宇太：记录心情(2011-01-29 22:53:38)转载标签： 杂谈
一、回归劳动人民本色
北京方先生驱车来访，是与我探讨《道德经》的，到楼下就约我吃饭去了，不料今儿她也回来了，没顾她，她也从不干预或融入属于我的事。
后得知，她是打德胜门内坐926来的，还带了很多东西，大概资本主义玩儿腻了，要复兴社会主义了，而要复兴社会主义，就得先复兴人民公仆本色，继续发扬劳动人民素质，她很了不起，进屋就一个字，干。洗了床单被单各种单巾，晒了厚被子就洗薄被子，擦了窗台玻璃或能擦的地方，冲洗了厨房卫生间，换了该换的物件，一直忙活，今儿仍在忙活，因为宇太这厮能混则混，得过且过，错误改革积污难返，要拨乱反正，正本清源，着实不易。在她的正确大刀阔斧改革之下，摧毁了错误改革累积的诟病，使动物之窝，又显出了人类之家的亮色。她在北京那个修正主义的大本营，呆了这麽多年，劳动人民本色仍然没有变，还是工人阶级的女儿，还是人民教师的本色，看来，改革文化并不能篡改任何人的灵魂，人民后代不易变。
二、京西有个“骚”女人
“哎呦喂，某琪呀，今儿倒持的这麽漂亮，干嘛去？”
“搞破鞋去，你他妈不就这意思吗，我干脆替你说出来，你就遂心了。”
这个“骚”女人是咋“骚”的？不说了，忒便宜，忒可怜，忒下作，大抵不过靠睡觉混吃喝抽，因为这活儿越来越少了，老了咋办啊？
她告诉我的，说了很多招笑的事儿，让我大笑了好几回。
京郊这类失落的中年女子不少，下了岗，离了婚，傍着了好男人，就当活死人，傍不着好男人，就当死活人，没啥本事，打工吃不了苦，小钱不够花，当小姐又过了时，咋办捏？混男人为生，靠不住也得这麽混，陈佩斯小品讲话，习惯啦，其实，这个并不稀奇，社会糟糕的总体规则和氛围决定，出个啥情况也不算奇怪，你要少见多怪，就一定是没有“与时俱进”。吃地沟油有啥不理解的？大过年的，吃的东西都让我犯疑，从北京买的我就放心？你心思你是中南海的啊？准许你文明欺负老百姓，就不准许我野蛮欺负老百姓？不欺负老百姓，我还能欺负谁？难道欺负你？哪敢啊？只能给你送礼。可你谁也不让我欺负，我还咋发财？咱们老百姓啊，今儿过年还高兴，被全中国通吃，全世界通吃，表明被全方位重视，由国家主人公当到了登峰造极的程度，当到了世界主人公的崇高境界，能不高兴麽，你就没事儿偷着乐去罢，耶。
三、儿子还没回来，挺想的，极想让他回来大睡几天懒觉，好好玩儿玩儿游戏，在京打工不容易，累得很，扣除租房吃饭交通通讯交友等开销甭想买房子，我早就明告诉他，你刚大学毕业就能独立谋生已经不错了，不要再想那等好事，中国盖房子不是解决民生的，是专门儿帮着鸡屁股放屁的。党国的大老板，是琢磨大事儿的，不会把穷苦人民的儿子们咋活着当回事儿，只能为巩固住他自己儿子的几千个亿而操心。他们的钱存在美国，子孙都有绿卡，一直在利用中国为美国服务，利用别人儿子为自己儿子服务，利用人民为他自家服务。还反汉奸卖国贼，你看谁反？他们自己就是，你反谁？净开国际玩笑，拿汉奸当挡箭牌以便隐藏自己邪恶，要不就拿着春运啊春晚啊这些不断出现的应时小事炒作忽悠，让人民淡忘国家级的大邪恶。
四、有人问我啥叫意见领袖，意见领袖是公共关系学里的概念，是指说话具有影响力的人，容易被人相信的人，想推销产品的人一般要选择一个具有影响力的人当内线，当代言人，通过给他好处，让他帮着吹捧产品好，广告就是这麽诞生的。所以，意见领袖不一定是真理的代表者，也可能是谬误的代表者，或者是利益的驱动者。意见领袖如果意见不正确，造成社会危害会更大。那些帮着假冒伪劣商品做广告的戏子名人，就犯了很大的错误。与老百姓容易迷信名人也有关系，别人的意见你不在意嘛。意见领袖不是一成不变的，而是通过实践不断被取缔或不断被更新的，你今天暂时被公众认同，你的意见就起作用，你明天不被公众认同了，你的意见就不起作用了，此时张三是意见领袖，彼时李四就可能是意见领袖，意见领袖是在舆论界中自然形成的，不是选举产生的，有时是利益共同体里故意安插的、表演的，经过策划，促使其意见占有更多公众。中国人的毛病是过于相信名气，不懂得名气往往是背景支持下或者被炮制的结果，假如我肯给某些既得利益集团当鹰犬，他们很有实力炮制我，包装我，会大力刻意宣传我，那样，我早就是某个领域的意见领袖了，也早就发财了，我的博客点击率，会迅速猛进，你们信不信？这事儿只有我清楚，你们不清楚。我选择人民，人民没有钱打造我，也没法儿让我发财，因为人民不是实体，是个巨大的抽象体。但人各有志，这事儿谁也管不了。象我这种超级傻瓜，你管我也不会听。单讲为社会好，我管你才合逻辑，你管我就不合逻辑，也甭讲什麽德啦才啦什麽的，光讲心眼子，你就不如我好，你就没那个好心眼子。别的都谈不上，老百姓日子过舒心了我就好受，过的不舒心还到处爱欺负，我就不好受，我心里就堵得慌，就这麽个毛病。所以，你要想真心为人民说话，为咱们老百姓撑腰，你就必须先忘了发财或一举成名这些破烂事儿，只要你满脑子功名利禄，你就注定要眼睛朝上不可能朝下，你就不可能真心彻底为人民。为，也一定不会实在，是故意讨人民满意，为了混牌子，混日子，目的还是自家小日子，绝不是人民大日子。一个学者的根本性选择，就是为什么人的问题，这个至关重要，此乃人生之钢也。其实我很落后，有时还反动，有那麽点儿小进步，纯属是毛主席影响的，一品读他就感到自己渺小落后自私。他老人家以后那些站不住的花哨说教，只能驱使我与民争利，不会为民请命。
