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驳工贼反动言论 [复制链接]

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驳工贼反动言论(B站)

工贼的反动言论在下方短码,可先行感受

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课代表总结一下视频关键信息和我的回应:
1.资本家和打工人是合作关系——双赢(资本家赢两次)
2.强者制定规则,弱者服从规则——社会达尔文主义、天命论(王侯将相宁有种乎?无产阶级虽弱,联合起来打倒资本家就能有制定规则的权力)
3.资本家分享一部分所得给打工人不算剥削(好啊,原来资本家分享的那部分是资本家所得啊?那不如打工人不劳动你资本家也做做慈善分享一部分给打工人?)
4.打工人没有经营企业的能力,他们的联合所有制企业是空想(天才论,宿命论——敢情资本家打娘胎里就精通企业管理,这些东西不用学习是与生俱来的?不是的,我们打工人的努力尝试总是受到敌人的围追堵截,即使好不容易成功了也被猴子摘桃。所以才屡屡失败,而这成为了他们阻拦打工人追求解放的借口)
5.资本家掌握了大部分资源,投入最多,回报自然应该更多(那么我们打工人杀富济贫掌握了资本家的资源,是否也应该得到更多的回报呢?他们说不能这样,你们这样是非法的。怎么,只准资本家非法不准打工人非法?)
6.每个人的始祖原本生而平等,由于人性的自私逐利本性逐步形成了今天不平等的现状(人性论——没有超阶级的人性,人性的自私都是对于阶级而言的。为自己阶级争取利益在其他阶级看来是自私,而在阶级内部而言,大家都能分得一杯羹,所以是无私的。社会主义,共产主义主张对阶级兄弟和平共处,对阶级敌人严苛冷酷。所以,只要使无产阶级成为唯一的阶级,这时阶级间的自私就会变成无阶级的无私,这也是我们要消灭资产阶级的原因)
7.没有物质刺激,谁愿意创造更多生产力?(经济主义——一般商品拜物教鼓吹物质万能论,他的假设建立在物质激励越丰厚,生产积极性越高,生产能力越强。资本家的物质报酬不可谓不丰富,那这是不是说明资本家创造的生产力更多呢?既然资本家个人就能创造出那么庞大的生产力供自己消费,干嘛还要打工人呢?唯一可以解释的就是,资本家贪众人之功为己用,才能“创造”出那么庞大的生产力。这不正映证了资本家通过榨取工人剩余价值来满足个人消费吗?没有这众人之功带来的庞大生产力,资本家如何扩大自己的生产?雇佣更多的工人?扩大自己的市场?他没法解释,为什么新中国建设的时候,那时候物质条件及其匮乏可为什么还有那么多的国内外科学家,军人,工人为社会主义国家建设和防卫倾尽所有,这时候他的物质刺激论就不灵了。因为橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳。什么样的社会环境,就有什么样的社会意识。社会存在决定社会意识)
8.没有完美的规则,所有规则都是有问题的(完美的规则可能真的没有,但规则是人定的,而人也是有阶级性的。什么阶级的人就会制定什么阶级的规则。资本家们的规则大同小异,但核心就那么几条,彼此都心照不宣。而且规则的执行者也是人,人也是有阶级性的。再完美的制度,执行的人不执行,它也只是废纸一张。所以他看到了社会的不公正,但是他把社会的不公正归结于规则不够完善,他不知道再完善的规则没有人来执行,都是空气。更何况还指望阶级敌人来遵守规则,完善规则,那更是空想!如果规则是打工人制定的,那么拥有实力的他们,也会想方设法的破坏这个规则。如果规则是资本家制定的规则,那么他们就会千方百计的维护这个规则。所以阶级之间从来都只有尔虞我诈,跟阶级敌人讲仁义道德、规章制度,从来都只有死路一条!)
9.自私是人的本性,人们憎恨剥削,只是因为自己没能剥削别人。封建社会如此,奴隶社会也是如此(那么原始社会呢?也存在剥削压迫吗?  为什么奴隶社会、封建社会、资本主义社会都没能摆脱剥削压迫,而原始社会和未来的共产主义社会就能摆脱剥削压迫呢?因为他们之间的区别是公有制和私有制的区别,原始社会人人劳动,人人平均分配采得果实,所以原始社会是原始的共产主义, 而未来我们要实现的是高级的共产主义。它们俩都属于生产资料公有制的范畴。而自从奴隶社会、封建社会到资本主义社会,生产资料私有制就变成一个公开的事实,人们头脑中的私有逻辑还根深蒂固。这就叫夏虫不可语冰,井蛙不可语海。在私有社会讲公有社会的意识形态确实超出了普遍的社会意识所能达到的水平)
10、我没有站在任何一方,我是持中立的态度(中立的态度——二战时期,美国在没有卷入二战之前也是持中立的态度,直到被卷入二战才被迫加入同盟国。什么是中立的态度?没有态度就是最好的态度,纵容罪恶纵容剥削嘛,谁赢帮谁。这种态度和立场我可以举一个很现实的例子,当一个瘦弱的男生正被一个高大的男生校园霸凌被打的很惨,这个时候它说我是中立的,你们别打了,替高个挡住小男生反击强暴的拳头,然后不挡高个霸凌的拳头。这种人没有剥削到他头上,他是绝对不会想反抗的。他或许是无产阶级,但绝对没有受到残酷的剥削,他头脑中的剥削,也可能是存在于网络上道听途说当中)
11.社会正在不断的向更公平的方向发展,我们要有耐心。(社会的确在向更公平的方向发展,但这个更公平的方向,不是奴隶主、封建主、资本家施舍给我们的,正是在奴隶起义,农民起义、工人起义的血火淬炼中斗争得来的!为什么新中国成立8小时工作制,最后却变成996。你不是说一直在缓慢发展进步吗?这段倒退说明了什么?你叫人们耐心去等,等套在自己脖子上的绞索越来越禁吗?回顾人类追求自由解放的斗争历史,人类追求自由公正的道路并非缓慢的一帆风顺,而是一波三折,充满挫折与艰辛。为什么会遇到挫折?就是因为投降派掌了权,因为受挫而放弃了斗争。那为什么会发展?就是因为反抗力量壮大了,镇压力量害怕了,所以收敛了一点。那为什么追求自由解放的过程会有反复?就是因为大家觉得天下都太平了,放松了警惕,听信了有些人慢慢来的谗言,没有把保守力量铲除殆尽,存有妇人之仁,最后功亏一篑,遭到失败,革命烈士血白流了的结果)
12.你们对公正的要求超越了生产力发展水平,等生产力水平发展足够高了,到那时我们再考虑考虑实现的可能(典型的唯生产力论——如果一个社会不够公平公正,人人对社会公平公正失去信心,失去工作的激情和欲望,单纯为谋生而工作。这样的社会能实现生产力的自由发展吗?我觉得这样的社会正属于生产关系制约生产力发展的情形。那这种情形只有通过改造上层建筑才能得到改变,所以不是要等,而是要改造上层建筑,方式也就是起义,造反两种)
13.没有一套成熟的制度,能解决现在的问题,所以只能慢慢拖(你前面都说不可能有完美的制度,那意思就是说一直拖下去咯? 哼哼,其实更好的制度一直就摆在我们眼前,只不过某些人睁眼瞎看不见罢了。在他们的逻辑中看不见,那就是看不见)
本主题由 管理员 admin 于 2021/6/3 0:25:02 执行 移动主题 操作
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古今工贼的理论大同小异,现发一篇刘少奇的反动文章以供大家“欣赏”

以下是正文:


1.关于公私兼顾

政府要发展国营生产,也要发展私营生产,这就是公私兼顾。也许私营生产会超过公营的,但政府并不怕。我们的主要目的是发展生产,并不反对哪样生产发展得多。重要的是配合问题。

前次我和几位先生谈话,谈到怎样使公私营企业结合起来的问题。有位先生说,你订一个计划,我们私营企业来帮你的忙。这意见很好。公私合作有全面的,有长期的,也有暂时的。我们有所谓国家资本主义,这就是私人和公家的长期合作。你有困难我帮助解决,我有困难你帮助解决,互相照顾。不是尔虞我诈,而是完全合作,彼此有益。我们希望合作得多,合作得长,使公私两利。不过这种合作是完全自由的,并不强制。

2.关于劳资关系

最后一个重要问题是劳资关系问题。我们的政策是劳资两利。共产党和人民政府是要贯彻这个政策的,是要真正做到两利的。在执行的初期,不管发生多少偏差和错误,最后是一定要贯彻的。因为不这样,要想把农业国家变为工业国家就不可能。大家要从根本上了解这个政策,平日就不至于为一时的或个别的现象所迷惑。

有人很不愿意听“资本家”这个称号,很怕听“剥削”这个词。这些不是原则问题,如果你们谁能找出另外的词来代替也可以。在没有找出另外的适当的词之前,我只好仍旧叫你们“资本家”。资本家和工人是两个阶级。马克思和列宁都说过,这两个阶级要在根本上调和使其没有矛盾是不可能的,个别问题的调和或在某些问题上的调和是可能的。这一矛盾的根本解决,就只有搞社会主义,搞社会主义就一定要革命。这是规律,不是谁可以制造的。我们把这个道理来和中国的实际结合一下:中国从半殖民地半封建社会到新民主主义社会必须经过革命,你们看现在和国民党的斗争,就是严重的流血斗争。但是将来从新民主主义社会到社会主义社会,就可以和平地走去,不必经过流血革命。这个工作,从现在起就搞,就是实行劳资两利,发展生产。现在私人资本是有积极作用的,必须充分发挥。将来到中国的工业生产过剩的时候,就是要搞社会主义的时候,到那时候,私人资本的积极作用已经用完了,但那将是几十年以后的事情。那时的前途只有两条路,一条是帝国主义的路,一条是社会主义的路。那么你们要选哪一条路呢?还有没有第三条路呢?如果有人说还有第三条路,如果他能说服我们,也行。不过一百多年前,在世界上像马克思恩格斯这样的大学问家,终生就在研究这个问题,我研究这一个问题也有二三十年,如果说你们在办工厂方面是专家,那么我在这一方面倒也是专家。我们认为非走社会主义的路不可。

……今天我们有三个敌人,四个朋友。民族资产阶级是我们的朋友,不是敌人。我在工人代表会上,号召工人分清敌友,如果反对资本家,那便搞错了。要联合资本家使生产发展起来。但除了联合以外,对资本家还须作必要的适当的斗争,只有联合没有斗争,是不合事实的。我不但鼓励工人这样做,而且也叫你们资本家向工人作必要的适当的斗争。因为斗争是自然的,客观的,两个对立的阶级,必须经过必要的斗争才能两利。政府拟定了一个劳资纠纷的处理办法,等大家讨论同意后,再作为正式法令颁布。

但光靠那个办法是不能完全解决问题的。你们必须和工人斗争,如果不斗,将来你的厂子被工人斗垮了台,那时你就不能怪共产党不好。玩花头是不行的,如果工厂为工人要求五一节发衣服的事,想在工会、政府口中讨一句话来作资本,去挑拨工人和工会、政府、共产党之间的关系,这样做是不合道德也不大合法的;反之,工人与资本家之间进行适当、必要的斗争,倒是被允许的、合法的。此外,在劳资斗争中,不要去收买工人、工会、共产党员,不要故意拉这个打击那个,结果使工人对你们印象很不好。这样做可能引起工人内部一时的不团结,但明天他们会搞到一起的。用这些办法最后是会弄得工人不信任你们的。

3.关于剥削

现在有好些人怕说剥削,但剥削是一个事实。尽管工厂有几千几百个股东,但你是代表股东、代表资方在工人身上剥削剩余价值的,一块钱也是剥削。有这个事实,只好承认。但是,认为剥削多,罪恶大,要审判,要枪毙”,因而苦闷,这种想法是错误的。今天在我国资本主义的剥削不但没有罪恶,而且有功劳。封建剥削除去以后,资本主义剥削是有进步性的。今天不是工厂开得太多,剥削的工人太多,而是太少了。你们有本事多开工厂多剥削一些工人,对国家人民都有利,大家赞成。你们当前与工人有很多共同利益。资产阶级在历史上是有功劳的。马克思恩格斯在《共产党宣言》里就说过,近一百年中,资本主义将生产力空前提高,比有史以来几千年创造的全部生产力还要多。今天中国资本主义是在年轻时代,正是发挥它的历史作用、积极作用和建立功劳的时候,应赶紧努力,不要错过。今天资本主义剥削是合法的,愈多愈好。股息应该提高,如果工人工资过高,你们自己可以提出来。
最后编辑可乐鸡翅 最后编辑于 2021-03-30 00:31:04
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马克思主义千头万绪,归根揭底就一条:无产阶级造反有理。
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