金草：怎样认识《旗帜》与《主人公》一类网站？ [复制链接]

怎样认识《旗帜》与《主人公》一类网站？

——兼谈关于所谓“毛派”、“左派”以及网络斗争等问题

绣 红 旗

        一、自从听说在网络上有《旗帜》、《主人公》这样的被称为宣传马列毛的阵地，就引起了我的兴趣，加之泡网吧的方便，一两年来，就常上来看看，并且也从社会上其他方面了解了一些情况，于是就有了一些感受和体会。现在，不揣冒昧地讲出来，与各位经常上网的网友们分享。有不对的，还请各位批评。

       自改革开放以来，由于党内资产阶级的封锁和扼杀，社会上早就看不到任何真正宣传马列毛主义的阵地。人们在网络上看到《毛泽东旗帜》（以下简称《旗帜》）与《主人公》这样的网站，打着“捍卫马列毛”和“为无产阶级政治服务”的旗号，版面做的又漂亮又引人注目，既有毛主席语录，又有批判资本主义的文章，摆出一副关心工人阶级命运的样子，还刊登一些为重新受到剥削和压迫的工农大众呼喊的文章，让人打开后一看，似乎又回到了毛泽东时代，感到别开生面，一阵欣喜，让在资本主义复辟的黑暗中思考和寻索的人们一见就有如归的感觉。但是，经过一段时间的观察和研究，看一看网站主办者的所作所为，人们就不得不认真地想一想，他们是真的在“捍卫马列毛的旗帜”、“为无产阶级政治服务”吗？他们是真的在关心工人阶级的命运吗？

        凡是读过《西游记》的都知道，西天取经的唐僧师徒，在重重艰难险阻的跋涉中，碰到一座座名刹寺庙和一个个和善美貌的人，总是有“如归”的亲热感觉。但是，其真相如何呢？经过一番又一番艰险曲折的生死较量后的真假识别，才知道那都是一个个想吃唐僧肉的妖魔变的。轻信、肤浅、片面、盲目的唐三藏，不听孙悟空的苦心劝告，一错再错，几乎每一次都险些做了形形色色的妖魔们的刀下鬼、俎上肉，最后还都是在火眼金睛、武艺超群的孙大圣的竭力帮助下，费尽千辛万苦，战胜妖魔，脱离魔窟。《西游记》之所以是一部脍炙人口的伟大的文学作品，就在于它用神话故事描写了真实的社会，教育了世世代代的人。

        马克思、恩格斯和列宁曾经这样教导我们：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据”，“不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样一个人”，“而应当根据他们实际上怎样解决基本的理论问题、他们同什么人携手并进、他们过去和现在用什么教导自己的学生和追随者。”这为我们认识和判断社会上和革命队伍里的每一个人和党派团体指明了方向。在今天所谓“网络时代”，对于识别一个网站，也同样是一个道理。

        如果仅仅是看一个人或是一个网站打出的旗号和做出的样子，不密切联系我们所面对的实际的中国社会环境条件，不全面地联系地透过所有现象看本质，不紧密联系一个人或一个网站与中国社会的关系，不深入真正的实际内里，是得不出正确结论的。如果我们一切从实际出发，从具体的全面的社会现实及其本质和中国工农大众命运的实际出发，站在马克思主义者应有的阶级立场上，确定应该采取的正确的思想和政治路线，而不是停留在空洞的概念、词句、说教上，那么，《旗帜》和《主人公》一类网站到底是为哪个阶级服务的，到底是执行的一条什么路线，就清清楚楚了。

        中国社会在27年前的三中全会以后，在党内资产阶级的精心策划和阴谋欺骗的一步一步导引下，主动适应帝国主义对中国和平演变的战略，已经在中国从上到下、从经济基础和上层建筑领域实现了完全彻底的资本主义复辟。这次复辟不仅已经给中国劳动人民造成了空前的生存危机和灾难，而且给苟延残喘的以美帝国主义为首的国际垄断资本打了一剂强心针，给世界劳动人民也造成了空前的生存危机和灾难。

        这难道不是当前中国最基本的铁板钉钉的社会现实吗？

        《旗帜》和《主人公》一类网站的某些版主，无视这些基本事实，他们亲自出马，歪曲篡改毛主席三个世界划分的理论，把中国极端反动落后腐朽的党内资产阶级蛹变成的官僚买办资产阶级美化为“民族资产阶级”，把党内资产阶级精心策划、全力推进的资本主义复辟歪曲成所谓经济学家散布“新自由主义”所致，为党内资产阶级百般涂脂抹粉，百般散布对它们的幻想，“还没有实现完全的资本主义复辟”，还要什么理直气壮地争取统治集团“左转”，要理直气壮地为统治阶级“补天”、“补台”；说是还要“团结联合”他们，甚至还要“和修正主义搞统一战线”，学着党内资产阶级的旧把戏，大批什么“极左”，把彻底揭露复辟的同志打成“极左小宗派”、“托派”，把彻底揭露反动统治的文章和贴子疯狂删除，甚至不惜采取令人发指的凶恶手法公布网友网名；把那些反对、阉割、歪曲毛泽东主义和宣传他们“左转”、“补台”的文章长期置顶推荐。有的网友愤怒斥责他们的卑劣手段“连右派都不如”。他们的立场和面目、他们在当前中国的阶级斗争中到底站在哪一边不就是清清楚楚了吗？他们的“捍卫马列毛的旗帜”、“为无产阶级政治服务”是什么货色不就清清楚楚了吗？

        实际上，《旗帜》和《主人公》一类网站的某些版主以及他们的盟友，早就是而且一直是邓小平改革开放的积极拥护者和推行者，早就成为了党内资产阶级的帮凶，在他们共同把无产阶级革命派和广大劳动人民打倒以后，早就从中分得了自己的一杯羹，捞到了自己的一份既得利益。在目前，当改革开放的反革命欺骗阴谋暴露无遗后，他们并不检讨自己过去的错误，而是为了维护自己的既得利益，为了在统治阶级混不下去时取而代之，用继续掩盖和坚持错误路线的做法，为祸国殃民害世界的改革开放路线张目，拉拢欺骗年轻人，为资本主义复辟打掩护。就因为如此，在他们的论坛上，能发表为反动统治打掩护的文章，能发表阉割、歪曲、消解马列毛主义甚至恶毒攻击中国人民的伟大领袖毛泽东主席的文章，能够发表鼓吹他们的“补台”、“左转”的文章，就是不能发表一针见血地彻底揭露改革开放本质的文章，就是不能发表揭露批判三中全会派及其顽固头目邓力群的文章，就是不能发表揭露他们宣传的“补台”、“左转”谬论的实质的文章。他们用自己的行动清清楚楚地表明，他们是属于维护资本主义复辟的改革开放、为反革命修正主义三中全会派效劳服务的网站。

        二、有一些网友认为，“他们不是也发表了一些宣传马列毛主义的文章了吗？”、“他们不是也发表了一些批判资本主义复辟的文章了吗？”

        其实这是一个很简单的认识问题。马克思主义早就教导我们，认识一个事物，不能只看它的表面现象，而要通过它的所有纷纭的现象，抓住它的主流和实质，辨别清楚事物运动变化的方向。只是由于经济地位和思想意识的变化，有些人故意疏忽或意识丧失，把这样一个至关重要的问题忽略了或者忘掉了。

        在资本主义国家，一直有所谓的“言论自由”，但这是以不触动他们制度和政权统治基础为条件的。在资产阶级专政下，只有资产阶级压迫剥削欺骗的自由，只有无产阶级受剥削受压迫被欺骗的自由，而没有无产阶级推翻资产阶级的任何自由。对于当前的中国来说也是这样的，象人民网，以至央视等喉舌媒体，也可以发表一些揭露现实的文章，这是因为在当前，中国资产阶级在各个领域的反动统治已经实现，它们允许发表这样一些丝毫不伤及他们统治的文章，既可以为统治当局了解社会情况开一个窗口，又可以显示他们的所谓“开明”和“舆论监督”，对一些喜欢欣赏表面现象的主要是一些小资产阶级分子起到欺骗麻痹作用。所有这些，已经成为资产阶级控制意识形态领域的惯用手段。而凡是试图对资本主义复辟进行任何实质性的揭露和反抗，凡是危及到它们统治的，统治者会毫不犹豫地进行残酷地封杀、控制和镇压。从历史到现实，任何一个资产阶级国家的统治阶级都是这样做的。

        马克思主义的胜利逼得它的敌人不得不打着它的旗号，用“真假猴王”的手段欺骗人民。150多年的国际共运史就是真假马克思主义进行斗争的历史。150多年国际共运最主要的经验教训就是由于暂时不能分清“真假猴王”，而造成一系列的失败和挫折。而凡是经过激烈的阶级斗争和路线斗争，区别清楚了“真假猴王”，彻底粉碎了“假猴王”的假马克思主义以后，无产阶级革命的洪流就如同滔滔长江，一泻千里。而当不能区别“真假猴王”，依然让为资产阶级服务的错误路线欺骗无产阶级的时候，革命就会造成挫折和反复。这是目前我们面临的国际共运空前低潮的最主要的原因和教训之一。

        20多年来的改革开放中，中国党内资产阶级就是这样干的。它们运用各种阴险巧妙的欺骗手段，用假马列主义欺骗麻醉了人们，实现了他们的罪恶目的。而在它们复辟阴谋暂时得逞，它们已经牢牢控制了上层建筑和意识形态领域，社会上被欺骗被麻醉的人越来越多，已经蜕变成官僚买办资产阶级的党内资产阶级已经越来越不屑于打马列毛的旗号了，它们正在陆续撕破伪装，把所有资产阶级和封建主义的破烂货重新兜售出来，大踏步地向帝国主义靠拢，为它们彻底充当帝国主义走狗大造舆论。而对于继续麻痹尚未完全放弃共产主义理想的那一部分人的工作，它们更多地是让它们的老搭档——复辟资本主义的帮凶——三中全会派顽的固分子担当起来。这就是当前《旗帜》、《主人公》一类网站的某些版主扮演的角色。

        资产阶级和修正主义已经在长达几百年的市场经济中练得“猴精”，他们精通在各个领域里的制假售假之技。完全的假冒伪劣是容易识别的，而真假掺合着的假冒伪劣就不是那么容易识别的。他们“掺真”是为了掩护假、售假，如果人们真的是真假不分了，他们就不会去“掺真”了，干脆就用完全的假货去谋利了。资产阶级和修正主义在意识形态领域里也是这样干的。他们允许某种程度的揭露社会真相的马克思主义宣传的存在，是为了掩盖和扩大它们的欺骗性宣传，等到它们的目的部分或完全达到，人们特别是工农大众的阶级意识逐步模糊以至完全丧失，它们就要减少甚至取消对马克思主义宣传的“掺合”。前苏联就是走的这样一条路。现在的中国也在步其后尘。这就是中国的资本主义复辟造成的社会经济基础和上层建筑已经远远超过许多一般的资本主义国家的原因，但由于中国仍然有许多人相信马克思主义，所以，操纵这场欺骗阴谋的统治者至今还不愿完全放弃马克思主义的旗号。他们已经从贩卖假马克思主义黑货中赚得盆满钵溢。而无产阶级却在党内资产阶级和修正主义的无耻欺骗中则完全丧失了一切。

        惨痛的教训告诉我们，要识破资产阶级和修正主义的“猴精”式的欺骗，是要经过一番艰苦的调查、学习和由表及里、由浅入深、去粗存精、去伪存真的分析研究。在日益激烈、尖锐、复杂的阶级斗争的社会现实中，任何的轻信、表浅、片面、盲目，都可能上当受骗。在国际共产主义运动中，革命者所吃的唯心论和形而上学的亏已经够多、够惨重的了。在当前，整个无产阶级仍在承受着被欺骗所造成血淋淋的灾难和痛苦，当正身陷其境之时，怎么还能无视这个惨痛的经验教训，还再凭几篇文章和革命旗号就继续上当受骗呢？如果无产阶级继续这样上当受骗，那么，资本主义复辟就必然要继续下去，维持下去。

        马克思主义是无产阶级革命的科学，它必须一针见血地揭露所有社会现象的本质，并把发现的革命规律告诉无产阶级和劳动人民，宣传、启发、号召、武装他们起来和资产阶级做殊死的斗争，建立和巩固无产阶级专政，通过这样一条科学的道路，实现共产主义。共产主义者不屑于隐瞒自己的观点，他们最相信人民群众，直接依靠人民群众，把革命的纲领、战略、路线、原则等，原原本本、年年月月天天、坚持不懈地向人民宣传，告诉最广大的人民群众。真理一旦掌握了人民群众，就会变为改造世界的无坚不摧的巨大的物质力量。而反动统治者最害怕的、最仇恨的、最要封锁掩盖的也是这些。如果不能揭露所有社会现象的本质，而是把它千方百计地掩盖，那就只能是打着马克思主义旗号为资产阶级所能接受和欢迎的对工农劳苦大众的欺骗性宣传。

        如果把马列毛主义的基本原理与革命的实际结合起来，一针见血地揭露所有社会现象的本质和革命的规律，即使仅有一句话，也是一字胜过千万本书。资产阶级凭借着他们拥有的雄厚的社会资源，把各种剥削阶级的旧文化都搜罗利用起来，在意识形态领域里，采用地毯式文字轰炸的办法，向劳动人民施放迷魂剂。无产阶级先进分子为了宣传群众、发动群众、组织群众，只能用言简意赅的语言，用“挑动四两拨千斤”之技，用人民战争的战略战术，打败资产阶级的欺骗性宣传。因此，宣传无产阶级的真理，就是要掷地有声，一针见血，明明白白，直截了当。无产阶级和广大劳动人民群众最需要的最喜闻乐见的就是这样的宣传，而不是资产阶级和小资产阶级知识分子故弄玄虚、自我表演的长篇累牍的空话、废话。烦琐哲学都是为没落阶级服务的。

        因此，判断一个网站、一个人、一篇文章是不是宣传的马列毛主义的真理，不是看他带有多少马列毛主义词句，不是看他打出的旗号，而是要透过他们发表的文章，结合他们对社会问题的态度，从他们宣传的重点、核心和方向、他们能容忍什么、不能容忍什么、他们暂时能容忍什么而最终不能容忍什么，从中看清他们真正的立场、他们宣传的主旨到底是什么，从而辨别清楚他们的宣传最终是为哪个阶级、为哪条路线服务的。要经过这样一番辨证唯物论的调查研究分析工夫，把他们隐藏在最里层的本质和方向分析辨别出来，真相就大白了。“假的就是假的，伪装应当剥去。”如果我们真正明白并掌握了这些马列毛主义的辨证唯物论的认识论，那么，《旗帜》和《主人公》一类网站的性质就清清楚楚了。

        三、有的同志说，“凡是拥毛的都是我的同志”；还有的说，“凡是左派，我们都要团结，不能窝里斗”等等。

        那么，这里首先就有一个问题，你是根据什么来判断一个人他是“拥毛”、是“左派”的？是真的“拥毛”“左派”、还是假的“拥毛”“左派”？是凭凭在网络上打的旗号和表态的贴子或文章？还是凭网下的谈话交流？如果对真假“拥毛”“左派”的辨别和判断是这样的简单，那么，革命就太容易了；同时，革命遇到的麻烦也就形影相随地跟来了。

        革命是在社会上进行的，就是说，阶级斗争是在社会上的人群中进行的。要在人群中进行阶级革命，当然就要首先分清“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”这个革命的首要问题。分清“谁是我们的敌人”，就是为了确定阶级革命的战略主攻方向；而分清“谁是我们的朋友”，则是为了组成自己的最广大的革命队伍，向着敌人发起进攻并把他们彻底消灭。

        在世界上，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。世界永远处在不断的运动、发展、变化之中的。人的阶级地位和思想也是处在运动、发展、变化之中的。对于革命来说，他的“敌人”和“朋友”也是处于不断的运动、发展、变化之中的。这就给革命者提出了在革命过程中贯彻始终的首要任务，就是时时刻刻密切注意并进行调查研究分析国内外社会上各个阶级各个阶层各个人群的动态变化。有些敌人可能要变成我们的朋友，有些朋友可能也会变成我们的敌人。革命者要根据这种变化，对敌人和朋友的范围，随时进行必要的科学的准确的调整。不然的话，就可能被敌人所利用，就会影响或削弱革命队伍的团结和力量，就会使革命发生挫折甚至失败。

        对于从资本主义社会经过社会主义革命到实现共产主义之前的整个历史时期内，世界社会的主要矛盾都是无产阶级和资产阶级的矛盾。对于无产阶级革命来说，它的敌人和朋友的区分，就是按照这个主要矛盾的规定而划分的。按照这个马列毛主义的基本原理，资本的雇佣大军所组成的工人阶级是革命的领导力量，工人阶级通过它的先锋队共产党实行对革命的领导，半无产阶级和小资产阶级是工人阶级最广大的同盟军，中等资产阶级的左翼可能成为革命的朋友，其右翼可能成为革命的敌人。而大资产阶级则是革命的敌人。

        区分一个人的阶级地位以及他所在的阶级中所处的阶层，必须按照他的经济地位和他对阶级斗争即革命的态度来确定；他对革命的态度必须要从他的言论和行为而主要是行为来确定。一个人的经济地位和他对革命的态度、他的行为和思想是辨证的统一的。

       在无产阶级革命的过程中，革命的朋友是占社会人群的大多数的，其比例一般要占到总人口的95%以上。对于这个比例的社会人群来说，其成分有各种阶级和阶层，是十分复杂的。其中有一部分是革命的领导力量和依靠力量，有的是革命的团结力量，有的是革命的暂时的团结力量。就是在这几部分力量之间，也是处于动态变化之中的。

        因此，对于社会上的各种派别、各色人等，包括革命派别和同志、朋友，以及前面提到的所谓“毛派”、“左派”，必须经常进行经济地位和对革命态度的调查研究和分析。就拿所谓“左派”来说，就要分清他是资产阶级的、小资产阶级的抑还是无产阶级的。从他们的经济社会地位，到他们的思想和行为，看他们对革命的态度，看他们的主张和实行什么样的思想和政治路线。真正的“毛派”必须是真正的无产阶级革命左派，而真正的无产阶级革命左派必须是坚决按照正确的无产阶级革命路线、带领人民群众向阶级敌人进行战斗的先进分子。

        一个人的经济地位相对而言是比较容易确定的。而他对革命的态度和思想，则要根据他的一贯的全部的特别是现在的言论和行动、而主要是他的行动，进行全面的联系的发展变化的分析。

        对此，毛泽东主席有过精辟的论述：“什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。”他又说：“看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。”

        毛主席这两段论述的主旨，就是说对具体的人、具体的政治派别必须进行具体的阶级分析。判断一个人是不是革命派，不仅要看他在现实的阶级斗争中的表现和他的实际行动，而且还要看他的一贯的实际行动，看他在现实的阶级斗争中实到底在哪一边，是站在受压迫、受剥削的工农劳苦大众一边，还是站在压迫剥削工农劳苦大众的统治阶级一边，而不是仅看他的言论或文章，更不是看他表面上的拥护革命领袖或参加什么革命派别。如果一个人，嘴里说的是拥护毛泽东，嘴里喊着站在工农一边，但在实际上却干着压迫剥削劳动人民的事情，或者帮着剥削压迫阶级欺骗人民群众，千方百计地对人民群众的反抗“降温”、“灭火”，妄图扑灭人民群众对剥削压迫阶级的反抗和斗争，这种人是真的“毛派”、“左派”吗？不，这种人是毛泽东和人民的最阴险的敌人。

        世界上没有无缘无故的爱。如果论对毛泽东主席和他的光辉思想的怀念感情和忠诚程度，那些侪身于上流社会、早已经进入“小康”“白领”阶层、享受着改革开放实惠的大名鼎鼎的“毛左”名流们，还能比得上那些在贫困线、生死线上煎熬着挣扎着的老工人、老农民吗？只不过是这些重新被打入社会最底层的工农们连公开表达自己对领袖的怀念感情的权利都被剥夺了。这些被打入社会最底层的工农们才是真正的“毛派”，或者说是真正的“毛派”的中坚力量。

        那么在分清了朋友之后，在所谓的“毛派”、“左派”们之间，难道就只有团结吗？或者说只要有团结的强烈愿望，只要强调团结、呼吁团结，革命的大团结就可以实现了？浩浩荡荡的革命队伍就可以形成了？众所周知，曾经是伟大光荣正确的中国共产党的队伍里都存在着一个党内资产阶级，都存在着关系到她的生死存亡的阶级斗争、路线斗争，为了解决这个关系党和国家生死存亡的大问题，毛泽东主席亲自发动了史无前例的无产阶级文化大革命，不仅向资产阶级和一切剥削阶级的旧文化开展进攻，而且还向打着马克思列宁主义旗号，披着社会主义外衣，戴着共产党帽子的刘少奇、邓小平等走资派斗争。如果对此有一些基本的理解，怎么能够说“凡是拥毛的都是我们的同志”、“凡是主张社会主义革命的都是我们的同志”、“凡是左派就不能搞窝里斗”呢？怎么可能仅凭打着“拥毛”或是“左派”的旗号，就对它们实质上到底是怎么一回事，揭露不得、批评不得的呢？

        无产阶级的哲学是斗争的哲学。恩格斯在总结法国工人党党内斗争的经验时指出：“无产阶级的发展，无论在什么地方总是在内部斗争中实现的，……谁要是象马克思和我那样，一生中对冒牌社会主义者所作的斗争比对其他任何人所作的斗争都多，……那他对爆发不可避免的斗争也就不会感到十分烦恼了。”毛泽东主席也曾经精辟地指出：“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。”“我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。”所有这些都说明，无产阶级对资产阶级斗争的成功必须以通过内部的斗争，达到在正确路线下的团结为前提。

        作为对当前中国阶级斗争、路线斗争的认识，对不同阶级、不同派别区分的一个焦点和试金石，就是对经过27年改革开放的当前中国社会和中国共产党领导集团的性质的认识，就是对当前中国社会主要矛盾的认识。具体说来就是：1、中国当前的社会到底是已经完全实现了资本主义复辟的，还是正在实现资本主义复辟的过程中；2、中国当前的统治领导集团到底是完全为国内外资产阶级服务的极端落后、腐朽、反动的，还是有可能所谓经过内部斗争可以实现“左转”到毛主席革命路线上来的；3、中国当前社会的主要矛盾是无产阶级和广大劳动群众与帝国主义在中国的走狗——即以党内资产阶级为首的资本主义复辟势力的矛盾，还是什么与外国帝国主义的矛盾或是什么民族矛盾等。其焦点就是，对领导了中国长达27年的资本主义复辟的党内资产阶级为首的资本主义复辟势力的认识和态度问题。如果不能分清这个“到底是西安还是延安”的大问题，就不可能分清在这样两个截然不同的背景和前提下的一切阶级斗争的现象和问题。在《旗帜》和《主人公》网站上发生的矛盾和争论的实质就在这里。

        实际上，如果我们用马列毛主义的阶级分析和路线分析方法，从经济地位和对革命的态度和立场，对所谓“拥毛”、“左派”一个一个地具体分析，就会看到，现在“拥毛”和“左派”的人当中，情况是十分复杂的。其中有的是受到党内资产阶级镇压和迫害的，也有的是在跟着党内资产阶级主导的复辟资本主义的改革开放中捞取了一定的既得经济和政治利益的；有的是处在受压迫受剥削地位上的工农分子，有的是形形色色的资产阶级和小资产阶级知识分子；有的是曾对党内资产阶级进行过斗争的，但是却没有经得起长期斗争的严峻考验，在反复曲折的坎坷中发生了这样那样的变化。等等。总之，由于长达27年的阶级斗争的大动荡、大分化、大改组、大淘汰，他们在当前社会中的经济地位差异和思想变化很大，他们对革命的态度多种多样、各不相同。所以，在网络上林林总总、大大小小的网站中，用各种莫名其妙的网名发表各种光怪陆离文章的网友中，有许多真正的无产阶级革命派，有许多正在与资本主义复辟派、与自己的小资产阶级立场进行不同程度决裂而向无产阶级革命方向迈步的人，也有因为各种原因对官僚买办资产阶级不满的资产阶级和小资产阶级的左翼，也有居心叵测、打着马列毛的旗号而行维护资本主义复辟之实的人、其中包括各种伪装的特务和奸细。特别是最后一种，是忠实为官僚买办资产阶级复辟服务的，他们是资产阶级的右翼甚至是极右翼。明火执仗的反共分子是比较容易识别的，而那些打着拥护马列毛旗号而实际上是千方百计地引导人们对其歪曲理解的则是最阴险最危险的。正因为如此，作为社会斗争的反映，互联网上的斗争也表现得较为激烈、尖锐和复杂。在这种极为复杂的情况下，作为一个清醒的革命者，怎么能够仅凭所谓“拥毛”或泛泛表态为“左派”观点，就不分清红皂白地“团结”并反对对他们开展必要的思想和路线斗争呢？

        四、还有的同志认为，“应该讲究斗争策略，要考虑到《旗帜》、《主人公》这样网站的生存环境。”这个话好象很有道理。因为毛主席曾经说过“政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。”

        所谓策略，是相对于战略而言的。战略是政党或团体在一定历史时期内的关于全局性任务、目标的谋划，而策略是为实现战略任务目标的具体执行和实践层面的方法和手段一类的东西，是服从战略需要的。因此，必须首先确定战略，然后才能确定相应的策略。不确定战略，就谈不上策略的制定和执行。而我们与《旗帜》、《主人公》一类网站某些版主的分歧，就是关于对当前中国与世界的主要矛盾、关于当前中国社会性质、关于对中国27年改革开放的资本主义复辟的性质的认识的重大战略原则问题。在没有确定和统一重大战略原则问题之前，是无法讨论和解决具体策略问题的。

        至于关于《旗帜》、《主人公》一类网站的生存环境问题，就象对其他民间网站一样，是每个登陆的网友必须认真注意的。有些敏感问题是不应该在它们这些网站发贴讨论的，任何一个有政治常识的网友都会注意到这一点。实际上，经常登陆到它们这些网站的，大部分都是关心国家和人民命运的，一般都是比较注意分寸的。即使有个别不注意的，他们还有删贴的权力，也是不会成为问题的。而且，象主人公网站的服务器在境外，有更多的回旋余地。其他一些服务器在境外或境内的宣传马克思主义的网站、甚至一些爱国主义的网站，虽然也困难重重，但他们努力不去散布对当局的幻想、不去散布“左转论”一类的谬论，而是尽自己一切可能想法设法揭露国内外问题的本质。他们允许两种不同观点的交锋。正确的思想观点是不怕辩论的。真理越辩越明。他们所以有这样的不同，原因就在于动机不同，出发点不同。

        《旗帜》和《主人公》一类网站宣称是“捍卫马列毛的旗帜”和“为无产阶级政治服务”，这个宗旨在当前中国社会现实中就已经是一个十分敏感的问题。既然如此，那么就应该允许网友们在不影响他们生存的条件下，围绕着马克思主义基本原理与中国和世界的实际相结合的一系列重大问题进行充分的探讨。关键在于，他们不允许并千方百计阻挠进行这样的探讨，他们的删贴、置顶和转移、封ID、公布网名等手段表明，他们是要按照他们既定的见不得人的维护复辟当局的目的和三中全会派的观点，对网友进行诱导和宣传。他们公然说什么“凡带三中全会派和冒派的贴子格删勿论”，难道带“三中全会派”和“冒派”的贴子就是危及他们生存环境的吗？显然不是。关键在于，“三中全会派”和“冒派”区区几个字，就把他们的真相揭露出来了。他们并没有从上个世纪九十年代初搞的所谓“反和平演变”的闹剧的惨败中汲取教训，他们对于帮着党内资产阶级搞了27年的欺骗没有丝毫的认识。他们的立场依然站在复辟当局一边，继续散布对复辟当局的各种幻想。他们由于不是真正的马克思主义者，不仅没有马列毛主义的基本常识，而且也没有马克思主义者应有的作风。他们的胡戴帽子、乱打棍子、粗暴霸道、不讲道理、害怕争论、压制不同观点，就充分地说明了这一点。这绝不是真正的马克思主义者应有的战斗作风。他们所以在路线问题上堕入修正主义泥坑，充当党内资产阶级的帮凶，与他们这些思想作风也有必然的关系。这样，他们和网友们发生一系列不正常的争论，就是不可避免的了。因此，《旗帜》、《主人公》一类网站的问题不是什么策略问题，也不是生存环境条件的问题，而是关系到真假马列毛主义的重大原则问题。

        坚持马克思主义路线的网友们为了从团结的愿望出发，现在依然把与《旗帜》、《主人公》网站某些版主的分歧和斗争，放在路线和思想分歧的范围内认识的。虽然他们把一些与他们观点不同的网友当成了敌人来对待，虽然它们采取一些非马克思主义的低级行为对待网友，但是，网友们还是很大度地对待它们的，并且把做了许多有实际意义工作的其他版主与他们区别开来。大家依然希望能够团结他们，但是要首先分清大是大非，对于他们散布的对于党内资产阶级和资本主义复辟的种种幻想、对于他们的欺骗和出卖行为，必须进行坚决的揭露和斗争。

        “政策是革命政党一切实际行动的出发点，并且表现于行动的过程和归宿。”一个真正的共产主义战士，在自觉为革命事业奋斗的实践过程中，一定会牢记革命领袖们的教导，高度注意政策和策略。不仅能正确的提出“过河”的任务，而且能正确地解决“过河”的具体方法和手段，从而完成“过河”的任务。政策和策略关系到革命事业的成败和生命。但是，政策和策略的制定和实行必须紧紧围绕着革命的战略大局，必须按照正确路线，必须服从战略大局和路线。无产阶级在舆论宣传领域里的策略也必须服从和围绕战略大局和路线。这个根本方向必须始终牢牢把握，在任何时候都不能颠倒，不能拿原则做交易，不能因策略而迷失战略，不能被假马克思主义为模糊革命目标和任务而玩弄的策略阴谋所欺骗，不能上他们的当。

        五、《旗帜》、《主人公》一类网站的某些版主对于彻底揭露批判资本主义复辟的网友，使用删贴、诬陷、封ID等手段，还有一个目的，就是把这些网友赶走，以便使他们能够垄断论坛，欺骗那些登陆他们论坛的年轻人。有的同志会认为，“既然主人公论坛是这样的货色，今后就不上它们这样的论坛了。”这种认识是正确的吗？

        互联网是劳动人民创造的科学技术的结晶。它的诞生和发展说明，资产阶级妄图在思想意识形态领域实行一统天下的法西斯专政是根本不可能的。尽管反动统治阶级可以拥有强大而雄厚的各种资源，它们可以不断加强对劳动人民进行专政和控制的各种手段和能力，但是，“道高一尺，魔高一丈”，那里有剥削和压迫，那里就会有反抗，矛与盾在斗争中的发展，必然会使受压迫的人民总是能够找到反抗的手段，并且总是会在激烈的斗争中最后取得胜利。

        在阶级社会里，社会上占统治地位的意识形态是统治阶级的意识形态。互联网的出现，作为社会存在的反映，也不可能改变这个状况。因此，在当今互联网上，作为一个信息阵地，占据它的统治地位的只能是社会的统治阶级。对中国来说，就是党内资产阶级，就是由他们蛹变而来的官僚买办资产阶级。它们所以在中国开放互联网，就是因为它们能有把握地利用这个工具为扩大、巩固已经实现的在意识形态领域里的资产阶级专政。现在，中国的互联网网站据说有数以百万计，但是，大中型网站几乎都是官方控制的，小型网站中的一大部分是由一些小资产阶级控制着。真正由马克思主义者控制的，是极少数的在夹缝里随时可能被封被黑的艰难拼搏的小型网站。在无产阶级革命没有形成新的高潮之前，在无产阶级没有重新夺取政权、在没有重建无产阶级专政之前，这种局面是不可能彻底改变的。

        互联网一个重要的特点，就是它的开放性，每一个网站只要一开通，它直接面对的就是全世界，只要有上网条件，谁都可以登陆。这个特点，使得无产阶级在冲破资产阶级在意识形态领域里的专政，有了一个直接可以利用的手段和阵地。对于战斗的无产阶级来说，资产阶级在哪里实行专政，哪里有资产阶级的影响，哪里就是无产阶级战斗的地方。在经济领域里是这样，在上层建筑包括意识形态领域里也是这样。既然互联网是开放的有着神奇而巨大功能的网络工具，无产阶级当然应该当仁不让地利用。觉悟了的无产阶级，必须以一个“自为”阶级的战斗姿态，在社会的一切领域，在各个角落，利用一切手段，向资产阶级进攻。如果能冲破封锁办自己的网站固然很好，但在不具备这种条件时，就要利用现有的条件，到敌占区去战斗。因此，凡是能够设法进去的地方，凡是具有开展斗争意义的地方，就是革命者战斗的地方。这包括《旗帜》、《主人公》一类的网站。官方的网站都要想方设法进去，何况其他各种网站呢。

        然而，我们又必须清醒地认识到，不管互联网的功能是怎样的强大和神奇，它永远改变不了它只是人类改造社会的一个信息工具这一属性。人类社会是阶级斗争的全部发生发展的场所。而互联网，充其量不过是内容更丰富、速度更快的“大字报专栏”，只能是社会上阶级斗争和思想斗争的反映。对无产阶级而言，在当前，网上的空间虽然是要积极利用的，但却是有限的。无产阶级最深厚的力量源泉和最广大的战场是在社会上广大人民群众之中。在当前的情况下，能够经常上网的大部分是一些资产阶级和小资产阶级知识分子，大部分工农劳动者是上不了网的，如果迷恋贪耽于网络，就有可能不知不觉地产生脱离社会、脱离实际、脱离工农的倾向。因此，网上网下，要以网下为主。

        同时，我们还必须认识到，网络是虚拟的世界，在论坛上也只能是进行信息的搜集、传播和思想观点的交流、斗争、批判。各个领域的阶级斗争必须最终在社会上开展和完成。对一个具体的上网者的经济地位和他的思想发展变化以及他当前的真实的思想观点的了解和认识必须要到社会上去调查研究，不可能仅凭发贴和文章就能完全断定。据说当前中国能上网的大约有1亿人，占总人口的8%。即使到了有80%的人能上网的情况下，网络作为信息工具的属性也是绝对不会改变的。如果不对这一点有清醒的认识，就会上资产阶级的当，就会造成认识与社会实践的脱离，而让资产阶级以售其奸。资产阶级开发和发展互联网，也正是利用了网络的这一特点，就象它们利用脱离社会实际的学校和书本教育一样，麻痹诱导人们特别是年轻人，脱离现实的社会。无产阶级力量的优势在社会上的工农之间，而不在互联网上。这一点也要求必须以网下为主。

        以网下为主，就应该主要精力放在网下，就应该网上服从网下，就是要以网下的社会为最主要的战场，而只是把互联网当作服务于社会斗争的一个信息工具。同时，要象精通掌握其他革命斗争的工具一样，通过对网络的学习研究和精通掌握，利用它更好地为社会上的阶级斗争服务。

        目前，由于国际共运还处于低潮，无产阶级在各个领域里和资产阶级斗争时，只能以“游击战”为主要斗争方式。同样，在当前互联网上，无产阶级也只能以“游击战”为主要斗争方式。就是要采用各种手段，不拘一格，变化无穷，打得赢就打，打不赢就走，把网上网下紧密地结合起来，打一场网络的人民战争。批判帝国主义、批判资产阶级、批判修正主义，批判它们的各种反动思想观点，揭露他们的种种罪恶阴谋和新花招，批评革命队伍中的各种错误思想，在大批判的战斗中宣传马列毛主义，宣传正确的路线和思想。在战斗中，一个又一个地占领、扩大并巩固自己的阵地。

        《旗帜》、《主人公》一类网站的某些版主一方面妄想把关心国家和人民命运的人吸引到它们的论坛上做清谈式的“革命”，把他们引导到脱离社会、脱离群众的为统治者所希望的邪路上去；另一方面又要以“霸主”自居，害怕泄露了他们的“天机”，妄图把彻底批判资本主义复辟的革命网友从它们的论坛上赶走，任凭他们打着马列毛的旗号，贩卖扬修护资的黑货私货，从而欺骗涉世不深的年轻人。他们想通过他们控制的网站笼络一部分年轻人为继续坚持他们的三中全会的修正主义的路线服务。由于他们站在党内资产阶级的立场上，根本看不到改革开放的资本主义复辟已经完全走进了死胡同，社会的危机正在教育着一批又一批的人，无产阶级和广大劳动人民的觉悟是不可阻挡的。他们可以用封ID的办法封住一些人，用其他各种手段限制控制住一些人，但是他们不可能阻挡住一批又一批的网友们的觉悟。实际上，许多与他们执行的反革命修正主义路线做斗争的网友，正是从他们这些论坛的许多“赝品”的反面教育中觉悟的。

        最近，《主人公》网站的某一个版主把觉悟网友们对他们顽固坚持三中全会派路线的批判哀叹为“给他人做嫁衣裳”，污蔑革命的网友对马列毛主义的宣传为“哗众取宠言论”，“免费搭车”“掠夺、挟持和侵占”了他们的“资源”，他们“网站设坛宗旨”面临被改变的“危险”，于是，他们以此为由，以所谓“管理调整论坛”为由，变匿名发贴为注册发贴。

        中国在27年的资本主义复辟中，无产阶级和广大劳动人民重新陷入被资产阶级掠夺、挟持、侵占的悲惨境地，也没有看到这些在改革开放中被培养起来的“马克思主义理论家”什么时候进行过怒斥和揭露；而当革命网友起来在他们这样一个论坛发几个贴子一针见血地揭露批判资本主义复辟时，却被他污蔑为“掠夺、挟持、侵占”，其阶级立场何其鲜明！这种卑劣、狭隘、霸道的王伦式说法和做派，实在是可悲、可怜而又可笑。他们把匿名发贴改为注册发贴就可以在这个论坛上继续欺骗了吗？就能阻止住无产阶级的战斗了吗？就能阻止住网友们的不断觉悟了吗？这再一次清清楚楚地暴露了他们继续顽固坚持三中全会派的假马克思主义、真修正主义的真面目。

        对党内资产阶级和修正主义，我们不能抱有任何幻想。战斗正未有穷期。世界资本主义的总危机正在继续迅速加剧中。在日益迅速觉悟和奋起的革命人民面前，帝国主义和他们在各国的走狗日子越来越不好过。我们坚信，凡是与党内资产阶级站到一条贼船上执迷不悟、继续为它们效劳的，是一定会被觉悟了的人民识破和抛弃的。

                                                                         2005年10月25日

那你给大家推荐一些你认为是真正的左派网站和为无产阶级服务的网站。让大家也来比较鉴别一下嘛。 血色脊梁 发表于 2011-6-17 9:57:00

那么，你用什么标准来鉴别？先说说你的标准。你总不能用吨来鉴别距离的远近吧！马列毛主义以及辩证唯物主义和历史唯物主义就是我们的鉴别标准。恐怕你的不是。从你上面短短跟帖基本可以断[定，你的标准是“爱国主义”。很遗憾，“爱国主义”的网站到处都是，而真正宣传马克思列宁主义的网站则寥寥无几。这就是事实，你不相信那是你的问题。愿意为中国工人阶级做点事情，就不要在这些问题上打圈圈。要想法提高自己的马克思列宁主义理论水平，批判各种机会主义思想。

佛经是应当研究的，但不是现在。我也读过一个英国人著作的《印度佛教史》，但文章太长没有读完。释加牟尼创立原始佛教时，提出的“大千世界，缘起缘灭，无始无终”是具有朴素的唯物辩证法思想的。而后还提出，要想摆脱尘世的痛苦，必须亲身经历和实践痛苦。这样才能顿悟。只是后来那些进入道观、寺庙的僧人一步步把这些具有朴素唯物主义思想的学说演变成“神秘主义”的宗教了。因为这样才能使那些受尽剥削、压迫和奴役痛苦而又无可奈何的劳动者崇拜他们。如果他们不搞“神秘主义”哲学，那谁还相信他们能救苦救难，普渡众生的鬼话呢？呵呵。

"理论是纯洁的，实践是卑污的。"
呵呵，无产阶级改造世界的实践活动，是“卑污”的吗？从这一点来说，楼上对“实践”的认识就是典型的形而上学观点——用片面的，孤立的甚至是静止的方法看问题。本人也常常这样认为：战术和策略上可以利用敌人之间的矛盾达到自己的目的。但在理论我战略上决不能模棱两可，含糊其词。理论和战略上的机会主义，必然导致实践中的实用主义和冒险主义。陈独秀的右倾投降主义是不是这样？王明左倾机会主义是不是这样？张国涛的右倾机会主义是不是这样？看看一百五十多年国际共史和中国上世纪的革命史，还有什么理由用“同路人”来为这些所谓“同路人”的机会主义思想辩护？在无产阶级革命领导核心没有形成以前，必须使某一部分人从思想、认识和立场上分清什么是马克思主义，什么是机会主义。
如果对某一原则性的问题，比如对革命理论、革命实践的关系问题，对革命战略和战术等问题，或者你鼓吹民族主义，他宣传爱国主义，我要强调国际主义，对这些具体问题的认识就不能统一起来，有没有形成统一的领导核心这种可能？如果在革命领导核心形成以后，有马列毛主义正确路线的指导，在理论上依然要对形形色色的机会主义进行毫不妥协的批判，而在具体的实践上，则可以机动灵活。只有在正确路线的指导，为了实某一战略目标团结所谓的“同路人”反对共同的敌人才有了可能。尽管如此，依然还会出现各种各样的问题。上世纪中国革命中，即使有以毛泽东同志这首的党中央的正确路线为领导核心，也没有谁敢保证在某些问题的实践上，尤其是局部目标的实践中受机会主义思想的干扰和破坏。文化大革命的实践难道不是这样吗？更何况现在根本没有这样一个领导核心。难不成楼上已经找到执行正确路线的“领导核心”？
理论与实践是相互联系、相互依存的。但二者也是有本质上的区别。不然的话，二都就是一个概念。正如斯大林同志说的，没有革命的理论，就没有革命的实践。理论是由实践中总结出来的，再由实践去检验这一理论是否正确。如果理论是“龌龊的”。或者像楼上所说的“卑污”的，我们就只要网络上喊喊革命口号，摘引几条马克思、列宁和毛泽东等人的语录不就行了？还有什么理由去号召工人阶级进行改造社会的革命实践？
有些革命者总是说起马列毛主义理论来总是头头是道，甚至如数家珍，而一但用这些理论来指导自己认识某一事物和社会实践活动时，又总是得出一些似是而非的结论，以此麻醉自己，也欺骗别人。这种思想就是典型的机会主义，这种人毫无疑问地属于机会主义分子。