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    马列毛的叛徒苏拉密前一段时间又发宏论：

在中国，如果你还想被接受，就别在“马列”名号。

我们要的是无产阶级的解放，不是要马列名号。马列没错，但在中国，马列已经被最坏的一群人用来维护统治、次坏的一群人用来维护自己的体制利益了。因此....

    信口雌黄闭门造车是苏拉密的惯用伎俩。“但在中国，马列已经被最坏的一群人用来维护统治”。不错，最坏的一群人是在维护他们的统治，但是，他们维护统治用的是马列吗？人家一贯强调的是邓小平理论、三个代表、科学发展观的“邓三发”理论，这和马列根本就不挨边。马列主张计划经济，人家搞市场经济，马列主张以阶级斗争为纲，人家搞以经济发展为中心，马列要实现共产主义，人家要坚持初级阶段100年不动摇，马列主张“造反有理”，人家主张不折腾，主张河蟹稳定。如果说改革开放之初还打个马列的旗号外，现在干脆连旗号都不打了，要改旗易帜了。你苏拉密硬说人家是用马列来维护统治，你是想给统治者抹粉还是想给马列抹黑？你苏拉密到底是何居心？


    “次坏的一群人用来维护自己的体制利益了”,次坏的一群人是谁？苏拉密没有明说，根据上下文也不好准确推断，既然是次坏，那当然是和最坏的“统治者”相比了，改革开放的既得利益者至少应该包含在次坏的一群人中，但是，我们没有看到任志强等开发商用马列维护利益，相反他们一再强调的是那只“看不见的手”。更没有看到外逃贪官用马列来庇护自己，只是知道他们中的不少倒是弄到了美国的绿卡。至于李庄贺卫方厉以宁方励之茅于轼等一大批精英更是强调与国际接轨，与普世价值接轨，他们是痛恨马列的。请苏拉密自己说说看，到底是那一批次坏的人在用马列维护自己的利益呢？

    记得改革开放之初，走资派为了搞垮国企，用了一招，就是“先往碗里吐吐沫，再把碗里的饭扔掉”，从而达到国企私有化的目的。我看苏拉密也是要先往马列的碗里吐吐沫，再把马列扔掉，从而达到自己不可告人的目的。如此看来，坏人做事的方法都差不多。

    我看到，在中国倒是那些有良知的人，那些真正的毛泽东的学生，那些真正的马列主义者，在大声疾呼，他们勇敢的扛起马列主义的大旗，为维护无产阶级的根本利益而呐喊。


    作为马列毛的叛徒的苏拉密，我们并没有强制你信奉马列主义，你有你的信奉普世价值的自由。但是，如果你把马列主义的伟大旗帜矮化为一个“名号”，这是我们不能容忍的。你口口声声要“无产阶级的解放”，但是，你要把无产阶级解放到何种程度，你始终三缄其口。那种给无产阶级更换主人的假解放无产阶级是不需要的。无产阶级要解放就来真的，还是共产党宣言说得好：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”。你苏拉密敢亮明你的观点和意图吗？你不敢，你的“利益”论，充其量能唤起一些人最原始的动物欲望。无产阶级一旦了解了马列主义，他们就能明白苏拉密是想把无产阶级作为他们改朝换代的工具，一旦他们建立政权，还是搞资本主义，你无产阶级还得给资本家打工，永远别想解放。这正是苏拉密惧怕马列毛的原因，也是他反复贬低污蔑马列毛的原因。但是，苏拉密你错了，你以为无产阶级会相信你？你以为你是谁？我靠，苏拉密太搞笑了。

七 扯下苏拉密项下的知识铎铃——驳《制度性干旱》

        裸奔的苏拉密尽管已被彻底扒掉了三角裤，但他的脖子里还戴着一个象征他是知识小资的铎铃。凭借这只小铎铃的招摇，居然也忽悠了几只胡羊，在他的周围上蹿下跳，现在是扯下他项下的铎铃的时候了。早年苏拉密在当左派的时候写过一篇令他自己十分得意的大作《制度性干旱》，对这篇大作苏拉密十分看重，又是出单行本，又是报告会，又是搞视频演讲，请看下面他在乌有之乡做演讲时对《制度性干旱》的主要观点的简介：

        简介：孟凡贵认为中国古典农业从春秋时代起，就一直遵循“精耕细作”和“中耕保墒”的原则，使得中国古典农业能够在干旱半干旱的中国北方长期延续。20世纪60到70年代，毛泽东时代的中国完成了人类历史上最为辉煌壮丽的农业灌溉革命，使中国的农业迈入了现代农业的门槛。通过发动集体劳动，大力发展农业基础设施建设，特别是农村水利和农业机械化推广。在大幅度改善灌溉条件后，毛泽东、陈永贵和广大人民公社社员们坚持“精耕细作”“中耕保水”，坚持与发展中国古典农业的优秀保水传统，走灌溉与保持相结合的道路。中国农业实行了“包产到户”，小农们在效益驱使下，放弃了高劳动成本的耕作保持，靠摄取河水和抽取地下水来生产粮食。“包产到户”与效益经营终结了中国古典农业“中耕保墒”传统，逆转了毛泽东时代建立的农业“灌溉保水”方向，农田蒸发被剧烈放大。这才是“大水荒”最根本的成因。

        说实话，当俺看到这个视频时偷着乐了半天，心里说孟老师（当时苏拉密叫孟凡贵）真能整，锄头都整出干旱来了。当时，俺根本就没有把《制度性干旱》看做是学术论文，俺是把它看做政治宣传了。为啥，因为这篇文章借制度性干旱歌颂了毛泽东及其时代，鞭挞了了改革开放的特色时代，很有可取性，因而对其学术谬误权当看不见。但是，现在的苏拉密早已不是当年的孟凡贵了，他彻底背叛了毛主席，彻底背叛了马列主义，因此，俺也就不再客气了，要扯下他项下这只知识小铃铛了，以防其招摇撞骗。

        其实，要驳斥《制度性干旱》的观点无需高深的知识，只需要常识就够了，为啥，因为苏拉密的《制度性干旱》压根就是为了他表示对毛主席及其时代的忠诚而杜撰的。大家都知道，海洋占地球表面的71%，中国自古有“三山六水一分田”之说，因而，对气候尤其是降水的影响，海洋和山脉起决定性因素，耕地的因素最多占到了十分之一，这就从根本上否定了苏的观点。

        大家都知道，现在是第四季冰川的末期，就整个地球来讲气温是个上升趋势，人类的活动能力尽管变得强大，但是和威力无比的大自然比起来还是微不足道的。地球上的几个主要沙漠地区在远古时代就形成了，成语沧海桑田是很有道理的，苏拉密的《制度性干旱》在大自然的沧桑面前显得太苍白太渺小了。

        我们知道，我国是个季风地区，尤其在北方降水受季风的影响更加明显，最近几十年，尤其是1982年以后，厄尔尼诺现象频繁出现，他的出现使全球各地的降水极不均衡，可以说厄尔尼诺现象导致了洋流和季风的改变，这是影响我国尤其是北方地区降水的主要原因。也是造成北方地区干旱的主要原因。

        当然，因为我国幅员辽阔，地形多变，具体到一个地区还有一些差异，但是，这种差异总体是不大的。那么，苏拉密在《制度性干旱》中所说的锄头中耕对降水究竟有无影响呢？可以说，中耕对于保墒是十分有意的，中耕切断了土壤的毛细管，因而可以减少土壤中水分的蒸发。但是中耕可以保墒，那是有一个前提的，那就是土壤中必须先有水分，如果土壤根本就没有水分再怎么中耕也是白搭，你在沙漠里中耕会有效果吗？

        实际上，中耕只是可以减少蒸发。如果大气中的水蒸气来自土壤的蒸发，那么中耕只能是使大气中水蒸气减少，从而减少降水，促进干旱，苏拉密岂不自相矛盾了吗？所以，可以得出结论，中耕可以保墒，但是对降水也就是对干旱的影响基本上没有。农民有句谚语叫做“锄头有水，锄头有火”，前一句是说锄地可以保墒，后一句是说锄地可以加快蒸发，因而也可以排涝。看来，农民是深得锄地的辩证法的。而苏拉密只注意到了“锄头有水”，因而是片面的，是不符合辩证法的，是错误的。

        那么干旱究竟和改革开放的制度有关系吗？还真有关系，但是这个关系绝不是苏拉密所说的“耕作制度”的关系。这个关系主要来自以下几个方面，首先，分田单干后，地块变小，好多毛泽东时代遗留下来的水利设施，以机井为例，这眼机井在谁的田里就要占用谁家的耕地，因为的地块变小，就造成了之家农户耕作不方便，还有就是，其他农民来用水，势必要对这家农户的庄稼有踩踏等损坏现象，造成这家农户的损失，在农村，乡土观念有很重，即使受损，也不好说啥。所以，一般的情况是，这家农户有意无意地要破坏这眼井。所以，单干后不长时间，机井基本上都消失了。可以说，原来的水里设施大都是这么被破坏掉的。这就造成了，单干后抗旱困难，使旱情进一步加剧。

        再一个原因就是，由于工业高度发展，现代农业实际上成了工业的延伸。因为现代农业从种子，化肥，农药，除草，灌溉，农机，耕作，加工等等无不和大的工业公司挂钩，因此，农民在种植作物是必须考虑到这些。玉米从种子，化肥，农药，除草，收获都有大的公司做专业服务，而玉米又是重要的工业原料，农民不愁销路。所以，在秋粮中，玉米成了首选，玉米在北方农村被广泛种植，而玉米是个耗水大户，每棵玉米每年要蒸发掉250公斤水，这无疑加重了干旱的程度。

        通过以上分析不难看出，苏拉密在《制度性干旱》中提出的“耕作制度”是造成北方干旱的原因的观点是无稽之谈。给人以哗众取宠之感。从这里我们不难发现，苏拉密为了达到他的目的，是可以不择手段的。从苏拉密的《制度性干旱》我们更不难看出，苏拉密具有严重的“道德性干旱”，对这样的人，他的一切言行我们都要警惕。我相信，随着苏拉密项下的知识铎铃被扯下，苏拉密的政治生命行将就木。