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转帖:是马列毛主义革命纲领还是机会主义路线——魏巍“十一条”批判 [复制链接]

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我同意,历史上魏巍曾经有过附和复辟政权的行为。
可那时候的历史条件下,我相信,现在活着的人,都曾经写过“三中全会以来。。。”这样的狗屁官样文章。

我们知道曾经有人借吹捧魏巍,试图通过捧魏巍而把特色复辟政权合法化。
当然过去与这些捧魏巍和曲解魏巍的潮流进行斗争是重要的。
但这些捧魏巍的人的本质目的是把特色复辟政权合法化。只要从根本上否定了特色政权和特色复辟党,魏巍的问题就毫不足道了。
我相信过去我们很多人也说过比魏巍能肉麻的话。甚至做过复辟政权的帮手。
跟我们曾经犯过的错误相比,魏巍的很多革命精神还是比我们强的。魏巍对毛主席的感情是值得我们学习的。

魏魏只是一个退休老干部。比起同时代的人,魏巍感情上更怀念毛主席,更希望跟随毛泽东思想。
当然魏巍在那个时代背景下,也附和了当时的伪党中央的政策。那个历史条件下是难免犯这样的错误的。
不过魏巍只是一个过去旧时代的人物,有其时代历史背景。
现在再研究这些发黄的档案里面,到底针尖上能站几个仙女,对当前的斗争,对推翻腐朽的复辟资产阶级统治,对推翻复辟资产阶级党,没有多少帮助。
现在再揪住说,历史上曾经犯过错误,曾经没有看穿复辟资产阶级党的,都要从头算老账,是没有意思的。

我相信目前活着的人,在过去30年里都有附和复辟政权的言行。
并不是说曾经附和过复辟政权的言行,今后就不能再革命了。
魏巍已经死了。我相信如果他活着,是会反戈一击的。但历史没有给他这个机会。
我们活着的人是幸运的。我们有这个机会来完成这个历史使命。
最后编辑映山红 最后编辑于 2012-01-07 11:01:31
本主题由 超级版主 whdgmh 于 2012/7/28 20:02:08 执行 设置高亮 操作
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魏巍已经死了,盖棺定论了。今后是要看我们的了。
魏巍已经死了,盖棺定论了。魏巍仍然是我们值得尊敬的老同志,毛主席的好学生,革命的老前辈。
但我们也要清楚魏巍的言论不是圣旨。魏巍不是革命领袖,不是革命导师。魏巍的很多言论也有当时历史条件下所犯的错误。
打倒魏巍并不是我们的目的。我们的目的是清楚认识到,魏巍的言论中也有错误的地方,也有和复辟资产阶级反动政权妥协的地方。
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3#

我认为魏巍的错误,在当时的历史条件下不算突出。
真正对目前和今后的革命事业造成伤害的,是蓄意把魏巍捧成革命导师,革命领袖的那些人。
那部分人当然是张宏良,乌有之狗等等复辟资产阶级政权的走狗了。
而我们是尊敬魏巍这位革命前辈,毛主席的好学生,革命老同志。
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所谓十一条,核心是推翻伪复辟党,而重建新党的。
当然各种曲解和歪曲是各家各做解释。毕竟魏巍已经死了嘛。死人无法出来为自己解释。
因为魏巍死了,所以各种阵营拿死人可以做文章了。
我们不能拿死人做文章。
所以应当是淡化魏巍的影响,把魏巍当作一个普通的革命战士。
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将魏巍奉为革命导师,将魏巍曾经的言论当作革命语录和教条,然后再向这些教条进行进攻,这是自己树立靶子自己打。
无产阶级革命派从来没有把魏巍的什么多少条当作圣旨。将这些魏巍的言论神圣化是一些人的自作多情。
而将这些自作多情的靶子自己立起来自己打,就不仅仅是糊涂,而是主观上装糊涂。
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6#

魏巍既不是上帝也不是神仙。
不是不要批评魏巍,而是这种批评,没有什么伟大意义,对目前的新形势下的斗争也没有什么帮助。
现实中,有些人把魏巍说成是导师和领袖,然后树立这个靶子自己打。

既然魏巍不是上帝也不是神仙,那么批判魏巍,就没有什么所谓的“伟大意义”。
魏巍可以批评,但这种批评,没有所谓的什么伟大意义。

把批判魏巍,胡扯成什么伟大意义,就是有人在故意捣乱。
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7#

我认为魏巍是可以批评的。过去魏巍也说过错话,做过错事,是可以批评的。
但在2012年批判一个死过了很多年的人,对目前的斗争形势也没什么帮助。

这些人以批判魏巍的名义,将目前斗争的重点矛头,从推翻资产阶级专政政治和推翻资产阶级反动党转移走。
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8#

现在无产阶级阵营已经形成了推翻资产阶级政权和推翻资产阶级反动党这样的共识,那么再提出批判魏巍也不会有什么新作用。
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