中国大学校长在宿舍这件事上 很贱 很奴性 很物质 [复制链接]

回复 36楼人民最大的帖子 哈哈哈哈，这楼是越来越歪了。 毛时代总的来看不是典型的社会主义，也不是典型的资本主义，也不是封建社会主义或小资产阶级社会主义。最接近的是权贵资本主义。 牛牛饮水 发表于 2011-8-23 10:59:00

你都说 毛时代是权贵资本主义了， 我还和你这个空想社会主义 说什么呢。

我怎么成了空想社会主义了

回复 39楼意春的帖子 这位同志，任何社会变化都不是一蹴而就而是渐变的。社会主义社会是共产主义的初级阶段。在这个阶段，家庭关系朝共妻制发展。 更重要的是，我公妻制的问题，和毛时代是否社会主义，完全是两个问题。我并没有从一个推出另一个。 毛时代不是社会主义，是不争的事实。怎么成了维稳了？ 毛时代不是社会主义，特色时代就更不是了，这并不矛盾，跟理论依据没关系。  牛牛饮水 发表于 2011-8-23 11:05:00

毛时代是社会主义，是不争的事实。基本概念都特色和混乱，还起劲儿争辩什么？

回复 42楼牛牛饮水的帖子

借用毛主席一句话回复你：
我们搞革命战争用了二十二年，曾经耐心地等得民主革命的胜利。搞社会主义没有耐心怎么行?没有耐心是不行的。

不要上去就把主席时代的社会主义盖死。

回复 43楼意春的帖子

这位同志，既然我们都说是不争的事实，那就握手言和算打平了吧

回复 44楼人民最大的帖子

主席时代，主席本人是想搞社会主义的，但受时代限制，搞成了权贵资本主义，这是不能苛求的。

回复 43楼意春的帖子 这位同志，既然我们都说是不争的事实，那就握手言和算打平了吧 牛牛饮水 发表于 2011-8-23 11:19:00

怎么是平手呢？被豢养的大批特色党棍理论家，咬了三十多年也没敢把主席时代的社会主义性质咬掉，最多只敢空喊几句‘贫穷不是社会主义’之类似是而非的蛊惑口号而已。

为了追求真理而争论是很好的事，但在革命理论的基本原理上打哈哈的言行作用是很不好的。x

别小看邓修的理论家，贫穷不是社会主义，这话一不小心还真点到要害了。主席时代的生产力发展水平，还没有达到社会主义的要求，搞社会主义是不可能成功的。

别小看邓修的理论家，贫穷不是社会主义，这话一不小心还真点到要害了。主席时代的生产力发展水平，还没有达到社会主义的要求，搞社会主义是不可能成功的。 牛牛饮水 发表于 2011-8-23 12:23:00

所以上面说你的观点是为特色维稳没冤到你吧！和中修的结论基本一致。
只不过中修的理论家们自知有错不敢明里争论，只能打左灯向右转，你似乎是不知有错起劲儿地辩。但你们的观点本质一致，一旦说到根儿上，自然就不谋而合了。

回复 49楼意春的帖子

基本一致，而不是完全一致。这就是马克思主义和修正主义的区别。

回复 49楼意春的帖子 基本一致，而不是完全一致。这就是马克思主义和修正主义的区别。 牛牛饮水 发表于 2011-8-23 13:22:00

与马列毛基本一致的，就不是修正主义了。马克思主义和修正主义的区别在于，表面一致，而在基本原理的实际具体的应用上大相径庭。
所以打着红旗反红旗的修正主义，一般不敢在具体问题上展开争论，否则会露馅，但往往很喜欢引用被自己故意曲解的马列教条。

回复 51楼意春的帖子

说得好。既然我们不在具体问题上争论，那就握手言和吧

回复 51楼意春的帖子 说得好。既然我们不在具体问题上争论，那就握手言和吧 牛牛饮水 发表于 2011-8-23 16:58:00

修正主义者搞不争论，是因为没理，只能和谐一片地背背教条、喊喊口号扣扣帽子。批判修正主义的革命派，因为有理，就要抓住一切机会在具体问题上进行揭露和批判，争论得越具体越好！本贴中大家在社会主义道德等具体问题上的争论就很好，可以对年轻人和糊涂人起到去伪存真的积极作用。

牛牛饮水说的好啊！紧紧抓住马克思主义的核心论点来和各种道德派进行斗争。什么是道德？归根结底来说就是一个价值观的判断问题，就是一个好与坏的问题。那什么人是好人，在原始社会那就是对我好的人那就是好人，对我们家族好的人就是好人。而在阶级社会里面，整个社会的政治经济利益群体以阶级的形式划分出来，道德也就成为了为统治阶级服务的工具。什么是好？那就是维持社会秩序，有利于统治阶级的就是好。有利于统治阶级长期、全面地剥削被统治阶级就是好。什么是不好？那就是破坏统治阶级社会秩序，不利于统治阶级的。尽管这在短期、局部是有利于统治阶级的。为什么商纣王、周幽王在古代道德家眼中被认为是不好的呢？因为商纣王、周幽王的穷奢极欲激化了社会矛盾，不利于奴隶主阶级持续、稳定地剥削奴隶阶级，而不是道德家真的站在奴隶阶级一边。当然被统治阶级的抗争也会让道德的天平向被统治阶级倾斜，但倾斜的原因不能仅仅看做是统治阶级把脱离了自己的阶级立场而是不如此做就不能长期稳定剥削劳动人民。
为什么古代农民反抗被认为是不好，而当大一统秩序有建立起来反抗者建立的政权往往被称颂呢？因为前者不利于统治阶级秩序的稳定而后者又帮统治阶级建立了一个稳定地剥削环境，而不仅仅迷信或者道德本身。道德的阶级性应该这么理解。

反倒是人民最大一直闪烁其词，对牛牛饮水的观点不敢针锋相对地回应只好采取东拉西扯打太极拳的方式来掩盖自己理论的确实和对道德固执的忠诚。