毛主席的回归开启了反抗压迫的新时代（二）
发布: 2011-2-14 10:30 | 作者: 稻乡老农 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 196 | 回复: 2
毛主席的回归开启了反抗压迫的新时代（二）
稻乡老农
十三
说“毛主席的回归开启了反抗压迫的新时代”，并不是有意地独出心裁或标新立异，而是确确实实地看到了一个反抗压迫的新时代正向我们走来。
看看席卷地北天南的毛泽东热，就该知道，为中华民族的独立和人民的解放事业献出了毕生的精力，牺牲了无数的亲人和战友，却一无所有的毛泽东，在死后遭到武断的贬斥是何等的不近人情，把毛泽东的高瞻远瞩判定为严重错误是何等的不公和冤枉。而这种对人民领袖的不公，就是对毛泽东的最大侮辱和压迫，就是对广大毛泽东主义者最大压迫和精神镇压。这种触及灵魂的精神压迫，对于所有拥戴自己领袖的共产党人和广大的劳动人民大众来说是多么的不可忍受……
听听街谈巷议对现实存在的各种压迫难以掩饰的不满，你该会知道人民群众对官僚和强权的压迫是如此的咬牙切齿……
看看因围占耕地、对强拆民房所招致的对政府官员和警察的围攻堵截，看看由此而引起的自杀、自焚和奋争，你就该知道人民群众对压迫的反抗是多么的急迫和猛烈……
活生生的现实明明白白的摆着，利欲熏心的巨商与贪得无厌的官僚相互勾结起来使用强权来压迫百姓，就无法维继他们的统治，而人民大众再不对压迫进行反抗就无法继续平平安安的生活下去了。
毛泽东的回归是执政者对毛泽东贬斥、冤枉和压迫的必然，反抗压迫的新时代是压迫者的残酷压迫逼出来的。
得道多助失道寡助，“哪里有压迫哪里就有反抗”，是民心所向，大道所归。毛主席的回归已经是势不可挡了，反抗压迫的新时代的到来也已经是势不可挡了。
十四
压迫者软硬兼施，用尽了各种合法非法的手段，企图把徜徉在民间的毛泽东热压下去，以阻止这个反抗压迫的新时代的到来，但是收到的效果却有限得很。最近又把封建僵尸孔老二推了出来立在北京的广场上，结果是除了嗤之以鼻的恶骂外，对于阻止反抗压迫的大潮更是火上加油。在反抗压迫的时代，如果再像20世界后期那样动用武装的手段，似乎是过于野蛮而不适时宜了，勉强为之也只能是压得一时却压不到永远，可以预料的结果也只会使压迫与被压迫的矛盾更加激化，促使反抗压迫的时代来得更快、更猛。
十五
那些贬斥过毛泽东，冤枉过毛泽东，对毛泽东进行过栽赃陷害，把毛泽东从神坛上拉下来边沿化的大领导，感觉到了反抗压迫大潮的威慑，露出一副忏悔不及的样子，说在自己执政的那些年提到毛泽东的时候确实是太少了。他们不敢正对毛泽东的英灵，要不抬出毛泽东的方阵干什么？！大领导如此这般，下面的小官，小公务员本来就是混碗饭吃的被雇佣的奴隶，对大官的强权压迫压根儿就看不惯。我们所接触到的被大官们派来跟踪、监视、强制驱散热爱毛主席群众的公差，哪个都有自己的难言之苦，他们一面执行任务，一面还说是人在江湖身不由己，之所以对热爱毛主席的群众出了手，也是生活所迫为混口饭吃不得已的，请求热爱毛主席的人们给以理解和配合。很多脱下公服回到街道以后便和热爱毛主席的人们交朋友，一起念记毛泽东时代的好处来。
十六
看看一年之中多达十多万多起的群发事件，哪一件不是对压迫的反抗？
看看成千上万的官员外逃和官富子女纷纷到国外去定居，千百亿的现金和资产转移国外，都充分反映出大官巨富对反抗压迫新时代的畏惧和恐慌。
如果把些活生生的现实与民主革命胜利前夕的情况作一个比较的话，这和当年的国民党向台湾抢运黄金能有多大的区别？月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依。树还没有倒，猢狲们就作好了鸟兽散的准备了。
要知天下事，深山问野夫。不愿面对历史这面镜子，不妨就到乡村僻野或街头巷尾人群闲杂的地方走一走，看一看，你就会确确实实地感觉到被当局贬斥的毛泽东并没有走远，或者说毛泽东是确确实实的回来了，一个反抗压迫的新时代正迎面而来。
十七
在这个反抗压迫的新时代到来的时候，每一个人都将在它的面前接受检验而决定何去何从。当然，这个检验和取舍是双向进行的。
是站在反压迫的人民大众一边，积极地参加反抗压迫的行动，把自己当成反抗压迫队伍中的一员呢，还是依附于貌似强大的压迫者，与反抗压迫的人民大众相对抗呢？左右逢源，两边讨好的中间骑墙是行不通的。那些嘴上喊着“以民为本”，实际上却为虎作伥，替强盗开拓压迫人民的宽松环境的虫豸们，很可能就是被反抗压迫的潮流最先淹没的对象。
一个反抗压迫的新时代已经启开，这个反抗压迫的潮流已经呼啸而来，人们已经听到了它那汹涌澎湃的涛声，它给人们留下选择的时间已经不会太多了。
十八
有的卖身投靠帝国主义，把外国资本勾引进来压迫中国人民，幻想靠美帝国主义的武力炫耀来抵制人民反抗压迫的潮流，殊不知美帝是中国人民的手下败将，毛泽东思想武装起来是中国人哪把美帝纸老虎放在话下惹脑了人民大众哪还容你狐假虎威？！还有满像模样的师爷，把人民群众对压迫的反抗当做任他摆布的游戏，试图设定一个既让反抗压迫的人消遣出气，又不至于对压迫者造成伤害的程序，试图说服人们要温良恭俭让，切莫小不忍而乱了大谋。他们的理由无非是胳膊拧不过大腿。他们说的似乎面面俱到：压迫者有权、有钱、有枪、有势；而被压迫者却一无所有而且一盘散沙，所以唯一可行的办法还是忍受压迫的好。也有原来曾信仰过毛主席的人，他们对自己所受的冤枉和不公耿耿于怀，但却不愿意设身处地地替毛主席想一想，不愿意为毛主席所受的冤枉和不公而呐喊呼叫，不愿参与到呼唤毛主席回归的队伍里去迎接反抗压迫新时代的到来。这样就难免在行动上都把自己和群众隔膜起来。若不及时醒悟，难免群众会把他们当成梁山上的宋公明。
十九
“哪里有压迫哪里就有反抗！”
三十年来官商勾搭成奸，以强权相加的压迫和剥削，引发了人们对压迫的反抗，虽势已不可阻挡，但距高潮的到来还有相当的时日。大部分身受压迫的人们还没有喘气和思考的机会，所以尚没有参与对压迫者的反抗。这完全是可以理解的，也是不能强求的。他们各自都有各自具体的情况和缘由。
有的虽是受压迫、被剥削的奴隶，但却受到孔孟之道的束缚，吃人家的嘴短，拿人家的手短，在人屋檐下，怎能不低头，况且“剥削有功”和“富人养活穷人”的特色理论正统治着当今的时代，所以还不明白自己的劳动果实之丰富，尚没有认识劳动阶级力量之巨大，还没有悟明白自己之所以贫穷如洗而一无所有，并不是自己的懒惰和无能，而是由于被压迫的奴隶地位，是我们的劳动果实全被官僚和奸商剥夺去了的道理。岂不知坐着轿子的官僚，是由我们奴隶来抬着的，一旦我们不再愿意抬他们的时候，再大的官僚也都是一个嘴巴两条腿的凡夫俗子！岂不知所有富人的资本，都是劳动者的血汗的堆积，一旦劳动者要夺回劳动果实，富人就是一堆缺德无才的蠢货！所以他们还脱不了压迫者给戴上的“紧箍”，跳不出压迫者给划定的圈套，暂时还甘愿服贴地当着奴隶，还没有成为“不愿做奴隶的人们”。
还有些可能是原先闹过天宫当过弼马瘟的猴子，一顶陪衬的“乌纱”押下了几十年冤枉债，至今还被列为“另册” 的不轨之徒。可是也不能因为一顶芝麻大的官帽儿压缩了自己的聪明才智，更不可不把自己当普通的老百姓，万一不时刻与庶民为伍就成了无源之水，无根之木，还不就成了昙花人物？我们与压迫者之间的关系从来就是阶级与阶级的关系，从来也没有进行过个人之间的交往，如果以为认识几个体制内官僚，就以为不给毛泽东平反也能给某个人昭雪的梦，未免就过于天真了些。
有的是囿于自己一时还混得惬意，囊中又有几个余钱，还喝到几口资本家的残羹剩汤，就拿出委曲求全，得过且过，能忍是福，光棍不吃眼前亏之类的礼教规劝已经不堪压迫重负的人们，就大有“饱汉不知饿汉饥之嫌了。
凡此种种，都是暂时的现象。人们对于一时的剥削往往还可以忍耐一时，但对于压迫，尤其是精神上的压迫和持权抢劫的强盗是一刻也不能忍受的。人活一口气，佛受一炉香。手无缚鸡之力的仕尚且可杀而不可辱，何况我们都是自食其力的劳动大众呢？
大官要保护大官的利益，不愿继续革命了。但广大的工人、农民、小知识分子和小官，终究还是要革命的。到了反抗压迫斗争的高潮时期，那些受大资本家压迫的小资本家，甚至为官僚出谋划策的师爷也都会倒戈向善，以免被当作瓦俑做了压迫者的陪葬品。
二十
没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的憎。人们的社会存在决定着人们的社会意识。还没有加入反抗压迫的队列人，主要还是个认识问题，但若不能及时决断，也会发展为立场问题。由量变就有质变，这不是由人的主观意愿所决定的，而是由本身所处的社会地位和受剥削、受压迫的程度不同所决定的。
二十一
人民群众对压迫的反抗，并不是因为压迫的存在，而是因为压迫者的强词夺理和肆无忌惮，使得剥削成了人民群众不可忍受的压迫！
“是可忍孰不可忍”，孔丘当初曾用这话鼓动压迫者对敢于反抗的镇压，而今天这话却反其道而行之，成了鼓励不堪重压的人民大众对压迫的反抗理由。
反抗压迫的斗争，是人民群众争取平等自主的人民战争，它的队伍，人数众多又各自为战；地域广阔而又没有固定的头领；涣散而无组织，民主而无计划，就不会是步调一致，整齐划一的规范状态。但这个“反抗压迫的新时代”的到来，却是顺乎民心，合乎天意的。凡是大家抱成一团而不受诱惑，像通钢和本田所做过的那样，一般都能达到迫使压迫者让步的结果。
二十二
在21世纪到来的时候，世界上评选了十位在20世纪对世界影响最大的人。毛泽东首当其中。又选出一句话作为世界公认的世纪箴言，毛泽东的“哪里有压迫哪里就有反抗”被一致选中。可见：
“哪里有压迫哪里就有反抗”，是全世界放之四海而皆准的普遍真理。
“哪里有压迫哪里就有反抗”，反映了广大被压迫人民的意志和希望。
只有“哪里有压迫哪里就有反抗”的道理，才能最大限度的动员群众。
只有“哪里有压迫哪里就有反抗”的理论，才能最大限度的解放群众。
只有“哪里有压迫哪里就有反抗”的实际行动，才能最大限度的组织群众。
只有“哪里有压迫哪里就有反抗”的需要，才能结成最广泛的反抗压迫的统一战线。
组织起浩浩荡荡的反抗压迫的大军，为被压迫的人民大众去争取切实的利益，就能积小胜为大胜，达到彻底消灭人压迫人的剥削制度；就能最后的改造压迫者，消灭剥削者，埋葬资本主义，消灭私有制。
只有“哪里有压迫哪里就有反抗”才能把人类社会推进到没有剥削，没有压迫、没有私人占有的、平等、自由、幸福的共产主义大同社会里去。
剥削和压迫只能是对历史的反动。人民，只有人民，只有人民对剥削和压迫的反抗才是推动历史前进的动力。
我们将迎来一个反抗压迫的新时代，它将把中国和世界推向前所未有的文明和进步。这就是毛主席在一九六二年就预料的那个伟大的、翻天覆地的历史时期：
““从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的。处在这样一个时代，我们必须淮备进行同过去时代的斗争形式有着许多不问特点的伟大斗争。为了这个事业，我们必须把马克思列宁主义的普遍真理同中国社会主义建设的具体实际，并同今后世界革命的具体实际，尽可能好一些地结合起来，从实践中一步一步地认识斗争的客观规律。要准备着由于盲目性遭到许多的失败和挫折，从而取得经验，取得最后胜利。”
（ 2011 / 02 / 14 ）
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毛主席的回归开启了反抗压迫的新时代（一）
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