2010-12-27 15:43:21 作者：马门列夫 来源：马克思主义评论网
原题为：张先生在修正主义路线上越走越远
张宏良的“12月26日晚在乌有之乡演讲大纲”，在纪念毛主席诞辰的日子里，不是弘扬毛主义路线，而是越来越背离毛主席路线，在修正主义路线上越陷越深，成为回归毛主义路线的人民呼声中参杂的怪异的杂音。
1，首先是摆脱阶级压迫，然后才能摆脱民族压迫
“在毛泽东诞生之前，只有西方国家有圣诞节，有圣诞节的国家，往往是世界上的强大国家，有圣诞节的民族，往往是世界上站起来的民族。”
圣诞节的庆祝与基督教同时，被推测始于公元1世纪。在西方尚处于奴隶制社会，怎么能说“有了圣诞节的民族就站起来了”？
即使是资本主义“强大国家”，难道就是“站起来的民族”？
毛主席在49年向世界宣告“中国人民从此站起来了”，说的是“人民”的站起！是人民从阶级压迫和民族压迫下站起来了，首先是摆脱阶级压迫，然后才能摆脱民族压迫，首先推翻蒋家王朝的统治，然后才能摆脱被帝国主义奴役的殖民地地位。
2，马列毛主义的科学社会主义岂能和唯心主义的宗教的“幸福彼岸和大同目标”混为一谈？
“毛泽东不仅如同耶稣、释迦牟尼、穆罕默德等所有宗教领袖那样，指出了人类的幸福彼岸和大同目标，还最为重要的是，毛泽东还进一步指出了幸福和大同的实现途径。”
毛主义的理论渊源是马列主义，马列毛主义的共产主义是科学，岂能和唯心主义的宗教的“幸福彼岸和大同目标”混为一谈？
3，不讲阶级分析的胡讲乱扯
“作为中国五千年文明结晶和东西方文化融合集大成者的毛泽东思想，既涵盖了世界所有宗教的最高理想和世界各族人民对真善美的最高追求，又指出了并且是唯一指出了实现人类最高理想的现实途径——这就是创建人民社会和维护人民社会。”
毛主席说，一部人类文明史就是阶级斗争的历史。历史文明只能是不同历史时期的不同阶级的文明，从奴隶制文明到封建制文明到资本主义文明最后到共产主义文明。马克思说，资本主义文明是罪恶的文明。一般的说，剥削阶级的文明也推动过历史的前进，但都充满着罪恶。
马列毛主义只能是无产阶级的革命理论，怎么能说是“历史文明和东西方文化融合集大成者”呢？更怎么能说“涵盖了世界所有宗教的最高理想和世界各族人民对真善美的最高追求”？这种说法，还承认不承认毛主义是马列主义的第三块里程碑？还承认不承认毛主义的阶级性？
马列毛主义的精髓是无产阶级专政，是马列毛一脉相承下来的。既不讲无产阶级专政，又不讲马列毛的一脉相承，却说什么毛主席“创建人民社会和维护人民社会。”，这岂不是明褒暗歪曲吗？岂不是从理论上抹杀了马列？从实践上抹杀了十月革命后创建的第一个无产阶级专政的国家吗？
4，社会主义是国际现象，而不是中国独有的
“唯独毛泽东时代，在人类历史上第一次创建了人民社会，开辟了人民时代.如果说建立人民社会是古往今来超越所有宗教理想的伟大历史创举，那么，巩固和坚持人民社会则是更加伟大的历史创举。”
第一毛泽东创建的是无产阶级专政的社会主义，第二，不是“第一次”，而是继十月革命以后又创建的一个伟大的无产阶级专政的社会主义国家，第三，和一系列社会主义国家形成了一个社会主义阵营。
5，无产阶级专政的“造反有理”是造资产阶级修正主义的反
“这种新的斗争形式，就是建立在“造反有理”基础上的大众政治制度，就是以大鸣大放大字报大辩论为特征的大众民主。带领人民以大众政治取代精英政治，以大众民主取代精英民主，是毛泽东留给中国人民最大的政治遗产，也是留给世界人民的最大政治法宝。”
毛主席领导的文化大革命是无产阶级专政条件下的继续革命，修正主义篡权后，无产阶级专政的条件就不存在了，斗争形式不能不有重大的不同。无产阶级专政的条件支持的是“造反有理”，修正主义统治则是绝不承认“造反有理”的！
无产阶级专政的“造反有理”是造资产阶级修正主义的反，是无产阶级对资产阶级修正主义的阶级斗争。不是所谓不讲阶级的“大众民主”造当官精英的反的“民”和“官”“精英”的斗争。
所谓“大众民主”，不过是用“大众政治”与“精英政治”的对立取代无产阶级专政和资产阶级修正主义专政的对立。这是曲解“毛泽东留给中国人民最大的政治遗产”！歪曲毛主义！否定无产阶级专政！
6，修正主义惯于使用模棱两可的语言
“中国红色大潮的兴起和欧美大众民主运动的兴起，拉开了21世纪社会主义复兴运动的历史序幕”
修正主义惯于使用模棱两可的语言，张先生也是这样。准确说，当前中国兴起的是二次社会主义革命，是被修正主义中断了的毛泽东领导的第一次社会主义革命的继续，资本主义世界兴起的是现代无产阶级的革命，而不是什么“大众民主运动”，在资本主义进入帝国主义阶段后，资产阶级民主革命的时代就结束了，而进入了无产阶级革命的时代，在民主革命任务没有完成的国家则进入新民主主义革命，成为世界无产阶级革命的组成部分。资本主义国家的革命只能是无产阶级革命，而不能再叫做什么“民主运动”。
7，两个30年的本质区别是无产阶级专政和修正主义资产阶级专政的区别
“中华人民共和国经历了前30年理想主义和现代政治文明的高度发展时期,又经历了后30年物质财富喷涌、道德伦理坍塌的极端物欲横流时期”
毛泽东时代的前30年是实实在在的无产阶级专政，不是什么“理想主义”的“乌托邦”！
更不是什么“现代政治文明”！马克思说，所谓“现代社会就是资本主义社会。可见，所谓“现代政治文明”不过就是资本主义的罪恶文明！
祸国殃民的“改革开放”“后30年”，绝不是什么“物质财富喷涌”，而是吃祖宗饭，断子孙路的社会大倒退！
也不仅仅是“道德伦理坍塌的极端物欲横流时期”，最关键的是修正主义路线下的资产阶级专政！
8，中国现代修正主义本质上是和前苏联的现代修正主义是一致的
“上述两个方面是中华民族独有的历史经历，这正反两个方面独有的历史经历，决定了中国必将进入正反合的第三阶段。目前国家发展方式的转变，就是中国进入正反合第三阶段的历史起点。”
中国现代修正主义虽然有“特色”，但本质上是和前苏联的现代修正主义是一致的，许多地方简直是亦步亦趋！当前的状况和苏联解体前的状况也非常相似！也一样的危险！
前苏联的“正反合”“合”出来一个亡党亡国，四分五裂，彻底复辟资本主义！中国如果想避免苏联的悲惨结局，必须打断这个“正反合”！结束修正主义路线，回归毛主义路线，重建毛主义共产党，重建无产阶级专政，把中国推进到成熟的公有制的知识计划经济的社会主义道路上去。
修正主义的所谓“发展方式的转变”，实际是把社会主义生产方式彻底转变为资本主义生产方式！是把社会主义生产方式污蔑为“粗放式的发展方式”，把资本主义生产方式粉饰为“集约式的发展方式”！所以叫做在原有基础上“加快发展方式的转变”！
张先生却一厢情愿地硬把修正主义“发展方式的转变”解释成是“开始”回归社会主义，而大加赞扬。
9，“十七大”究竟是向哪里转变？
“从十七大思想理论上的转变，到金融危机后发展方式的转变，再到以重庆模式为代表的探索和突破，推动了党和国家发展方式的历史性转变。”
“十七大”究竟是向哪里转变？最突出的是打出“特色旗帜”彻底取代了毛泽东思想的旗帜！“发展方式的转变”是在原来基础上“加快”！可见不是回归社会主义的转变！从“土地承包”到“土地流转”，是向哪里转变？宣传文化部门产业化是向哪里转变？所谓“垄断产业”的“民营进入”，“引入战略投资者”的“金融改革”，都是向哪里转化？这个“发展方式的历史性转变”的复辟方向不是很清楚吗？
社会发展方式的本质是社会生产方式，市场经济雇佣劳动的生产方式不改变，不回归公有制计划经济生产方式，所谓“发展方式的历史性转变”只能是彻底复辟资本主义生产方式的历史倒退！
在全国修正主义路线的统治下，薄熙来一定程度的回归毛主义路线是难能可贵的。可贵之处就在于开启了两条路线的斗争，但斗争必然是异常艰难的，谁胜谁负还远未解决。修正主义力图用“重庆模式”的框框来抹杀两条路线的斗争，并把所谓的“重庆模式”纳入修正主义的政治框架之中！
10，“国家和人民的根本利益”就是无产阶级专政！就是社会主义的公有制！
“在捍卫国家和人民的根本利益、推动社会发展方式转变方面，毛派共产党人和左翼爱国力量，与国内外极端右翼势力，在下面几个问题上一直进行着坚持不懈的生死较量，最终唤醒了人民，取得了关键性的第一步胜利。”
什么是“国家和人民的根本利益”？就是无产阶级专政！就是社会主义的公有制！而不是什么修正主义的“发展方式转变”！“十七大”是修正主义进一步大倒退！绝不是什么“关键性的第一步胜利”！
11，阿q式的“胜利”
“十二五规划”中用改善民生代替GDP主义，就是毛派共产党人取得的第一步胜利”
所谓“十二五规划”实际是修正主义的一整套鬼话！所谓“改善民生”的“三次分配解决分配不公问题”就是可笑的鬼话之一！修正主义的“GDP主义”也好，“改善民生”也好，不过是换汤不换药而已！
12，岂不是说资本主义国家都是“人性国家”了？
“中国成为当今世界按照兽性法则组织社会的唯一国家”
看起来是谴责国际资本主义对中国的祸害，实际却美化资本主义国家！
“本来，市场经济是和基督教相结合的一种社会发展模式，亚当·斯密讲有道德和市场两只“看不见的手”在调节社会运行，可是中国极端右翼势力却砍掉道德这只手，单纯按照弱肉强食、优胜劣汰的兽性法则来组织人类社会，把拥有五千年文明的中国变成了动物世界。”
充分发育的完全的市场经济就是资本主义经济！它是资本主义生产方式和社会形态的突出标志！之前和之后的社会形态中，市场都不是经济的主体。基督教不是亚当·斯密创立的，基督教也不代表资产阶级道德，资产阶级道德是“平等法权”！它和市场“看不见的手”是互相配合的两只魔手！在不平等的前提下，通过“平等交换”“平等法权”的保护，扩大再生产出新的巨大的不平等来！
对资本主义只能进行科学的阶级的分析，而不是唯心主义地进行“道德判断”！更不能用简单的“人性”“兽性”区别的“人性论”来说明。
“毛派共产党人和左翼爱国力量则坚持要按照人性法则来组织人类社会”
马列毛主义揭示的社会发展的客观必然规律，揭示的是社会事物概念的阶级性，通过推动阶级斗争来推动社会的前进，而不是什么“按照人性法则来组织人类社会”！
“美国等西方发达国家也是对外实行兽性法则，对内仍然实行人性法则”
资本主义国家哪有什么“对内仍然实行人性法则”？这不是对资本主义赤裸裸的美化吗？
13，丛林法则的背后是资产阶级的力量，修正主义路线背后是新生资产阶级的力量
“正是这条兽性法则，把中国变成了国际丛林社会的肥大牛羊，把中国推到了亡国灭种的灾难边缘。”
资本主义的弱肉强食法则是资本的自私贪婪扩张的本性决定的，而造成资本主义法则复辟的根本原因是修正主义路线！法则是人制定和实施的，丛林法则的背后是资产阶级的力量，修正主义路线背后是新生资产阶级的力量。
14，网络上新的文化革命岂能与修正主义的所谓“思想大讨论”混为一谈？
“意识形态领域爆发的三次思想大讨论，最终以毛派共产党人和爱国力量的胜利而结束。”
姓社性资和姓公姓私，本质上是一回事。当前爆发的不是什么“第三次思想大讨论”，而是爆发的二次社会主义革命，在网络上是新的文化革命！岂能与修正主义的所谓“思想大讨论”混为一谈？而且，二次社会主义革命是刚刚开始，而不是“结束”。
15，所谓“姓中姓外的大讨论”
“第三次是姓中姓外的大讨论，毛派共产党人和爱国力量在理论上和舆论上获得了巨大胜利，在思想上对私有化改革和殖民化开放进行了历史清算，揭露了那些改革精英的卖国本质。”
网络上新的文化革命是二次社会主义革命的重要组成部分，是无产阶级对资产阶级的斗争，是马列毛主义对修正主义的斗争，不是什么“姓中姓外的大讨论”！
所谓“姓中姓外的大讨论”本身就是不反修正主义，不讲阶级斗争，谈何“毛派共产党人”“理论上和舆论上”的“巨大胜利”？修正主义路线仍然当权，对“私有化改革和殖民化开放”，对“改革精英的卖国”，可能进行“历史清算”吗？
“第三次改革大讨论的胜利，不仅仅是一次讨论上的理论胜利，更主要的是彻底打掉了改革的神圣性和合法性”
既然是“姓中姓外的大讨论”，不反修正主义，不讲阶级斗争，根本就一点也不触动“改革”，哪能“彻底打掉了改革的神圣性和合法性”？“打掉了改革的神圣性和合法性”的显然不是什么“姓中姓外的大讨论”，而是网络反修的文化新革命！但刚刚是开始，还谈不上“胜利”。就更不是什么“姓中姓外的大讨论”的“理论胜利”了。
16，认清卖国贼和修正主义的一体关系
“毛派共产党人和爱国力量对美国资本集团和国内沉船派的揭露，使人民大众越来越认清了他们解体中国的罪恶阴谋，所以没有像苏联东欧中亚等国家的民众那样成为颠覆自己国家的工具。”
不认清修正主义就不能真正认清卖国贼和修正主义的一体关系。颠覆无产阶级专政国家的不是什么“民众”，而正是修正主义新生资产阶级，而且，不是还没有颠覆，而是已经颠覆了，只剩下脱衣摘帽最后一道工序了。
17，修正主义“中央”就是“中国的汉奸势力”的司令部
“当今中国的汉奸势力，已经远远超过当年的洋务运动和汪伪时期，渗透了国家所有领域，把中国变成了一台充满病毒的电脑，所有软件都已经被病毒所控制，比如金融和网络媒体，就已经不受党中央控制。”
修正主义“中央”就是“中国的汉奸势力”的司令部！而不是把修正主义撇清出去，把“党中央控制”开脱出去！
18，一个泱泱大国的“中央”似乎睡了觉似的！
“虽然在内有庞大官僚集团牵制，外有美国等西方国家威胁的情况下，中国左翼爱国力量没有能够像俄罗斯和印度等国家那样，阻挡住外国资本特别是美国生物资本的入侵和控制，但是毕竟已经引起了党中央和有关部门的日益重视，并开始着手解决这一系列国家安全问题。”
一个泱泱大国的“中央”似乎睡了觉似的！一任“内有庞大官僚集团牵制，外有美国等西方国家威胁”，只是由于左翼的呼唤才睡醒似的“引起日益重视”，并“着手解决”了！这符合实际吗？这符合逻辑吗？
19，时代，主要矛盾和危机原因上的浅薄认识
“当今世界已经进入大众政治取代精英政治的时代，大众民主与精英统治之间的矛盾，已成为当今社会的主要矛盾，美国金融危机就是这一矛盾在经济领域的深刻反映。”
当今世界是霸权主义和现代无产阶级革命的时代，霸权主义是帝国主义的最后阶段，最近的金融危机是资本主义最后的总危机！而现代无产阶级革命必然导致无产阶级的专政！是无产阶级专政取代资产阶级专政的阶级斗争，而不是什么不讲阶级和阶级专政的“大众政治取代精英政治的时代”。当今社会的主要矛盾是无产阶级和资产阶级的阶级矛盾，而不是什么“大众民主与精英统治之间”的官民矛盾！
美国金融危机的根源是资本主义生产方式和资本主义政治制度，具体说就是4%的实体生产剥削的剩余价值被100%的总资本泡沫摊薄而导致真实的资本平均利润率急剧趋近于0！导致资本利润动力即资本生命力的衰亡！
所谓“金融监管不到位”是对金融危机原因的最浅薄的解释，而张先生恰恰是承认了这一最浅薄的解释！是对精英监督不到位的“大众民主与精英统治之间的矛盾”的反映！
20，否定暴力革命是典型的修正主义
“以街头革命和网络造反为特征大众政治运动，取代此前的以军事手段为主的武装革命运动，是人类社会政治文明的伟大进步，是世界一体化发展的根本要求，是毛泽东思想的辉煌成果。”
在阶级社会里，革命是新社会的助产婆。一般是暴力革命，特殊情况下才有罕见的和平转变。对于社会变革来说，“难产”是一般性，“顺产”是特殊性！左派怎么能断然否定“武装革命运动”呢？革命是历史的火车头，暴力革命是“人类社会政治文明伟大进步”的重要推动力，怎么能把否定暴力革命说成“人类社会政治文明的伟大进步”呢？甚至包装成“毛泽东思想的辉煌成果”呢？
毛主席领导的文化革命有一个最重要的前提，就是在无产阶级专政的条件下！怎么能完全无视这个重要前提而推广为“世界一体化发展”的一般规律呢？
“中国文化大革命之后，世界主要国家的政治斗争，便从以往的军事斗争转向了现在的街头斗争，从军事斗争为主转向街头斗争为主，是人类政治文明带有根本性的巨大进步，是中华民族对人类社会的伟大贡献。”
这是对文化大革命不讲无产阶级专政条件的歪曲，这样歪曲是误导世界革命，而不是什么“中华民族对人类社会的伟大贡献”！文化革命的贡献是通过反对修正主义而推进世界革命和社会主义继续革命，而不是否定暴力革命！
21，似是而非的空话
“中国正在进入政治转型期，世界正在进入文化转型期”
什么“政治转型期”？是毛主义路线回归还是转向彻底资本主义复辟？什么“文化转型期”？是什么东西方文化融合还是无产阶级文化战胜资产阶级修正主义文化？难道没有政治上的无产阶级革命和无产阶级专政能有无产阶级文化的发展？
22，所谓“世界一体化和虚拟化发展”
“当今世界一体化和虚拟化发展的合理规则，同样需要社会主义来提供。”
当前的“世界一体化”只能是霸权主义的一体化！岂能有社会主义资本主义共同提供规则的“世界一体化”？
什么是“虚拟化发展”？就是资本泡沫的急剧膨胀，是资本主义赌博经济的产物！是一种恶性癌瘤的“发展”，哪有什么“合理发展”？
“虚拟经济的高度发展，已经基本具备了建立马克思当初所设想的社会占有制的物质条件”
金融寡头是绝不愿意放弃金融泡沫对世界金融的统治的，只能是革命结束危机，宣布金融泡沫的作废！所谓“虚拟经济的高度发展”，所谓“股份的社会占有”不过是金融寡头控制散股，剥削散户的伎俩，绝不是什么“马克思当初所设想的社会占有制”！
23，换汤不换药的修正主义的“经济中心”“民生重点”
“转变发展方式的核心，是要从以经济建设为中心，转向以发展民生为重点，主要是提高绝大多数老百姓的收入水平，改善老百姓的福利保障状况，这就必然要减少富人和洋人的原有利益，引起他们对转变发展方式的殊死对抗。”
社会发展方式的本质只能是社会生产方式，核心是哪个阶级的所有制！离开生产关系生产方式讲“经济中心”“民生重点”不过是修正主义的唯生产力论和唯分配论的骗人伎俩！
24，可笑的“官民联合”
“可是富人和洋人仍然不满意，还要把官人那一块也拿走，这就把官人逼上了绝路。官人没有任何选择，只能和穷人联合起来捍卫他们共同的利益，否则，官人会被废掉，穷人会被灭绝。”
修正主义是权贵资产阶级的司令部，修正主义官僚和富人穿的是连裆裤！只有权贵的共同利益，哪有修正主义官僚和穷人的“共同的利益”？
“穷人会被灭绝”，富人还剥削谁呀？
“官人和穷人要想保住中国这艘大船不沉，就只有彼此结合起来，重新选择社会主义道路，只有社会主义才能够动员起强大的国家力量和更加强大的民众力量，保住国家的统一完整，然后才能在社会主义基础上建立新型的官民关系。”
穷人的新中国是无产阶级专政的国家，修正主义的国家是复辟的旧中国，本质上不是一个国家，因此修正主义官僚和穷人并不在一条船上！地理上的“中国”是谁也抹不掉的，霸权主义修正主义要消灭的中国不是抹掉地图上的中国，而是消灭无产阶级专政的新中国！
修正主义绝不会和穷人共同选择社会主义！也不会有什么修正主义官僚和穷人的“新型的官民关系”。
25，打断资本主义复辟的只能是二次社会主义革命
“党的十七大提出转变发展方式，结果被股权分置改革和高房价所打断”
复辟资本主义的“转变发展方式”，并没有“被股权分置改革和高房价所打断”，而是在继续不动摇地推进着！打断资本主义复辟的只能是二次社会主义革命！
26，修正主义“改善民生”的欺骗，富人和洋人哪里“强烈阻击”了？
“今年党中央再次下决心要重点解决民生问题，结果又遭到了富人和洋人的强烈阻击”
修正主义“改善民生”的欺骗，富人和洋人哪里“强烈阻击”了？所谓“三次分配解决分配不公问题”还是富人的代表厉以宁提出的馊主意！
27，修正主义“政改阴谋”并没有偃旗息鼓
“政改阴谋失败后，又推动副食品价格暴涨，其中水、电、气、油价格轮番上涨，把民众怒火引向国有企业，再组织那些一度偃旗息鼓的经济学家卷土重来、煽风点火，呼吁把国有资产人均分掉，实现社会公平，让民生一步到位。”
修正主义“政改阴谋”并没有偃旗息鼓，而是密锣紧鼓地暗中准备着！两党制，军队国家化，大选总统制都在暗中加紧准备着！他们是一定要狗急跳墙的，是铁了心维护自己的既得利益而不至于“得而复失”的！张先生莫非想用“民生问题”把人民的视线从“政改阴谋”上引开吗？
你看，他们要“让民生一步到位”，也很“注重民生”啊？其实都是打“民生”的幌子！
28，没有修正主义后台，“一个方舟子”有多大力量？
“一个方舟子外加一个小娘儿们，就能够掀起支持转基因主粮的滔天巨浪”
谁在支撑着转基因主粮种植？这么长时间来，人们不是看的很清楚了吗？修正主义中央能逃其咎？
29，对“共产党”必须进行分析
“共产党与国内买办汉奸集团和国际资本集团之间的矛盾，已经逐渐形成了不共戴天的生死对立。”
现在对“共产党”必须进行分析，是毛主义共产党还是修正主义“共产党”？在组织上看似分不开，事实上却不仅存在两个共产党，而且在党内已经形成了显性的阶级对立！修正主义新生资产阶级只是披着共产党的外衣，它“与国内买办汉奸集团和国际资本集团之间”并不“生死对立”，而是命运相连！
甚至对“毛派”也必须进行阶级分析了。列宁说，马克思主义的胜利逼着它的敌人也装扮成马克思主义。现在也可以说，毛主义对修正主义的胜利逼着修正主义也装扮成毛主义。
30，所谓“重庆模式”所谓“党群一体化”
“目前中国复兴社会主义的主观和客观条件已经成熟。就主观条件而言，一是30年后再次高举革命的理论大旗，表明党内社会主义中坚力量已经形成；二是重庆模式表明已经找到了新时期党群一体化的政治平台，能够再次形成毛主席生前所谆谆告诫的“两个相信”；”
不是说“毛主义的旗帜”，而代之以“革命的理论大旗”！只要高喊“革命”难道就是“革命理论”了？
所谓“重庆模式”纯粹是一个伪命题，至多是一种空想社会主义。正确路线只有通过路线斗争和阶级斗争才能确立和发展，离开党的斗争就没有正确路线，就没有党的生命！没有毛主义路线的整体回归，中国问题就不可能解决，离开路线斗争阶级斗争，没有别的道路可走。
张先生的所谓“党群一体化”，就是只反贪官，不反修正主义！就是让人民群众和修正主义一体化，就是所谓“官民联合起来”反汉奸！实际是帮着修正主义消弭阶级斗争！“我们应当相信党”是建立在党的毛主义路线的基础之上，岂能绝对化？连修正主义也绝对相信？
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网友：116.112.62.* 发布于：2011-01-06 11:03:52 评分： 回复 王奇臻: 我虽然影响比张宏良同志小一百倍，例如在凌晨3点20分的现在写文章时，我的文章《从海岛的严重丢失看社会主义宪政制度不完善的巨大危害》的点击率才是242，文章发表了已经3天了；而张宏良同志的文章发表刚一天，点击率却是25686，是我的100多倍。但是真理不取决于点击率，我本人也从不迷信任何人，所以我想指出此文的不足之处。我认为文章给出的解决危机的办法：“可见，中国政治体制改革唯一的正确选择，就是实现由党官一体化向党群一体化转变，恢复共产党的人民性质和政治基础，重新激发起人民大众的理想激情和奋发精神，由中国共产党带领中国人民一起，迎接整个世界大众政治时代的到来。”里面的“党群一体化”口号有些不够准确。< 王奇臻: 欢呼爱国主义英雄张宏良的雄文发表兼谈我的一点歧见>网友：222.93.71.* 发布于：2011-01-06 09:19:56 评分： 回复 网友：218.59.193.* 发布于：2011-01-05 09:45:35 评分： 回复
反对社会主义反对共产党的刘晓波被判刑是罪有应得。
答复：
即使是反社会主义反共产党（况且在中国本来就没有什么社会主义没有什么真正的共产党），只要没有武装暴动，就不应该用判刑的方式来对待，别人只是言论反社会主义反共产党，你要做的不过是以言论批判驳斥，如何能用封建言论罪或者法西斯的方式对待，更何况现在不是军事斗争时期，是和平时期，如何能用这种非常手段，在当今西方资本主义世界尚且没有以言论定罪之作为，马克思主义者在西方可以堂堂地公开地反对资本主义反对资本主义政党搞革命活动，在言论上还可以反对资本主义宪法，这是工人斗争得来的进步成果，马克思那时也因为言论（马克思还组织共产国际搞革命活动）而被驱逐，不过他在资本主义最发达的英国依然能立足，当今之世依然有因言获罪的，实在是可耻的行为。网友：jmdmmmxa 发布于：2011-01-06 09:17:04 评分： 回复 我认为作者对张宏良先生的有些讲话进严厉批评是应该的，我看过张的很多文章，他理论上有“夸夸其谈”的特证和性格，他的文章逻辑不够严密，特别是他的马克思列宁主义理论的认知度还不够，还有他在对待和处理有些特殊高官的立埸观点都是不正确的，作为马克思主义者或者说毛左派对张宏良的批评是必要，但我们应当看到张宏良有积极性的一面，充许他改正错误，同时希望张宏良同志应面对自已的弱点进行改正，希望我们的左派同志广大读者都欢迎。《共和国的摇篮》网友：学与思 发布于：2011-01-05 16:45:25 评分： 回复 发一篇旧文算是对楼文的支持。
张宏良政治思想批判
刚刚读罢张宏良的《建立民权主导的社会主义新型政治体制》一文，深感张宏良的政治思想还停留在两千年前……
为了便于揭示张宏良的政治思想实质，我在引用并分析其文字时，没有按照其原文的顺序。
1.“目前中国问题的实质，究竟是集权专制和官权泛滥？”
张宏良在此提出了一个关键性问题，其政治思想也由此而建立。
2.“如果中国问题的实质是集权专制，那么政治改革的目标就是削弱中央集权，百姓民权、地方官权和外来洋权，就是客观上的同盟军；相反，如果中国问题的实质是官权泛滥、洋权威胁，那么政治改革的目标就是打击官权和限制洋权，百姓民权和中央集权则是客观上的同盟军。”
这里他首先将“集权专制”与“地方官权”、“外来洋权”对立起来，由此就达到了将“百姓民权”看作“地方官权”、“外来洋权”的“客观上的同盟军”的目的。
问题是，“集权专制”果真是与“地方官权”、“外来洋权”对立的吗？
不是。只要看看中国近二百年来的政治史就可以看出那不是事实。事实上恰恰相反，“集权专制”与“地方官权”、“外来洋权”不仅不是对立的，而且正是相辅相成的。
先来看看皇权——典型的“集权专制”——与“地方官权”的关系。如果没有“地方官权”皇权靠什么统治百姓？皇帝可以直接管理亿万百姓吗？当然不能。皇帝必须靠拥有一定权力的各级官员来管理百姓。“地方官权”是皇权的基础，是皇权的延伸，皇权是“地方官权”的依靠和最高形式。
再来看看蒋介石的“集权专制”与他的各级官员的“地方官权”的关系。难道二者是对立的吗？没有“地方官权”的支持，蒋介石如何能够统治几亿中国人？
最后来看看邓某人的“垂帘听政”与“地方官权”的关系。邓某人以一个“普通党员”的身份，连续“拿下”两任总书记，他一句话就粉碎了人民公社，他不许过问“姓资姓社”，全国就一齐“打着左转灯向右转”。这是不是“集权专制”呢？当然是。
“地方官权”反抗邓某人的“集权专制”了吗？没有！不仅没有反抗，恰恰是由于“地方官权”的支持，他才成功地改变了党的性质，改变了国家的颜色。
实际上所有“集权专制”无不是建立的“地方官权”的基础上的。为什么张宏良要说它们是对立的呢？他是想说：现在的“皇帝”是个好“皇帝”，是地方官把事情搞坏了！你们要拥护“皇帝”，只要反对地方官员的腐败就可以了。
当真“皇帝”是好“皇帝”吗？是谁取消了人民的“四大自由”的？是谁要搞垮人民公社的？是谁要把绝大部分公有制国企私有化的？是谁否定了社会主义的计划经济，坚持市场经济不动摇的？是谁打开国门把帝国主义经济请进来的？是谁把近两万亿美元“藏富于敌”的？是谁决定教育产业化的？是谁决定医疗卫生事业产业化的？是谁把廉价公房体系取消了的？凡此大事，“地方官权”不都是按照“皇帝”的指令去做的吗？
难道可以根据“皇帝”的几个“亲民”小品就认定他是好“皇帝”吗？
体制是“皇帝”建立的，政策是“皇帝”制定，“地方官权”从来都只能在政策的指导下，体制的允许下运作。
“皇帝”是好“皇帝”吗？当然不是！
再来看看“集权专制”与“外来洋权”是对立的吗？
这里仅仅讨论“改开”以来的“集权专制”与“外来洋权”的关系。看看如今外资、合资企业在中国经济中的比例高达百分之五、六十的事实吧！看看国家把两万亿美元存入帝国主义的银行吧！看看前不久美国急需巨额资金对付金融危机时，我国大量购买美国国债吧！“集权专制”与“外来洋权”几乎亲如一家了，哪里有半点对立的影子？
明明“集权专制”与“地方官权”是相辅相成的，明明“集权专制”与“外来洋权”是亲如一家的，为什么张宏良要说，“削弱中央集权，百姓民权、地方官权和外来洋权，就是客观上的同盟军；”呢？
事实是揭露“中央集权”，与打击“地方官权”，反对“外来洋权”是一致的。反之，保护了“中央集权”，也就从根本上保护了“地方官权”与“外来洋权”的利益。特别是对于那些特大官僚资本家与特大买办资本家来说，“中央集权”的稳定就是他们的“命根子”！
张宏良不是要保护这些特大官僚资本家与特大买办资本家吧？
我想，张宏良主观上可能不是要保护这些特大官僚资本家与特大买办资本家，他是要维护一党制政治体制；因为他认为多党民主制不适合于中国。他说：
3.“包括美国在内的西方国家是靠什么来维护多党制衡的？只要认真分析一下西方社会就会发现，包括多党制衡在内的许多制度之所以能够正常运行，完全是依靠西方人民的造反精神。也就是说，如果任何政党或者集团违背了现行制度，老百姓马上就会起来造反，打倒违背现行制度的政治力量，维护现行制度的正常运行。”
言外之意，中国人民缺乏造反精神，只好接受专制制度。中国人民当真缺乏造反精神吗？两、三千年来的农民起义且不说，难道中华人民共和国不是造反的结果吗？
关键是有无造反的领袖与核心集团。当年有毛泽东、朱德、周恩来等一批杰出的领袖，所以人民造反成功了。如果有人能够站出来继承前辈的事业，再一次带领人民造反吗，那么多党民主制是否可以为中国人民所用呢？
张宏良避开了这个问题。他直接否定了制度的作用，他说：
4.“中国右派质问得很对，毛泽东逝世时，四大自由完全合法，但是这个制度并没有起到任何作用。其本身就说明了制度在政治背叛面前根本就无能为力”
他这是说，制度是人定的，也就能够被人背叛。
这就是他反对依靠制度来维护社会主义制度的理由吗？反过来，他又回避了一个直接相关的问题，——不依靠制度，那么靠什么来维护社会主义制度？
他会说靠毛泽东思想。
他的这个答案是一个美丽的空话！当年邓小平否定文革，打开通向资本主义的大门时，那时的中国人民不比如今的中国人民更加了解毛泽东思想吗？既然当初仅仅靠民众的掌握的毛泽东思想没有能够阻止邓小平，在如今大部分中、青年都不真正了解毛泽东思想的情况下，反而可以制止中国沦为彻底的官僚、买办资本主义吗？
要搞社会主义当然必须依靠毛泽东思想。但是必须首先把毛泽东思想制度化、法制化。必须重建无产阶级的宪法，必须重建公有制和集体所有制经济，必须重新夺回新闻与传媒阵地，必须重新树立无产阶级专政的权威。要实现上述目标，必须建立一系列制度与法规。
任何对社会管理有些概念的人都不会否定制度对社会的巨大意义，可是张宏良偏偏在这个常识问题上犯了错误！为什么呢？唯一的原因是他对多党制民主政治的恐惧。他显然不了解民主的意义，同时不了解专制的危害。他甚至认为如今的中国专制得还不够，以至于说：
5.“无论是进行历史的纵向比较，还是与世界各国横向比较，中国的中央集权都是相对比较薄弱的。……唯独胡锦涛主席没有权利直接提拔任何人当部长，他要提拔一个人当部长，必须要经过一系列官权程序。请问当今世界还有哪个国家的首脑没有权利提拔部长？”
在这方面他倒是羡慕西方总统的权力了！难道由某个组织结构选出政府的部长就不如国家元首独断任命好吗？
张宏良的政治观念好象尚停留在两千年前！
我这样说是有根据的，请看他下面话：
6.“多年来从小学到大学的讲台上，……几乎都在不加任何思索地大骂中国人的奴性，大骂中华民族的奴性，所依据的就是中国人只反贪官，不反皇帝。为什么中国老百姓只反贪官，不反皇帝，我……，只是指出最根本的一点，就是中国老百姓很聪明很智慧，知道一盘散沙的民权根本斗不过官权，所以才借助于中央集权去制约官权。”
他这是说，人民反对官权的“很聪明很智慧”的办法是“借助于中央集权”。
显然，按照这个逻辑，毛主席太不“聪明”，太不“智慧”了。他居然带领人民把“中央集权”给推翻了！
由于对民主的畏惧，居然退化到了封建主义！？
民主好比机关枪，专制好比大刀、长矛，不能因为机关枪是资产阶级首创的，就拒绝使用机关枪，而抓住大刀、长矛不放……
多党制民主就像机关枪一样，是人类文明创造的事物。无产阶级只有全面继承人类文明创造的各种事物，同时淘汰各种腐朽的事物，才能战胜资产阶级，成功地建设社会主义。
必须注意不要被张宏良“反贪官，不反皇帝”的封建主义思想欺骗！
网友：218.59.193.* 发布于：2011-01-05 09:45:35 评分： 回复 反对社会主义反对共产党的刘晓波被判刑是罪有应得。
