必须。但是,一旦革命胜利,夺取了政权,政局稳定下来,就必须重建新体制,将原本归人民的权力归还人民。共产党是为人民谋解放。绝不可以搞打天下坐天下那一套。
又看了一遍《项观奇:一个必须要弄清的重大理论问题》,全文大体意思不错,末尾结论“现在好像是应该提出这样一个马克思主义的革命口号的时候了:一切权力归人大!”不对。这样的口号在前三十年可以提。现在不行。经过三十多年的私有化改革,中国社会制度倒退了至少一百年。现在这样提,其性质就是改旗易帜,就是换装脱帽。
实际上,我们在探索一种新路,一种前人没有走过的路。这条路,试图将东方和西方两种文明融合起来,亦即不仅将公有制和私有制以人民民主专政的方式融合起来,也将东方的民主集中制和西方的宪政民主以四权分立体制的方式融合起来,因而开辟一条新的道路,以此引领世界,引领未来。